紅色文化融入高校思想政治教育的三維探析

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1002-7408（2025）07-0124-05

紅色文化是在中國革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中形成的以馬克思主義為指導(dǎo)，以革命精神、革命歷史、革命傳統(tǒng)為核心內(nèi)容，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗、追求理想信念的獨(dú)特文化形態(tài)和文化體系。紅色文化“與思想政治教育具有高度的價值內(nèi)契和邏輯同構(gòu)性”[1]，“其豐富的精神內(nèi)涵和獨(dú)特的文化育人價值\"[2]是開展思想政治教育的寶貴資源和重要素材，思想政治教育是傳承紅色文化的重要渠道，二者相輔相成，共同服務(wù)于立德樹人的根本任務(wù)。新時代背景下，將紅色文化融入高校思想政治教育，不僅是歷史的必然選擇，也是現(xiàn)實的必然需求。

一、紅色文化融入高校思想政治教育的價值

紅色文化融入高校思想政治教育，不僅是實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實對話、守住精神根基的根本需要，也是實現(xiàn)精神與行動貫通、塑造價值共識的實踐要求，還是喚醒青年大學(xué)生歷史記憶、激發(fā)其奮斗熱情、涵育其家國情懷，為國家培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任時代新人的任務(wù)要求，更是延續(xù)和創(chuàng)新中華文明火種、實現(xiàn)文化賡續(xù)和文明機(jī)體“新陳代謝\"的機(jī)制需求，具有多重價值意義。

（一）歷史維度：傳承紅色基因、筑牢理想信念的關(guān)鍵之舉

從歷史維度來看，將紅色文化融入高校思想政治教育，對于傳承紅色基因、筑牢理想信念具有關(guān)鍵性作用。紅色文化作為黨光榮歷史的見證，是傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的生動歷史教材。紅色文化是對革命歷史的反映和體現(xiàn)，深刻記錄了黨百余年奮斗的光輝歷程，書寫了黨帶領(lǐng)中國人民從南湖紅船到井岡山星火、從長征歲月到抗日烽火、從解放戰(zhàn)爭到改革開放的奮斗史，其以豐富的歷史事件、人物和故事生動展現(xiàn)了黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。將紅色文化融入高校思想政治教育，一方面，有助于大學(xué)生傳承紅色基因。紅色文化是大學(xué)生增強(qiáng)自身道德責(zé)任感和歷史使命感的思想源泉，其中的歷史事件、英雄人物和感人事跡等具有精神激勵和價值引領(lǐng)作用，可以激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴，使其汲取紅色文化中蘊(yùn)含的豐富思想和智慧，了解黨在百余年奮斗歷程中積累的寶貴歷史經(jīng)驗，掌握紅色文化的科學(xué)理論體系，進(jìn)而形成對祖國和民族的深厚情感，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。另一方面，有助于大學(xué)生筑牢理想信念。紅色文化是“新時代大學(xué)生理想信念教育的天然載體、生動榜樣、鮮活教材\"[3]，其所強(qiáng)調(diào)的理想信念，如愛國主義、集體主義、社會主義和共產(chǎn)主義，能夠為大學(xué)生提供明確的價值導(dǎo)向，使之樹牢信仰信念，在面對社會變革和挑戰(zhàn)時，保持清醒的頭腦和堅定的立場。同時，大學(xué)生受到紅色文化中革命先輩們?yōu)槿嗣穹?wù)、獻(xiàn)身社會的精神熏陶后，能夠發(fā)揚(yáng)奮斗精神，激勵自己在當(dāng)代社會中積極進(jìn)取，為國家和社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（二）文化維度：應(yīng)對時代挑戰(zhàn)、增強(qiáng)文化自信的現(xiàn)實之切

