中圖分類號(hào):G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-9840(2025)03-0015-09
Abstract:The construction of a narrative system for Chinese-style sports modernization is not only a value follow-up to the Chinese path of modernization in the field of sports, but also an effctive way to improve the efficiency of international sports communication,improve the image in international sports, and strive for the right to speak in international sports. This paper uses the methods of literature review,mathematical statistics and logical evolution to explore the construction path of the narrative system of Chinese-style sports modernization from the three dimensions of cultural accumulation , subjectivity and discourse shaping by comparing historical logic,theoretical logic and time logic. The study believes that the construction path for the narrative system of Chinese-style sports modernization is as follows : multiple narrative subjects participating in the construction of the narrative system, multiple narrative perspectives helping the construction of the narrative system, and multi-dimensional narrative strategies implementing the closed loop of the narrative system.
Key Words : Chinese-style modernization; physical education; narrative system construction; culture
黨的二十大開啟了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。新征程落腳到體育領(lǐng)域要求加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè),其根本路徑便是中國式體育現(xiàn)代化[1]。這是中國參與全球治理的現(xiàn)實(shí)要求,體育作為全球治理背景下推進(jìn)中外文化交流互鑒的有效途徑之一,對于講好中國故事、傳播中國聲音具有促進(jìn)作用。因此,基于中國式現(xiàn)代化的推進(jìn),構(gòu)建中國式現(xiàn)代化體育敘事體系,其中的關(guān)鍵在于形成符合中國敘事表征的國際傳播能力和國際話語權(quán)。中國式現(xiàn)代化體育敘事是指在中國式現(xiàn)代化背景下,對體育事件、競賽等相關(guān)故事進(jìn)行宏觀敘述的方式和模式,融合中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代體育發(fā)展的方向。這種敘事方式在文化、主體觀點(diǎn)和話語塑造方面呈現(xiàn)出獨(dú)特的三維架構(gòu),由單調(diào)的平面敘事結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向生動(dòng)立體的敘事結(jié)構(gòu)。通過對中國式現(xiàn)代化道路文化自信來源的展示和文化價(jià)值的敘述,基于中國邏輯主體向度構(gòu)建敘事體系的同時(shí),充分塑造中國體育在當(dāng)代世界的話語結(jié)構(gòu)與權(quán)力。這一敘事體系的構(gòu)建旨在使中國的聲音在國際體育舞臺(tái)上更為顯著,為中國的文化傳播和國際交往提供有力支持。通過深化對中國文化的理解,強(qiáng)調(diào)中國體育在全球治理中的作用,中國式現(xiàn)代化體育敘事體系有助于增強(qiáng)國際社會(huì)對中國的認(rèn)同感,為中國在全球治理中發(fā)揮更積極的角色創(chuàng)造有利條件。
對中國體育敘事的研究最早追溯到池瑞宏等[2]對體育博文此類個(gè)體敘事的探索;程衛(wèi)波等[3]從歷史角度入手,借用更為宏觀的視角觀察中國近代體育的形成倫理;何平香等對中國體育倫理的在國際環(huán)境內(nèi)的敘事進(jìn)行探討,試圖對現(xiàn)有敘事問題及解決途徑進(jìn)行分析,提升中國國際體育敘事效率。上述學(xué)者對中國體育敘事的研究提供了基礎(chǔ),但中國式現(xiàn)代化對于體育敘事構(gòu)建提出新的要求。本研究在此基礎(chǔ)上從宏觀敘事角度出發(fā),逐步建構(gòu)中國式體育現(xiàn)代化敘事的深刻內(nèi)涵,挖掘其多維特征,并在此基礎(chǔ)上提出中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的構(gòu)建路徑,以期進(jìn)一步豐富中國式體育現(xiàn)代化敘事的理論和實(shí)踐體系。
1中國式現(xiàn)代化體育敘事體系概念厘定及構(gòu)建的內(nèi) 生邏輯
在對中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建進(jìn)行探索前,首先需要厘清極易與敘事體系混淆的話語體系的概念。話語體系(DiscourseSystem)和敘事體系(NarrativeSystem)緊密相連,前者為后者創(chuàng)設(shè)學(xué)理論證,后者為前者提供傳播場域[4]。敘事體系是思想體系和知識(shí)體系的外在表達(dá)形式,是一國在以國外受眾為主要對象的溝通傳播中使用的話語模式或話語風(fēng)格,承載著國家形象和國家利益。側(cè)重于故事的結(jié)構(gòu)和敘述方式,關(guān)注故事和敘述的構(gòu)建和傳遞,是通過故事傳達(dá)情感、價(jià)值觀和文化認(rèn)同。話語體系側(cè)重于語言和交流的方式,關(guān)注人們在不同領(lǐng)域中如何表達(dá)和溝通,在特定社會(huì)或文化中有效地傳達(dá)信息,
1.1中國式體育現(xiàn)代化敘事體系概念厘定
