圖像表征、符號隱喻與政治認(rèn)同

1949年，新中國電影《橋》橫空出世，第一次在銀幕上正面塑造出中國工人階級的崇高形象。自此，中國工業(yè)題材電影誕生，而中國工業(yè)題材電影海報也隨之出現(xiàn)，它展現(xiàn)了新中國電影產(chǎn)業(yè)初期的發(fā)展歷程和藝術(shù)風(fēng)格，同時也為后來電影海報的設(shè)計與發(fā)展奠定基礎(chǔ)和經(jīng)驗，具有重要的審美價值和文化價值。

然而，“十七年”工業(yè)題材電影海報并未引起研究者的足夠重視。迄今為止，學(xué)界對于工業(yè)題材電影和工業(yè)題材電影海報的研究天差地別。以“工業(yè)題材電影”為主題進(jìn)行數(shù)據(jù)庫檢索，中國知網(wǎng)有142篇文獻(xiàn)，維普網(wǎng)有1701篇文獻(xiàn)；以“工業(yè)題材電影海報”為關(guān)鍵詞檢索，中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)為0，維普網(wǎng)數(shù)據(jù)為7。這些文章多是從平面設(shè)計的角度探索工業(yè)題材電影海報藝術(shù)語言與技法等問題，對其美學(xué)內(nèi)涵與文化意蘊并未有效發(fā)掘。鑒于此，本論文聚焦“十七年”工業(yè)題材電影海報，用藝術(shù)圖像學(xué)方法分析其構(gòu)圖、色彩、角色等圖像語素，探究其新工人形象塑造、新工業(yè)文明建設(shè)和新工業(yè)國家暢想等問題，深度探討其所包蘊的紅色美學(xué)內(nèi)涵。

一、“十七年”工業(yè)題材電影海報的發(fā)展

電影海報本是電影進(jìn)行商業(yè)性宣傳的一種平面招貼廣告。招貼，按其字義，“招”為引發(fā)注意，“貼”指張貼，意為“招引注意而進(jìn)行張貼”，是一種將文字和圖片相結(jié)合的戶外廣告，通常張貼在街頭和公共場所以達(dá)到廣而告之的宣傳目的。據(jù)考證，我國早在北宋時期就出現(xiàn)了招貼——《濟(jì)南劉家功夫針鋪》，一幅以銅版印刷的商業(yè)廣告，也是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最早的印刷廣告。[1]民國時期，隨著西方平面設(shè)計理念在我國招貼廣告中的運用，“海報”被當(dāng)作招貼的一種常見形式被接納。自此，宣傳電影的招貼廣告亦被稱為“電影海報”。1926年北京首創(chuàng)光華影片公司出品的《燕山俠隱》，為迄今遺存最早的電影海報，由專業(yè)繪畫人員繪制，真正意義的電影海報由此開局。[2]

電影《橋》使用的是4張尺寸大小不一的海報招貼，成為新中國第一份真正意義上的工業(yè)題材電影海報，為當(dāng)時同題材電影海報的設(shè)計提供了創(chuàng)作靈感和借鑒范本。隨著“十七年”時期的電影發(fā)展和政策流變，工業(yè)題材電影海報的創(chuàng)作美學(xué)既呈現(xiàn)出內(nèi)在的統(tǒng)一風(fēng)格，同時也顯現(xiàn)出鮮明的階段性變化。

1.嘗試階段

1949—1952年是新中國電影的起步階段，也是工業(yè)題材電影海報的初步嘗試階段。1949年7月2日，第一屆全國文代會將“工業(yè)題材”的文藝創(chuàng)作作為重點討論對象并加以支持，此舉推動了“十七年”工業(yè)題材電影的發(fā)展。長春、北京、上海三大國營制片廠共生產(chǎn)8部工業(yè)題材故事片，分別是《橋》《光芒萬丈》《高歌猛進(jìn)》《女司機(jī)》《紅旗歌》《六號門》《走向新中國》《榮譽屬于誰》（1954年更名為《在前進(jìn)的道路上》）。這八部影片衍生的電影海報，以現(xiàn)實工人為原型，在構(gòu)圖上以充滿英雄色彩的正面形象為主，基本形成了以塑造“新工人”為核心的紅色美學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，標(biāo)志著一種新的生活場景和新的形象譜系的誕生。

