“五育融合”下小學(xué)綜合實踐活動教學(xué)設(shè)計

作者簡介：沈心怡（1997—），女，江蘇省南通市海門區(qū)東洲長江路小學(xué)。

小學(xué)綜合實踐活動是小學(xué)階段重要的課程組成部分，旨在通過多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、合作能力、勞動技能、道德品質(zhì)等[1]。教師可以基于“五育融合”設(shè)計小學(xué)綜合實踐活動，發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生適應(yīng)將來的社會生活奠定基礎(chǔ)。筆者以“悅享中秋傳承文化”為主題，將“五育融合”融入小學(xué)綜合實踐活動。

一、基于“五育融合”設(shè)計小學(xué)綜合實踐活動的意義

基于“五育融合”設(shè)計小學(xué)綜合實踐活動是素質(zhì)教育的必然要求，也是培養(yǎng)復(fù)合型人才的需要。第一，“五育融合”下的小學(xué)綜合實踐活動將語文、數(shù)學(xué)、體育、美術(shù)等學(xué)科有機整合，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科視野，開發(fā)學(xué)生的多元智能。第二，“五育融合”下的小學(xué)綜合實踐活動借助生動的情境呈現(xiàn)、系列性的任務(wù)設(shè)計、多樣化的學(xué)習(xí)方式，驅(qū)動學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，能夠改變傳統(tǒng)教學(xué)被動化、機械化的弊端，從而培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。第三，“五育融合”下的小學(xué)綜合實踐活動與生活實際緊密相連，有效傳遞社會核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任意識，提升學(xué)生的社會適應(yīng)能力，幫助學(xué)生更好地融入社會。

二、“五育融合”下小學(xué)綜合實踐活動的設(shè)計策略

（一）德育奠基，陶冶道德情操

“五育融合”中德育為先。德育是對學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)[2]。教師可以在綜合實踐活動中融入德育，培育學(xué)生的高尚品格，落實立德樹人的根本任務(wù)。

例如，在“悅享中秋傳承文化”主題活動中，筆者設(shè)計以德育為導(dǎo)向的中秋節(jié)探秘活動，引導(dǎo)學(xué)生通過探索中秋節(jié)知識發(fā)現(xiàn)和品味傳統(tǒng)文化的魅力，陶冶學(xué)生的道德情操。筆者將此活動分為三個環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)一：月光的秘密—中秋起源大揭秘；環(huán)節(jié)二：美麗的傳說一—中秋故事大搜羅；環(huán)節(jié)三：不朽的傳奇——中秋知識大百科。在環(huán)節(jié)一中，筆者讓學(xué)生用自己的方式探究中秋節(jié)的起源。小學(xué)階段的學(xué)生雖然已經(jīng)積累一定的中秋節(jié)過節(jié)經(jīng)驗，但大多數(shù)對中秋節(jié)的起源并不了解。通過環(huán)節(jié)一，學(xué)生能逐步梳理中秋節(jié)知識。在環(huán)節(jié)二中，筆者讓學(xué)生合作搜集與中秋節(jié)相關(guān)的故事。通過環(huán)節(jié)二，學(xué)生搜集相關(guān)的故事，如“嫦娥奔月”歌頌無私奉獻、舍己為人的精神；“吳剛伐桂”贊頌堅韌不拔、永不放棄的精神；“玉兔搗藥”蘊含辛勤勞作、堅持不懈的精神等。在環(huán)節(jié)三中，筆者融中秋節(jié)知識于趣味的問答競賽中，讓學(xué)生在激烈的比賽過程中積累更多的中秋節(jié)知識，為傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日文化奠定基礎(chǔ)。

（二）智育拓展，培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)

智育是對學(xué)生知識和技能的培養(yǎng)。教師要融入智育目標(biāo)，有意識地將實踐活動與學(xué)科教育結(jié)合起來，讓學(xué)生拓展學(xué)科知識，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。