“中國式體育現(xiàn)代化”是中國在推進(jìn)體育領(lǐng)域發(fā)展過程中,融合現(xiàn)代化理念和方法,結(jié)合本國文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)狀況,形成的獨(dú)特、符合國情的體育發(fā)展模式[5]。這一概念強(qiáng)調(diào),為滿足全體人民體育需要,從傳統(tǒng)體育向現(xiàn)代體育發(fā)展轉(zhuǎn)向的具有中國特色的社會(huì)主義體育現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化的大背景下[],體育不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)和娛樂方式,更是國家整體現(xiàn)代化進(jìn)程的一部分,包括體育產(chǎn)業(yè)、人才培養(yǎng)、體育科技創(chuàng)新等多個(gè)方面。中國式體育現(xiàn)代化通過綜合運(yùn)用各種手段,旨在使體育發(fā)展更加契合國家實(shí)際情況和國際潮流。
中國式體育現(xiàn)代化敘事體系則指在推動(dòng)中國體育現(xiàn)代化的過程中,構(gòu)建起一套獨(dú)特而具體的敘事框架或體系,用以呈現(xiàn)、傳達(dá)和闡釋中國在體育領(lǐng)域的發(fā)展、成就和價(jià)值觀。這一敘事體系通過巧妙構(gòu)建故事、選擇敘述方式以及精準(zhǔn)的語言表達(dá),形成一種關(guān)于中國式體育現(xiàn)代化的整體敘事。其目標(biāo)在于傳遞關(guān)于中國式體育現(xiàn)代化的核心理念、愿景以及成就的信息,塑造國家形象,增強(qiáng)國際社會(huì)對中國體育的認(rèn)知和認(rèn)同。這樣的敘事體系有助于塑造中國式體育現(xiàn)代化的獨(dú)特形象,為國際社會(huì)提供更深入、更全面的了解,并增強(qiáng)中國在國際體育舞臺(tái)上的話語權(quán)和影響力。
1.2中國式現(xiàn)代化體育敘事體系構(gòu)建內(nèi)生邏輯
中國式現(xiàn)代化體育敘事體系構(gòu)建的內(nèi)生邏輯是其健全和發(fā)展的重要支撐。雖然從表面上看,推動(dòng)新時(shí)代中國體育話語體系的建設(shè)似乎是對中國式現(xiàn)代化體育敘事的積極回應(yīng),但在其內(nèi)在實(shí)現(xiàn)中卻蘊(yùn)含著深刻的歷史、理論和實(shí)踐邏輯,這構(gòu)成了中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建的邏輯根基。(1)中國式現(xiàn)代化體育敘事體系的內(nèi)在邏輯源于深厚的歷史根基。中國體育歷史悠久,承載了豐富的文化傳統(tǒng)和社會(huì)記憶。通過在敘事體系中融入這些歷史元素,不僅可以賦予現(xiàn)代體育更深層次的文化內(nèi)涵,同時(shí)也能夠引導(dǎo)公眾更好地理解和認(rèn)同體育發(fā)展的進(jìn)程。歷史邏輯的融入使得中國式現(xiàn)代化體育敘事更具凝聚力和連續(xù)性,使人們更加意識(shí)到體育發(fā)展是一個(gè)承前啟后的過程。(2)理論邏輯在中國式現(xiàn)代化體育敘事體系構(gòu)建中發(fā)揮著重要作用。通過運(yùn)用現(xiàn)代體育理論,將體育現(xiàn)象置于更廣泛的社會(huì)、文化和政治語境中,使體育敘事更具深度和啟發(fā)性。理論邏輯的運(yùn)用有助于剖析體育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,為制定科學(xué)合理的體育政策提供理論支持,推動(dòng)體育事業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)中更好地發(fā)展和融合。(3)實(shí)踐邏輯是中國式現(xiàn)代化體育敘事體系構(gòu)建的不可或缺的一環(huán)。在實(shí)際推動(dòng)過程中,通過不斷的實(shí)踐積累和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),可以不斷優(yōu)化敘事體系,使其更貼近社會(huì)需求、更具實(shí)際指導(dǎo)意義。實(shí)踐邏輯的運(yùn)用有助于體育敘事體系更好地適應(yīng)時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展,保持其生命力和創(chuàng)新力。綜合而言,中國式現(xiàn)代化體育敘事體系構(gòu)建的內(nèi)生邏輯既來源于悠久的歷史積淀,又依賴于深刻的理論分析和實(shí)踐積累。這一內(nèi)生邏輯體系的建構(gòu),使中國式現(xiàn)代化體育敘事更具深度、廣度和可持續(xù)性,為中國體育的未來發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐支持。
2文化積淀:中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的根基與沃土
在審視中國式體育現(xiàn)代化敘事時(shí),文化積淀被認(rèn)為是其根基與沃土的重要來源。文化積淀通過深厚的歷史邏輯,為中國式體育現(xiàn)代敘事注入了自信和獨(dú)特性。中華民族的體育敘事內(nèi)容,相當(dāng)一部分來自傳統(tǒng)文化積淀而產(chǎn)出的原型經(jīng)驗(yàn)、敘事母題和情節(jié)框架,這些成為中華體育文化宏大敘事的重要組成部分。
2.1中國式體育現(xiàn)代敘事蘊(yùn)含的歷史邏輯
中國傳統(tǒng)思維的特性與敘事表征在體育現(xiàn)代敘事中扮演著重要的角色,歷史邏輯蘊(yùn)含在傳承下來的體育精神之中不斷發(fā)揮凝結(jié)作用。清晰明確的元敘事情景構(gòu)架,為中國式體育敘事提供了獨(dú)特的哲學(xué)基礎(chǔ)。在多元格局下,構(gòu)建自我表達(dá)成為中國式敘事的重要方式,使得體育敘事更具文化獨(dú)特性。價(jià)值觀念的延續(xù)與變遷也貫穿于中國體育敘事的歷史線索中,使敘事更富有深度和內(nèi)涵[7]。在中國式體育現(xiàn)代敘事的歷史邏輯部分采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)研法,具體而言,體育精神凝結(jié)在中國特色的民族精神之中具體體現(xiàn)為愛國主義精神、集體主義精神、頑強(qiáng)拼搏精神等,是中國式現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中沉淀下來的寶貴精神財(cái)富,是中國體育事業(yè)取得輝煌成績的精神支柱[8]。上述精神構(gòu)建出特定的情境場域、講好中國故事、強(qiáng)化主體性行動(dòng)等為中國式體育現(xiàn)代化敘事演變提供了歷史邏輯。通過對網(wǎng)頁以“體育 + 精神”為關(guān)鍵詞對信息進(jìn)行爬取,去重后共計(jì)搜索到1989條信息頁面,對相關(guān)發(fā)文數(shù)量排在前20位的出版機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)(見圖3),發(fā)現(xiàn)官方媒體發(fā)文數(shù)量較多且較為集中,非官方媒體對該方面關(guān)注度尚存欠缺。
2.2文化積淀與中國式體育現(xiàn)代化敘事的聯(lián)結(jié)
