摘 要 黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)推進(jìn)教育數(shù)字化。陶行知提出的“教學(xué)做合一”理念,強(qiáng)調(diào)教、學(xué)、做三者的有機(jī)結(jié)合,認(rèn)為只有在實(shí)踐中才能真正學(xué)到有用的知識(shí),培養(yǎng)出會(huì)學(xué)、會(huì)做的人才。這一理念與當(dāng)前高職院校課堂教學(xué)改革實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作技能和職業(yè)能力的基本目標(biāo)非常契合。文章探討在數(shù)智賦能背景下,陶行知“教學(xué)做合一”理論與高職院校課堂教學(xué)改革實(shí)踐的耦合邏輯及其價(jià)值,以期為高職院校課堂教學(xué)改革提供參考。
關(guān)鍵詞 數(shù)智賦能;教學(xué)做合一;高職院校
中圖分類號(hào):G424 " " " " " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A " " DOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2025.08.030
The Coupling Logic and Value of the Concept of \"Integrating Teaching and
Practice\" with Classroom Teaching Reform Practices in Vocational Colleges
CUI Cui, TANG Bojun
(Jiangsu Urban and Rural Construction College, Changzhou, Jiangsu 213000)
Abstract The Third Plenary Session of the 20th Central Committee of the Communist Party of China emphasized the promotion of digitalization in education. The concept of \"integrating teaching and practice\" proposed by Tao Xingzhi emphasizes the organic combination of training, learning, and practice, believing that only through practice can useful knowledge be truly learned and talents who can learn and do be cultivated. This concept is very consistent with the basic goal of cultivating students' practical operation skills and vocational abilities in the current classroom teaching reform practice in vocational colleges. The article aims to explore the coupling logic and value of Tao Xingzhi's \"teaching doing integration\" theory and the practice of classroom teaching reform in vocational colleges under the background of digital intelligence empowerment, in order to provide reference for classroom teaching reform in vocational colleges.
Keywords digital intelligence empowerment; integration of teaching, learning, and doing; higher vocational college
2019年《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》的頒布標(biāo)志著職業(yè)教育改革的槍聲正式打響,政策、資本、產(chǎn)業(yè)都將目光投向職業(yè)教育,中國(guó)職業(yè)教育初步形成以職前教育、實(shí)習(xí)就業(yè)和職后培訓(xùn)有機(jī)銜接的產(chǎn)業(yè)鏈布局,大力布局和發(fā)展高等職業(yè)教育,逐步探索“職業(yè)教育+互聯(lián)網(wǎng)”的創(chuàng)新發(fā)展模式。2021年《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》指出,“普遍開(kāi)展項(xiàng)目教學(xué)、情境教學(xué)、模塊化教學(xué),推動(dòng)現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合,提高課堂教學(xué)質(zhì)量”[1]。黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》強(qiáng)調(diào),“推進(jìn)教育數(shù)字化,賦能學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)”“加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,統(tǒng)籌推進(jìn)育人方式、辦學(xué)模式、管理體制、保障機(jī)制改革”,“加快構(gòu)建職普融通、產(chǎn)教融合的職業(yè)教育體系”[2]。高職院校作為職業(yè)教育的重要一環(huán),數(shù)智化轉(zhuǎn)型對(duì)高職院校具有至關(guān)重要的意義。
陶行知是中國(guó)近代史上著名的教育思想家和實(shí)踐家,他強(qiáng)調(diào)的教育家精神:一是敢探未發(fā)明的新理,即創(chuàng)新精神;二是敢入未開(kāi)化的邊疆,即開(kāi)辟精神。陶行知教育思想強(qiáng)調(diào)知行合一、教學(xué)做合一、生活教育觀、生利主義等核心理念,對(duì)現(xiàn)代教育改革具有深遠(yuǎn)的影響。陶行知提出了“教學(xué)做合一”,形成了具有中國(guó)特色的現(xiàn)代教育思想理論。這一理論對(duì)于推動(dòng)中國(guó)教育改革和發(fā)展,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高質(zhì)量人才,具有重要的指導(dǎo)意義。
《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念,其中包括“更加注重知行合一”和“更加注重融合發(fā)展”[3]。由此可見(jiàn),在數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下,陶行知的“教學(xué)做合一”理念不僅符合教育現(xiàn)代化和職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的基本要求,還順應(yīng)了高職院校課堂教學(xué)改革實(shí)踐的內(nèi)在邏輯與價(jià)值導(dǎo)向。
1" 為何為之:數(shù)智賦能背景下陶行知“教學(xué)做合一”理念與高職院校課堂教改實(shí)踐的耦合邏輯
“耦合主要是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的運(yùn)動(dòng)體系或兩種運(yùn)動(dòng)的形式間通過(guò)相互作用而彼此影響,以致相互結(jié)合起來(lái)的現(xiàn)象。”[4]
