黑女：點燃鄉(xiāng)村詩教的火種

“我是一粒凡塵/在爺爺奶奶的皺紋里/數(shù)著年輪平凡生長/渴望父母平凡的擁抱”一河南省靈寶市朱陽鎮(zhèn)第一小學(xué)（以下簡稱“朱陽一小”）六年級學(xué)生楊一凡，在詩教課堂上以自己名字中的“凡”為主題，用詩歌表達心聲。在靈寶，自2017年三門峽詩教聯(lián)盟成立以來，詩教點亮了許多鄉(xiāng)村孩子的童年，培養(yǎng)“詩性少年”已成為當?shù)剜l(xiāng)村小學(xué)共同的育人目標。

鄉(xiāng)村學(xué)校資源相對稀缺，詩教幾乎不會給學(xué)生和家長增添經(jīng)濟負擔，是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的良方。這是詩人黑女（本名郭艷梅）發(fā)起三門峽詩教聯(lián)盟的初衷。她稱：“走上詩歌創(chuàng)作的道路是一種命運，從事詩歌教育則是一項使命。”

以詩情喚醒語文課堂

黑女初二那年，寫了一篇三千字的小說，記述一個山村女孩逃避“換親”（男方將姐妹嫁給女方的兄弟，作為迎娶女方的置換條件）的故事。語文老師把它油印分發(fā)給師生傳閱，時任校長的黑女父親讀之落淚。從此，寫作成為她最重要的愛好。1990年，從靈寶師范學(xué)校畢業(yè)后，她曾當過一年鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師。為提升學(xué)科教學(xué)能力，也為發(fā)展文學(xué)愛好，她于次年進入洛陽師范學(xué)院中文系進修，兩年后，被靈寶市教育體育局宣傳科錄用。

工作之余，黑女從未放棄文學(xué)創(chuàng)作。2007年，她閱讀奧地利詩人里爾克的詩，深受啟發(fā)，開始專注于研究詩歌這一體裁。應(yīng)當時課堂教學(xué)改革工作的要求，每個教體局職員都要深入一線。在聽評課的過程中，她發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文課堂普遍受應(yīng)試目標影響，“工具味”過重而“人文性、藝術(shù)性”不足。語文學(xué)科涵育情感、態(tài)度、價值觀，其課堂應(yīng)當豐富、生動、充滿生命力。她指出：“童年是人生的浪漫階段，孩子最適合讀詩，例如古希臘有《物性論》，中國古代有《詩經(jīng)》。我想以詩教改變語文課堂?！?/p>

2012年起，黑女先后出版?zhèn)€人詩集《桃之天天》《黑女詩稿》《功課》，詩人成為她職業(yè)之外的第二張“名片”。詩人王宜振是童詩領(lǐng)域的專家，他鼓勵黑女創(chuàng)作童詩，為她推行詩育提供了新的思路和可能。2016年王宜振出版了《現(xiàn)代詩歌教育普及讀本》。“教師有了詩歌知識讀本，還需要一套給學(xué)生的教材?！焙谂S即精選中外兒童詩歌近800首，分學(xué)段編寫了1一6年級詩教校本教材《小詩人，就是你》。教材將詩歌知識貫穿于不同文本之中，方便教師取用。每首詩都配齊了有針對性的品讀和隨堂練習(xí)，如續(xù)寫或仿寫，幫助學(xué)生延展想象力。此外，教材還介紹了一些著名詩人，引導(dǎo)師生延伸閱讀。

教材備齊后，次年秋天黑女召集朱陽一小、陽店鎮(zhèn)中心小學(xué)（以下簡稱“陽店小學(xué)”）等四所鄉(xiāng)村學(xué)校，成立三門峽詩教聯(lián)盟。聯(lián)盟活動大多是黑女與校長們的友情合作。陽店小學(xué)原校長堰中生稱她“亦師亦友”。他回憶道：“黑女對鄉(xiāng)村詩教是無限熱愛、無私饋贈的。她不僅將詩人、作家朋友等資源引進鄉(xiāng)村小學(xué)，還專注于研究詩教理論、培訓(xùn)教師，用詩歌重塑鄉(xiāng)村教育的品質(zhì)，幫助孩子們提高觀察、思考、審美等能力，并收獲自信?！彼齽?chuàng)設(shè)了詩歌常識課、能力訓(xùn)練課、賞讀課、寫詩課、活動課五種詩教課型。她還時常走訪成員校，向一線教師收集詩歌教學(xué)中的困難點，并針對問題進行系統(tǒng)性培訓(xùn)與講座，逐漸形成了一套完整的教師培訓(xùn)方法。八年來，她不辭辛苦地認真組織每一次培訓(xùn)、聽評課等活動，工作之余的時間幾乎全部花在詩教課堂上。每年，為期一個月的“詩意暑假，八點有約”活動中，黑女都會在線上指導(dǎo)教師誦讀、鑒賞詩歌、修改學(xué)生詩作等。一位教師家住山區(qū)沒有網(wǎng)絡(luò)，冒雨騎摩托走了幾十里泥濘的山路，只為完成當晚的誦讀。這給了黑女莫大的鼓舞，更堅定了她以詩歌點亮山鄉(xiāng)的理想。

詩性源自生活的模樣

“語言的界限意味著世界的界限。”詩歌講述萬物之間的關(guān)系，使人無限貼近生活的本質(zhì)。生于朱陽大山里，兒時的黑女經(jīng)常與外婆一同生活。她常常沉浸在靜謐的鄉(xiāng)村風景中，或觀察牛羊爬上黃土坡，或欣賞外婆侍弄花草。這些成長的印記成為她感悟詩性的源頭?！昂谂笔抢霞胰撕皯T的小名，她笑談：“它的詩性在于，激勵我向黑暗的地下扎根，往光明的天空生長?！?/p>

