高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的心育深化與行育實踐

摘 要 高等職業(yè)教育需重新審視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職教育中的定位與價值，聚焦心育深化與行育實踐，探索在新政策導(dǎo)向下的實施路徑。一方面探討如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入課程體系來深化心育作用，另一方面探討如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生社會實踐相結(jié)合以拓展行育路徑，以心育深化為基礎(chǔ)，以行育實踐為動力，構(gòu)建多維度、立體化的高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)模式，推動新時代職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；文化自信；課程改革；人文素養(yǎng)

中圖分類號：G712 " " " " " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A " " DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2025.08.050

Deepening the Psychological Education and Practical Education of

Excellent Traditional Chinese Culture in Vocational Colleges

ZHANG Jiawen

（Sichuan Railway Vocational College， Chengdu， Sichuan 610097）

Abstract Higher vocational education needs to re-examine the positioning and value of excellent traditional Chinese culture in higher vocational education， focus on deepening psychological education and practical education， and explore the implementation path under the guidance of new policies. On the one hand， we will explore how to integrate the essence of Chinese excellent traditional culture into the curriculum system to deepen the role of psychological education. On the other hand， we will explore how to combine Chinese excellent traditional culture education with students' social practice to expand the path of practical education. Based on the deepening of mental education and the driving force of practical education， we will construct a multidimensional and three-dimensional teaching model for Chinese excellent traditional culture in vocational colleges， and promote the high-quality development of vocational education in the new era under the background of the new era.

Keywords excellent traditional Chinese culture; curriculum reform; humanistic quality

作為教育體系的重要組成部分，高職院校應(yīng)該承擔(dān)起傳承與創(chuàng)新文化的重要使命。然而，當(dāng)前部分高職院校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面仍存在課程設(shè)置單一、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法滯后等問題，難以滿足學(xué)生日益增長的文化需求和社會對復(fù)合型人才的培養(yǎng)要求。因此，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程改革，不僅是提升高職院校教育質(zhì)量的要求，還是增強學(xué)生綜合素質(zhì)的迫切需求。在高職院校中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的心育與行育實踐，迫切需要與學(xué)生的日常生活和專業(yè)實踐有效結(jié)合，以增強學(xué)生的文化認(rèn)同感和實踐能力。然而，現(xiàn)行教育模式忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐性，導(dǎo)致學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知的疏離和實踐能力的缺失。因此，探索高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的改革路徑，對于促進(jìn)學(xué)生從文化知識的被動接受者轉(zhuǎn)向主動實踐者具有重要意義。

1" 心育深化

在高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，課程實施方式的變革是心育深化的重要基礎(chǔ)。為了有效解決當(dāng)前存在的問題，可從以下幾個方面入手進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的改革。

1.1" 文化生態(tài)圈“正向”促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體建設(shè)

1.1.1" 以文化共鳴“正向”構(gòu)建學(xué)習(xí)共享圈

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、合作學(xué)習(xí)理論及社群學(xué)習(xí)理論，一些學(xué)者提出了“學(xué)習(xí)共享圈”的概念。學(xué)習(xí)共享圈是一個基于共同學(xué)習(xí)目標(biāo)和興趣的學(xué)習(xí)社群，成員通過分享知識、經(jīng)驗和資源，共同促進(jìn)彼此的學(xué)習(xí)和成長。在這個圈子里，每個人不僅是學(xué)習(xí)者，還是知識的傳播者和創(chuàng)造者。學(xué)習(xí)共享圈打破了傳統(tǒng)教學(xué)中教師單向傳授知識的模式，強調(diào)學(xué)習(xí)者之間的互動、合作與共享，從而構(gòu)建一個更加開放、包容和高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。在高職院校的學(xué)習(xí)環(huán)境中，構(gòu)建一個基于文化共鳴的學(xué)習(xí)共享圈是促進(jìn)學(xué)生之間深度交流與合作的重要途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)積極挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的共同文化興趣點，這些元素不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能成為他們交流的話題紐帶。通過組織文化沙龍、讀書會、主題講座等活動，可以為學(xué)生提供一個展示和交流自己文化見解的平臺。隨著交流的深入，學(xué)生們會逐漸形成共同的文化認(rèn)知和價值觀，這種文化共鳴將成為他們緊密合作、共享資源的基石。學(xué)習(xí)共享圈的形成，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和傳承，還能培養(yǎng)他們的團隊合作能力和社會交往能力。

