初中道德與法治課堂教育中‘灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一”的雙軌融合策略探索

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2025)11-0139-03

道德與法治課程作為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、法治意識和公民素養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科，需要在教學(xué)過程中既注重理論知識的系統(tǒng)傳授，又強調(diào)學(xué)生主體性的發(fā)揮和批判性思維的培養(yǎng)。因此，探索灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的融合策略，對于提升初中道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。

一、初中道德與法治課堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的學(xué)理分析

(一)灌輸性與啟發(fā)性的理論根基與協(xié)同效應(yīng)

在初中道德與法治課程教學(xué)中，灌輸性與啟發(fā)性作為兩種相輔相成的教學(xué)方法，其理論根基深植于教育學(xué)、心理學(xué)及馬克思主義理論之中。灌輸性教學(xué)強調(diào)理論系統(tǒng)傳授與價值觀正向引導(dǎo)，基于認知心理學(xué)中的信息加工理論，認為知識是通過外部刺激與內(nèi)部加工相互作用而建構(gòu)的，教師作為知識傳遞者，通過系統(tǒng)講解、示范和強化，確保學(xué)生能夠掌握課程核心內(nèi)容與基本價值觀。灌輸性教學(xué)不僅保證了知識系統(tǒng)性與完整性，還為學(xué)生提供了明確價值導(dǎo)向，有助于其形成正確世界觀、人生觀與價值觀。啟發(fā)性教學(xué)則側(cè)重于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習動機，培養(yǎng)其獨立思考與解決問題能力，基于汲取建構(gòu)主義學(xué)習理論精髓，認為學(xué)習是一個主動建構(gòu)意義的過程，學(xué)生在教師引導(dǎo)下，通過探索、討論與實踐，主動建構(gòu)知識體系，深化對知識的理解與應(yīng)用。啟發(fā)性教學(xué)強調(diào)“以學(xué)生為中心”，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、反思與創(chuàng)新，從而培養(yǎng)其批判性思維與創(chuàng)新能力。

灌輸性與啟發(fā)性在初中道德與法治課程中的統(tǒng)一，體現(xiàn)了教育目標與方法論的辯證統(tǒng)一。灌輸性教學(xué)為啟發(fā)性教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)與價值導(dǎo)向，確保學(xué)生認知發(fā)展方向正確；啟發(fā)性教學(xué)通過激發(fā)學(xué)生主動性與創(chuàng)造性，深化了灌輸性教學(xué)效果，實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)雙重目標。這種協(xié)同效應(yīng)不僅可以提升課程教學(xué)質(zhì)量，還能促進學(xué)生全面且有個性的發(fā)展。

(二)灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的實踐路徑與現(xiàn)實意義

在初中道德與法治課程實踐中，灌輸性與啟發(fā)性的統(tǒng)一需通過多元化教學(xué)策略得以實現(xiàn)。具體而言，教師需注重課程內(nèi)容整合與創(chuàng)新，將理論知識與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合，通過案例分析、角色扮演、小組討論等形式，使學(xué)生在具體情境中理解并內(nèi)化道德法則與法治精神。同時，教師需充分利用在線教學(xué)資源、虛擬實驗室等信息技術(shù)手段，拓寬學(xué)生學(xué)習渠道，增強學(xué)生學(xué)習體驗。此外，教師還需關(guān)注學(xué)生個體差異，采用差異化教學(xué)策略，滿足不同學(xué)生學(xué)習需求。在灌輸性教學(xué)中，教師應(yīng)注重因材施教，針對不同學(xué)生認知水平與興趣點，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方法，確保每位學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提升。在啟發(fā)性教學(xué)中，教師則應(yīng)鼓勵學(xué)生表達自己觀點與見解，通過同伴互評、教師點評等方式，促進其批判性思維與表達能力發(fā)展。

二、初中道德與法治課堂教育中灌輸性和啟發(fā)性相割裂的現(xiàn)象分析

(一)理論灌輸?shù)臋C械性與啟發(fā)性缺失

在初中道德與法治課堂中，部分教師過于注重理論知識灌輸，而忽視了啟發(fā)性教學(xué)的重要性。有的教師往往采用“滿堂灌\"的教學(xué)方式，將教材中知識點一股腦兒灌輸給學(xué)生，缺乏對學(xué)生認知水平和興趣點的考慮。這種機械性的灌輸不僅無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，而且剝奪了學(xué)生主動思考和探索的機會，使得學(xué)習過程變得被動而乏味，導(dǎo)致學(xué)生不僅難以深人理解道德與法治精髓，還逐漸喪失對課程的好奇心和求知欲。此外，這種教學(xué)方式忽視學(xué)生情感和價值觀培養(yǎng)，最終導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治課程產(chǎn)生厭倦，制約了學(xué)生良好道德品質(zhì)與法治精神的形成，對其全面發(fā)展造成不利影響。