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，西方國家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力和傳播優(yōu)勢，不斷向我國進(jìn)行文化滲透，大學(xué)生面臨看多元化和多樣化的文化和價值觀沖擊，文化自信面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育，是從文化維度回應(yīng)全球化時代文化沖突、價值多元挑戰(zhàn)，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的現(xiàn)實戰(zhàn)略選擇。一方面，祛魅價值虛無主義，重構(gòu)文化認(rèn)同。當(dāng)代大學(xué)生成長于后現(xiàn)代文化語境中，面臨著歷史虛無主義、消費(fèi)主義文化對主流價值的消解困境，紅色文化所蘊(yùn)含的如“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的革命理想主義，能破解當(dāng)前大學(xué)生面臨的文化困境。思想政治教育可借助如“重走毛澤東湖南農(nóng)民運(yùn)動考察之路\"的沉浸式教學(xué)實踐，使大學(xué)生認(rèn)識集體主義精神的歷史合理性；百余年黨史虛擬仿真實驗室以數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)長征場景，讓抽象的革命敘事喚起大學(xué)生可感知的文化記憶。這些紅色文化融入思想政治教育的實踐活動，可有效破解代際文化隔閡，幫助大學(xué)生在歷史坐標(biāo)中定位自身價值。另一方面，進(jìn)行文化對話，建構(gòu)文化主體性。在文明交流與沖突并存的全球化時代，紅色文化為大學(xué)生提供了獨(dú)特的文化解碼工具。如將“南泥灣精神”與當(dāng)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生繼承革命傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)革命精神，挖掘紅色文化智慧。這種活化紅色文化的思想政治教育實踐，不僅強(qiáng)化了文化主體意識，更提升了文化的跨時空對話能力，既使大學(xué)生形成用紅色文化闡釋中國道路的文明邏輯，又使其在中西方文化碰撞與對話中牢牢掌握話語主動權(quán)。因此，在全球文化秩序重構(gòu)的關(guān)鍵期，將紅色文化融入思想政治教育，能夠在代際傳承中持續(xù)釋放其文化勢能，為應(yīng)對百年未有之大變局提供深層的文化支撐。

（三）育人維度：培養(yǎng)時代新人、助力民族復(fù)興的當(dāng)務(wù)之急

紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在本質(zhì)是將中國共產(chǎn)黨人的精神譜系轉(zhuǎn)化為大學(xué)生成長成才的內(nèi)在動力，助力其構(gòu)建內(nèi)生精神動力系統(tǒng)。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局交織激蕩的時代背景下，這種價值轉(zhuǎn)化不僅關(guān)乎個體生命的價值實現(xiàn)，更關(guān)系民族復(fù)興歷史進(jìn)程中人才供給的質(zhì)量與效能。通過把紅色文化融入思想政治教育，發(fā)揮紅色文化特有的精神滋養(yǎng)、實踐淬煉和信仰培植作用，能夠有效涵養(yǎng)新時代大學(xué)生的政治品格，強(qiáng)健其精神骨骼。一方面，鑄魂強(qiáng)骨，以理想信念重構(gòu)價值坐標(biāo)系。當(dāng)前，大學(xué)生面臨著物質(zhì)豐裕與精神困惑并存的時代癥候，亟須從精神層面為其提供紓解和療愈之策，而紅色文化就是那座超越功利主義的精神燈塔。通過將紅色文化融入思想政治教育，解碼紅色文化蘊(yùn)含的“理想信念高于天\"的精神內(nèi)核，讓理想信念、革命信仰具象化為可觸摸的價值選擇，可消解大學(xué)生“躺平”“佛系\"等消極文化心理，為其“軟骨病\"提供解藥，使之選擇并確立人生價值標(biāo)尺，保持青年應(yīng)該具備的銳意進(jìn)取的闖勁。另一方面，安身立命，用人民立場校準(zhǔn)人生航向。紅色文化的人民立場和價值旨?xì)w為大學(xué)生人生選擇提供了價值導(dǎo)航，使之將紅色文化的精神能量轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的青春動能，成長為既有歷史自覺又具全球視野、既富創(chuàng)新精神又有為民情懷的時代新人，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一，從根本上解決民族復(fù)興進(jìn)程中人才供給側(cè)結(jié)構(gòu)性矛盾。

