閱讀社群：推進書香社會構(gòu)建的情感敘事

社會學家米歇爾·馬費索利（MichelMaffesoli）認為：“現(xiàn)代社會存在兩種社會過程。一種是理性化的組織化過程，另外一種是情感化的群體化過程。”[1情感部落的凝聚力源自一種集體共鳴，這種共鳴由成員間微妙而隱秘的情感聯(lián)系所引發(fā)。從單一的“閱讀者”到社群中的“書友”，從初識時的“相見恨晚”到長期相伴的“心有靈犀”，情感始終是推動閱讀社群形成和持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵動力。與此同時，閱讀社群之所以能夠產(chǎn)生顯著的群體動員效果，是因為其能有效打破社群的內(nèi)外部界限，凝聚各方社會力量，促進閱讀社群與其他社會組織及社會力量的聯(lián)動與協(xié)作，形成具有共同情感經(jīng)驗和文化記憶的情感共同體，為推動書香社會、書香中國建設奠定情感基礎。

閱讀社群推進書香社會構(gòu)建的情感敘事價值旨歸

閱讀社群能夠依托成員之間的互動交流產(chǎn)生強大的情感能量，對個體成員、社群乃至整個社會的精神文明建設發(fā)揮積極作用。

情感傳遞，構(gòu)建書香社會的閱讀共同體。布爾迪厄（PierreBourdieu）的資本理論認為，社會資本本質(zhì)上是一種社會關(guān)系資本，它不僅涉及物質(zhì)層面，還涉及情感層面。[2情感作為閱讀社群中的關(guān)鍵性社會資本，通過成員之間的情感認同、支持和尊重而不斷積累，形成強大的社群凝聚力，從而保障社群內(nèi)部穩(wěn)定和健康發(fā)展。隨著情感資本的進一步積累，社群成員產(chǎn)生對社群更強的忠誠感和責任感，形成一個團結(jié)、穩(wěn)定且富有活力的閱讀共同體。與此同時，閱讀社群內(nèi)部常涌現(xiàn)出一些意見領袖，通過情感動員社群外部成員加入其中，實現(xiàn)閱讀共同體的拓展和延伸，推動社群規(guī)模不斷擴大，實現(xiàn)社群市場對外擴張，促進書香社會構(gòu)建。

情感集聚，構(gòu)建書香社會的情感共同體。法國社會學家莫里斯·哈布瓦赫（MauriceHalbwachs）認為，集體記憶是特定群體成員共享往事的過程和結(jié)果，社會交往與群體成員的需要是集體記憶傳承的重要條件[3]；學者郭景萍提出，集體記憶能夠聚合社會或群體的價值、理念、情感，從而促進群體認同形成、增強群體凝聚力。[4對于閱讀社群而言，可通過閱讀書籍、分享經(jīng)驗、傳統(tǒng)文化，將群體情感聯(lián)結(jié)起來，增強社群成員之間的認同感和凝聚力。隨著時間推移，這些集體記憶逐漸積淀，成為社群文化的重要組成部分，幫助成員在新的文化情境中產(chǎn)生共鳴。同時，集體記憶的保存和延續(xù)也可通過社群內(nèi)部的互動和情感交流實現(xiàn)。集體情感作為情感共同體的核心，是群體成員在長期互動中情感認同和歸屬感的體現(xiàn)，因此，情感共同體的形成需要實現(xiàn)集體記憶與集體情感的深度聯(lián)結(jié)。在閱讀社群中，單純的興趣和志同道合不足以支撐持續(xù)的凝聚，只有通過集體記憶的傳承和集體情感的共鳴，群體才能逐漸轉(zhuǎn)化為具有較強凝聚力的情感共同體，進而為書香社會建設奠定情感基礎。

情感賦權(quán)，構(gòu)建書香社會的社會共同體。在閱讀社群建設中，情感賦權(quán)主要體現(xiàn)在以下兩個方面。一方面，情感賦權(quán)能夠提升個體的精神層次與內(nèi)在修養(yǎng)。在情感支持與激勵下，個體能夠打破日常生活中的局限，朝著更高的道德和精神境界進步。閱讀被賦予超越個人享樂的意義，成為一種社會化的、具有使命感和價值感的行動。這種情感的轉(zhuǎn)化不僅能夠提升個體精神追求，還能夠影響社群的文化氛圍，使閱讀逐漸滲透到社會的方方面面，成為推動書香社會構(gòu)建的重要力量。另一方面，情感賦權(quán)也能夠促進社會各方力量的聯(lián)動與整合。在閱讀社群內(nèi)，情感不僅是成員之間的聯(lián)系橋梁，還能突破社群內(nèi)部界限，打破不同社群和社會組織之間的隔閡。情感在此作為一種社會互動的催化劑，推動不同社會群體和力量之間的合作與融合，打造出充滿活力、共同參與的社會共同體。

