大運河安徽段文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承發(fā)展策略

【摘" "要】作為中國大運河不可或缺的組成部分，大運河安徽段蘊含著深厚的歷史積淀和重要的社會價值。本文立足大運河安徽段的文化遺產(chǎn)留存特征，分析其傳承發(fā)展現(xiàn)狀，繼而探討如何借助數(shù)字技術推動大運河安徽段文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展，提出利用數(shù)字技術豐富保護手段、拓寬傳播渠道以及促進產(chǎn)業(yè)融合等可行性思路，旨在為大運河安徽段文化遺產(chǎn)的有效保護和可持續(xù)發(fā)展提供參考。

【關鍵詞】數(shù)字技術；大運河安徽段；文化遺產(chǎn)；傳承發(fā)展

【基金項目】2024年度安徽省高?？茖W研究項目人文社會科學重點項目《大運河文化帶安徽段文化遺存中的民族元素提煉與數(shù)字化保護研究》（編號：2024AH052368）；2024年度安徽省社科創(chuàng)新發(fā)展研究課題《數(shù)字技術賦能安徽優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承研究》（編號：2024CX107）；2023年度安徽警官職業(yè)學院院級質(zhì)量工程重點教學研究項目《美育視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高職教育體系研究》（編號：2023yjjyxm10）。

大運河安徽段是隋唐大運河通濟渠的重要組成部分，大運河安徽段列入世界文化遺產(chǎn)的有兩處遺產(chǎn)區(qū)，分別是位于淮北濉溪縣內(nèi)的柳孜運河遺址和位于宿州泗縣的大運河通濟渠泗縣段。緣水系脈絡而興，大運河安徽段文化遺產(chǎn)豐富，如大運河河道遺址、埇橋遺址、碼頭遺址以及運河沿岸的民俗風情、地方戲曲、民間技藝等。大運河申遺成功對大運河安徽段文化傳承與發(fā)展提出了更高的要求，尤其是充分利用數(shù)字技術更新文化傳承理念，提升文化內(nèi)涵保護水平，做好大運河安徽段文化遺產(chǎn)的保存、記錄、傳播、推廣、創(chuàng)新、發(fā)展等工作，成為一項緊迫的任務，完成這項任務也為文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工作注入新的活力。

一、大運河安徽段文化遺產(chǎn)的留存特點

（一）遺產(chǎn)要素豐富多樣

2014 年，中國大運河以大型線性文化遺產(chǎn)成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》。線性文化遺產(chǎn)是指在擁有特殊文化資源集合的線形或帶狀區(qū)域內(nèi)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)族群，往往出于人類的特定目的而形成一條重要的紐帶，將一些原本不關聯(lián)的城鎮(zhèn)或村莊串聯(lián)起來，構成鏈狀的文化遺存狀態(tài)，真實再現(xiàn)了歷史上人類活動的移動、物質(zhì)和非物質(zhì)文化的交流互動，并賦予作為重要文化遺產(chǎn)載體的人文意義和文化內(nèi)涵。[1]以此為依據(jù)，大運河安徽段遺產(chǎn)要素是豐富而多樣的，以柳孜運河遺址為例，1999年和2012年兩次考古挖掘，“發(fā)掘面積近3000平方米，揭露出34米長的一段河道，發(fā)現(xiàn)兩岸河堤、石筑橋墩、道路等重要遺跡，發(fā)現(xiàn)沉船9艘，在河道中出土瓷器、陶器、石器、骨器、銅器、鐵器等文物7000多件”，[2]這些考古發(fā)現(xiàn)生動反映了古代運河沿岸的社會風貌、風土人情以及經(jīng)濟文化交流等多方面的歷史細節(jié)。

（二）可開發(fā)利用空間大

大運河安徽段全長約180 公里，其間分布著古墓葬、古建筑和水利水運工程、傳統(tǒng)村落等大量的歷史遺跡與文化景觀，通過科學合理的規(guī)劃與開發(fā)，能夠打造具有鮮明特色的旅游路線，提升區(qū)域影響力；生生不息的運河文化還滋養(yǎng)了豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些非物質(zhì)文化資源通過文化節(jié)慶、工藝展示、演藝活動等多元開發(fā)與展示，能夠帶動文化產(chǎn)業(yè)的繁榮，有效促進區(qū)域文化發(fā)展；大運河安徽段沿線水域生態(tài)環(huán)境豐富，自然景觀優(yōu)美，和運河豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交相輝映，蘊含著極高的文化旅游價值。

