2024年,上海舞壇呈現(xiàn)出創(chuàng)新、拓展的態(tài)勢。創(chuàng)作上《季清照》和《雷雨》兩部舞劇作品成功排演。上海歌舞團的舞蹈電影《永不消逝的電波》以影像延伸舞劇的時空維度,出色完成舞蹈精品“跨媒介”的創(chuàng)作轉(zhuǎn)化。演藝“數(shù)字化”浪潮影響下,“環(huán)境沉浸”與“數(shù)字沉浸”舞蹈作品,探索舞蹈演出的新路徑。人工智能與舞蹈藝術(shù)深度融合,開辟了AI賦能舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方向。
創(chuàng)作:文學(xué)引領(lǐng),多元肢體詮釋
2024年,上海舞蹈院團、劇院推出了多部舞作。從《李清照》自詩詞想象生發(fā)出的舞劇詮釋,到東方藝術(shù)中心《雷雨》“復(fù)調(diào)式編舞”,上海舞劇創(chuàng)作顯露出新的藝術(shù)進階。
上海歌舞團創(chuàng)排的舞劇《李清照》延續(xù)了國有舞蹈院團追求藝術(shù)品質(zhì)的創(chuàng)作路線。作品結(jié)構(gòu)設(shè)計巧妙,將李清照的詩詞意蘊與人生行跡凝練疊合,交疊出創(chuàng)作者想象中磊落堅韌的女詞人形象。上下半場“兩心相悅”與“物是人非”的場景,形成鏡像對照,動作編排半場明麗柔和,半場悲愴沉郁,與李清照南遷流亡后,詞風(fēng)質(zhì)地之變呼應(yīng)。舞劇以詩詞為舞蹈創(chuàng)作核心,一方面借詞牌定名舞段,排布結(jié)構(gòu),另一方面,復(fù)現(xiàn)、挖掘詩詞章句的物象與蘊含的情緒,作為編舞的創(chuàng)意指引。“永遇樂”中“滾燈”等民俗元素鋪陳歡騰氣氛;“聲聲慢”緩重肢體應(yīng)合歷經(jīng)變故凄涼之意;“夏日絕句”群舞剛健頓挫,契合內(nèi)心悲慨之氣詩詞中的風(fēng)物意象乃至生命體驗,被編導(dǎo)轉(zhuǎn)碼為舞臺具象。以詩詞為內(nèi)核的框架中,舞劇嵌入宋代審美的神韻:園林臺景、器物陳設(shè)、文人“四藝”,宋人生活之點滴,有機地攢聚成舞劇宋文化的符號表意系統(tǒng),織造了簡約含蓄、清逸素雅的美學(xué)意境。總體來看,《李清照》為舞蹈“文人劇”的創(chuàng)作做出了有益的探索。
舞劇《李清照》的編排以詩詞連綴舞蹈,東方藝術(shù)中心出品、上海戲劇學(xué)院參與演出的《雷雨》則淡化分場分段,突出“復(fù)調(diào)式”編舞美學(xué)。根據(jù)曹禺先生話劇《雷雨》改編的舞劇有不少佳作,如上海芭蕾舞團排演過的芭蕾版本《雷雨》,以尊重原著,寫實編舞為創(chuàng)作旨歸。面對現(xiàn)實主義戲劇經(jīng)典,東藝版的《雷雨》在現(xiàn)代舞肢體語匯中嵌入生活動作姿態(tài),手法上突出“復(fù)調(diào)式”編舞。八位主角之間、舞群與主角多線并行,交織舞動復(fù)調(diào)式編舞賦予每一位主角個性化的肢體獨白,凸顯了“三一律”同時在場的戲劇張力,不同角色不同底色,人物輪廓在對照中愈發(fā)分明,周樸園的陰沉專制,魯媽的堅韌悲苦,蘩漪的陰郁壓抑…舞劇借助肢體動作力度、方位、節(jié)奏的互照,將心理沖突外化,形成無聲勝有聲的舞劇效果。劇中引入“伊卡洛斯”一角,在舞臺各區(qū)位輪轉(zhuǎn)出現(xiàn),與八位主角共鳴共情。伊卡洛斯“蠟翼”的神話原型,似乎預(yù)言著理想主義在劇中的幻滅:蘩漪對逃離牢籠的沖動,四鳳對純潔愛情的渴望,周沖對理想的追求,終在雷雨聲中化作烏有。復(fù)調(diào)式編舞帶來了直觀化戲劇效果和豐富視覺層次。