二、紅色文化融入高校思想政治教育的困境

紅色文化在高校思想政治教育中具有重要的價值引領(lǐng)作用。然而，隨著社會環(huán)境、教育對象、傳播方式等的深刻變化，其在融入過程中面臨紅色文化符號轉(zhuǎn)化危機(jī)和意識形態(tài)教育范式轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)，突出表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化傳承機(jī)制與現(xiàn)代化教育生態(tài)之

間的結(jié)構(gòu)性矛盾。

（一）內(nèi)容之困：融入內(nèi)容碎片化，缺乏引領(lǐng)力

紅色文化融入高校思想政治教育內(nèi)容之困，主要表現(xiàn)為紅色文化資源在高校思想政治教育體系中的整合度不足、系統(tǒng)化程度低、邏輯性不強(qiáng)。一是融入內(nèi)容碎片化、散點(diǎn)化，結(jié)構(gòu)體系割裂。融入高校思想政治教育的紅色文化內(nèi)容呈現(xiàn)出零碎、分散的特點(diǎn)，缺乏系統(tǒng)性的課程設(shè)計和整體規(guī)劃，缺失貫穿性的主題脈絡(luò)，未能形成完整的紅色文化體系。大學(xué)生接觸到的往往是片段化的歷史事件、人物事跡等，難以形成對紅色文化的整體認(rèn)知，如對紅色文化的理解和認(rèn)知停留在革命故事、人物故事的敘事層面，使得紅色文化教育效果大打折扣，不能充分發(fā)揮和釋放紅色文化的價值引領(lǐng)作用和思想塑造效力。二是融入內(nèi)容拼貼式呈現(xiàn)，邏輯性被割裂。高校思想政治教育融入的紅色文化內(nèi)容往往被簡化為堆砌式的“故事集錦”，割裂了紅色文化的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，影響了大學(xué)生從學(xué)理、學(xué)科、實踐、歷史和現(xiàn)實層面對紅色文化的把握和理解，進(jìn)而影響其對紅色文化的吸收和認(rèn)同。

（二）方式之困：教育方式單一化，缺少吸引力

紅色文化融入高校思想政治教育的方式之困，集中體現(xiàn)為傳統(tǒng)教育范式與當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)之間的結(jié)構(gòu)性矛盾。一是“單向傳授”式慣用教學(xué)模式。當(dāng)前，高校思想政治教育課普遍采用單向灌輸式教學(xué)，這種以課堂理論講授為主的“滿堂灌”“填鴨式\"教育教學(xué)模式將紅色文化符號簡化為知識條目，削弱了紅色文化的厚重歷史感，導(dǎo)致具象化的革命精神被抽象為概念性記憶，難以形成紅色文化精神內(nèi)核與學(xué)生情感之間的共鳴。二是“平面化”的傳播媒介載體。目前，高校思政課普遍采用的教育媒介和信息載體為教科書文本和PPT課件，這些內(nèi)容吸引力不強(qiáng)，難以突破“教師授課疲憊，學(xué)生聽課困倦\"的傳播困境和接受難題。同時，還存在技術(shù)賦能不足問題，諸多高校還未建成VR紅色文化展館，AR技術(shù)、元宇宙等數(shù)字媒介在高校思想政治教育教學(xué)中的應(yīng)用率不高，采用影視化、沉浸式教學(xué)的比例較低，傳統(tǒng)的二維平面的知識呈現(xiàn)方式，使教育方式難以突破“教室一講臺一教材\"的傳統(tǒng)教育空間，導(dǎo)致教育方式與接受模式的錯位，這使得大學(xué)生對紅色文化的精神傳播內(nèi)核的理解停留在表層認(rèn)知階段。三是“形式化”的實踐模式。在實施紅色文化與思想政治教育融合的實踐教學(xué)過程中，多數(shù)高校傾向于采取程序化和形式化的策略，如組織參觀紀(jì)念館、撰寫心得體會等，此類實踐教育模式導(dǎo)致紅色文化的思想政治實踐教育僅停留在形式化的淺層體驗層面，無法助力大學(xué)生精神成長目標(biāo)的實現(xiàn)。