（三）原始風貌保存完好

中國文史研究館館員舒乙曾評論道： “如果說，京杭大運河是一半枯干，一半有水，那么，隋唐大運河則是一半在地上，一半在地下?！苯?jīng)歷1400多年的變遷，大部分的運河故道被農(nóng)田、村莊、城市所掩蓋，但是泗縣段大運河依然保持著原始風貌，尤其是泗縣城東十里井段5.8公里原始的河道風貌和水系流通清晰可見，展現(xiàn)了古代水運交通的獨特布局，綿延至今，依然發(fā)揮著蓄水灌溉的作用，成為隋唐大運河保存最完整、最具研究價值的活態(tài)遺址，為大運河安徽段文化溯源提供寶貴實證。

二、大運河安徽段文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展現(xiàn)狀

自大運河申遺工作開展以來，大運河安徽段文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展取得了顯著成效。首先，安徽省委、省政府高度重視，加大對大運河安徽段文化遺產(chǎn)的保護和管理力度，編制了《大運河安徽段文化保護傳承利用實施規(guī)劃》《安徽省大運河文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃》等規(guī)劃，為切實保護大運河文化遺產(chǎn)提供了政策支持和制度保障。其次，建立綜合性保護措施，形成多層次、多維度的文化遺產(chǎn)保護體系。例如為柳孜運河遺址搭建永久性保護大棚，阻隔自然災害及人為破壞；新建隋唐大運河博物館，通過館藏文物、展陳設計等，幫助公眾系統(tǒng)全面了解大運河安徽段的歷史沿革、文化價值；開發(fā)泗縣清水灣公園，將古老的運河文明與現(xiàn)代生活相融合，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承。最后，基于大運河安徽段文化遺產(chǎn)的分布呈現(xiàn)特點，沿線區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，隋唐運河古鎮(zhèn)、運河森林公園等一批旅游重點項目相繼建設，成功舉辦多屆大運河文化帶非遺展暨非遺進景區(qū)活動，在促進地方經(jīng)濟發(fā)展的同時，也增強了公眾對大運河文化的認同，為文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展注入活力。但是大運河安徽段文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展存在的問題也較突出，有進一步提升的空間。

（一）文化遺產(chǎn)保護手段單一

大運河安徽段文化遺產(chǎn)形式多樣，種類豐富，既有泗縣運河故道這樣的“活態(tài)遺址”，也有柳孜遺址這樣的靜態(tài)遺產(chǎn)；既有數(shù)不清的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有璀璨奪目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；既是自然景觀的瑰寶，又是人文歷史的積淀。但在針對大運河安徽段文化遺產(chǎn)的保護上，手段相對單一，沒有針對不同類型、不同狀況的文化遺產(chǎn)制定差異化的保護方案，例如對于一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)僅采用物理防護和修繕措施，雖然在一定程度上能夠起到保護作用，但是在面對復雜環(huán)境和人為破壞時，就顯得力不從心。從長遠規(guī)劃而言，還需要考慮其歷史、文化、藝術價值，采取更加精細化、針對性的保護措施；對于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于傳承后繼乏人，部分技藝傳承仍然借助口耳相傳的方式，缺少專業(yè)性的指導和對科技手段的運用，難以適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。單一的保護手段，一方面限制了保護效果，另一方面也導致公眾對文化遺產(chǎn)的價值和意義缺乏深入了解，難以形成全社會共同關注、共同參與文化遺產(chǎn)保護的良好氛圍。

（二）文化遺產(chǎn)傳承方式傳統(tǒng)

數(shù)字技術賦予大運河安徽段文化遺產(chǎn)傳承更多的可能性，極大豐富了傳承的手段和方式，例如淮北市隋唐大運河博物館的線上數(shù)字博物館，通過全景VR、MG動畫、AR等方式對大運河遺址、館藏作品等進行了全面詳細的介紹，線下的隋唐五代陶瓷廳也設置了全息顯示屏，360度塑造文物立體影像，提升參觀者的體驗感。但就整體來說，大運河安徽段的文化遺產(chǎn)傳承還沒有跳出傳統(tǒng)式陳列敘述的框架，數(shù)字技術往往只是被用來簡單地再現(xiàn)歷史場景或還原文物全貌，二者缺乏深度融合和積極互動。同時，大運河安徽段的文獻資料分布在淮北、宿州、泗縣各地，呈現(xiàn)碎片化、分散化的特征，由于缺乏統(tǒng)一的標準規(guī)范和有效的整合機制，導致不同項目間數(shù)據(jù)格式不統(tǒng)一，難以實現(xiàn)數(shù)字化資源的互通共享，也無法形成整體性的文化品牌和文化影響力。