陶行知早年推崇王陽(yáng)明的心學(xué)理論,后在赴美留學(xué)期間開(kāi)始接觸美國(guó)哲學(xué)家杜威的教育思想。陶行知的生活教育理論就源自杜威的“教育即生活,學(xué)校即社會(huì)”觀點(diǎn),基本特征是以生活教育提升創(chuàng)造力。在王陽(yáng)明的“知行合一”思想與杜威的實(shí)用主義教育理念的共同熏陶下,陶行知的“知行合一”理念強(qiáng)調(diào)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,即在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實(shí)踐。“教學(xué)做合一”是陶行知在杜威“做中學(xué)”基礎(chǔ)上構(gòu)建的生活教育理論的教學(xué)論思想,即在教學(xué)過(guò)程中,教師的教、學(xué)生的學(xué)和實(shí)際的操作應(yīng)相互滲透,形成一個(gè)不可分割的整體。職業(yè)教育的核心在于技能訓(xùn)練和實(shí)際操作。陶行知的“知行合一”和“教學(xué)做合一”理念都要求教學(xué)不僅是理論知識(shí)的傳授,還是通過(guò)實(shí)踐操作和技能培訓(xùn)等活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
在中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,必須錨定建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)這一目標(biāo),堅(jiān)持效果導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向,同時(shí)深化產(chǎn)教融合、科教融匯,大力推進(jìn)新時(shí)代數(shù)智化拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下,數(shù)智賦能教育強(qiáng)調(diào)通過(guò)數(shù)字化和智能化技術(shù)手段,以學(xué)生為中心,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在做中掌握知識(shí),真正關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐與操作,這與陶行知的“教學(xué)做合一”理念不謀而合。2022年《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見(jiàn)》提出,以中等職業(yè)學(xué)校為基礎(chǔ)、高職??茷橹黧w、職業(yè)本科為牽引,建設(shè)一批符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和技術(shù)技能人才培養(yǎng)需要的高水平職業(yè)學(xué)校和專業(yè)[5]。當(dāng)前是中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)和拓展的重要時(shí)期,高職院校必須承擔(dān)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和豐富人們精神世界的重要?dú)v史任務(wù),為創(chuàng)造物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化而不遺余力。
高職院校具有現(xiàn)代職業(yè)教育主體地位,應(yīng)積極推動(dòng)職普協(xié)調(diào)發(fā)展、相互融通,讓不同稟賦和需要的學(xué)生能夠多次選擇、多樣化成才;堅(jiān)持以教促產(chǎn)、以產(chǎn)助教、產(chǎn)教融合、產(chǎn)學(xué)合作,延伸教育鏈、服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈、支撐供應(yīng)鏈、打造人才鏈、提升價(jià)值鏈,推動(dòng)形成同市場(chǎng)需求相適應(yīng)、同產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相匹配的現(xiàn)代職業(yè)教育結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局。
高職院校在推動(dòng)其課堂教學(xué)改革創(chuàng)新實(shí)踐的同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)信息技術(shù)的應(yīng)用,培育適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代職業(yè)人才的培養(yǎng)模式和路徑,構(gòu)建數(shù)字化教育資源支撐體系。這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了信息技術(shù)在職業(yè)教育中的重要性和作用。在數(shù)智賦能背景下,陶行知的“教學(xué)做合一”理念和高職院校職業(yè)課堂教學(xué)改革實(shí)踐都強(qiáng)調(diào)在做中教、在做中學(xué),都符合“行是知之始,知是行之成”,即強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是知識(shí)的起點(diǎn),知識(shí)是實(shí)踐的成果。
2" 為何必要:數(shù)智賦能背景下陶行知“教學(xué)做合一”理念與高職院校課堂教改實(shí)踐的耦合價(jià)值
2.1" 創(chuàng)新教學(xué)方法,探索新型教學(xué)模式
陶行知提出“教學(xué)做合一”的理念,強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。教師應(yīng)從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。在數(shù)智化時(shí)代背景下,高職院校課堂教學(xué)改革實(shí)踐是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的問(wèn)題和不足而進(jìn)行的一系列創(chuàng)新性和實(shí)踐性活動(dòng)。陶行知“教學(xué)做合一”理念可以指導(dǎo)高職院校有效推進(jìn)課堂教學(xué)改革實(shí)踐。例如,高職院??梢砸腠?xiàng)目導(dǎo)向?qū)W習(xí)、情境教學(xué)等新型教學(xué)模式;利用數(shù)字化教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)線上線下混合式教學(xué)。高職院校的課堂教學(xué)方法應(yīng)聚焦于學(xué)生的創(chuàng)造力、自主學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),如可采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)、PBL教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等形式。數(shù)字化和智能化背景所觸發(fā)的信息技術(shù)的融合和重構(gòu),讓學(xué)生可以在實(shí)際項(xiàng)目中學(xué)習(xí)和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),從而更好地掌握專業(yè)技能,更好地適應(yīng)未來(lái)職場(chǎng)的需求。
2.2" 完善評(píng)價(jià)體系,培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才