閱讀社群推進書香社會構(gòu)建的情感敘事構(gòu)建過程

美國情感社會學家喬納森·特納（JonathanTurner）等指出，“情感一方面是文化和社會結(jié)構(gòu)動力機制的關(guān)鍵，另一方面是人際互動的關(guān)鍵”。[5換言之，情感產(chǎn)生于人與人之間的交流與互動中，缺乏這些溝通與交流，情感便無法產(chǎn)生。因此，閱讀社群中的情感產(chǎn)生必然依賴持續(xù)且富有成效的互動。

情感連接：閱讀社群共同在場。美國社會學家蘭德爾·柯林斯（RandallCollins）互動儀式鏈理論認為，“兩個或兩個以上的人聚集在同一場所，因此不管他們是否會特別有意識地關(guān)注對方，都能通過其身體互相影響”。情感生成并非偶然，閱讀社群在初期需要某種動力來吸引成員并將其聚集在一起，從而為后續(xù)情感交流和互動建立基礎。這種初期的集結(jié)是社群形成的關(guān)鍵，為成員間的聯(lián)系和社區(qū)文化的孕育提供了必要起點。柯林斯所提到的“匯聚在場”通常是指物理空間中的身體存在，而在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，這種“在場”可以借助虛擬空間實現(xiàn)，成員們能夠在網(wǎng)絡平臺上共同參與互動，成員圍繞共同閱讀話題展開互動，聚焦相同的書籍或內(nèi)容，交流觀點、分享感想、轉(zhuǎn)發(fā)信息、發(fā)表評論，構(gòu)建起彼此之間的情感紐帶，從而推動社群發(fā)展。

情感凝聚：閱讀社群身份設限。閱讀社群通過設定一系列標準和規(guī)則來界定和確認社群成員的身份，篩選出具有相似興趣、價值觀和文化認同的成員，只有獲得該社群所認可的“閱讀身份”，才能夠順利進入社群并參與其中的情感交流與互動。一方面，閱讀社群通常會通過明確成員的興趣領域或書籍類別來限定成員身份，進而幫助社群篩選出對特定主題感興趣的成員，確保社群成員之間在閱讀內(nèi)容和討論主題上具有高度一致性，從而為情感互動奠定基礎；另一方面，一個成功的閱讀社群會圍繞一些核心價值觀進行構(gòu)建，如尊重作者勞動成果、鼓勵多元思考、支持原創(chuàng)精神等。這些價值觀不僅是社群規(guī)則的一部分，也是情感交流的重要基礎。只有所有成員都認同并遵循這些價值觀時，才能建立信任、產(chǎn)生共鳴，保障社群活動的和諧有序。此外，社群還會通過組織各類線上線下活動進一步規(guī)范成員身份，而社群成員需要通過主動參與才能得到更多社群認同。

情感產(chǎn)生：閱讀社群互動儀式。閱讀社群中深厚的情感能量并非一蹴而就，而是一系列情感互動逐步積累的結(jié)果。一方面，閱讀社群可通過一系列具有象征性、重復性和互動性的活動，使成員在每次參與中不斷加深對社群的認同并增強情感投入。例如，社群可以定期舉辦線上讀書討論會或書評分享活動，鼓勵成員分享個人情感與閱讀心得，促使成員能夠通過他人反饋與共鳴感受到歸屬感和認同感。另一方面，移動互聯(lián)網(wǎng)時代，閱讀社群不僅是個體興趣的集合體，而且也是文化傳播和社會責任的重要載體。隨著互動儀式鏈的不斷延續(xù)，社群成員的情感聯(lián)結(jié)日益穩(wěn)固，社群文化逐漸成熟，閱讀社群的社會功能也逐步顯現(xiàn)。例如，許多閱讀社群在定期的互動活動中，積極倡導公益閱讀、社會責任和文化傳播。通過舉辦書籍捐贈、讀書分享進社區(qū)等活動，將閱讀的價值和意義延伸至社會層面，進而推動書香社會建設。

閱讀社群推進書香社會構(gòu)建的情感敘事策略

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，閱讀社群作為一個由多個主體互動構(gòu)成的網(wǎng)絡集群，其情感構(gòu)建邏輯、互動方式與傳統(tǒng)閱讀社群具有明顯區(qū)別。在這一新的社交生態(tài)中，閱讀形式超越了閱讀內(nèi)容，成為社群情感構(gòu)建的核心動力，不僅重塑了傳統(tǒng)閱讀的意義，還削弱了原本作為公共交流平臺的閱讀社群的功能，最終可能導致閱讀活動陷入以自我為中心的封閉狀態(tài)。因此，在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，閱讀社群應積極探索情感構(gòu)建的方式，重新激活閱讀社群的公共交流功能，推動書香社會建設。