芭蕾創(chuàng)作上,上海芭蕾舞團出品的《玉簪記》將昆曲與現(xiàn)代芭蕾結(jié)合,典雅內(nèi)斂的昆曲與精致的芭蕾在編導(dǎo)駕馭下并行不悖。全劇分五幕,遵循著傳統(tǒng)戲曲文本琴挑、偷詩再至秋江分別的經(jīng)典故事線,虛擬、細膩的戲曲手勢與芭蕾腳下步伐交匯,形成婉約、寫意、優(yōu)美的動作語言。舞劇與原典不同之處在于陳妙常取回了玉簪,彰顯出自我覺知,追求本心的當(dāng)代視角?!队篮途拍辍贰独钋逭铡贰队耵⒂洝?,選自古典題材的舞劇作品在當(dāng)下頗受觀眾喜愛,上海舞劇創(chuàng)作近年在“以舞釋典”的路徑上探索求新,多部作品秉承傳統(tǒng)美學(xué)精神,透過當(dāng)代視角和審美激活經(jīng)典文本,形成古典符號與現(xiàn)代視角在舞蹈中的創(chuàng)意交疊。
小作品創(chuàng)作方面,上海歌舞團的《千年難抵一香緣》、上海戲劇學(xué)院的《沙海丹青》等各具特色。如《千年難抵一香緣》以柔婉的雙人舞造型濃縮重現(xiàn)了白蛇與許仙的經(jīng)典橋段?!渡澈5で唷芬远鼗捅诋嫗閯?chuàng)作素材,活用敦煌舞語言,給人以舞者于畫中起舞的即視感。群文舞蹈小作品以現(xiàn)實題材為主,內(nèi)容緊貼時代脈搏,反映城市面貌。群舞《海上霓裳》描畫上海地域文化意象;群舞《國旗和我》講述國旗設(shè)計者的故事;群舞《首飛·倒計時》選擇了“工業(yè)敘事”,聚焦國產(chǎn)大型客機首飛前的緊張時刻,用舞蹈展現(xiàn)大飛機制造者的刻苦勤勉與宏偉志向。
演藝:跨界融合,聚焦人文意涵
2024年上海舞蹈演出中涌現(xiàn)了諸多跨界舞蹈佳作。作品或與極限運動融合,或糅合肢體戲劇。似舞非舞的動作設(shè)計、跨界背景的舞蹈演員、前沿科技手段的運用,不斷挑戰(zhàn)觀者對傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)審美的認知。藝術(shù)家跨界的大膽嘗試拓寬了舞蹈表演的可能性,觀眾由此瞥見當(dāng)代舞蹈的創(chuàng)新之維。上海國際舞蹈中心委約的法國夏約宮國家舞蹈劇院《反重力之軀》為頗具膽氣的跨界之作。編演團隊匯聚了雜技、攀巖、高空索技不同職業(yè)背景的演員。劇中演員將極限運動與現(xiàn)代舞舞姿氣息融合。作品打破了舞蹈動作預(yù)先編排的模式,高難度技巧動作既可看作“表演”,亦為真實感官判斷的必要動作選擇,偶然性與真實性統(tǒng)一,契合前沿表演作品的特質(zhì)。無獨有偶,荷蘭“也許非凡”舞團的創(chuàng)意作品《狂舞自由式》將街頭極限運動和舞蹈渾融一體。霹靂舞、輪滑、滑板等極限城市運動與舞蹈交匯,精彩的跟頭、旋轉(zhuǎn)令人嘆為觀止?!斗粗亓χ|》的跨界意在人文內(nèi)蘊的挖掘,《狂舞自由式》則著重渲染不拘一格、活力四射的表演氛圍,突出自由不羈的青年文化精神。
英國阿庫·漢姆舞團演出的《叢林之書·再構(gòu)版》改編自英國作家吉卜林經(jīng)典名著《叢林之書》,作品穿越時空,用肢體動作敘述氣候難民毛格莉與動物之間的超現(xiàn)實經(jīng)歷。舞蹈語匯時而具有為人所熟知的阿庫·漢姆式獨特現(xiàn)代舞風(fēng)一現(xiàn)代舞動作與印度古典卡塔克舞巧妙結(jié)合;時而又近于肢體動作劇,以動作“圖解”,演繹旁白情節(jié)。貫穿其中的題旨是編導(dǎo)阿庫·漢姆對人類生存環(huán)境關(guān)切的當(dāng)代人文視角。當(dāng)代舞蹈追求表演的整體性,不同門類藝術(shù)與舞蹈的多元交融,常能突破慣有的審美方式,形成對人文意蘊和文化特質(zhì)的獨特表達。觀眾在舞蹈觸類旁通的演繹中,觸摸到舞蹈藝術(shù)的當(dāng)代不斷追索創(chuàng)新精神質(zhì)地。