2.學(xué)習(xí)模仿階段

1953—1957年，新中國第一個“五年計劃”實施，工業(yè)題材電影海報設(shè)計進(jìn)入向蘇聯(lián)與東歐國家學(xué)習(xí)的階段。為了加強(qiáng)中蘇兩國文藝互惠，我國教育部門采取了“派出去”和“請進(jìn)來”的方式進(jìn)行中蘇文藝交流，國家派出數(shù)十位藝術(shù)家赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)美術(shù)，就讀于列賓美術(shù)學(xué)院，學(xué)習(xí)工藝、繪畫、雕塑等。[3]自然而然地，這一時期的工業(yè)題材電影海報的創(chuàng)作開始主動借鑒和學(xué)習(xí)蘇聯(lián)宣傳畫的藝術(shù)創(chuàng)作技法，在色彩、構(gòu)圖、風(fēng)格上表現(xiàn)出蘇聯(lián)宣傳畫的特征，比如構(gòu)圖上多以人物半身像為主，以絕大比例占據(jù)紙張的尺寸，以鮮明色調(diào)烘托革命的熱情等。而創(chuàng)作內(nèi)容也開始從歡天喜地的迎接新生活轉(zhuǎn)入表現(xiàn)階級斗爭和社會矛盾。1954年的《英雄司機(jī)》《偉大的起點》和《無窮的潛力》三部電影的海報非常具有代表性，用多種元素凸顯工人階級在社會主義建設(shè)過程中的智慧和才能。但同時，人們也看到三部電影海報的構(gòu)圖框架和人物形象模式大致相同。一方面源于藝術(shù)家向國外海報藝術(shù)學(xué)習(xí)的自覺，追求國際化與城市化的審美風(fēng)格，同時也是藝術(shù)家尚未深入思考自身特色所致，時代的氛圍使然。

3.本土化階段

1958年周揚對毛澤東提出的“革命現(xiàn)實主義與革命浪漫主義相結(jié)合”的觀點進(jìn)行深入闡述，開啟了我國社會主義美術(shù)創(chuàng)作道路。在以現(xiàn)實主義為主要創(chuàng)作思想的引領(lǐng)下，是否運用社會主義現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法來體現(xiàn)“人民本位”，成為新時期評判海報作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。這一時期，工業(yè)題材文藝作品爆發(fā)，1958年生產(chǎn)的49部紀(jì)錄性藝術(shù)片中，工業(yè)題材作品達(dá)到了22部。[4]隨之也出現(xiàn)了大量的電影海報。此時電影海報的創(chuàng)作風(fēng)格簡單直接，視覺效果更加真實美觀、通俗易懂。例如《白手起家》《天下無難事》《熱浪奔騰》等的電影海報，幾乎都是白描幾個人物形像，再加上影片名稱，圖像和文字也毫無關(guān)聯(lián)。而后，隨著中蘇關(guān)系產(chǎn)生微妙變化，電影工作者逐漸將創(chuàng)作理念從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)轉(zhuǎn)向?qū)Ρ久褡鍌鹘y(tǒng)文化的探索?！朵撹F世家》《愛廠如家》等海報的設(shè)計就融合了中華民族傳統(tǒng)的家國思想，創(chuàng)作者將人物勞動時的情景拍攝下來，再粘貼在海報上，形成一種真實記錄和連環(huán)畫似的表現(xiàn)方式，并在海報中繪制了“龍舟”等傳統(tǒng)文化元素。中國電影海報步入了一個相對成熟的發(fā)展階段。

4.“文革”前夕的勢微階段

1963年到1966年，工業(yè)題材電影漸趨衰微，但因其創(chuàng)作內(nèi)容對青年工人的教育問題和女性問題有所聚焦，而有了專題性貢獻(xiàn)。如1964年放映的《千萬不要忘記》《青年魯班》和《家庭問題》，關(guān)注主角個人的思想成長，多講述主人公從好逸惡勞的“壞思想”轉(zhuǎn)變成品性端正的“好思想”的故事。在這三部影片的海報設(shè)計中，“如何講出一個好故事”亦成為當(dāng)時創(chuàng)作者思考的重心，“敘事性”成了海報圖繪的新特色、新亮點。1965年完成的《特快列車》《青春之歌》《巴山紅浪》《浪濤滾滾》等故事片的海報設(shè)計，更多重視對婦女形象的刻畫，樸素且剛強(qiáng)的社會主義新女性，成為富有時代特色的圖繪語言。