中國式體育現(xiàn)代化的敘事背景根植于深厚的歷史文化底蘊(yùn),這一底蘊(yùn)得益于馬克思主義在中國的融合與發(fā)展,而其理論構(gòu)建則緊密聯(lián)系著中國特色社會(huì)主義理論體系的形成歷程?!爸袊浆F(xiàn)代化”理念的歷史文化基礎(chǔ)得益于馬克思主義中國化的歷史實(shí)踐,其理論話語則與中國化馬克思主義話語的生成息息相關(guān)。文化積淀涵養(yǎng)中國式體育現(xiàn)代化的進(jìn)程,為其提供了深厚的精神滋養(yǎng)和價(jià)值指引,使其在實(shí)踐中緊密貼合中國的國情和文化傳統(tǒng),展現(xiàn)出獨(dú)特的中國特色和國際影響力。“中國式現(xiàn)代化”理念的歷史文化基礎(chǔ)得益于馬克思主義中國化的歷史實(shí)踐,其理論話語則與中國化馬克思主義話語的生成息息相關(guān)[9]。文化積淀涵養(yǎng)中國式體育現(xiàn)代化
2.3中國式體育現(xiàn)代化敘事對文化積淀的選擇性引人
一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部波瀾壯闊的中國式現(xiàn)代化的文化敘事史,它反映了黨在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐進(jìn)程中推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等社會(huì)總體實(shí)踐的文化取向[10]。中國共產(chǎn)黨的歷史可謂是中國式現(xiàn)代化文化敘事史的生動(dòng)寫照,這一敘事反映了黨在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的文化導(dǎo)向。作為馬克思主義先進(jìn)文化與中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合體,中國共產(chǎn)黨既是中國先進(jìn)文化的引領(lǐng)者和實(shí)踐者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在實(shí)踐創(chuàng)新中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)程中推動(dòng)文化進(jìn)步,黨始終秉持著選擇性繼承與傳承創(chuàng)新的原則,將馬克思主義與中國特色相結(jié)合,將國際經(jīng)驗(yàn)與中國實(shí)際相結(jié)合,不斷豐富和發(fā)展中國式體育現(xiàn)代化的文化內(nèi)涵,為中華民族的體育事業(yè)注入強(qiáng)大的文化動(dòng)力和創(chuàng)新活力。
2.4文化積淀對中國式體育現(xiàn)代化敘事的塑造
從馬克思主義哲學(xué)角度來看,在改造世界的過程中意識(shí)具有指導(dǎo)性,可以通過實(shí)踐將觀念的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西。文化積淀屬于意識(shí)范疇,對于體育敘事活動(dòng)具有指導(dǎo)作用,涉及到體育活動(dòng)在特定文化環(huán)境中的發(fā)展、傳承以及體育故事的編織。表面上看來,文化積淀對體育敘事的塑造體現(xiàn)在對價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)、文化符號(hào)的運(yùn)用以及社會(huì)結(jié)構(gòu)與身份認(rèn)同幾個(gè)方面。(1)不同文化擁有不同的價(jià)值觀和信仰,這些價(jià)值觀會(huì)滲透到體育敘事中。(2)文化的歷史和傳統(tǒng)對體育敘事有著深刻的影響。一些體育活動(dòng)可能源自古老的傳統(tǒng),而相關(guān)的故事和敘述也會(huì)受到這些傳統(tǒng)的影響。這些傳統(tǒng)可能會(huì)在體育敘事中成為強(qiáng)大的元素,塑造運(yùn)動(dòng)員、隊(duì)伍和比賽的形象。(3)通過運(yùn)用豐富的文化符號(hào),中國式體育現(xiàn)代敘事得以展現(xiàn)出更加豐富多彩的內(nèi)涵。這些符號(hào)不僅反映了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,同時(shí)也為現(xiàn)代化敘事提供了有力支持。文化符號(hào)的運(yùn)用使得體育敘事更具有深度和內(nèi)涵,同時(shí)激發(fā)了觀眾的文化認(rèn)同感,推動(dòng)中國式體育敘事在國際舞臺(tái)上更為引人注目。(4)文化背景對個(gè)體的身份認(rèn)同和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響,這也反映在體育敘事中。運(yùn)動(dòng)員的背景、性別、種族等因素都可能成為敘事中的關(guān)鍵元素,反映社會(huì)的多元性和不平等現(xiàn)象。
綜合而言,文化積淀對體育敘事的塑造是一個(gè)復(fù)雜而多層次的過程,它不僅涉及到體育活動(dòng)本身,還牽涉到社會(huì)、歷史、語言等多個(gè)方面。這樣的交織關(guān)系使得每個(gè)文化都能為體育敘事提供獨(dú)特的視角和故事線索。作為中國式體育現(xiàn)代敘事體系的重要組成部分,通過融合歷史邏輯,為敘事注人了深刻內(nèi)涵。在體現(xiàn)中國傳統(tǒng)思維特性與敘事表征的同時(shí),文化積淀的塑造力量也通過文化符號(hào)的運(yùn)用為體育敘事提供了獨(dú)特而有力的支撐,使其在現(xiàn)代化進(jìn)程中既有著深厚的根基,又能夠與時(shí)俱進(jìn),展現(xiàn)中國式體育的魅力。
3主體向度:中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建的理論邏輯
馬克思主義世界觀和方法論主體向度是中國現(xiàn)代化體育敘事體系的理論邏輯來源,其基于人類主體在一定歷史條件下的現(xiàn)實(shí)、具體的歷史地位,融合實(shí)踐辯證法邏輯[1]。以馬克思主義關(guān)于文化敘事的理論為起點(diǎn),主體向度通過深刻理解國際秩序不公正的根源和人類社會(huì)發(fā)展的根本矛盾,結(jié)合中華文化的價(jià)值底蘊(yùn)和倫理準(zhǔn)則,提出了解放人類社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)共同發(fā)展的文明理念和宏大敘事。作為中國式現(xiàn)代化體育敘事的理論邏輯來源,主體向度為敘事體系的構(gòu)建提供了主體需求理論。
3.1中國式體育現(xiàn)代敘事蘊(yùn)含的理論邏輯