1.1.2" 以文化自信“正向”推動協(xié)作創(chuàng)新力

文化自信是個體對自身文化價值的肯定和對文化生命力的信念。在高職院校中，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信既是時代的要求，又對推動他們在團隊項目中的協(xié)作創(chuàng)新具有重要意義。當(dāng)學(xué)生對自己的文化有著深厚的認(rèn)同感和自豪感時，他們更愿意在團隊中發(fā)揮自己的文化特長，為項目貢獻(xiàn)獨特的思路和解決方案。在團隊項目中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生跨越專業(yè)界限，結(jié)合各自的文化背景和專業(yè)知識，共同探索問題的解決方案。通過文化自信的驅(qū)動，學(xué)生能夠更加開放地接受不同觀點，勇于嘗試新方法，從而在協(xié)作中激發(fā)出更多的創(chuàng)新火花。

1.2" “多維度”文化融合“立體”增強學(xué)習(xí)體驗與成效

1.2.1" 理念交融——以跨文化視角“立體”拓展學(xué)習(xí)視野

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中融入跨文化視角，意味著將不同地域、時代的文化元素作為對比參照系，更重要的是以此為契機，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普遍價值與獨特魅力。通過對比世界各大文明的文化傳承，如對比中國的儒家思想與古希臘的哲學(xué)思想，分析它們對各自社會結(jié)構(gòu)及個體行為準(zhǔn)則的影響，可以幫助學(xué)生更深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史根源和現(xiàn)實意義。這種跨文化比較學(xué)習(xí)，能夠極大地拓寬學(xué)生的文化視野，增強他們對不同文化背景下傳統(tǒng)價值的認(rèn)知與接納能力，同時也能促使他們反思并珍視自身的文化根源。

1.2.2" 量身定制——以個性化教學(xué)“立體”優(yōu)化學(xué)習(xí)路徑

針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特殊性，個性化教學(xué)策略顯得尤為重要。教師應(yīng)充分了解學(xué)生學(xué)情，以此為基礎(chǔ)設(shè)計差異化的學(xué)習(xí)路徑。例如，對于少數(shù)民族學(xué)生，可以在教學(xué)中融入其本民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日慶典等內(nèi)容，以增強其文化認(rèn)同感和自豪感；對于對古代文學(xué)有濃厚興趣的學(xué)生，可以引導(dǎo)其深入研讀經(jīng)典古籍，撰寫讀書心得或進(jìn)行角色扮演，以加深理解。此外，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，如人工智能推薦系統(tǒng)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和偏好，推送個性化的學(xué)習(xí)資源和實踐項目，使學(xué)習(xí)更加高效、有趣。

2" 行育實踐

行育實踐的拓展是高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育改革的核心特色。立足于職業(yè)院校的人才培育目標(biāo)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不僅在于內(nèi)化于心，更在于外化于行。因此，職業(yè)院校需積極創(chuàng)設(shè)各種實踐機會，讓學(xué)生在實踐中親身體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價值。

2.1" 強化“文化滋養(yǎng)”與“情感聯(lián)結(jié)”的組織支持體系

2.1.1" 構(gòu)建“文化滋養(yǎng)”體系，提升學(xué)習(xí)價值感

為了讓學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中獲得全面的滋養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)致力于建立全方位、多層次的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。具體措施包括：①課程設(shè)置多樣化。在基礎(chǔ)課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，也能接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。②實踐活動豐富化。定期組織中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗活動，如傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民間藝術(shù)工作坊、歷史文化遺址考察等，讓學(xué)生在實踐中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。③資源整合共享化。利用校內(nèi)外資源，如圖書館、博物館、文化遺址等，為學(xué)生提供豐富的文化學(xué)習(xí)資源。同時，建立傳統(tǒng)文化教育資源庫，實現(xiàn)資源共享，方便師生隨時查閱和學(xué)習(xí)。通過這些措施，為學(xué)生營造一個充滿良好文化氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境，使他們能全方位感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而提升學(xué)習(xí)的價值感和意義感。

2.1.2" 編織“情感聯(lián)結(jié)”網(wǎng)絡(luò)，增強文化歸屬感

在構(gòu)建“文化滋養(yǎng)”體系的同時，學(xué)校還應(yīng)注重增進(jìn)師生、生生之間的情感聯(lián)結(jié)，營造溫馨和諧的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)?？赏ㄟ^拓展行育實踐，為學(xué)生提供多元化的文化教育資源和實踐活動。例如，通過舉辦文化講座與工作坊、組織文化考察與體驗活動等方式，讓學(xué)生沉浸在濃厚的文化氛圍中，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價值。這些活動不僅能夠拓寬學(xué)生的文化視野，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。同時，學(xué)?？赏ㄟ^團隊合作項目、文化交流活動等形式，增進(jìn)學(xué)生之間的友誼與信任，培養(yǎng)他們的團隊合作精神和社會交往能力。這種情感聯(lián)結(jié)不僅能夠增強學(xué)生的集體榮譽感，還能為他們的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，使其在潛移默化中受到文化的熏陶和啟迪，增強文化歸屬感。