綜上，“十七年”時期，中國工業(yè)題材電影海報的發(fā)展是突破性的，亦是艱難曲折的。作為一種新興的電影宣傳樣式，它在20世紀(jì)頻繁的運動變遷中波折前行。但總體而言，新中國工業(yè)題材電影海報從無到有，從對蘇聯(lián)等社會主義國家宣傳畫技法的模仿到對中國民族特色的追求，這個過程充滿藝術(shù)家們對“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”的矛盾與抉擇，形塑獨具特色的中國工業(yè)題材海報的紅色美學(xué)風(fēng)格。

二、“新工人”當(dāng)家做主：海報人物圖像的視覺表征

“十七年”時期電影海報最重要的美學(xué)要旨是塑造英雄主義氣質(zhì)和引領(lǐng)社會主義建設(shè)的“新工人”形象。這一令人矚目的文藝現(xiàn)象，彰顯出中國工業(yè)題材電影海報紅色美學(xué)的重要圖像表征。

1.社會主義工人形像的凸顯

多層次、多視角創(chuàng)造社會主義工人形象，凸顯其社會主義的英雄氣質(zhì)，是這一時期電影海報藝術(shù)的主旋律。英雄美學(xué)可以說是20世紀(jì)五六十年代社會的思想主流。周揚曾就此做出表述，“以這種人物去做人民的榜樣，以這種積極的、先進(jìn)的力量去和一切阻礙社會前進(jìn)的反動的和落后的事物作斗爭”是“文藝創(chuàng)作的最崇高的任務(wù)”。[5]

首先，善于以仰拍的視角與板正的姿態(tài)，凸顯社會主義工人的英雄氣質(zhì)。例如《十三陵水庫暢想曲》《愛廠如家》和《青春之歌》影片的海報，以攝影成像的形式在海報上進(jìn)行招貼排版。在仰拍的攝影技巧加持下，工人的身形顯得更加高大偉岸，在視覺上具有領(lǐng)導(dǎo)力與號召力。而在橫版情節(jié)式構(gòu)圖的電影海報中，將仰拍視角的4至6張工人群像劇照整齊排列在畫面上，排列方式有階梯式、對稱式、平鋪式，實現(xiàn)層層傳遞渲染情緒的效果，詮釋出面對革命與建設(shè)工人階級群體信念的堅定與大無畏精神。

其次，海報借助繪畫、攝影等藝術(shù)樣式的優(yōu)勢，盡量如實地體現(xiàn)工人皮膚、頭發(fā)、服飾的質(zhì)感，力求工人形象的逼真生動，英雄氣質(zhì)表達(dá)得直觀準(zhǔn)確。海報《鋼城虎將》《在前進(jìn)的道路上》《新的一課》，構(gòu)圖中的工人形象無一例外的身軀挺拔、著裝板正、姿態(tài)端正、行為舉止規(guī)范，呈現(xiàn)一身正氣。這股“正氣”自然是無產(chǎn)階級品德高尚、行為正直的外在表征，象征著工人們剛正不阿的鋼鐵意志和對社會主義的堅定信念。“形象”通過刻畫無產(chǎn)階級“一身正氣”的英雄氣質(zhì)，打造“偶像崇拜”，吸引崇拜者以榜樣的言行來引導(dǎo)自己的生活與工作，進(jìn)而產(chǎn)生自我認(rèn)同的力量。這種情感是一種對美好生活的向往，是對社會公平正義的追求，以及對社會主義制度的認(rèn)同與信賴。

2.新主人翁意識的構(gòu)圖美學(xué)

英雄氣質(zhì)的“新人”形象也蘊含著新主人翁意識的覺醒。所謂主人翁意識，是指工人階級主體在為集體盡責(zé)任，為社會履行義務(wù)時能充分覺悟到自己是國家的主人，將自我融入集體、社會和國家的事業(yè)之中，這既是高層次的精神境界，也是深層次的行為動力。[6]“十七年”工業(yè)題材電影海報通過樹立“工人敘事”的美學(xué)范式，著力凸顯工人群眾在新中國工業(yè)化建設(shè)中的主體姿態(tài)，從而煥發(fā)工人階級的主人翁意識，使其投身于社會主義的火熱事業(yè)。