中國式體育現(xiàn)代敘事在蘊(yùn)含的主體向度中,涵蓋了多個(gè)層面,包括國家、社會(huì)、個(gè)體三個(gè)不同層面的主體,每個(gè)主體行為中又貫穿馬克思主義世界觀和方法論[12]。(1)中國式體育現(xiàn)代敘事往往強(qiáng)調(diào)國家的利益、榮譽(yù)和形象。國家層面的主體向度包括國際體育賽事中中國代表團(tuán)的表現(xiàn)、國內(nèi)體育改革的推動(dòng)者、體育產(chǎn)業(yè)的崛起等。國家層面的敘事往往與愛國主義、民族自豪感緊密相連[13]。(2)中國式體育敘事也反映了社會(huì)的價(jià)值觀、文化傳統(tǒng)以及社會(huì)變革。社會(huì)層面的主體向度可能包括體育在社會(huì)中的地位、體育對社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的影響、大眾參與體育的方式等[14]。(3)運(yùn)動(dòng)員通常是體育敘事中的重要個(gè)體主體。個(gè)體敘事中所展現(xiàn)出的成就、奮斗、背景故事往往成為敘事的關(guān)鍵元素。關(guān)注個(gè)體運(yùn)動(dòng)員的成長經(jīng)歷、努力付出、賽場表現(xiàn)等方面,通過這些個(gè)體主體展現(xiàn)出體育的人文情感。(4)中國體育現(xiàn)代敘事中也常涉及到教育層面,強(qiáng)調(diào)體育在培養(yǎng)青少年身心健康、培養(yǎng)良好品德等方面的作用。學(xué)校、教練、家庭等教育主體在體育敘事中可能扮演重要角色。(5)媒體是傳播體育敘事的重要主體,對于塑造體育形象和推動(dòng)體育發(fā)展有著重要的作用。媒體的選擇、解讀、呈現(xiàn)方式會(huì)影響公眾對體育事件的認(rèn)知和情感反應(yīng)。中國式體育現(xiàn)代敘事的主體向度是一個(gè)多元而復(fù)雜的體系,各個(gè)主體在敘事中相互關(guān)聯(lián)、相互影響。這種敘事方式既反映了體育在國家、社會(huì)中的地位,也強(qiáng)調(diào)了個(gè)體運(yùn)動(dòng)員、教育體系、媒體等在這一體系中的重要性。
3.2主體向度在中國式體育現(xiàn)代化敘事中體現(xiàn)的多重蘊(yùn)意及理論旨趣
在中國式體育現(xiàn)代化敘事中,主體向度體現(xiàn)了多重蘊(yùn)意和理論旨趣,其核心在于強(qiáng)調(diào)個(gè)體、國家和文化的互動(dòng)關(guān)系,以及體育發(fā)展的整體性與主體性。主體向度將個(gè)體置于體育現(xiàn)代化進(jìn)程的中心,強(qiáng)調(diào)每個(gè)運(yùn)動(dòng)員、教練員、管理者以及體育愛好者都是發(fā)展的主體。個(gè)體在這個(gè)敘事中扮演著積極的角色,他們的努力、拼搏和創(chuàng)新推動(dòng)著中國體育事業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也在這個(gè)過程中得到了個(gè)人成長和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。主體向度也突顯了國家在體育現(xiàn)代化中的重要角色。作為主導(dǎo)者和組織者,國家通過政策、計(jì)劃和資源投入,引導(dǎo)和推動(dòng)著體育事業(yè)的發(fā)展。國家的指導(dǎo)性作用體現(xiàn)了對體育的戰(zhàn)略性重視,以及對國家形象、人民健康、社會(huì)穩(wěn)定等方面的綜合考量。主體向度強(qiáng)調(diào)了中國式體育現(xiàn)代化敘事中文化的重要性。體育不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)活動(dòng),更是一種文化傳承和創(chuàng)新的載體。中國傳統(tǒng)體育文化的積淀與現(xiàn)代體育理念的融合,體現(xiàn)了對中國文化傳統(tǒng)的尊重和繼承,也體現(xiàn)了對現(xiàn)代價(jià)值觀念的創(chuàng)新與拓展。主體向度還強(qiáng)調(diào)了體育現(xiàn)代化進(jìn)程中的整體性和發(fā)展的主體性。體育現(xiàn)代化不僅僅是單個(gè)個(gè)體的發(fā)展,更是整個(gè)國家乃至全球體育事業(yè)的發(fā)展。在這個(gè)過程中,個(gè)體作為主體扮演著關(guān)鍵的角色,但他們的發(fā)展與整體體育事業(yè)的發(fā)展密不可分。綜上所述,主體向度在中國式體育現(xiàn)代化敘事中呈現(xiàn)出多重的蘊(yùn)意和理論旨趣,突出了個(gè)體、國家和文化的互動(dòng)關(guān)系,以及整體性與發(fā)展的主體性。這一理論視角為中國體育事業(yè)的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)和理論支撐,也為推動(dòng)中國體育現(xiàn)代化進(jìn)程注人了新的活力和動(dòng)力。
3.3中國式體育現(xiàn)代敘事體系構(gòu)建對主體向度需求
中國式體育現(xiàn)代敘事體系的構(gòu)建對主體向度的需求是多方面的,這種需求體現(xiàn)了中國特色的體育現(xiàn)代化路徑和發(fā)展理念。構(gòu)建中國式體育現(xiàn)代敘事體系需要充分彰顯個(gè)體的價(jià)值和主體性。個(gè)體運(yùn)動(dòng)員、教練員、管理者等在體育發(fā)展中的作用和貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值年P(guān)注和肯定。通過強(qiáng)調(diào)個(gè)體的努力、拼搏和成就,可以激發(fā)更多人的熱情和參與,推動(dòng)中國體育事業(yè)的全面發(fā)展。中國式體育現(xiàn)代敘事體系應(yīng)當(dāng)凸顯國家在體育發(fā)展中的重要責(zé)任和導(dǎo)向作用。國家作為體育事業(yè)的主導(dǎo)者和組織者,應(yīng)當(dāng)通過政策、規(guī)劃和資源投入,為體育事業(yè)的發(fā)展提供有力支持和保障。強(qiáng)調(diào)國家的責(zé)任和作用可以確保中國體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和長期穩(wěn)定。中國式體育現(xiàn)代敘事體系的構(gòu)建需要注重中國傳統(tǒng)體育文化的傳承與創(chuàng)新。體育不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)活動(dòng),更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過挖掘和傳承中國傳統(tǒng)的體育文化,可以弘揚(yáng)民族精神和民族體育精神,提升中國體育在國際上的影響力和競爭力。構(gòu)建中國式體育現(xiàn)代敘事體系需要突出整體性和發(fā)展的主體性。體育現(xiàn)代化不僅僅是單個(gè)個(gè)體的發(fā)展,更是整個(gè)國家乃至全球體育事業(yè)的發(fā)展。個(gè)體作為發(fā)展的主體扮演著關(guān)鍵的角色,但他們的發(fā)展與整體體育事業(yè)的發(fā)展密不可分。因此,強(qiáng)調(diào)整體性和主體性可以促進(jìn)中國體育事業(yè)的健康發(fā)展和持續(xù)進(jìn)步。綜上所述,構(gòu)建中國式體育現(xiàn)代敘事體系需要充分滿足主體向度的需求,強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值、國家責(zé)任、文化傳承與創(chuàng)新,以及整體性與發(fā)展的主體性。這種理論視角為中國體育事業(yè)的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)和理論支撐,有助于推動(dòng)中國體育現(xiàn)代化進(jìn)程邁上新的臺(tái)階。