新態(tài):環(huán)境與數(shù)字沉浸作品,探索舞蹈新格局
2016年沉浸式戲劇《不眠之夜》風(fēng)靡一時。以此為起點,沉浸式演出在上海呈現(xiàn)快速演進的態(tài)勢。體驗消費轉(zhuǎn)型、政府政策支持等各種因素結(jié)合,沉浸式演藝迅速發(fā)展起來。黃埔區(qū)亞洲大廈的民營舞蹈機構(gòu)山眠劇場于2021年首演了沉浸式舞蹈作品《寅時說》,為上海民營舞蹈機構(gòu)在演藝新空間中第一部沉浸式舞蹈作品。沉浸式演藝作品具有感官體驗的多維性、敘事非線性、觀演交互性和演出空間重構(gòu)性等特點。山眠劇場2024年新創(chuàng)的沉浸式舞蹈作品《九尾狐的古董店》,演出場地被重構(gòu)設(shè)計為兩塊可供表演的平臺,觀眾三面環(huán)繞觀賞。作品一改現(xiàn)代舞“意識流”的創(chuàng)作定勢,敘事清晰,頗似舞蹈版的寓言典故,探究人性復(fù)雜,善惡交織,劇目市場口碑頗佳,完成了從鏡框舞臺創(chuàng)作思維向注重空間創(chuàng)作邏輯的轉(zhuǎn)變。由上海榮譽文化有限公司出品,上海舞蹈學(xué)校演出的《舞蹈雕塑》,為沉浸式環(huán)境舞蹈演藝作品。舞作選取了數(shù)十組經(jīng)典芭蕾動作,舞者如雕塑般靜態(tài)舞動,姿勢變化與石庫門建筑融合,觀眾近距離欣賞芭蕾與建筑結(jié)合之美。沉浸式演藝因地制宜、不拘一格的演出方式,為上海舞蹈開啟了全新的創(chuàng)演路徑。
沉浸式舞蹈演出的發(fā)展,催生出新的人才需求。沉浸式作品構(gòu)思編排,需創(chuàng)作者譜熟空間重構(gòu)及觀演互動設(shè)計等創(chuàng)作規(guī)律,上海舞蹈領(lǐng)域敏銳捕捉到了新業(yè)態(tài)人才缺口,探索人才扶持手段。以上海國際舞蹈中心為例,“青年舞蹈孵化計劃”聯(lián)合上海油畫雕塑院、思南公館等機構(gòu),為青年藝術(shù)家創(chuàng)作沉浸舞蹈作品,提供演出實踐場地,促成了非劇場空間與舞蹈藝術(shù)家之間合作,建立起新業(yè)態(tài)下的新型創(chuàng)演關(guān)系。
傳統(tǒng)觀演依憑實體表演空間展開,而數(shù)字虛擬觀演則借助視聽、觸覺的設(shè)計建模吸引觀眾。為“沉浸式”概念奠基的理查德·謝克納曾強調(diào)觀演交互與環(huán)境營造等為沉浸式演藝的特性。VR技術(shù)具備視覺、聽覺、觸覺多模態(tài)擬真和交互特性,實現(xiàn)了虛擬數(shù)字空間的感官包裹,成為這一理論在新技術(shù)時代“數(shù)字沉浸”的延伸。在VR中觀演,觀眾不再被動觀看,而是轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c,或可走動觀賞、或可借助動捕設(shè)備參與共舞。較早將VR作品與舞蹈結(jié)合可追溯到20世紀90年代,加拿大藝術(shù)家卡倫·佩爾曼以伊斯蘭教蘇菲派“旋轉(zhuǎn)舞”為靈感創(chuàng)作了VR作品《與虛擬苦行者共舞》,在舞蹈與虛擬現(xiàn)實技術(shù)結(jié)合的領(lǐng)域作出探索。2024年上海演出的虛擬現(xiàn)實舞蹈作品“巴黎舞會”,曾獲得威尼斯影展VR交互體驗大獎,由西班牙藝術(shù)家布蘭卡·李編舞。觀眾佩戴頭顯設(shè)備體驗虛擬盛裝舞會, 360° 虛擬場景自游輪、花園、森林、湖泊輪軸轉(zhuǎn)換。與普通VR設(shè)備相比,這一作品賦予觀者全身動作實時信號的反饋,手臂與腿部動作皆可映射為虛擬數(shù)字人的動作。