首先，新電影海報通過畫面構(gòu)圖、排版，設(shè)定工人形象的主導(dǎo)或核心位置，突顯工人群眾的身份認(rèn)同，喚醒和強(qiáng)化工人階級的主人翁意識。主體地位的確認(rèn)，是確保個體或集體能夠自主決策、參與活動并承擔(dān)責(zé)任的前提。如《光輝燦爛》《光芒萬丈》《團(tuán)結(jié)起來到明天》等，正面人物（工人）被編排在海報平面的中心位置，色彩鮮艷且細(xì)節(jié)清晰，而反面人物（資本家）被設(shè)置在海報角落之處，畫幅占比小且色彩暗淡，強(qiáng)烈的視覺對比形成“正面人物光明偉大、反面人物黑暗渺小”的品格象征。此外，由于人物圖像的編排遵循“近大遠(yuǎn)小”的平面透視原則，海報創(chuàng)作者通常將工人形象繪制在視覺焦點處，使人眼能夠第一時間捕捉，產(chǎn)生深刻印象。從空間隱喻的角度來看，這種設(shè)定能夠形成一種“召喚”，召喚出工人階級的主體地位、中心地位，也就是一種主人翁意識。如此，海報成為國家意識形態(tài)的傳達(dá)工具，喚醒工人群眾的責(zé)任感、使命感，激發(fā)他們以飽滿的熱情投身于新中國的社會主義事業(yè)。

其次，海報圖繪善于刻畫堅定的目光與幸福的微笑，以凸顯社會主義工人的情感認(rèn)同。作為極具主觀化、情緒化、抒情化的表意方式，海報面部特寫畫面可以提煉出富有政治意義的人格形象，傳遞出強(qiáng)烈的意識形態(tài)色彩。海報《敢想敢做的人》中，人物堅定的目光、若有所思的神情、微微上揚的嘴角，表現(xiàn)張英杰攻克工業(yè)技術(shù)難題的熱情和自信。海報《快馬加鞭》中的工人群體洋溢著幸福的笑容，慶?；S提前一年半建成并投入生產(chǎn)的勝利?？梢?，創(chuàng)作者將目光和微笑等表情符號進(jìn)行了有意識地編碼，從描繪工人模樣的“外在美”到表現(xiàn)工人階級吃苦耐勞的“精神美”，凸顯了工人階級建設(shè)社會主義的熱情和決心，從而為工人形象賦予了豐富的思想內(nèi)涵和情緒感染力。圖像學(xué)并不是只關(guān)乎圖像本身，而是關(guān)于圖像的政治心理學(xué)。[7]工人階級的主人翁意識，使他們以高昂的斗志和堅定的信念進(jìn)行社會主義革命和工業(yè)建設(shè)。

三、“新工業(yè)文明”的到來：海報符號序列的主題隱喻

“十七年”時期，美術(shù)家們自覺接受社會主義思想改造，他們緊緊圍繞影片內(nèi)容，繪制出與電影主題相符合的工業(yè)意境和時代風(fēng)貌，為新中國工業(yè)文明營造出波瀾壯闊的熱烈氛圍。

1.“鋼鐵”等新工業(yè)符號的系列創(chuàng)造

新中國工業(yè)逐步確立了社會主義公有制，穩(wěn)定的政治環(huán)境提供了有力保障，政府的意識形態(tài)引導(dǎo)和宣傳為工業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的社會氛圍，“十七年”工業(yè)題材電影海報成為這盛大宣傳工作中的一環(huán)，尤其是系列工業(yè)符號的隱喻性構(gòu)建，高度濃縮地展現(xiàn)出煥然一新的“新工業(yè)文明”氣象。

首先，“十七年”工業(yè)題材電影海報創(chuàng)造了一系列的工業(yè)意象符號，包括煙囪、鐵路、起重機(jī)、廠房、公路、橋、錘子等。比如海報《燎原》，錘子是工人階級身份的象征符號，揮錘子的動作代表著革命與反抗；而“燎原”則隱喻了工人階級強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力量；錘子、揮錘子的動作和“燎原”三個圖像語素相結(jié)合，是一個重要的工業(yè)符號序列的組合。

其次，這些符號分別從形式層、內(nèi)涵層、精神層三個維度，隱喻出新中國的工業(yè)面貌。如海報《鋼鐵世家》中“鋼鐵”符號的展現(xiàn)：在視覺形式層面，三代同堂的工人圖像將“鋼鐵世家”四字圍成圈，并以鋼鐵符號作為點綴，明示層面解釋了“鋼鐵世家”含義，屬于圖像對文字信息的直接指代；在內(nèi)涵層面，是鋼鐵與“家”文化的意義重構(gòu)，鋼鐵成為可以連接家庭成員的物質(zhì)紐帶和情感紐帶，它改變的不僅是生產(chǎn)方式，還將帶來新的幸福生活；在符號語義的精神層面，“以家族為單位”的圓狀圖像設(shè)計，體現(xiàn)了工人階級之間緊密團(tuán)結(jié)的鋼鐵精神，而這種鋼鐵精神如同保爾·柯察金的名言“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”[8]，充滿愛國主義熱情和社會主義追求的生命力。