3.4主體向度的構(gòu)建、發(fā)展及對中國式體育現(xiàn)代化敘事的刻畫
在主體向度的框架下,政府在體育發(fā)展中的角色成為至關(guān)重要的關(guān)鍵因素。主體觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)政府在引導(dǎo)體育事業(yè)發(fā)展方面的積極作用,通過制定政策、投資資源、規(guī)范管理等手段,積極推動(dòng)著國家體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。政府的參與不僅僅是對國家整體發(fā)展的重要支持,同時(shí)也在中國式體育現(xiàn)代敘事中扮演著塑造國家形象和傳遞核心價(jià)值觀的重要角色。在主體向度的構(gòu)建和發(fā)展過程中,政府的介人被視為對國家體育事業(yè)的引導(dǎo)和推動(dòng)。政府通過出臺(tái)鼓勵(lì)體育參與的政策,投資建設(shè)體育設(shè)施,提供財(cái)政支持以培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,這些都是政府在體育領(lǐng)域扮演的積極角色。政府的參與使得國家能夠在國際體育舞臺(tái)上取得顯著的成績,主體向度的體育敘事深刻地影響著國家形象的建構(gòu)。通過突出國家在體育領(lǐng)域的成就,強(qiáng)調(diào)政府在體育發(fā)展中的積極作用,體育敘事不僅僅是對比賽結(jié)果的呈現(xiàn),更是對國家形象的有力表達(dá)。這種敘事方式通過體育事件展示國家的文明理念、強(qiáng)大實(shí)力和宏大敘事,為國際社會(huì)呈現(xiàn)了積極、嶄新、充滿活力的形象。政府的角色不僅在體育競技層面發(fā)揮作用,同時(shí)也通過體育敘事傳遞著國家的核心價(jià)值觀。政府通過體育敘事強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)、拼搏、奮斗等價(jià)值觀,將這些價(jià)值觀融入到國家形象的塑造中。這種方式有助于在國際上樹立國家的良好形象,塑造中國式體育現(xiàn)代敘事中獨(dú)具特色的國家形象??傮w而言,主體向度作為中國現(xiàn)代化體育敘事體系的理論邏輯,強(qiáng)調(diào)了人類主體的歷史地位和實(shí)踐辯證法邏輯,其構(gòu)建和發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、與時(shí)俱進(jìn)的過程。通過政府角色與體育發(fā)展的關(guān)聯(lián),以及對國家形象的建構(gòu),主體向度在體育敘事中為中國式現(xiàn)代化體育敘事提供了深刻而富有影響力的理論支
持。
4話語塑造:中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建的實(shí)踐邏輯
構(gòu)建中國式體育現(xiàn)代化敘事體系要在中國新時(shí)代話語體系的基礎(chǔ)上,圍繞中國式現(xiàn)代化道路形成一系列新表達(dá),更加鮮明、生動(dòng)地展現(xiàn)中國體育故事及其背后的思想力量和精神力量[15]。即在中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的構(gòu)建中,話語塑造作為實(shí)踐邏輯發(fā)揮著關(guān)鍵的助益作用。話語塑造是指在體育敘事中,通過言辭的選擇、表達(dá)方式和語言形式等手段,創(chuàng)造、傳遞和強(qiáng)化特定的意義和觀點(diǎn)。在中國式體育現(xiàn)代化敘事中,話語塑造扮演著塑造體育形象、傳遞核心價(jià)值觀以及引導(dǎo)公眾認(rèn)知的重要角色。
4.1中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建蘊(yùn)含的實(shí)踐邏 輯
在中國式體育現(xiàn)代化敘事對話語塑造提出了明確的需求,這一需求涵蓋了多個(gè)實(shí)踐層面。(1)話語塑造通過選擇特定的詞匯、表達(dá)方式和修辭手法,有助于強(qiáng)調(diào)中國式體育的獨(dú)特性和優(yōu)勢。這包括對運(yùn)動(dòng)員英勇拼搏、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的高度贊揚(yáng),以及對中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代體育相融合的獨(dú)特價(jià)值的強(qiáng)調(diào)。通過精心構(gòu)建的言辭,體育敘事得以形象塑造出獨(dú)特的中國體育形象,彰顯國家在體育領(lǐng)域的獨(dú)特風(fēng)采。(2)話語塑造在傳遞核心價(jià)值觀方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。通過運(yùn)用富有感染力的語言,敘事構(gòu)建出對團(tuán)結(jié)、拼搏、奮斗等核心價(jià)值觀的強(qiáng)調(diào),使這些價(jià)值觀貫穿于整個(gè)敘事體系。這種構(gòu)建不僅有助于在國內(nèi)形成積極向上的社會(huì)氛圍,也在國際上樹立積極、有凝聚力的國家形象。(3)話語塑造有助于引導(dǎo)公眾認(rèn)知和理解。通過運(yùn)用通俗易懂的語言,使復(fù)雜的體育概念和賽事情節(jié)更加貼近大眾。這有助于提高公眾對體育的興趣和參與度,促進(jìn)社會(huì)對體育事業(yè)的認(rèn)同和支持。其中關(guān)鍵的方面包括媒體話語的塑造,媒體在體育敘事中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用,其話語的塑造直接影響著體育敘事的形象。體育現(xiàn)代化敘事需要媒體通過精心選擇和構(gòu)建體育賽事的報(bào)道方式,以更好地呈現(xiàn)體育的競技精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和國家榮譽(yù)等元素。通過媒體話語的精準(zhǔn)定位,體育敘事得以引導(dǎo)公眾對體育的理解,形成符合中國文化價(jià)值的敘事框架;社交媒體與輿論引導(dǎo),隨著社交媒體的興起,體育敘事獲得了更廣泛的傳播平臺(tái)。社交媒體的互動(dòng)性和即時(shí)性為體育敘事提供了更直接的交流途徑,使得觀眾能夠更加積極地參與和互動(dòng)。