（三）師資之困：教師素養(yǎng)薄弱化，缺失說服力

教師的專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力直接影響紅色文化融入思想政治教育的效果。當(dāng)前師資之困主要體現(xiàn)在以下層面：一是紅色文化理論素養(yǎng)不足。部分教師紅色文化理論素養(yǎng)缺失，知識儲備呈現(xiàn)碎片化特征，對紅色文化缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和研究，對黨史、革命精神的理解停留在教材表層，不能結(jié)合時代背景進(jìn)行深度闡釋，難以深入挖掘和提煉其當(dāng)代教育價值和教育意義。二是紅色文化實踐體驗感缺失。紅色文化的傳承不僅需要理論講解，更需引起情感共鳴并通過實踐活動加以體驗。許多教師缺乏對紅色教育基地的實踐考察以及參與紅色實踐活動的經(jīng)歷，難以通過親身感受將紅色文化生動地傳遞給學(xué)生，無法于教學(xué)中還原歷史場景并在情感上感染學(xué)生。三是跨學(xué)科整合能力不強(qiáng)。紅色文化涉及歷史學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)等多個學(xué)科，但多數(shù)教師缺乏跨學(xué)科的知識儲備和整合能力，難以將紅色文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)話語，在教學(xué)過程中出現(xiàn)出機(jī)械性“照本宣科\"現(xiàn)象，導(dǎo)致紅色教學(xué)內(nèi)容的理論闡釋力和說服力不足。

（四）機(jī)制之困：教育評價形式化，欠缺實效力

在將紅色文化融入高校思想政治教育的過程中，機(jī)制層面的困境尤為突出，嚴(yán)重影響了紅色文化教育的深度和成效，成為制約紅色文化育人功能有效發(fā)揮的瓶頸。一是評價指標(biāo)異化。部分高校對紅色文化融入思想政治教育效果的評價以量化指標(biāo)為主，看重講座場次、參觀人次、活動次數(shù)等描述性統(tǒng)計要素，這種“臺賬式\"評價指標(biāo)導(dǎo)致紅色文化教育活動儀式化、流程化、打卡化、過場化，忽視了學(xué)生對紅色精神的理解深度、情感認(rèn)同程度以及行為轉(zhuǎn)化效度等核心維度。二是評價方法失效。在對融入成效的評估過程中，多數(shù)高校仍然采用終結(jié)性評價模式，易陷入“知識本位\"的評價陷阱，其在精確評估學(xué)生在紅色教育實踐活動中的體驗成長方面存在明顯不足，有效衡量價值觀內(nèi)化程度顯得力不從心。三是反饋機(jī)制缺失。在教育活動的閉環(huán)系統(tǒng)中，反饋環(huán)節(jié)至關(guān)重要。然而，多數(shù)高校在評價紅色文化融入效果時，主要由學(xué)校行政部門主導(dǎo)，學(xué)生、教師及社會力量的參與度較低。此外，評價結(jié)果很少被用于教學(xué)方式改進(jìn)，導(dǎo)致評價數(shù)據(jù)與教學(xué)實踐之間存在脫節(jié)現(xiàn)象；缺乏動態(tài)跟蹤機(jī)制，無法從橫向視角全面反映紅色文化對學(xué)生成長的影響。