“火車”意象，也是不可忽視的工業(yè)符號。《特快列車》《第一列快車》《英雄司機(jī)》《女司機(jī)》等海報，火車圖像與文字圖形相互釋義，代指現(xiàn)代交通文明。全速前進(jìn)的火車形象，猶如懷抱社會主義理想的工人群眾，在新中國工業(yè)化進(jìn)程中表現(xiàn)出奮楫爭先、勇立潮頭的火車頭精神，成為新工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)造出強(qiáng)大的精神動力，隱喻中國人民對先進(jìn)工業(yè)技術(shù)的追求。

2.熱情澎湃的新工業(yè)生產(chǎn)景觀呈現(xiàn)

工業(yè)場景往往包含工業(yè)生產(chǎn)、生活環(huán)境、人物成長和矛盾沖突等諸多內(nèi)容，然而電影海報只有一個平面，無法像電影一樣實現(xiàn)完整敘事，因此，其工業(yè)場景設(shè)計別出機(jī)杼，主要以開放式構(gòu)圖或“圖中圖”的形式，將人物形象、工作場景和工業(yè)符號一同編排在海報畫面中，渲染出熱火朝天的新工業(yè)生產(chǎn)景觀。

新工業(yè)場景的呈現(xiàn)，首先體現(xiàn)在海報圖繪對新工人階級的“反抗”與“覺醒”的揭示?！笆吣辍惫I(yè)題材電影的創(chuàng)作內(nèi)容主要包含階級斗爭和工業(yè)建設(shè)兩個方面。講述工人群眾與資本家斗爭的電影的海報設(shè)計中，工人群眾與資本家之間存在明顯不平等的強(qiáng)弱關(guān)系，海報構(gòu)建出來的工業(yè)場景通常是工人群眾“壓倒”資本家的視覺效果。電影《六號門》海報就是如此，遭受迫害的工人群眾的身姿占據(jù)大半畫幅，身為迫害者的資本家卻蜷縮在圖片的右下角，這里面有一種時空置換，圖繪者有意將未來時態(tài)的場景提前兌現(xiàn)，從而實現(xiàn)“階級地位的大反轉(zhuǎn)”。如果說，海報平面是一個“擂臺”，工人形象的壓倒性勝利，昭示出工人群眾不屈的反抗意識與斗爭精神。

其次，強(qiáng)調(diào)對工業(yè)場景“團(tuán)結(jié)”與“進(jìn)取”力量的展現(xiàn)?！笆吣辍惫I(yè)題材電影海報的圖像敘事，多采用全景式工業(yè)場景的圖式構(gòu)建，以彰顯新中國工人強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力量。全景式圖式，是指在圖像敘事中盡可能地將敘事場景完整繪制于畫面中，形成人物形象眾多、場景更為開闊的圖像語言的語素布局方式。[9]海報《六十年代第一春》描繪的工業(yè)場景中，冰冷的鋼鐵因熱血的工人群眾被賦予意義和價值，工人群眾也因之煥發(fā)出“改天換地”的團(tuán)結(jié)力量，建成了通往社會主義工業(yè)化的光明之路。可見，在充滿激情與熱血的工業(yè)場景中，引發(fā)的是觀眾對民族國家的主動聯(lián)想和自主訴求，好像整個民族都被團(tuán)結(jié)起來，進(jìn)而強(qiáng)化民族共同體的榮譽以及對新中國的意識形態(tài)認(rèn)同。

色彩的運用上也存在明顯的偏好：紅色、黃色、白色等明亮色彩使用頻率最高?！蹲呦蛐轮袊贰稅蹚S如家》《高歌猛進(jìn)》等海報的工業(yè)場景，使用高明度的色彩語言描繪了轟鳴著的生產(chǎn)機(jī)器和熱情澎湃的勞動者，他們團(tuán)結(jié)一心、積極進(jìn)取，創(chuàng)造了累累的工業(yè)成果?？梢哉f，創(chuàng)作者對工人群體力量的書寫是在構(gòu)造工業(yè)場景的過程中實現(xiàn)的，工業(yè)場景中的工人群像也體現(xiàn)著創(chuàng)作者們對“集體英雄主義”力量的歌頌，而非對“個人英雄主義”立場的宣揚。這意味著有關(guān)民族工業(yè)的思考，新中國已經(jīng)從個體啟蒙革命擴(kuò)展到社會主義工業(yè)化的民族想象。