2.2" 營造“開放共享”與“創(chuàng)新實踐”的文化生態(tài)環(huán)境

2.2.1" 打造“開放共享”平臺，促進(jìn)文化交流

“開放共享”是文化生態(tài)環(huán)境的重要特征之一。這意味著要打破傳統(tǒng)界限，促進(jìn)文化資源的自由流動與廣泛傳播。學(xué)校應(yīng)建立線上線下相結(jié)合的文化交流平臺，鼓勵師生之間、生生之間及校內(nèi)外各界人士之間的文化交流與互動，通過開設(shè)公開課程、舉辦文化講座、展覽、工作坊等活動，讓更多人了解、欣賞并參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。同時，學(xué)校應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，如面向公眾的在線精品課程等，搭建便捷的文化資源共享平臺，使優(yōu)質(zhì)的文化教育資源能夠跨越地域限制，惠及更廣泛的人群，從而體現(xiàn)職業(yè)院校服務(wù)社會、服務(wù)地方的重要功能。

2.2.2" 鼓勵“創(chuàng)新實踐”活動，提升應(yīng)用能力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力在于其不斷適應(yīng)時代變化的能力?！皠?chuàng)新實踐”是文化生態(tài)環(huán)境中不可或缺的一環(huán)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中融入創(chuàng)新實踐元素，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。學(xué)校可以組織學(xué)生參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的科研項目、創(chuàng)新設(shè)計競賽或社會實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題開展深入研究與探索，讓他們在解決實際問題的過程中深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。通過這些實踐活動，學(xué)生不僅能夠加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與感悟，還能在實踐中鍛煉自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。

2.3" 樹立文化自信與時代擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃妇?/p>

2.3.1" 樹立文化自信，引領(lǐng)價值導(dǎo)向

文化自信是對自身文化價值的深刻認(rèn)同和積極踐行，是民族精神的集中體現(xiàn)。著名歷史學(xué)家錢穆先生曾言：“一國家一民族之歷史上長期所形成之文化，表現(xiàn)于民族之全體生命，而號為民族魂?！边@深刻揭示了文化對于一個國家、一個民族的重要性。在樹立文化自信的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識并珍視自己民族的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺意識。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和基本走向，認(rèn)識其獨特魅力和時代價值。通過經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝、民俗活動體驗等形式，可以讓學(xué)生在實踐中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而樹立起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感和自信心。這種文化自信不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，還是對未來文化創(chuàng)新的堅實支撐。

2.3.2" 培養(yǎng)時代擔(dān)當(dāng)，服務(wù)社會發(fā)展

美國著名教育家約翰·杜威提出的“做中學(xué)”理論，為深度融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行育實踐提供了有力支持。杜威強調(diào)，知識不應(yīng)僅通過聽講和閱讀來獲得，而應(yīng)在實踐中學(xué)習(xí)、在經(jīng)驗中成長。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生走出課堂，參加社會服務(wù)、文化傳承、環(huán)境保護(hù)等公益活動，讓學(xué)生在實踐中體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧與價值，學(xué)會將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛、誠信、責(zé)任等美德轉(zhuǎn)化為實際行動，在親身體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力的過程中，將書本知識轉(zhuǎn)化為實際行動，從而真正實現(xiàn)文化自信的內(nèi)化和時代擔(dān)當(dāng)?shù)耐怙@。

3" 總結(jié)

在探索與實踐高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育改革的征途中，我們深刻認(rèn)識到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新不僅是民族精神的延續(xù)，還是時代賦予我們的神圣使命。通過深度融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心育深化與行育實踐，不僅可以讓學(xué)生在實際行動中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，還能激發(fā)出他們對民族文化的熱愛與自豪，培養(yǎng)其社會責(zé)任感和時代擔(dān)當(dāng)精神。未來，在高職中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域，仍存在諸多值得進(jìn)一步探討和研究的問題。例如對不同專業(yè)背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的差異化實施策略、對心育與行育評價體系的完善與創(chuàng)新等。期待通過不斷改革與創(chuàng)新，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高職院校中煥發(fā)新的生機與活力，為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊和出色實踐能力的高素質(zhì)技術(shù)技能人才貢獻(xiàn)力量。

基金項目：教育部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專項課題（A類）重點項目（尼山世界儒學(xué)中心/中國孔子基金會課題基金項目）“文化自信視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育高職學(xué)生核心素養(yǎng)路徑研究”（23JDTCA065）。

參考文獻(xiàn)

[1] 中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定[N].人民日報，2024-07-22（01）.

[2] 王向軍.以文化自信推動國家治理現(xiàn)代化[J].人民論壇，2021（36）：114-116.

[3] 薩繆爾·亨廷頓.文明的沖突與世界秩序的重建[M].北京：新華出版社，2011.

[4] 錢穆.中國文化史導(dǎo)論[M].北京：商務(wù)印書館，1994.

[5] 約翰·杜威.民主主義與教育[M].北京：人民教育出版社，1990.