“我是為了詩教，才開始研究、創(chuàng)作童詩?！苯萄羞^程中，黑女發(fā)覺童詩直抒胸臆，是對情感的高度提純，充滿想象力與趣味，還能治愈自己不完滿的童年。“想象力是童詩的靈魂，童詩的品讀與寫作，需要‘蹲下來’用孩子的眼光看世界?！痹姼柚械南胂罅弦哉Z言重塑世界的能力、以情感驅(qū)動創(chuàng)新的能力和抽象思維具象化的能力。例如，詩人金波的童詩《黑螞蟻》描寫渺小的螞蟻吃力地爬上大樹，“聆聽大樹心跳”的景象。她品評道：大樹有心跳嗎？螞蟻聽到了嗎？把一個動作、場景變成令人稱奇的意象，用這樣的方式觀察生活，孩子的世界就會變得不同?！白尯⒆拥南胂罅ψ匀惶K醒、蓬勃生長，這份詩意的想象力將成為他們創(chuàng)造力的源泉?！?/p>

孩子是天生的詩人，童年本就充滿詩意，教育也應(yīng)富有詩情。黑女堅持推行以詩教為核心的生命力教育。她提出：“生命力教育的本質(zhì)是詩性，而詩性源自生活。”相對于以風、云、日、月等自然景物作為詩歌意象，黑女更重視教導(dǎo)學(xué)生用詩歌表達生活瑣事與真情實感。例如，陽店小學(xué)一名六年級學(xué)生在作品《輔助線》中寫道：“老師教給我的最佳輔助線/我畫在了試卷上/畫在了/現(xiàn)在和未來之間。”在黑女看來，童詩的語言更契合孩子的表達方式，有助于他們感受美好的事物和情感，還能為孤獨、恐懼等不良情緒提供“出口”。為此，黑女鼓勵教師引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，寫出生活中的喜怒哀樂?！爱斔麄兺ㄟ^寫詩用第三方的眼光重新審視自己，才能持續(xù)自我成長。”

為培養(yǎng)“詩性少年”，黑女進一步提出“培養(yǎng)詩性教師、建設(shè)詩韻班級、打造詩意校園”，希望以此由點及面構(gòu)建校園詩教文化空間，使“詩性”融入教育的各個環(huán)節(jié)。

朱陽一小校長李軍行是鄉(xiāng)村語文教師出身，早在鎮(zhèn)上一處偏遠的鄉(xiāng)村小學(xué)工作時，就十分關(guān)注黑女的詩教理念。2019年就任朱陽一小校長后，他任命趙丹丹為對接聯(lián)盟的負責人。剛參與聯(lián)盟培訓(xùn)時，趙丹丹才入職不久，還曾因詩教增加了工作量而抱怨過。在與黑女的工作往來中，她逐漸理解了鄉(xiāng)村詩教的意義，成長為年輕一代在詩歌教育一線探索的主力。她帶領(lǐng)20多名不同學(xué)科的鄉(xiāng)村教師，以《小詩人，就是你》為教材，落實每周一節(jié)童詩校本課程。去年，黑女受甘肅、福建等地詩教館的啟發(fā)，提議建一間“童心詩教館”，最終選址朱陽一小。起初由學(xué)校出資十多萬元籌建，建設(shè)過程中收到來自王宜振、金波等作家和各地出版社捐贈的兒童書籍三千余冊，后來靈寶市教育體育局報銷了建設(shè)費用，以示支持。這座深山里的童詩館，四面白墻以書籍為裝點，充滿了孩子們的童真和期盼。趙丹丹感慨道：“很開心，我們山村的娃娃能夠因詩歌‘被看到’。”

傳遞鄉(xiāng)村童詩教育的“火炬”

今年5月，黑女年滿55歲，從工作了30多年的宣傳科退休。提及退休后的計劃，她望向已撰寫了八萬余字的詩教材料，流露出許多不舍：“詩教發(fā)展到一定階段，就不能只作為一項特色，而應(yīng)該成為語文教育強有力的一部分。如果學(xué)校需要，我仍將盡己所能?！?/p>

兩年前，兩所城市小學(xué)加入三門峽詩教聯(lián)盟，形成“農(nóng)村包圍城市”的新局面。聯(lián)盟目前正籌備建設(shè)童詩教學(xué)資源庫，期待將探索多年的教學(xué)模式、管理體系、課程資源等與更多學(xué)校分享，方便其“拿來就用”。2019年出任大王鎮(zhèn)第一初級中學(xué)校長的堰中生，將原先在陽店小學(xué)積累的詩教管理、測評等經(jīng)驗應(yīng)用在中學(xué)階段。他表示：“未來還想幫助大王鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村小學(xué)建設(shè)詩教體系。”

2023年12月，因聯(lián)盟的影響力，第三屆詩教年會在靈寶舉行，來自全國各地的300余名教師參會?！澳莻€冬天很冷，黑女老師身材瘦削，她頭戴貝雷帽，身披棉大衣，默默坐在臺下，眼里似乎有淚光閃亮，不斷地用力鼓掌?！壁w丹丹回憶道。黑女憑一腔熱愛點燃鄉(xiāng)村詩教的火種，利用業(yè)余時間堅持了多年，直到此刻，她才因推行詩教得到社會上的喝彩和回應(yīng)?！拔遗南铝嘶顒又兴谋秤?，那是我第一次覺得她老了，從那時起我就決心要一直陪著她。這把火炬我一定好好接下，黑女老師開辟的鄉(xiāng)村詩教之路，一定還要走下去?！?/p>