（三）文化遺產(chǎn)發(fā)展持續(xù)性欠缺

文化遺產(chǎn)的保護與利用需要持續(xù)的資金投入和政策支持。然而，目前大運河安徽段文化遺產(chǎn)的保護與利用資金主要依靠政府投入，社會資本參與不足。同時，相關政策的制定和實施也存在滯后性，影響了文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。在大運河安徽段文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的進程中，一方面部分民眾文化遺產(chǎn)保護意識不強，參與度不高，導致運河河道遺址范圍內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)違法搭建，部分運河河段受到生活垃圾污染，出現(xiàn)生態(tài)景觀被破壞等問題；另一方面大運河安徽段某些地段位于城市中心地帶，由于部分機構責任不明確，城市規(guī)劃不合理，導致城市建設進程和運河遺址保護發(fā)生矛盾，嚴重影響了大運河文化遺產(chǎn)的完整性。

三、大運河安徽段文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承發(fā)展策略

基于留存特征和傳承現(xiàn)狀，“數(shù)字化”成為大運河安徽段文化遺產(chǎn)保護利用與傳承發(fā)展的關鍵策略，數(shù)字賦能文化傳承既有助于提升文化遺產(chǎn)的保護質(zhì)量，又有利于促進文化遺產(chǎn)的廣泛傳播，還能夠增強互動性的文化體驗，以更為生動、多元的方式詮釋傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)文化的傳承和不斷創(chuàng)新。

（一）豐富大運河安徽段文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護手段

數(shù)字技術首先可以運用于文物信息的采集與儲存，通過三維激光掃描、近景攝影測量等技術，采集大運河安徽段已發(fā)掘的文物的數(shù)據(jù)信息，建立大運河安徽段文化遺產(chǎn)的數(shù)字檔案，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的永久性保護，進而搭建完善的文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)平臺，包括資源的采集、整理、存儲、分類和檢索等關鍵環(huán)節(jié)，整合流散在各地的碎片化文化信息，有效緩解文化資源的毀損和流失問題；其次，數(shù)字技術還可以運用于文物修復，將數(shù)字虛擬復原技術引入修復過程，能夠極大提高修復質(zhì)量和效率，避免對文物造成物理損傷。通過信息精確采集、文獻資料精細研讀、結構分析、殘件虛擬拼接等過程，基本實現(xiàn)復原物的科學性和真實性。[3]再次，通過物聯(lián)網(wǎng)、傳感器、云計算等數(shù)字技術實時監(jiān)測大運河沿線的環(huán)境狀況，如水質(zhì)、空氣質(zhì)量等，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，系統(tǒng)可自動預警，及時采取措施防止文化遺產(chǎn)受損，為大運河文化遺產(chǎn)的生態(tài)保護提供針對性的科學依據(jù)。

（二）拓寬大運河安徽段文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播渠道

數(shù)字技術為公眾了解、認識傳統(tǒng)文化開辟了新途徑，一是整合傳統(tǒng)媒體和新媒體資源，形成強大的文化遺產(chǎn)傳播合力，通過在微博、微信、抖音等平臺注冊賬號，利用文化遺產(chǎn)類App、小程序等渠道，形成強大的矩陣傳播陣營。同時依靠學校、社區(qū)等力量，通過展覽、在線問答、講座等線上線下聯(lián)動的方式，開展文化遺產(chǎn)知識普及和教育活動，培養(yǎng)公眾的文化遺產(chǎn)保護意識。使得文化遺產(chǎn)資源的文字、圖像、聲音等數(shù)據(jù)內(nèi)容能在互聯(lián)網(wǎng)上快速、有效、便捷、廣泛地傳播，且受眾能以較低費用甚至免費獲得以數(shù)字形態(tài)提供的多樣文化產(chǎn)品和多元文化服務。[4]二是運用 VR、AR 等數(shù)字技術手段，打造大運河安徽段文化遺產(chǎn)云上博物館，完善諸如互動游戲、虛擬旅游體驗等功能，突破博物館傳統(tǒng)陳列的窠臼，增強觀眾沉浸式體驗感，實現(xiàn)跨地域了解大運河安徽段文化遺產(chǎn)的需求。三是利用短視頻、直播等新媒體手段對大運河安徽段的文化遺產(chǎn)進行創(chuàng)新性傳播，新媒體時代打破了傳者和受者之間的界限，普通民眾不僅是信息的接受者，也可以是內(nèi)容的生產(chǎn)者，在大運河安徽段的文化遺產(chǎn)傳播的過程中，應激發(fā)普通民眾的創(chuàng)作熱情，鼓勵他們對基礎文化素材進行衍生創(chuàng)作，呈現(xiàn)大運河安徽段文化遺產(chǎn)更為豐富的文化內(nèi)涵。