在這個(gè)背景下,體育現(xiàn)代化敘事需要充分利用社交媒體,通過精心策劃的互動(dòng)內(nèi)容和輿論引導(dǎo),塑造積極正面的體育形象,增強(qiáng)公眾對體育的關(guān)注度和參與度。體育現(xiàn)代化敘事需要善于運(yùn)用文化符號(hào)和象征,以豐富敘事內(nèi)涵,增強(qiáng)觀眾的文化認(rèn)同感。通過在敘事中巧妙地引入傳統(tǒng)文化元素、歷史符號(hào),體育敘事能夠更好地融合當(dāng)代體育與中國傳統(tǒng)文化,形成具有獨(dú)特文化韻味的敘事風(fēng)格;個(gè)體故事的突出,體育現(xiàn)代化敘事也強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員個(gè)體故事的突出,通過講述運(yùn)動(dòng)員的成長經(jīng)歷、奮斗歷程,塑造個(gè)體主體形象。這種個(gè)體故事的突出不僅使體育敘事更具人情味,也能夠在觀眾中建立更深厚的情感共鳴,使體育敘事更具感染力。通過滿足上述需求,中國式體育現(xiàn)代化敘事體系得以更全面、深刻地呈現(xiàn),不僅能夠引導(dǎo)公眾對體育的積極認(rèn)知,也有助于在國際體育舞臺(tái)上展示獨(dú)特的中國體育形象。實(shí)踐層面,體育現(xiàn)代化敘事對話語塑造提出了明確的需求,其中包括:媒體話語的塑造,媒體在體育敘事中扮演著關(guān)鍵角色,其話語的塑造直接影響著敘事的形象。通過精心選擇和構(gòu)建體育賽事的報(bào)道方式,媒體可以引導(dǎo)公眾對體育的理解,形成符合中國文化價(jià)值的敘事框架;社交媒體與輿論引導(dǎo),社交媒體的興起為體育敘事提供了更廣泛的傳播平臺(tái)。通過社交媒體的互動(dòng)性和即時(shí)性,體育敘事能夠更直接地與廣大觀眾互動(dòng),借助輿論引導(dǎo)塑造積極的體育形象。
4.2話語與中國式體育現(xiàn)代化構(gòu)建敘事體系的關(guān)聯(lián)
話語在中國式體育現(xiàn)代化構(gòu)建敘事體系中扮演著重要的角色,它反映了社會(huì)各界對體育現(xiàn)代化發(fā)展的認(rèn)知、評價(jià)和期待,同時(shí)也影響著體育現(xiàn)代化進(jìn)程的方向和效果。中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的構(gòu)建離不開各種話語的塑造和傳播。政府、媒體、專家學(xué)者、體育界人士以及普通民眾都在參與著對體育現(xiàn)代化的話語生產(chǎn)和傳播。這些話語涵蓋了對體育現(xiàn)代化目標(biāo)、路徑、成果以及相關(guān)政策措施的認(rèn)知和評價(jià),通過不同渠道傳達(dá)給社會(huì)大眾,影響著公眾的觀念和行為。話語不僅僅是一種表達(dá)方式,更是一種權(quán)力和影響力的體現(xiàn)。在中國式體育現(xiàn)代化敘事體系中,政府的話語具有特別重要的地位和影響力,其體現(xiàn)了國家層面的政策導(dǎo)向和發(fā)展目標(biāo)。同時(shí),媒體的話語也具有廣泛的傳播力和影響力,它可以塑造公眾對體育現(xiàn)代化的認(rèn)知和態(tài)度,推動(dòng)社會(huì)的共識(shí)和行動(dòng)。中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的構(gòu)建需要具備多樣性和包容性,充分尊重不同聲音和觀點(diǎn)的存在和發(fā)展。體育領(lǐng)域涉及多方利益相關(guān)者,不同群體有不同的訴求和期待,因此需要在話語的生產(chǎn)和傳播中兼顧各方利益,形成共識(shí)和共享發(fā)展成果。中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的構(gòu)建也需要對話語進(jìn)行反思和引領(lǐng)。要審視和批判傳統(tǒng)的體育發(fā)展觀念和路徑,積極吸納國際經(jīng)驗(yàn)和前沿理念,推動(dòng)中國體育現(xiàn)代化進(jìn)程朝著更加科學(xué)、健康、可持續(xù)的方向發(fā)展。同時(shí),還需要引領(lǐng)社會(huì)對體育的認(rèn)知和理解,促進(jìn)體育事業(yè)的全面發(fā)展和進(jìn)步。綜上所述,話語在中國式體育現(xiàn)代化構(gòu)建敘事體系中具有重要的關(guān)聯(lián)作用,它反映了社會(huì)各界對體育現(xiàn)代化發(fā)展的認(rèn)知和期待,影響著體育現(xiàn)代化進(jìn)程的方向和效果。因此,要構(gòu)建一個(gè)符合中國國情、科學(xué)發(fā)展的體育現(xiàn)代化敘事體系,需要各方共同努力,形成多元共融的話語空間,為中國體育事業(yè)的發(fā)展提供有力的理論支撐和社會(huì)動(dòng)力。
4.3中國式體育現(xiàn)代化敘事體系對話語實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向
中國式體育現(xiàn)代化敘事體系對話語實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向體現(xiàn)了中國體育現(xiàn)代化進(jìn)程中的實(shí)際情況和發(fā)展趨勢。中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的構(gòu)建對話語實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向體現(xiàn)在政策導(dǎo)向和戰(zhàn)略規(guī)劃中。中國政府通過發(fā)布相關(guān)政策文件和制定體育發(fā)展規(guī)劃,明確了體育事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和政策措施,為體育現(xiàn)代化提供了政策支持和法律保障。中國式體育現(xiàn)代化敘事體系對話語實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向還體現(xiàn)在體育產(chǎn)業(yè)和市場方面。隨著體育產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大,市場需求成為推動(dòng)體育事業(yè)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向和市場需求也影響著體育現(xiàn)代化敘事體系的構(gòu)建,以滿足人民群眾對體育健身的需求,提升國家綜合競爭力。中國式體育現(xiàn)代化敘事體系對話語實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向還體現(xiàn)在國際交流與比較研究中。中國與世界各國在體育領(lǐng)域的交流與合作促進(jìn)了中國體育事業(yè)的國際化發(fā)展,同時(shí)也為中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的構(gòu)建提供了借鑒和參考,使之與國際先進(jìn)水平接軌。中國式體育現(xiàn)代化敘事體系對話語實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向還體現(xiàn)在社會(huì)參與與民眾需求方面。體育事業(yè)的發(fā)展需要廣泛的社會(huì)參與和民眾支持,體育敘事體系的構(gòu)建也應(yīng)當(dāng)充分考慮到民眾的需求和期待,促進(jìn)全民健身、全民參與的理念得到落實(shí)。綜上所述,中國式體育現(xiàn)代化敘事體系對話語實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向體現(xiàn)了政策導(dǎo)向、市場需求、國際交流和社會(huì)參與等多方面的現(xiàn)實(shí)情況和發(fā)展趨勢。這種實(shí)踐導(dǎo)向的敘事體系有助于推動(dòng)中國體育現(xiàn)代化進(jìn)程,使之符合國情、貼近民心,實(shí)現(xiàn)中國體育事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。