(二)啟發(fā)性教學(xué)的片面性與不足

在初中道德與法治課堂中，部分教師過于強調(diào)啟發(fā)性教學(xué)，而忽視了理論灌輸?shù)幕A(chǔ)性作用。有的教師試圖通過小組討論、角色扮演等互動形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和主動性，但在實施過程中往往缺乏系統(tǒng)的理論支撐和明確的價值觀引導(dǎo)。例如，在統(tǒng)編版教材中“尊重他人隱私\"內(nèi)容教學(xué)中，有的教師僅僅讓學(xué)生通過角色扮演來體驗隱私被侵犯的感受，而不深入講解隱私權(quán)的法律基礎(chǔ)和重要性，導(dǎo)致學(xué)生難以形成對隱私權(quán)的全面認識和尊重。這種片面的啟發(fā)性教學(xué)不僅無法為學(xué)生提供堅實的知識基礎(chǔ)，而且容易使課堂陷入形式主義泥潭，忽視了教育的本質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)生雖然參與了課堂活動，但并未真正掌握相關(guān)知識和技能，甚至可能產(chǎn)生誤解或偏見。此外，這種缺乏理論支撐的教學(xué)還可能導(dǎo)致學(xué)生在面對復(fù)雜情境時無法做出正確判斷和決策，最終影響其道德和法治素養(yǎng)的全面提升。

（三)灌輸與啟發(fā)融合不當導(dǎo)致教學(xué)效果欠佳

在初中道德與法治課堂中，部分教師雖然能夠意識到灌輸性和啟發(fā)性相結(jié)合的重要性，但在具體操作上卻存在融合不當?shù)膯栴}。有的教師試圖在灌輸理論知識的同時穿插啟發(fā)性問題或活動，但缺乏精心設(shè)計和準備，導(dǎo)致啟發(fā)性元素與理論知識脫節(jié)，無法形成有效互動和支撐。例如，在統(tǒng)編版教材中“網(wǎng)絡(luò)生活新空間\"內(nèi)容教學(xué)中，有的教師只是簡單地將網(wǎng)絡(luò)利弊列舉出來，然后提出“我們應(yīng)該如何正確使用網(wǎng)絡(luò)？\"這樣的啟發(fā)性問題，而不結(jié)合具體案例和網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)進行深人講解，導(dǎo)致學(xué)生難以從中獲得實質(zhì)性的啟發(fā)和收獲。這種融合不當?shù)慕虒W(xué)不僅無法充分發(fā)揮兩者優(yōu)勢，而且容易使學(xué)生在學(xué)習過程中感到困惑和迷茫，難以形成清晰的知識體系和價值觀念，導(dǎo)致學(xué)生雖然接觸到了相關(guān)信息，但無法深入理解其內(nèi)涵和意義，也無法將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系。此外，還可能削弱學(xué)生對道德與法治課程的興趣和信心，最終影響其學(xué)習效果。

三、初中道德與法治課堂教育灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的融合策略探索

(一)精準分析學(xué)情，構(gòu)建\"理論一實踐\"橋梁

在初中道德與法治課堂中，精準分析學(xué)情是實現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的重要前提。教師應(yīng)基于對學(xué)生的深入了解，合理研判理論教學(xué)深度與廣度，確保教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認知水平相匹配。

以統(tǒng)編版教材八年級上冊“遵守社會規(guī)則\"為例，教師在課前可通過問卷調(diào)查、個別訪談等方式，了解學(xué)生對社會規(guī)則的認識現(xiàn)狀、遵守規(guī)則意愿及面臨的挑戰(zhàn)，針對調(diào)查結(jié)果，教師可設(shè)計包含理論講解與實踐活動相結(jié)合的教學(xué)方案。理論講解部分，教師需系統(tǒng)闡述社會規(guī)則重要性、類型及遵守規(guī)則對個人與社會的影響，同時引人相關(guān)法律條文，為學(xué)生打下理論基礎(chǔ)。實踐活動部分，教師可組織角色扮演、模擬法庭等活動，讓學(xué)生在情境中體驗規(guī)則遵守與違規(guī)的后果，從而深化對規(guī)則的理解與認同。通過理論與實踐緊密結(jié)合，有助于學(xué)生掌握知識點，并在實踐中提升遵守規(guī)則自覺性與能力。