（五）環(huán)境之困：文化沖擊多元化，降低認(rèn)同力

目前，紅色文化融入高校思想政治教育受諸多因素的影響，面對著紛繁復(fù)雜的環(huán)境之困。主要表現(xiàn)在，一是全球化、信息化對紅色文化價值形成潛在稀釋風(fēng)險。意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭具有復(fù)雜性。境外勢力對紅色文化的刻意貶低，國內(nèi)部分與論場對革命歷史的曲解，加劇了紅色文化認(rèn)同的輿論環(huán)境挑戰(zhàn)。當(dāng)前，西方的價值觀念和流行文化（如個人主義、消費(fèi)主義）通過影視媒介和社交平臺等傳播渠道廣泛擴(kuò)散，沖擊紅色文化，對其主導(dǎo)地位構(gòu)成威脅。加之文化信息傳播渠道的多元化，一定程度上削弱了紅色文化的影響力和吸引力。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)文化中解構(gòu)主義與娛樂化傾向的興起，紅色文化價值被明顯稀釋。在互聯(lián)網(wǎng)語境下，歷史虛無主義及戲謔解構(gòu)的敘事手法弱化了紅色文化的嚴(yán)肅性和神圣性；短視頻與碎片化閱讀等傳播方式進(jìn)一步消解了紅色文化的深刻內(nèi)涵，導(dǎo)致大學(xué)生群體易于形成淺層認(rèn)知甚至價值偏向。二是不同時代背景導(dǎo)致代際隔閡與歷史距離感。人工智能、大數(shù)據(jù)、元宇宙等技術(shù)使當(dāng)前時期與革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)初期形成天然時空隔閡。紅色文化所強(qiáng)調(diào)的犧牲精神、艱苦奮斗等核心價值與當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實生活明顯脫節(jié)。大學(xué)生往往將紅色文化視為一種“過時的符號”，對其倡導(dǎo)的價值觀持質(zhì)疑態(tài)度，認(rèn)為“不切實際”，這種認(rèn)識上的偏差在一定程度上削弱了紅色文化在當(dāng)代的影響力和說服力。

三、紅色文化融入高校思想政治教育的路徑

紅色文化融入高校思想政治教育需構(gòu)建“課程一方式一隊伍一機(jī)制一環(huán)境\"五維一體的路徑體系，通過理論灌輸與情感共鳴相結(jié)合、歷史傳承與時代創(chuàng)新相統(tǒng)一，使紅色文化有效融入高校思想政治教育，發(fā)揮其鑄魂育人的強(qiáng)大精神動力作用。

（一）課程建設(shè)：構(gòu)建紅色文化教育體系，增強(qiáng)引領(lǐng)力

將紅色文化融入高校思想政治教育課程體系，是發(fā)揮其價值引領(lǐng)力、實現(xiàn)其價值導(dǎo)向功能的關(guān)鍵途徑。應(yīng)通過構(gòu)建系統(tǒng)化、多元化的課程體系，建立紅色文化教育的主要渠道，提升其對大學(xué)生思想塑造的引導(dǎo)力。一是融入思政課程體系，實現(xiàn)全覆蓋全融入。應(yīng)在思政課程中深度嵌入紅色文化，以教研室為單位，在不同的思政課程中系統(tǒng)融入紅色文化資源，用歷史事件、英雄人物、革命故事等鮮活案例闡釋紅色精神內(nèi)涵。如在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中，結(jié)合井岡山斗爭、延安整風(fēng)運(yùn)動等紅色歷史事件分析理論形成過程；在《中國近現(xiàn)代史綱要》中，以“紅船精神一長征精神\"為線索，構(gòu)建紅色精神譜系的時間軸教學(xué)模塊。二是融入課程思政體系。鼓勵專業(yè)課程挖掘紅色文化元素，推動專業(yè)課程協(xié)同滲透紅色文化。如藝術(shù)類課程可融入紅色經(jīng)典文藝作品，文史類專業(yè)可開設(shè)“革命文學(xué)研究”“紅色影視作品鑒賞”，理工類專業(yè)可融入“錢學(xué)森歸國與航天精神”“兩彈一星\"精神，“黃大年團(tuán)隊科技報國案例\"等，以此實現(xiàn)專業(yè)教育與紅色教育的協(xié)同推進(jìn)，實現(xiàn)價值引領(lǐng)與知識傳授的有效融合。三是開發(fā)紅色選修課程。各高校應(yīng)開設(shè)“紅色經(jīng)典文獻(xiàn)選讀”“黨的精神譜系研究”等紅色理論課程，以強(qiáng)化學(xué)術(shù)理論深度。同時，結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛸Y源，設(shè)計“區(qū)域紅色文化課程”，以增強(qiáng)課程內(nèi)容的引導(dǎo)力。