4.4話語對中國式體育現(xiàn)代化構(gòu)建敘事體系的助益話語塑造對于敘事體系的構(gòu)建具有多方面的助益,幫助主體實(shí)現(xiàn)解釋文本、呈現(xiàn)意象、傳遞價(jià)值、完成受眾的工作[16]。(1)輿論導(dǎo)向與體育價(jià)值觀。通過精心構(gòu)建媒體話語和引導(dǎo)社交媒體輿論,可以有效地塑造體育敘事的導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)體育的正面價(jià)值觀,如團(tuán)隊(duì)協(xié)作、公平競爭、拼搏奮斗等,有助于形成積極向上的體育敘事。這種輿論導(dǎo)向不僅可以引導(dǎo)公眾更積極地關(guān)注和參與體育,也有助于建立體育的良好社會(huì)形象。話語塑造使體育敘事更好地體現(xiàn)本土文化的獨(dú)特魅力,加深觀眾對中國文化的認(rèn)同感。通過巧妙運(yùn)用語言、修辭和文化元素,體育敘事得以強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代體育的影響,使觀眾在體驗(yàn)體育敘事時(shí)更加深刻地感受到文化認(rèn)同。此外,精心構(gòu)建的體育話語也有助于推動(dòng)中國體育在國際上的傳播,增進(jìn)國際社會(huì)對中國體育的了解與認(rèn)同。(2)形象塑造與品牌建設(shè)。話語塑造對于運(yùn)動(dòng)員、團(tuán)隊(duì)和體育品牌的形象塑造至關(guān)重要。通過選用積極的表達(dá)方式、突出優(yōu)勢特點(diǎn),體育敘事能夠幫助建立運(yùn)動(dòng)員或團(tuán)隊(duì)的正面形象。這對于體育品牌的建設(shè)和推廣具有積極作用,有助于吸引贊助商、提高知名度,并形成品牌的獨(dú)特價(jià)值觀。(3)社會(huì)情感共鳴與參與度提升。通過巧妙的話語塑造,體育敘事能夠創(chuàng)造更豐富、深刻的故事情節(jié),使觀眾更容易產(chǎn)生情感共鳴。這種情感共鳴有助于提高觀眾的參與度和忠誠度,使其更積極地關(guān)注體育賽事、支持運(yùn)動(dòng)員,甚至投身到體育文化的傳承中。話語塑造在敘事體系的構(gòu)建中發(fā)揮著重要的助益,不僅能夠引導(dǎo)體育敘事的導(dǎo)向和價(jià)值觀,還有助于加深文化認(rèn)同、推動(dòng)國際傳播、形象塑造與品牌建設(shè),以及提高社會(huì)參與度等方面。這種實(shí)踐邏輯的運(yùn)用使中國式體育現(xiàn)代化敘事更具深度、影響力和吸引力。
話語塑造作為中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建的實(shí)踐邏輯,通過滿足體育敘事的需求,有助于引導(dǎo)與論、傳遞價(jià)值觀、塑造文化認(rèn)同,為中國體育敘事體系的發(fā)展提供了實(shí)踐上的支持和指導(dǎo),通過言辭的精心選擇和構(gòu)建,有助于塑造獨(dú)特的體育形象、傳遞核心價(jià)值觀,并引導(dǎo)公眾更深刻地理解和認(rèn)同中國式體育的現(xiàn)代化進(jìn)程。這種實(shí)踐邏輯的運(yùn)用有助于建構(gòu)一個(gè)更具凝聚力和影響力的中國式體育敘事體系。
5中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建的邏輯進(jìn)路
中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的建構(gòu)涉及多方面要素。從上述文本綜合提取得出三個(gè)共有因素,即敘事視角、敘事主體以及敘事策略的選擇。中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建邏輯的追求與話語創(chuàng)新息息相關(guān),這三個(gè)因素共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),為中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的建設(shè)提供了更為完善的邏輯進(jìn)路,
5.1多元敘事主體參與敘事體系構(gòu)建
多元敘事主體的參與對敘事體系的構(gòu)建至關(guān)重要[17]。在微觀主體層面,強(qiáng)調(diào)動(dòng)員多元主體,特別突出個(gè)體運(yùn)動(dòng)員的成長經(jīng)歷和奮斗歷程。通過生動(dòng)的個(gè)體故事吸引觀眾的關(guān)注,建立觀眾與運(yùn)動(dòng)員之間的情感共鳴。而在宏觀主體層面,強(qiáng)調(diào)國家形象作為主體,突出國家在體育發(fā)展中的引領(lǐng)作用。通過國家形象的敘事,傳遞國家的文明理念和塑造嶄新的形象。此外,以復(fù)調(diào)化形式聯(lián)動(dòng)國際輿論斗爭力量,尤其在國際競爭背景下,進(jìn)行國際輿論斗爭被視為應(yīng)對國際對華敵意敘事的正向舉措。聯(lián)動(dòng)各類敘事主體,則是推動(dòng)國際輿論斗爭敘事體系構(gòu)建的內(nèi)生力量。此外,注重國家敘事與民眾敘事的互動(dòng),意味著要建立一個(gè)雙向的溝通通道。國家敘事不僅是政府傳遞信息的工具,更應(yīng)該體現(xiàn)出廣泛的民意和多元的民眾聲音。通過民眾參與敘事的方式,可以更好地體現(xiàn)國家形象的多面性和真實(shí)性,增強(qiáng)國際社會(huì)對中國的信任與認(rèn)同。在這種多元主體的協(xié)同參與為敘事體系提供了更為豐富和全面的內(nèi)涵,使其更具吸引力和說服力。18]
5.2 多重?cái)⑹乱暯侵⑹麦w系構(gòu)建
敘事視角的選擇本身反映了敘事主體的價(jià)值判斷和情感傾向,而共情則建立在對他人的理解基礎(chǔ)上,這種情感又構(gòu)成了集體情感的基礎(chǔ)[19]。因此,采用立足于他者視角的敘事更能引發(fā)他人的情感共鳴[20]。在構(gòu)建中國式體育現(xiàn)代化敘事體系的過程中,主體本位為中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建提供邏輯本源,但這種本源并不能為國際社會(huì)充分的吸收采納。在構(gòu)建過程中適當(dāng)采用受者本位的敘事視角是至關(guān)重要的。文化融合視角強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代體育的有機(jī)融合,通過敘事突顯傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代體育中的體現(xiàn),塑造獨(dú)特的文化魅力。社會(huì)責(zé)任視角突出體育在社會(huì)責(zé)任層面的作用,關(guān)注體育活動(dòng)對社會(huì)的積極影響,通過敘事傳遞體育事業(yè)的社會(huì)價(jià)值。國際視角則將中國體育置于國際舞臺(tái),強(qiáng)調(diào)國際賽事的重要性,通過國際比賽的敘事展示中國體育的國際影響力。強(qiáng)調(diào)我者敘事與他者敘事的互嵌,意味著在傳遞中國價(jià)值觀的同時(shí),要考慮到國際社會(huì)的多元性,通過對話與溝通促使不同文化間的理解與共鳴。國際舞臺(tái)上的敘事應(yīng)該是一個(gè)相互傾聽、尊重差異的過程,從而構(gòu)建更加包容和共生的敘事框架。這些不同的敘事視角相互補(bǔ)充,共同構(gòu)建起豐富而多維的中國式體育現(xiàn)代化敘事體系,使其更具深度、廣度和吸引力。