此外，教師還需關(guān)注學(xué)生個體差異，設(shè)計差異化教學(xué)任務(wù)，如為不同層次學(xué)生提供不同難度案例分析、討論話題等，確保每位學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提升。這種基于學(xué)情分析的精準教學(xué)策略，有助于構(gòu)建“理論一實踐\"橋梁，實現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性的有效融合。

(二)深耕教材文本，實現(xiàn)\"知識-價值\"融合

在初中道德與法治課堂中，深耕教材文本是實現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)深入分析教學(xué)資源，深度挖掘教材文本的內(nèi)涵與價值，將知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合。

以統(tǒng)編版教材九年級上冊“建設(shè)法治中國”為例，教師在講解法治原則、法律體系等知識點時，需注重與現(xiàn)實生活案例的結(jié)合，通過案例分析、小組討論等形式，使學(xué)生在理解法律知識的同時，認識到法治對于維護社會秩序、保障公民權(quán)利的重要性。為實現(xiàn)“知識一價值\"融合，教師可選取具有代表性的法治案例，如“校園欺凌案件的依法處理”“網(wǎng)絡(luò)謠言的法律規(guī)制\"等，引導(dǎo)學(xué)生分析案例中法律問題，探討法治精神在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)。同時，教師可設(shè)計辯論賽、模擬立法等活動，讓學(xué)生在角色扮演中體驗立法、執(zhí)法、司法等法治實踐環(huán)節(jié)，從而加深對法治原則的理解與認同。

此外，教師還需注重憲法文本解讀與傳授，通過憲法宣誓、憲法日主題活動等形式，增強學(xué)生憲法意識與法治觀念。在憲法教學(xué)中，教師可結(jié)合具體條文，如公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機構(gòu)的設(shè)置與職權(quán)等，通過案例分析、小組討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生理解憲法精神，樹立憲法至上觀念。這種深耕教材文本的教學(xué)策略，有助于實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的深度融合。

(三)厘清教學(xué)邏輯，打造\"啟發(fā)—探究\"課堂

在初中道德與法治課堂中，厘清教學(xué)邏輯是實現(xiàn)灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的關(guān)鍵。教師應(yīng)以議題為支架，以情境為載體，以故事為依托，打造“啟發(fā)—探究\"課堂，引導(dǎo)學(xué)生主動思考、積極探索。

以統(tǒng)編版教材七年級下冊“青春的時光”為例，教師在講解青春期生理變化、心理特征時，可設(shè)計一系列啟發(fā)性問題，如“青春期的你遇到了哪些困惑？你是如何應(yīng)對的？”，引導(dǎo)學(xué)生分享個人經(jīng)歷，探討青春期成長與挑戰(zhàn)。為增強課堂啟發(fā)性與探究性，教師可引入角色扮演、情景模擬等活動，讓學(xué)生在情境中體驗青春期成長過程，感受青春美好與煩惱。同時，教師可結(jié)合時事熱點，如“青少年網(wǎng)絡(luò)成癮問題\"“校園欺凌現(xiàn)象\"等，設(shè)計辯論賽、主題演講等活動，引導(dǎo)學(xué)生在探究中深化對青春價值的理解。

此外，教師還可借助歷史故事、名人傳記等素材，通過講述故事方式，激發(fā)學(xué)生情感共鳴與道德認同。如講述革命先烈為追求真理、捍衛(wèi)正義而英勇斗爭的故事，引導(dǎo)學(xué)生思考個人價值與社會責任的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷與奉獻精神。這種厘清教學(xué)邏輯、打造\"啟發(fā)—探究\"課堂的教學(xué)策略，有助于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能，促進其全面發(fā)展。

四、結(jié)語

初中道德與法治課堂教育中灌輸性與啟發(fā)性的相統(tǒng)一，是實現(xiàn)教育目標、提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。通過精準分析學(xué)情、深耕教材文本、厘清教學(xué)邏輯等策略，構(gòu)建“理論一實踐\"橋梁、實現(xiàn)“知識一價值\"融合、打造“啟發(fā)一探究\"課堂，能夠有效促進灌輸性與啟發(fā)性深度融合，不僅有助于提升學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能，促進其全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]莊蕓.灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的初中道德與 法治教學(xué)尋繹[J].讀寫算，2021(29):88-89.

[2]宋如堂.“灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一\"的初中道 德與法治教學(xué)[J].中小學(xué)班主任，2023(12):92-94.

[3]王希.初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培 養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代教育前沿，2024，5(5):66-68.