（三）促進大運河安徽段文化遺產(chǎn)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)融合

在大運河安徽段文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展進程中，要積極探索文化產(chǎn)業(yè)與娛樂、科技、旅游等產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展模式，通過打造具有創(chuàng)新性和創(chuàng)意性的文化產(chǎn)品，提高文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。例如借助數(shù)字技術推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的深度融合與協(xié)同發(fā)展，構建一個集智能導覽、景點介紹、文化展示、互動參與等為一體的大運河安徽段智慧旅游服務平臺，提升游客的旅游體驗。同時，借助大數(shù)據(jù)、云計算等技術，對游客的行為偏好和個性需求進行分析和挖掘，精準描繪游客畫像，為進一步優(yōu)化旅游管理提供決策參考。除此之外，借助數(shù)字技術文化產(chǎn)業(yè)還可以和商業(yè)、教育、娛樂等多個領域深度合作，例如借助數(shù)字技術，將大運河安徽段文化元素融入數(shù)字文創(chuàng)、影視劇作品、游戲動漫中，打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈，激發(fā)新的生命力。跨界融合為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與其他關聯(lián)產(chǎn)業(yè)帶來相得益彰、互惠互利的綜合效益，同時也助力了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。[5]

（四）健全大運河安徽段文化遺產(chǎn)資金投入機制

建立健全資金投入機制是大運河安徽段文化保護利用、生態(tài)發(fā)展和開發(fā)利用持續(xù)推進的重要舉措。首先，要爭取各級政府財政對大運河安徽段的專項資金投入，積極申報中央財政文化遺產(chǎn)保護專項資金，利用中央財政的引導作用，帶動地方財政加大投入力度，自上而下地推進大運河安徽段文化遺產(chǎn)保護工作進程，最大程度爭取大運河安徽段文化遺產(chǎn)保護與傳承的資金保障。 其次，有關部門還應當全方位拓寬大運河資金籌集渠道，通過鼓勵企業(yè)、組織、個人進行捐贈、贊助、合作等方式募集資金，投入大運河安徽段數(shù)字化技術研發(fā)、升級、維護中去。

文化遺產(chǎn)承載著歷史記憶，也開啟創(chuàng)新的歷程，是連接過去與現(xiàn)在的橋梁。數(shù)字技術為大運河安徽段文化遺產(chǎn)的保護與傳承打開新世界的大門，它不僅是對大運河安徽段文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)保護方式的有力補充，更是推動文化遺產(chǎn)活化利用、創(chuàng)新發(fā)展的有效舉措。未來，數(shù)字技術的持續(xù)升級將賦予大運河安徽段文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展更多可能，推動其以更加生動、多元的方式走向世界，增強國內(nèi)外公眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，使大運河安徽段的文化遺產(chǎn)成為講好中國故事的重要窗口。

注釋：

[1]單霽翔.大型線性文化遺產(chǎn)保護初論：突破與壓力[J].南方文物，2006（03）：2-5.

[2]余敏輝.從“地下”走出的輝煌——世界文化遺產(chǎn)視野下的隋唐大運河安徽段[M].合肥：安徽人民出版社，2016：181.

[3]王宏寧，劉佳翔，蔡旻君 等.試論數(shù)字環(huán)境下傳統(tǒng)文化發(fā)展的困境及出路[J].山西廣播電視大學學報，2023，28（03）：47-54.

[4]周娟娟.數(shù)字技術賦能文化遺產(chǎn)的保護傳承與發(fā)展[J].福建農(nóng)林大學學報（哲學社會科學版），2022，25（03）：8-12.

[5]申崢崢.數(shù)字技術賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展[J].理論月刊，2024（05）：141-149.

（作者：程丹，安徽警官職業(yè)學院專任教師，主任記者，研究方向：紀錄片理論與實踐、傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展研究；魯貽錦，安徽警官職業(yè)學院講師，研究方向：職業(yè)教育、媒介素養(yǎng)教育；李毅，安徽警官職業(yè)學院助教，研究方向：傳統(tǒng)工藝、文化遺產(chǎn)）

責編：姚少寶