四、社會主義中國的矗立：海報紅色美學(xué)的政治認(rèn)同

“十七年”工業(yè)題材電影海報具有深層的意識形態(tài)屬性，它的“工業(yè)”畫像不僅是對新中國工業(yè)的一種現(xiàn)代化想象，也是一種貫穿領(lǐng)袖意志的政治話語，張揚的是對社會主義新中國的政治認(rèn)同。

1.“紅色”美學(xué)的社會主義政治觀

“十七年”時期，工業(yè)題材電影的生成語境與基本內(nèi)涵是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色文化。從政治話語體系來說，紅色文化，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在實現(xiàn)民族自由解放與社會主義建設(shè)的歷史實踐中所創(chuàng)造的文化。[10]工業(yè)題材文藝作品的內(nèi)容均屬于紅色文化的范疇。紅色，無可爭議成為這一時期工業(yè)電影海報的主要造型色彩，象征著如火如荼的社會主義建設(shè)，渲染出熱血澎湃的革命文化氛圍。

《六十年代第一春》《風(fēng)流人物數(shù)今朝》《巴山紅浪》《千萬不要忘記》《特快列車》《燎原》等多幅電影海報，“紅”是它們造型設(shè)計的最大亮點。海報中的人物皮膚紅撲撲，海報背景紅燦燦，飄揚的旗幟紅艷艷，連新修建的鐵路都是紅彤彤的，工人們歡欣鼓舞、意氣風(fēng)發(fā)的精氣神與吉祥喜慶的紅色氛圍形成風(fēng)格統(tǒng)一的“紅”美學(xué)。正如馬克在《論電影宣傳畫的創(chuàng)作》中所說，色彩在電影宣傳畫中的特點是“單純有力、對比強(qiáng)烈和鮮明醒目”，“總是起著加強(qiáng)表現(xiàn)影片內(nèi)容的作用，而且在吸引和感染觀眾方面也有著特殊的功能”。[11]“紅”的飽滿造型，隱喻著國家工業(yè)化建設(shè)的火熱進(jìn)程，體現(xiàn)了紅色美學(xué)中的革命浪漫主義理想。

當(dāng)然，“紅色”美學(xué)并非僅指色彩，海報中還大量使用具有象征意義的圖形元素，如齒輪、麥穗、五角星等，加上中心對稱或金字塔式布局，群像式的表現(xiàn)手法等，進(jìn)一步豐富了紅色美學(xué)的視覺語言。電影《紅旗譜》的海報，農(nóng)民手持農(nóng)具站在豐收的田野上，表情充滿力量和希望，背景是初升的太陽和飄揚的紅旗。這種既真實又富有理想色彩的描繪，正是紅色美學(xué)的典型表現(xiàn)?！凹t”的美學(xué)，象征著革命熱情，呼應(yīng)了“紅色中國”的政治意象，隱喻的是永恒的“紅色文化”政權(quán)?！笆吣辍睍r期工業(yè)題材電影海報的一系列紅色符號、動作和場景已然成為革命精神與民族情感的象征，訴說的是工人群眾對社會主義新中國的擁護(hù)與熱愛，而這種凝聚著信仰與力量的紅色審美也逐漸沉淀為一種集體無意識，凝結(jié)為人民的紅色集體記憶。

2.“為工農(nóng)兵服務(wù)”的社會主義創(chuàng)作觀

對社會主義新中國的政治認(rèn)同，表現(xiàn)在文藝領(lǐng)域里，是一種“為工農(nóng)兵服務(wù)”文藝觀的塑形。1942年5月23日，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》，為新中國重構(gòu)文藝美學(xué)話語體系和審美價值體系提供了重要指導(dǎo)思想。“十七年”工業(yè)題材電影海報的創(chuàng)作設(shè)計同樣貫徹著這一“以人民為中心”的社會主義創(chuàng)作觀。