例如，在“悅享中秋傳承文化”主題活動中，筆者組織學(xué)生開展猜燈謎活動，讓學(xué)生結(jié)合語文學(xué)科的知識解答燈謎，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。筆者引導(dǎo)學(xué)生利用與中秋節(jié)有關(guān)的元素，如明月、嫦娥、兔子、燈籠等，精心布置教室，讓教室充滿中秋節(jié)氛圍。然后，筆者結(jié)合學(xué)生的知識儲備、認(rèn)知能力和興趣愛好，選取涵蓋豐富知識點且構(gòu)思巧妙的謎題，從而激發(fā)學(xué)生探究謎底的興趣，同時促進學(xué)生對語文知識的理解和掌握。具體而言，筆者選擇與動物有關(guān)的謎題，如“像貓不是貓，身穿皮祅花。山中稱霸王，寅年它當(dāng)家”“耳朵像扇子，鼻子像鉤子，大腿像柱子”等；并選擇與植物有關(guān)的謎題，如“一個小姑娘，生在水中央，身穿粉紅衫，坐在綠船上”“白胖娃娃泥里臥，腰身細細心眼多”等。此外，筆者還為學(xué)生準(zhǔn)備與傳統(tǒng)節(jié)日文化有關(guān)的獎品，如中國結(jié)、剪紙作品、兔子燈等。這樣的獎品能夠激起學(xué)生的好勝心，讓活動更加熱鬧精彩。

又如，筆者組織學(xué)生開展分月餅活動，讓學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識觀察月餅的形狀、花紋，對月餅進行分配，從而提升學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。具體而言，此活動分三個環(huán)節(jié)進行。環(huán)節(jié)一：看一看，月餅是什么形狀？月餅上的圖案有什么特點？具有什么寓意？通過此環(huán)節(jié)的觀察實踐，學(xué)生可以感受圓形、圓柱、軸對稱等數(shù)學(xué)知識，并了解中秋節(jié)吃月餅的寓意。環(huán)節(jié)二：分一分，將月餅進行切分，一刀最多可以切出兩塊，兩刀最多可以切出四塊，三刀可以切出多少塊？四刀呢？十刀呢？一邊切一邊記錄，觀察和總結(jié)其中的規(guī)律。通過此環(huán)節(jié)的操作實踐，學(xué)生可以利用月餅探究數(shù)學(xué)中的遞推規(guī)律，自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。環(huán)節(jié)三：比一比，紅紅吃了月餅的三分之一，平平吃了月餅的五分之二，明明吃了月餅的七分之三，他們誰吃得最多，誰吃得最少。此環(huán)節(jié)中，教師讓學(xué)生邊吃月餅邊比較分?jǐn)?shù)的大小，將分?jǐn)?shù)知識融入美食中，從而加深學(xué)生對分?jǐn)?shù)知識的印象。

（三）體育豐富，強化身體素質(zhì)

身體素質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、涵養(yǎng)道德的基本條件。以“五育融合”為導(dǎo)向的小學(xué)綜合實踐活動應(yīng)注重學(xué)生身體素質(zhì)的強化，讓學(xué)生動起來，使學(xué)生在鍛煉身體的同時掌握運動技能，激發(fā)競技意識。教師可以在綜合實踐活動中融入體育，設(shè)計生活化、趣味化的體育活動，豐富小學(xué)綜合實踐活動形式。

例如，在“悅享中秋傳承文化”主題活動中，筆者設(shè)計“巧編隊形賀中秋”活動，即讓學(xué)生變換隊形呈現(xiàn)月亮的陰晴圓缺，了解其中所蘊含的傳統(tǒng)文化韻味，進一步體會滿月所承載的人們對團圓、美滿的期待。在活動中，筆者先將中秋節(jié)前后月亮的形狀變化按順序呈現(xiàn)給學(xué)生看；再與學(xué)生一起，根據(jù)不同時期月亮的形狀設(shè)計隊形，明確每個人的位置和運動軌跡。在隊形設(shè)計過程中，學(xué)生根據(jù)筆者的指令隨著音樂手拉著手變換隊形，依次展現(xiàn)新月一漸盈月一上弦月一盈凸月一滿月一虧凸月一下弦月一殘月的形狀變化。學(xué)生需要迅速跑動，找到自己的位置，從而鍛煉身體。筆者借助無人機拍攝下學(xué)生的隊形變換過程，根據(jù)中秋節(jié)文化的主題剪輯視頻，在其中加入字幕、音樂，最終形成本次活動的成果。這樣的活動不僅能鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還能強化學(xué)生的組織和紀(jì)律意識，提升學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力。