在中國(guó),高等職業(yè)教育在職業(yè)教育體系中起著舉足輕重的作用。高職教育不僅為更多學(xué)生提供深造進(jìn)修的機(jī)會(huì),還為社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。當(dāng)前,我國(guó)正處于大力推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展和數(shù)字化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,人才培育方面提出了新的要求,即培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的復(fù)合型高端技能人才。這一點(diǎn)與陶行知先生倡導(dǎo)的教育家精神及“教學(xué)做合一”理念高度契合,充分體現(xiàn)了其深遠(yuǎn)的教育意義。隨著中國(guó)高職教育改革的不斷深入和發(fā)展,陶行知教育思想在高職院校課堂教學(xué)改革中的應(yīng)用前景將更加廣闊。在當(dāng)前高職院校領(lǐng)域,如何將陶行知教育思想與數(shù)智化技術(shù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),以推動(dòng)教育質(zhì)量提升和教師信息素養(yǎng)的發(fā)展,是當(dāng)下亟待解決的問(wèn)題。
為迎合數(shù)智賦能這一發(fā)展契機(jī),高職院校必須面對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、跨界融合能力等挑戰(zhàn),以適應(yīng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和技術(shù)變革的需求。陶行知“教學(xué)做合一”理念與高職院校課堂教學(xué)改革實(shí)踐都以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)作為核心追求,二者要求課程目標(biāo)既要涵蓋知識(shí)和技能的培養(yǎng),又要強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德、法治觀念、敬業(yè)精神等職業(yè)素養(yǎng)的塑造。同時(shí),二者要求教學(xué)內(nèi)容兼以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向,以多元化的評(píng)價(jià)體系為保障,注重對(duì)學(xué)生綜合能力和素質(zhì)的考查。陶行知“教學(xué)做合一”理念和高職院校教學(xué)改革實(shí)踐都適應(yīng)了數(shù)智化時(shí)代對(duì)技術(shù)技能人才的需求。學(xué)校應(yīng)通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和企業(yè)滿意度進(jìn)行定期評(píng)估,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決人才培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題。此外,學(xué)校還應(yīng)積極聽(tīng)取企業(yè)和社會(huì)各界的意見(jiàn)和建議,不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)方案,提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平。
2.3" 促進(jìn)產(chǎn)教融合,推動(dòng)高職教育與社會(huì)需求的對(duì)接
現(xiàn)階段我國(guó)高職教育通過(guò)縱向特色經(jīng)營(yíng)和橫向并購(gòu)整合,打造產(chǎn)教融合“路由器”,在結(jié)構(gòu)和規(guī)模上再上高峰,借助技術(shù)之功,引進(jìn)人工智能、大數(shù)據(jù)等智能技術(shù)。陶行知的“教學(xué)做合一”理念注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,也重視產(chǎn)教融合。在當(dāng)今職業(yè)教育體系中,高職院校應(yīng)是陶行知教育思想的踐行者和傳播者。高職院校越來(lái)越呈現(xiàn)“因地制宜”“一城一策”“校企(政企)合作定制”的發(fā)展特點(diǎn),須將專業(yè)與產(chǎn)業(yè)、職業(yè)崗位緊密對(duì)接、確保專業(yè)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)一致對(duì)接、教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程同頻對(duì)接[6]、學(xué)歷證書與職業(yè)資格證書有效對(duì)接、職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)無(wú)縫對(duì)接。這五個(gè)對(duì)接是深化高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的基本要求,更是陶行知“教學(xué)做合一”理念的落腳點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。高職院校在深入課堂教學(xué)改革實(shí)踐過(guò)程中,必須更關(guān)注與社會(huì)需求的緊密對(duì)接,積極踐行“教學(xué)做合一”理念,從而進(jìn)一步深化產(chǎn)教融合,為社會(huì)培養(yǎng)出更多符合行業(yè)、企業(yè)實(shí)際需求的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
3" 結(jié)語(yǔ)
2024年,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》提出,“到2035年,教育家精神成為廣大教師的自覺(jué)追求,實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍治理體系和治理能力現(xiàn)代化,數(shù)字化賦能教師發(fā)展成為常態(tài)”“把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述作為教師培養(yǎng)的必修課,作為教師教育和培訓(xùn)的重要任務(wù),使廣大教師把握其深刻內(nèi)涵、做到知行合一。將師德師風(fēng)和教育家精神融入教師教育課程和教師培養(yǎng)培訓(xùn)全過(guò)程”[7]。陶行知“教學(xué)做合一”理念符合教育家精神,是現(xiàn)代職業(yè)教育的重要指導(dǎo)思想[8],與高職院校課堂教學(xué)改革實(shí)踐有著千絲萬(wàn)縷的耦合邏輯與價(jià)值。高職院校應(yīng)將陶行知提出的“教學(xué)做合一”理念深度融入高職院校的課堂教學(xué)實(shí)踐中,促其不僅僅停留在理論層面,而是切實(shí)落實(shí)到每一堂課、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過(guò)具體的教學(xué)案例和項(xiàng)目實(shí)踐,讓學(xué)生在做中學(xué)、在學(xué)中做,真正實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐技能的緊密結(jié)合。
基金項(xiàng)目:江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題(陶行知教育思想研究委托專項(xiàng))“陶行知教育思想指導(dǎo)下的職業(yè)學(xué)校課堂教學(xué)改革實(shí)踐研究”(TY/2024/10)。
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