作品由兩位舞者帶領(lǐng),甚至觀眾可以在舞曲的伴奏下攜手圈舞,觀眾的動態(tài)本身也成為了作品的一部分。VR舞蹈之中,數(shù)字虛擬空間與VR行走空間疊合,虛擬映射的觀者數(shù)字“化身”與極其逼真的場景共存,打破了傳統(tǒng)舞蹈表演的物理時空限制,實現(xiàn)“環(huán)境沉浸”與“數(shù)字沉浸”的雙重效果的同時,也為觀眾帶來“身體沉浸”與“情感沉浸”。VR舞蹈綜合了戲劇、影像、舞蹈、電子藝術(shù)的藝術(shù)特性,傳統(tǒng)美學(xué)與技術(shù)美學(xué)在其間水乳交融,開拓出簇新的審美路徑。時下VR設(shè)備日益普及,VR舞蹈創(chuàng)作或許將成為舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域未來探索的方向之一。
破界:舞蹈電影織造銀幕動作美學(xué)
上海歌舞團與上海尚世影業(yè)有限公司聯(lián)合制作的舞蹈電影《永不消逝的電波》,業(yè)內(nèi)外反響俱佳,為上海舞蹈年度發(fā)展中的亮點。舞蹈電影《永不消逝的電波》為“光榮之城”2024上海紅色文化季中“文藝影視”板塊的市級重點項目,作為第26屆上海國際電影節(jié)開幕影片首映,被《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃重大工程項目》—“國家影像典藏工程”收藏。影片在舞劇前文本基礎(chǔ)上作了符合電影藝術(shù)的改編,將真實歷史影像、實景拍攝與舞臺拍攝結(jié)合,運用藝術(shù)真實與間離穿插,串聯(lián)起“電波”題材自早年電影、舞劇,再至舞劇電影的紅色脈絡(luò)。另一部于上海上映的舞劇電影《只此青綠》由周莉亞、韓真執(zhí)導(dǎo)。該片在舞劇基礎(chǔ)上對整體結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整,對原劇的七個篇章進行了拓展優(yōu)化,集合了劇場舞蹈和電影藝術(shù)的優(yōu)長,構(gòu)建了唯美主義的銀幕美學(xué)。
舞蹈與電影的聯(lián)姻早有淵源,國內(nèi)舞蹈電影的開端在上海,上海作為近現(xiàn)代舞蹈重鎮(zhèn),民國時期曾制作了大量歌舞片。中華人民共和國成立后,上海天馬電影制片廠出品了舞劇電影《寶蓮燈》,此后舞劇《小刀會》和《白毛女》也被改編成舞劇電影,《永不消逝的電波》的創(chuàng)作成功融合了舞劇和電影的美學(xué)優(yōu)長,為上海舞蹈電影創(chuàng)作注入了新活力。
舞蹈電影具有不同于單純舞臺表演的“垂直性”的審美特性。所謂“垂直性”,指舞蹈電影可打破傳統(tǒng)敘事框架節(jié)奏,不遵循線性邏輯,著重某一舞動瞬間的內(nèi)涵表達和動作品質(zhì)?!奥齽幼鳌弊鳛椤按怪毙浴苯Y(jié)構(gòu)的重要手段,使觀眾得以在線性敘事中停留,“定睛”品味,欣賞動作的姿態(tài)。如《只此青綠》慢鏡頭展現(xiàn)水中下腰、云里等,觀眾借此充分領(lǐng)會動作微觀層面的構(gòu)成和表達。再如,舞蹈電影《永不消逝的電波》季俠烈士告別時鏡頭轉(zhuǎn)向舞者手部動作,敲打摩斯密碼,慢放疊加特寫,鏡頭“垂直”關(guān)注了舞者局部微觀動作,展現(xiàn)革命者的剛毅堅韌。摩斯密碼敲擊在影片最后解密為“愛和永恒”,點明貫穿在舞劇和舞蹈電影中的主題“唯愛和信念長存”?!按怪毙浴泵缹W(xué)賦予了影片革命浪漫主義色彩。