強化深度互動，重塑閱讀社群的公共性。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，數(shù)字閱讀社群的興起使得閱讀活動更多圍繞個體的社交需求展開，公共討論和價值共識逐漸被個體化情感交流所取代，削弱了閱讀社群的公共討論功能。對此，閱讀社群應積極引導社群成員進行深度閱讀和理性討論，重塑其公共性。一方面，社群可定期組織各類線上線下深度閱讀活動，鼓勵成員對閱讀內(nèi)容進行深度討論和批判性思考，并設立專門的討論共享板塊和相應的激勵機制，將成員的個體偏好轉(zhuǎn)化為集體共享，個體情感轉(zhuǎn)化為公共情感。例如，“友行友派”閱讀社群引導成員借助小程序動態(tài)讀書打卡，每周打卡5天可獲得價值10元的積分獎勵，可用于報名任意活動。另一方面，社群應制定明確的價值觀和行為規(guī)范，積極組織公益活動或討論社會議題，引導成員在追求個體滿足的同時，關(guān)注公共議題和社會責任，進而增強閱讀社群的公共性和社會影響力。

優(yōu)化互動形式，提升閱讀社群的內(nèi)容質(zhì)量。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，閱讀社群較多采用形式化的交流方式，諸如打卡、點贊等，導致“重形式輕內(nèi)容”的現(xiàn)象愈加普遍，這可能會掩蓋潛在的權(quán)力不平等和話語霸權(quán)，使某些聲音因不符合平臺算法標準而被邊緣化，進一步加劇社群內(nèi)部的分裂和排他性，嚴重阻礙閱讀社群的健康發(fā)展及書香社會的建設。因此，閱讀社群應持續(xù)優(yōu)化互動形式，不斷提升內(nèi)容的深度和質(zhì)量，以創(chuàng)設更為公平和有意義的交流環(huán)境。一方面，閱讀社群平臺應優(yōu)化互動機制，減少對形式化反饋的依賴，鼓勵成員之間進行有深度的交流討論；另一方面，社群管理者應加強對內(nèi)容的審核，避免低質(zhì)量信息和虛假觀點的傳播。同時，還應與出版社、圖書館、教育機構(gòu)等合作，引入更加專業(yè)且具有深度的閱讀資源，并提供指導，以高效發(fā)揮社群的知識傳遞和文化傳承功能。

加強情感聯(lián)結(jié)，重建閱讀社群的認同感。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，閱讀社群的類型廣泛、數(shù)量眾多，用戶可根據(jù)個人興趣和情感需求參與不同社群，這雖然在一定程度上促進了社群的多元化發(fā)展，但也加劇了個體與特定社群的情感疏離，導致傳統(tǒng)閱讀社群的凝聚力被削弱，甚至出現(xiàn)認同危機。在此背景下，閱讀社群應通過多樣化的活動和內(nèi)容，滿足不同成員的興趣和情感需求，增強成員的歸屬感。比如，設立不同主題的子社群或興趣小組，讓成員能夠自主參與。同時，閱讀社群應通過制定共同的目標和價值觀，增強成員的認同感和凝聚力。又比如，可設立年度閱讀計劃或社群閱讀挑戰(zhàn)，鼓勵成員共同完成閱讀目標，培育集體的成就感和歸屬感。除此之外，閱讀社群還應設立“情感分享”板塊，鼓勵成員分享閱讀中的情感體驗和人生感悟，以強化成員之間的情感共鳴，增強成員之間的情感聯(lián)結(jié)。

結(jié)語

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，閱讀社群作為個體間相互聯(lián)結(jié)的重要橋梁，不僅促進了信息的交流與知識的傳播，更是在情感能量和情感價值的構(gòu)建上起到了至關(guān)重要的作用。正如古人云：“情深而文明”，情感是成員之間溝通的潤滑劑，更是推動整個社群乃至社會進步的動力源泉。因此，在全民閱讀背景下，閱讀社群應不斷強化情感驅(qū)動的社群文化建設，使社群成員之間的情感互動超越簡單的信息交換，逐步向深層次的情感認同與文化認同轉(zhuǎn)變，進而推動社群的穩(wěn)定與擴展。唯此，閱讀才能真正融入我們的日常生活，書香社會建設方能落到實處。

作者單位：大同市圖書館

參考文獻

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