首先，在工業(yè)題材美術(shù)的話語生成過程中，電影美術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者和理論家迅速且主動地站在新中國的文化立場上，特別關(guān)注以工人為主體的人民需求。據(jù)載，中央美術(shù)學(xué)院學(xué)生在觀看中山公園的展覽后，隨即執(zhí)筆在《美術(shù)》雜志上發(fā)表了《年畫觀后感》，指出“從題材內(nèi)容看，描寫農(nóng)民占最多，描寫工人與士兵的太少，今后應(yīng)當(dāng)怎么樣使年畫范圍更加擴(kuò)大，創(chuàng)作大量描寫工人士兵的作品是值得我們研究與共同努力來完成的”。[12]應(yīng)該說，這一時期的藝術(shù)家對新政權(quán)都由衷地?fù)碜o(hù)，對新中國的未來充滿美好的期待和憧憬。盡管對于“為工農(nóng)兵服務(wù)”的文藝方向，他們各有不同理解，但大都愿意開誠布公地進(jìn)行討論，自覺自愿地去深入生活、接近工農(nóng)兵群眾，甚至打算“埋名匿姓”去工廠做工。對于新中國的電影事業(yè)，人們表現(xiàn)出了極強(qiáng)的主人翁意識，都折射在了“工農(nóng)兵”主題的影片海報創(chuàng)作之中。

其次，從工業(yè)題材電影海報的創(chuàng)制班子來看，“十七年”時期電影海報大都是由專業(yè)畫家與工農(nóng)兵群眾合作完成。雖然很多工業(yè)題材電影海報的具體創(chuàng)作者今日難以確定，但確有文獻(xiàn)記載，當(dāng)時海報創(chuàng)制者中，有許多受過專業(yè)的繪畫訓(xùn)練的專業(yè)畫家，像《上海姑娘》等電影海報的創(chuàng)作者秦威，就畢業(yè)于北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院西畫系，曾赴日留學(xué)，有東京帝國美術(shù)學(xué)院研究班學(xué)習(xí)的專業(yè)履歷。創(chuàng)作時，常常是前者向后者傳授繪畫技巧，如何構(gòu)圖和線條描繪，后者則提出海報應(yīng)突出怎樣的工業(yè)場景和工作理想，最終二者共同創(chuàng)作完稿。這種合作模式是當(dāng)時文藝政策的重要組成部分，旨在讓藝術(shù)更貼近群眾生活，同時培養(yǎng)工農(nóng)兵群眾的藝術(shù)創(chuàng)作能力。1959年海報《實干苦干加巧干，生產(chǎn)指標(biāo)沖云端，紡織女工志氣大，要把地球當(dāng)線團(tuán)》，就是由工人新國城、畫家沈紹倫合作完成的。[13] 電影海報《青年魯班》《火紅的年代》《創(chuàng)業(yè)》等作品，也都是專業(yè)畫家下鄉(xiāng)體驗生活，與工農(nóng)兵群眾共同合作完成的。

與工農(nóng)兵群眾共同合作的集體創(chuàng)作，體現(xiàn)了“藝術(shù)為人民服務(wù)”的理念。其實，從院線設(shè)置上看，適應(yīng)基層工農(nóng)兵觀眾的需求是當(dāng)時整個時代的創(chuàng)作傾向?！叭珖庞硢挝粡?949年的20，363個，其中農(nóng)村放映隊有9835個，……充分體現(xiàn)了電影網(wǎng)的發(fā)展貫徹‘為工農(nóng)兵服務(wù)’的方向?！盵14]隨著電影觀眾數(shù)量大幅增長，電影海報的受眾也由民國時期的中、上層市民階層轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨まr(nóng)兵為代表的廣大勞動人民。這一現(xiàn)實直接影響到“十七年”時期電影海報創(chuàng)作的總體藝術(shù)樣式，需要廣大的藝術(shù)家們?nèi)?chuàng)造適合廣大工農(nóng)兵群眾審美水平的圖譜形象。

“從群眾中來，到群眾中去”，工業(yè)題材電影海報作為一種宣傳方法，始終承擔(dān)著塑造工人、團(tuán)結(jié)工人和教育工人的重任，起著將人民群眾引導(dǎo)與團(tuán)結(jié)起來，形成統(tǒng)一社會價值觀的意識形態(tài)擔(dān)當(dāng)?！笆吣辍惫I(yè)電影海報的紅色文化特性和政治美學(xué)內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過海報本身的造型審美與商業(yè)屬性，忠實地詮釋了“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的文藝創(chuàng)作觀。