相較劇場舞蹈,舞蹈電影還具備不受時空制約的特點,可實現(xiàn)跨身體、跨場景編舞。在不同場景與視角下,同一組編舞動作可表達多重意義;而一組舞句也可由多位舞者舞動的肢體,于迥異的環(huán)境中接續(xù)完成。如《只此青綠》中,王希孟與展卷人在兩個不同時空做出象征山巒起伏的動作,含有跨越千年精神映照傳遞的寓意;采礦人艱難前行的動作,在“跨場景”中被不同角色演繹,象征著共同求索的攀登之意;王希孟雨中獨舞,由下腰的動作連接至?xí)客粍幼骱蟀攵?,動作邏輯鏈條未變,場景卻可穿越時空。借助“跨場景”“跨身體”的編舞方式,不同影像橋段借助舞蹈動作流暢串聯(lián),賦予了舞蹈在舞臺表演中所難以表達的、建立在舞蹈電影編舞手段上的深層意義。舞蹈電影處于舞蹈與影像的交叉區(qū)域,能創(chuàng)作出集合舞蹈與電影之優(yōu)長的作品,為觀眾帶來全新的審美體驗。
智創(chuàng):人工智能深度賦能舞蹈發(fā)展
人工智能與舞蹈領(lǐng)域融合日益深入,上海歌舞團的舞蹈專場“元舞際·跨越2024”中開場舞蹈,借助動作捕捉和機器學(xué)習(xí),完成了舞者王佳俊的動作與AI背景的實時互動編排。人工智能在舞蹈領(lǐng)域應(yīng)用的方向較多集中于表演與編舞。在提升演員水準方面,可借助個性化算法對舞者的舞蹈動作水準進行評價;利用視覺識別算法,識別演員的舞蹈動作,糾正演員的舞蹈姿態(tài);借助“動態(tài)時間規(guī)整”等算法對比查找匹配錯誤動作;通過記錄和分析動作數(shù)據(jù),結(jié)合大模型,可為演員提供針對性訓(xùn)練計劃,輔助提升舞蹈水平。未來,人工智能或能結(jié)合生物力學(xué)等相關(guān)學(xué)科進行機器學(xué)習(xí)和計算,借助相關(guān)設(shè)備監(jiān)測舞蹈演員運動過程中的身體狀態(tài),實現(xiàn)身體能力和技術(shù)技巧的提升,并預(yù)防舞蹈損傷,延長舞蹈演員藝術(shù)生涯。
在編舞領(lǐng)域,計算機輔助編舞于20世紀已經(jīng)開啟了探索歷程。20世紀60年代美國匹茲堡大學(xué)學(xué)者用計算機生成隨機舞蹈序列,70年代中期,曾有學(xué)者們將拉班記譜法用于計算機輔助編舞和人機交互開發(fā)。近些年,國際知名編導(dǎo)韋恩·麥克格雷格與谷歌合作,利用舞者過往動作數(shù)據(jù),生成新的編舞片段。AI輔助編舞降低了編舞的專業(yè)門檻,非專業(yè)人士得以輕松參與到編舞中,為舞蹈創(chuàng)作注入了活力;另一方面可為專業(yè)編舞家提供靈感和可視化創(chuàng)作工具。當(dāng)前,AI編舞正朝著深度結(jié)合動作情感和音樂元素等方向創(chuàng)新發(fā)展。例如,通過分析音頻高低與舞蹈動作編排之間的關(guān)系訓(xùn)練模型,AI舞蹈將緊密與音樂融合,產(chǎn)出與配樂匹配的舞蹈作品;通過對動作表達與情感對應(yīng)關(guān)系的深度機器學(xué)習(xí)分析,由AI編舞的動作將更準確地表達創(chuàng)作者意圖,增強作品的情感共鳴。
人工智能在舞蹈領(lǐng)域應(yīng)用前景廣闊,然無法取代藝術(shù)家的獨特視角、情志抒發(fā)和創(chuàng)意表達。在人機交互編舞過程中,創(chuàng)作主體的想象構(gòu)思、審美判斷和文化底蘊依舊是作品的靈魂,人工智能可作為輔助工具為創(chuàng)作提供有力的支持。未來,舞蹈領(lǐng)域?qū)⑦M一步推動舞蹈與AI的深度融合,培育具備跨學(xué)科能力和熟稔新技術(shù)創(chuàng)新的舞蹈人才,適應(yīng)人工智能革新時代對舞蹈藝術(shù)發(fā)展的需求。