（二）方式擴(kuò)充：創(chuàng)新紅色文化教育形式，增加吸引力

將紅色文化有效融入高校思想政治教育，需要創(chuàng)新教育形式，增強(qiáng)吸引力和感染力。一是技術(shù)賦能沉浸式體驗。開發(fā)紅色文化虛擬現(xiàn)實（VR）教學(xué)系統(tǒng)，通過VR全景技術(shù)復(fù)原革命遺址，實現(xiàn)沉浸式的現(xiàn)場教學(xué)體驗；結(jié)合增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）技術(shù)，提升現(xiàn)實互動性，如設(shè)計“長征數(shù)字沙盤”，使大學(xué)生通過移動設(shè)備掃描觸發(fā)動態(tài)戰(zhàn)役推演，獲得親身體驗感；開發(fā)智能化終端新興媒介，如通過微信小程序自動推送地方紅色資源，構(gòu)建個性化學(xué)習(xí)地圖，引導(dǎo)學(xué)生參與“紅課打卡\"課程；構(gòu)建云端紅色資源庫，建立AI驅(qū)動的“紅色文化知識圖譜”，以實現(xiàn)教學(xué)資源的智能檢索與個性化推薦。二是形成互動式與分眾化紅色實踐教學(xué)。開展“可進(jìn)入、可觸摸、可對話、可感知”的紅色實踐活動，推出不同主題和系列的紅色文化教育菜單，激發(fā)學(xué)生主體創(chuàng)造力，如打造紅色文化工作坊，舉辦“紅色讀書會\"“革命家家書誦讀會\"“老戰(zhàn)士、老黨員故事分享會\"等；開展紅色文藝創(chuàng)作的小型紅色思政教育互動活動，如編排和設(shè)計關(guān)于紅色經(jīng)典的舞蹈、歌曲等，增強(qiáng)大學(xué)生的參與感和體驗感?？傊?，以技術(shù)賦能、情感共鳴、實踐參與為軸心，構(gòu)建“視一聽一悟一踐一行\(zhòng)"一體化的新型教學(xué)模式，突破“代際傳播壁壘\"，真正實現(xiàn)紅色文化教育“入耳、入

腦、入心、入行”。

（三）隊伍培養(yǎng)：提升教師紅色文化素養(yǎng)，增強(qiáng)說服力

教師是高校思想政治教育的核心主體，其紅色文化素養(yǎng)與教學(xué)能力直接影響育人效果?！熬M(jìn)教師隊伍素質(zhì)\"[4]，提升教師隊伍紅色文化素養(yǎng)，是推動紅色文化深度融入高校思政教育的關(guān)鍵。一是建立常態(tài)化學(xué)習(xí)機(jī)制，加強(qiáng)教師紅色文化知識儲備。應(yīng)通過專題培訓(xùn)、集體備課、紅色經(jīng)典研讀班等形式，組織教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的歷史、中國共產(chǎn)黨人精神譜系等內(nèi)容，著重提升教師對紅色文化的理論闡釋能力。二是建立沉浸式研修制度，增強(qiáng)紅色文化實踐體驗感。定期組織教師參與紅色教育基地實地考察、革命紀(jì)念館深度研學(xué)、紅色戲劇創(chuàng)排等體驗活動，如赴延安、遵義等革命圣地開展沉浸式研修，參加一些紅色文化情景模擬課程，讓教師在實地學(xué)習(xí)和角色扮演中加深對革命精神的理解，增強(qiáng)對紅色歷史的情感認(rèn)同，從而以“真懂真信\"的狀態(tài)引導(dǎo)和教育學(xué)生。三是構(gòu)建紅色資源共享平臺，建設(shè)跨?？鐚W(xué)科教研共同體。高校應(yīng)建設(shè)區(qū)域性紅色文化教育資源庫，開發(fā)“紅色文化教學(xué)案例共享平臺”，實現(xiàn)資源流動共享。同時，也要推動校內(nèi)外馬克思主義理論學(xué)科與歷史、文學(xué)、社會等學(xué)科聯(lián)合備課，形成紅色文化教育共同體，使教師形成交叉學(xué)科知識框架，突破單一學(xué)科視角，增強(qiáng)紅色文化理論解釋力。