（四）美育優(yōu)化，發(fā)展審美品質(zhì)

美育是對學(xué)生藝術(shù)能力的培養(yǎng)?！拔逵诤稀毕碌男W(xué)綜合實踐活動需要融入美育，讓學(xué)生在實踐活動中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，豐富學(xué)生對美的認(rèn)知，提升學(xué)生對美的品位。教師在設(shè)計活動時可結(jié)合主題融入如歌唱、跳舞、繪畫等美育活動，從多方面發(fā)展學(xué)生的審美品質(zhì)。

例如，在“悅享中秋傳承文化”主題活動中，筆者組織學(xué)生開展一場畫展，讓學(xué)生以“中秋”為主題進行美術(shù)創(chuàng)作，可以是繪畫，也可以是做手工，總之，給學(xué)生足夠多的時間，讓學(xué)生充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)意，實現(xiàn)自己的藝術(shù)構(gòu)想。有的學(xué)生畫出內(nèi)容豐富、色彩鮮明的畫作，畫面元素包含明月、玉兔、孔明燈、月餅等，表達人們豐收的喜悅及對團圓的向往，充分展現(xiàn)中秋節(jié)的寓意。有的學(xué)生用卡片、木棒、黏土、彩帶等制作手工拼貼畫，將淡黃色的卡紙剪成明月，粘貼在畫板的上方，代表明月高懸上空；用木棒、彩帶等拼搭起古色古香的亭臺樓閣，粘貼在畫板的中間位置，代表古建筑沐浴在月光中；用黏土捏制一個小人，粘貼在建筑的旁邊，代表人在賞月；在小人的旁邊書寫“但愿人長久，千里共嬋娟”，整個作品體現(xiàn)出靜謐安詳?shù)姆諊?。有的學(xué)生用剪刀剪紙，剪出一幅“月光下樹影斑駁，草地上兩只兔子相對而坐”的溫馨畫面。還有的學(xué)生用布料等工具制作嫦娥小人偶，嫦娥端莊站立，衣袂飄飄，目視遠方，似在懷念人間煙火。學(xué)生完成作品后，筆者指導(dǎo)學(xué)生將活動教室布置成小型藝術(shù)展覽館，并將自己的作品展示出來，然后邀請美術(shù)教師和家長來參觀。在參展過程中，學(xué)生需要向觀眾介紹自己的作品，觀眾需要一一點評所看到的作品。如此一來，學(xué)生可以互相借鑒，取長補短。這樣的綜合實踐活動有利于學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，鍛煉藝術(shù)創(chuàng)作能力，發(fā)展審美品質(zhì)。

（五）勞育深化，養(yǎng)成勞動習(xí)慣

勞育指的是勞動態(tài)度、勞動技能、獨立生活能力的培養(yǎng)?！拔逵诤稀毕碌男W(xué)綜合實踐活動應(yīng)深化勞育的內(nèi)容和形式，讓學(xué)生在活動中激發(fā)勞動意識，端正勞動態(tài)度，培養(yǎng)勞動技能，提升勞動素養(yǎng)。