5.3 多維度敘事策略落實(shí)敘事體系閉環(huán)
敘事策略的最終目的是提高受眾或目標(biāo)群體對敘事內(nèi)容的接受和理解程度。在構(gòu)建中國對外傳播的敘事體系中,敘事策略的根本目的是通過一系列的技巧和手段,使國外受眾更加喜歡聽、愿意聽、并能夠理解中國的故事。這基礎(chǔ)上,目的是提高他們對中國的興趣度、好感度和了解度,以全面推動(dòng)中國的國際影響力[21]。以策略性敘事形成理論資源,是為了強(qiáng)調(diào)敘事策略不僅是一種操作手段,更是一種理論上的資源,為中國對外傳播提供理論支持[22]。在社交媒體互動(dòng)方面,通過利用社交媒體平臺(tái),采用即時(shí)更新和互動(dòng)活動(dòng)等方式,旨在增強(qiáng)觀眾的參與感,將體育敘事融人到日常社交生活中。文化符號(hào)運(yùn)用方面,則強(qiáng)調(diào)巧妙地運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化符號(hào)和象征,通過在敘事中融人豐富的文化元素,加深觀眾對本土文化的認(rèn)同感。媒體合作是另一項(xiàng)關(guān)鍵策略,通過與媒體的合作,共同打造深度且富有故事性的體育敘事,以媒體的力量擴(kuò)大敘事的影響力和傳播范圍。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用則通過利用這一技術(shù),打造沉浸式的體育敘事體驗(yàn),旨在提高觀眾的參與度和互動(dòng)性。體現(xiàn)理性敘事與感性敘事的互補(bǔ),是為了更好地觸動(dòng)國際觀眾的認(rèn)知和情感。理性敘事通過事實(shí)、數(shù)據(jù)、邏輯來傳遞信息,而感性敘事則通過情感、故事、文化元素來引起共鳴。二者的結(jié)合可以更全面地展示中國的現(xiàn)代化進(jìn)程,使國際社會(huì)更加深入地了解和感受中國的發(fā)展。通過這些具體的舉措,中國式體育現(xiàn)代化敘事體系得以更全面、深刻地呈現(xiàn)。這不僅引導(dǎo)受眾對體育的積極認(rèn)知,還有助于形塑獨(dú)特的中國式體育形象,提升國家在國際舞臺(tái)上的體育軟實(shí)力。這些敘事舉措共同構(gòu)建了一個(gè)更具影響力和吸引力的中國式體育現(xiàn)代敘事框架。
5.4話語場域互融共生促進(jìn)中國式體育現(xiàn)代化敘事體系共振頻率
中國式體育現(xiàn)代化的敘事體系與話語實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向息息相關(guān)。在全球化背景下,建構(gòu)一個(gè)具有共鳴力和影響力的敘事體系,需要不斷地與國際話語場域進(jìn)行互動(dòng)、融合與共生。中國式體育現(xiàn)代化的敘事體系需要聚焦于公共議題,如體育健康、國家形象、民族精神等,這些議題是各國共同關(guān)注的焦點(diǎn)。通過搭建公共平臺(tái),如國際體育賽事、論壇等,促進(jìn)各國在體育領(lǐng)域的交流與合作,推動(dòng)中國式體育現(xiàn)代化的敘事體系與國際話語場域的互動(dòng)。在與世界的對話中,中國式體育現(xiàn)代化的敘事體系需要采用可對話性的全球語言,即具有普遍性和包容性的語言,使其更容易為國際社會(huì)所理解和接受。這包括使用國際通用的體育術(shù)語、符號(hào)和形象,以及尊重和體驗(yàn)不同文化的觀念和習(xí)慣。在選擇對外話語時(shí),需要關(guān)注主體與他者的話題適配性問題,即體育敘事體系是否能夠與國際社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)和需求相契合。通過轉(zhuǎn)化敘事立場身份,從“他者”出發(fā),更好地理解和回應(yīng)國際社會(huì)的關(guān)切,尋找與世界其他國家同頻共振的話語符號(hào),建立起跨文化的共鳴與互信。綜上所述,中國式體育現(xiàn)代化的敘事體系需要與國際話語場域進(jìn)行互融共生,通過聚焦公共議題、搭建公共平臺(tái),置換可對話性的全球語言,關(guān)注主體與他者的話題適配性問題,實(shí)現(xiàn)與世界其他國家的共振頻率,促進(jìn)中國式體育現(xiàn)代化的敘事體系在國際舞臺(tái)上的影響力和可持續(xù)發(fā)展
6結(jié)論
通過文化積淀、主體向度、話語塑造三維視角對中國式體育現(xiàn)代化敘事體系構(gòu)建的路徑進(jìn)行探析,在文化積淀方面,強(qiáng)調(diào)了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代體育的融合,通過運(yùn)用文化符號(hào)和象征,以及突出傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代體育中的體現(xiàn),可以創(chuàng)造出獨(dú)特的文化魅力,豐富敘事內(nèi)容。這種文化積淀的路徑有助于提高觀眾的認(rèn)同感和情感共鳴,使體育敘事更具深度和內(nèi)涵。在主體向度方面,強(qiáng)調(diào)了多元敘事主體的參與,包括微觀主體層面的個(gè)體運(yùn)動(dòng)員故事和宏觀主體層面的國家形象。通過突出運(yùn)動(dòng)員的成長經(jīng)歷和國家在體育發(fā)展中的引領(lǐng)作用,構(gòu)建了豐富的主體向度,使敘事更加生動(dòng)和全面。這種多元主體參與的路徑有助于建立更為復(fù)雜和豐富的敘事體系。在話語塑造方面,強(qiáng)調(diào)了受者本位的敘事視角、社交媒體互動(dòng)、媒體合作以及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用。這些敘事策略有助于提高受眾對敘事內(nèi)容的接受和理解程度,使敘事更具吸引力和影響力。通過這些話語塑造的路徑,中國式體育現(xiàn)代化敘事體系能夠更全面、深刻地呈現(xiàn),推動(dòng)國家在國際舞臺(tái)上的體育軟實(shí)力的提升?;跀⑹逻壿嫷脑捳Z創(chuàng)新,不僅有助于中國式現(xiàn)代化的全球認(rèn)同,還能為和平發(fā)展創(chuàng)造更加積極的國際輿論環(huán)境。因此,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)勢、因勢而動(dòng),靈活運(yùn)用不同的敘事策略,以適應(yīng)不斷變化的國際環(huán)境,為中國的和平崛起提供有力的敘事支持。
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