五、結(jié)語

“要把文本—形象的關(guān)系理解為社會和歷史的關(guān)系，體現(xiàn)著個人、群體、民族、階級、性別和文化關(guān)系的全部復(fù)雜性和沖突?！盵15]作為新中國電影史上的藝術(shù)圖繪作品，“十七年”時期工業(yè)題材電影海報，藝術(shù)化展示了新中國建國初期的現(xiàn)代化工業(yè)進(jìn)程和日新月異的時代成就，創(chuàng)造了獨屬于那段崢嶸歲月的紅色美學(xué)。在特定的歷史時期和話語體系下，這些電影海報作為一種視覺符號，象征著紅色政權(quán)與革命文化，蘊含著政治表意功能，代表著人民群眾的民族信仰和人們對黨政領(lǐng)導(dǎo)、國家繁榮和民族復(fù)興的深刻理解和崇高追求。“十七年”工業(yè)題材電影海報，與新中國電影一同成為中國社會主義革命與建設(shè)的重要組成部分，雖然后期存在公式化、模式化的創(chuàng)作傾向，但的確為后來新中國主旋律電影海報的系統(tǒng)創(chuàng)作與蓬勃發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗。浩浩蕩蕩的百年中國影史，永遠(yuǎn)有它們的背影。

[1]龍惠敏：《淺析新中國早期招貼設(shè)計》，《大眾文藝》2012年第17期。

[2]劉鋼：《簡明中國電影海報史》，同濟(jì)大學(xué)出版社，2023年版，第22頁。

[3]朱沙：《蘇聯(lián)美術(shù)與新中國油畫》，東南大學(xué)出版社，2013年版，第60頁。

[4]吳笛：《中國電影研究資料（1949—1979）》（中卷），文化藝術(shù)出版社，2006年版，第271頁。

[5]周揚：《為創(chuàng)造更多的優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品而奮斗——一九五三年九月二十四日在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會上的報告》，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會編?。骸吨袊膶W(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會資料》，1953年版，第26頁。

[6]史會景：《新中國成立初期工人階級形象建構(gòu)——基于1949—1956年〈人民日報〉的考察》，《中共桂林市委黨校學(xué)報》2023年第1期。

[7]王婷：《視覺的修辭：從“十七年”電影海報看國家形象的建構(gòu)》，《電影評介》2020年第1期。

[8]〔蘇〕尼·奧斯特洛夫斯基：《鋼鐵是怎樣煉成的》，牧野譯，中國友誼出版公司，2021年版，第248頁。

[9]沈冠東：《〈點石齋畫報〉圖像敘事中語言與時空表達(dá)的關(guān)系研究》，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)博士學(xué)位論文，2017年。

[10]沈成飛、連文妹：《論紅色文化的內(nèi)涵、特征及其當(dāng)代價值》，《教學(xué)與研究》2018年第1期。

[11]馬克：《論電影宣傳畫的創(chuàng)作》，《美術(shù)》1957年第1期。

[12]丁魚、桑介吾：《中央美術(shù)學(xué)院同學(xué)新年畫觀后感》，《美術(shù)》1950年第2期。

[13]施大畏：《上海現(xiàn)代美術(shù)史大系（1949—2009）·宣傳畫卷》，上海人民美術(shù)出版社，2012年版，第100頁。

[14]文化部電影事業(yè)管理局：《三十五年來的中國電影》，《中華人民共和國電影事業(yè)三十五周年》，中國電影出版社，1985年版，第5頁。

[15]〔美〕W.J.T.米歇爾：《圖像學(xué)：形象·文本·意識形態(tài)》，陳永國譯，北京大學(xué)出版社，2012年版，第199頁。

〔本文系2021年湖南省新文科研究與改革實踐項目“新文科背景下地方本科院校應(yīng)用型影視人才協(xié)同培養(yǎng)模式研究”（湘教通【2021】94號文件）、2024年湖南工業(yè)大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項目·校級項目“十七年工業(yè)題材電影海報紅色美學(xué)研究”（CX2439）、2023年湖南省校兩級學(xué)位與研究生教育教學(xué)改革研究項目“地方高校影視學(xué)研究生實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)困境與對策”（JGYB23022）階段性成果〕

作者簡介：陳衛(wèi)華，湖南工業(yè)大學(xué)語言文化與傳媒學(xué)院二級教授，碩士生導(dǎo)師；曹利，湖南工業(yè)大學(xué)語言文化與傳媒學(xué)院碩士生。

（責(zé)任編輯 任 艷）