（四）機(jī)制優(yōu)化：完善紅色文化評價機(jī)制，鞏固實效力

機(jī)制優(yōu)化是紅色文化有效融入高校思想政治教育的制度保障。構(gòu)建科學(xué)化、動態(tài)化、協(xié)同化的評價機(jī)制，能夠有效破解當(dāng)前融入過程中存在的機(jī)制問題。一是構(gòu)建三維評價指標(biāo)機(jī)制，形成認(rèn)知一情感一行為三維評價模型。建立以價值導(dǎo)向為核心指標(biāo)的評價機(jī)制，注重從大學(xué)生對理想信念的認(rèn)同度、社會主義核心價值觀的踐行力等維度審視融入效果和培育效果；設(shè)立以教學(xué)過程為關(guān)鍵指標(biāo)的評價維度，注重對融入效果的過程性考察，實現(xiàn)教學(xué)效果的實時可視化，如設(shè)置“紅色資源轉(zhuǎn)化率\"“課堂情感共鳴度”等指標(biāo)，通過語音情感識別、微表情捕捉技術(shù)等動態(tài)監(jiān)測教學(xué)過程中大學(xué)生的認(rèn)知反應(yīng)與情感投入程度；建立以實踐成效為重要指標(biāo)的評價維度，對大學(xué)生行為外化進(jìn)行評價，如開展紅色文化實踐打卡活動，對大學(xué)生的紅色公益幫扶、紅色宣講、紅色景區(qū)環(huán)保等實踐行為進(jìn)行考核認(rèn)證。二是建立三維主體評價機(jī)制，推動評價主體多元化。具體而言，學(xué)校教師對大學(xué)生的理論學(xué)習(xí)實況進(jìn)行評價，大學(xué)生們進(jìn)行自我評價和互相評價，以反映他們對紅色文化教育活動的參與度、體驗感和獲得感，實踐基地第三方機(jī)構(gòu)對大學(xué)生在紅色精神踐行方面的情況以及實踐成效提供反饋。通過這樣的評價機(jī)制，形成學(xué)校、學(xué)生和社會三方互聯(lián)互通互促的三向反饋通道，確保評價的全面性、客觀性和實效性，從而破解評價機(jī)制中的困境。

（五）環(huán)境打造：營造濃厚紅色文化氛圍，提升影響力

紅色文化融入高校思想政治教育需營造濃厚文化氛圍，通過環(huán)境浸潤打造校園紅色文化生態(tài)圈，以“潤物無聲”的方式讓紅色基因真正融入大學(xué)生心里。一是以物質(zhì)載體建設(shè)為依托，建設(shè)校園紅色文化地標(biāo)，營造充滿紅色文化氛圍的校園環(huán)境。如建造校內(nèi)黨史長廊、英雄雕塑、紅色主題廣場等標(biāo)志性紅色物質(zhì)文化建筑，使大學(xué)生在日常校內(nèi)生活與學(xué)習(xí)環(huán)境中隨時了解和學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先烈的英勇事跡，具備舉辦各種紅色文化活動的象征性場所。這些紅色物質(zhì)文化的標(biāo)志性元素，是校園紅色文化生態(tài)圈的重要組成部分，不僅美化了校園環(huán)境，更在潛移默化中實現(xiàn)對學(xué)生的紅色文化教育和熏陶。二是利用校園公共空間，進(jìn)行視覺符號滲透。在校園公共空間中，融入豐富的紅色元素，如張貼醒目的紅色標(biāo)語、制作引人思考的海報、播放感人的紅色故事等，以這樣的方式時刻提醒大學(xué)生銘記歷史。三是利用校報、校園廣播以及微信公眾號等媒介，開設(shè)\"紅色記憶\"專欄，定期發(fā)布與紅色文化相關(guān)的內(nèi)容，讓師生們在日常生活中感受紅色文化，從而增強(qiáng)認(rèn)同感。

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