例如，在“悅享中秋傳承文化”主題活動中，筆者開展與中秋節(jié)有關(guān)的環(huán)?；顒樱寣W(xué)生重新利用廢舊物品，宣傳環(huán)保行為，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣。首先，筆者讓學(xué)生談一談中秋節(jié)的不環(huán)?，F(xiàn)象。很多學(xué)生都談到現(xiàn)在的月餅包裝盒制作越來越精美，耗費的材料越來越多，但人們往往在取出月餅后就丟棄月餅盒，造成浪費。其次，筆者開展變廢為寶手工制作活動，讓學(xué)生收集家中的月餅包裝盒，用來制作可以再次利用的物品。有的學(xué)生將月餅包裝盒上精美的圖案剪出來，在上面鉆一個小孔，系上一根彩帶，做成一枚書簽；有的學(xué)生經(jīng)過精心的剪裁和拼貼，將月餅包裝盒做成兔子形狀、月亮形狀、荷花形狀的燈籠；有的學(xué)生用月餅包裝盒做成桌面收納盒。在學(xué)生的巧手之下，廢棄的月餅包裝盒重新具備使用價值。學(xué)生在變廢為寶的過程中感受到勞動的快樂與滿足，發(fā)展勞動素養(yǎng)。最后，筆者讓學(xué)生制作中秋節(jié)環(huán)保倡議宣傳單。學(xué)生結(jié)合活動經(jīng)驗，在宣傳單上列出三點主要的倡議：第一是精簡中秋節(jié)月餅、水果等包裝，以實用為主，摒棄華而不實的包裝；第二是購買中秋節(jié)食品時堅持適度原則，以免造成食品浪費；第三是過節(jié)后回收利用包裝盒，減少浪費。這樣的活動不僅讓學(xué)生參與了勞動，還激發(fā)了學(xué)生的環(huán)保意識，培養(yǎng)了學(xué)生循環(huán)利用廢舊物品的良好習(xí)慣。

三、基于“五育融合”設(shè)計小學(xué)綜合實踐活動的注意事項

（一）強調(diào)學(xué)生的主體性

“五育融合”下的小學(xué)綜合實踐活動要以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位。教師要在把握學(xué)生個性特點和發(fā)展差異的基礎(chǔ)上，對活動目標(biāo)和內(nèi)容進行精細化設(shè)計，促使學(xué)生充分自主發(fā)現(xiàn)、自主探究和自我成長。

（二）保持目標(biāo)的一致性

小學(xué)綜合實踐活動課程的目標(biāo)要與“五育融合”理念保持一致，強調(diào)發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師在設(shè)計活動目標(biāo)時，要強調(diào)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的發(fā)展和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在目標(biāo)中融入德育、智育、體育、美育、勞育，促進學(xué)生全面發(fā)展。

（三）保持內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性

小學(xué)綜合實踐活動的內(nèi)容應(yīng)與“五育”的內(nèi)容高度關(guān)聯(lián)。具體應(yīng)結(jié)合小學(xué)道德與法治學(xué)科，在內(nèi)容中滲透德育理念；結(jié)合小學(xué)語文學(xué)科，在內(nèi)容中滲透語言、閱讀等知識；結(jié)合小學(xué)體育學(xué)科，在內(nèi)容中滲透運動項目；結(jié)合小學(xué)音樂和美術(shù)學(xué)科，在內(nèi)容中滲透審美素養(yǎng)；結(jié)合小學(xué)勞動教育，設(shè)置勞動項目。

（四）保證發(fā)展的整體性

“五育融合”下的小學(xué)綜合實踐活動應(yīng)注重學(xué)生發(fā)展的整體性，即德、智、體、美、勞各方面均衡發(fā)展。教師在活動開展過程中要注意保證學(xué)生全面、均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

結(jié)語

“五育融合”教育理念旨在培育“完整的人”，而小學(xué)綜合實踐活動課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)?？梢姡瑢ⅰ拔逵诤稀苯逃砟钊谌胄W(xué)綜合實踐活動課程勢在必行。教師在開展小學(xué)綜合實踐活動時，要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分進行自主探究和親身體驗，幫助學(xué)生通過實踐提升德、智、體、美、勞五個方面的素養(yǎng)。

【參考文獻】

[1］黃雪蘭．“五育”融合視域下小學(xué)綜合實踐活動課程資源開發(fā)［J].天津教育，2024（8）：95-97.

[2」黃薇．以“五育融合”為導(dǎo)向的小學(xué)綜合實踐活動探究課程開發(fā)初探：以“‘秀’出我的‘宋故居”文創(chuàng)”綜合實踐活動為例［J].現(xiàn)代教學(xué)，2024（7）：72-73.