新時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)課程思政的實(shí)踐研究

摘" 要：課程思政是新時(shí)代高等教育落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。文章以“新視野大學(xué)英語(yǔ)（第三版）讀寫(xiě)教程2”第三單元為例，深入探討了新時(shí)代大學(xué)英語(yǔ)課程思政典型案例的實(shí)踐路徑。文章通過(guò)對(duì)單元主題與篇章語(yǔ)言的剖析，和對(duì)思政教育元素的挖掘，旨在為高校教師提供多角度探尋思政與教學(xué)融合的新思路。采用課上提升、課下鞏固相結(jié)合的形式，將國(guó)家的指導(dǎo)方針、經(jīng)典國(guó)學(xué)典籍以及民族傳統(tǒng)文化等思政教育要素融入課程教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)了傳授知識(shí)與引導(dǎo)價(jià)值觀的有效融合，確保了大學(xué)英語(yǔ)課程在思政育人目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ);課程思政;實(shí)踐研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G642" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2025）09-0095-04

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。[1]該戰(zhàn)略的核心在于將價(jià)值觀教育有機(jī)融入知識(shí)教學(xué)中。對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)而言，這不僅是一項(xiàng)教學(xué)剛需，更是展現(xiàn)其教育內(nèi)涵的應(yīng)有之義。[2]《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》（2020版）進(jìn)一步要求教材要突出文化自信，維護(hù)中華文化的主體地位，堅(jiān)守中國(guó)文化的話語(yǔ)權(quán)。同時(shí)，教材內(nèi)容的選擇應(yīng)充分展示中國(guó)的特色和風(fēng)格，主動(dòng)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[3]這樣的教學(xué)理念旨在確保學(xué)生在提高英語(yǔ)知識(shí)能力的同時(shí)，也能夠提升思想政治意識(shí)。然而，如何在具體課堂中有機(jī)融入課程思政，是目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中面臨的挑戰(zhàn)。本研究旨在分析大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程思政的教學(xué)現(xiàn)狀，探討有效的融入策略，以期推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，更好地發(fā)揮其思想政治教育的重要功能。

一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)“課程思政”的教學(xué)現(xiàn)狀

根據(jù)以往學(xué)者的調(diào)查研究，當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中思政育人功能的實(shí)現(xiàn)情況并不理想。這一現(xiàn)象在學(xué)生的課堂表現(xiàn)、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)等多個(gè)方面均有體現(xiàn)。首先，學(xué)生在課堂討論涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，往往難以用英文準(zhǔn)確表述中國(guó)文化相關(guān)內(nèi)容，或呈現(xiàn)出不自信的狀態(tài)。此外，學(xué)生對(duì)中國(guó)名著中的經(jīng)典片段的文化內(nèi)涵詮釋不足，無(wú)法充分展現(xiàn)應(yīng)有的中國(guó)文化修養(yǎng)和人格。[4]這種狀況部分源于長(zhǎng)期以來(lái)大學(xué)英語(yǔ)課堂對(duì)中國(guó)文化和德育的忽視，以及在知識(shí)傳授過(guò)程中西方元素知識(shí)占比過(guò)高，而中國(guó)元素知識(shí)占比偏低，進(jìn)而影響了學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。[4]

另一方面，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)與中國(guó)文化和思想政治教育的結(jié)合程度尚顯不足。[5]具體表現(xiàn)在，大學(xué)英語(yǔ)課堂往往偏重英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，而對(duì)中國(guó)文化和思想政治教育關(guān)注不夠。教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，更多關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，而對(duì)中國(guó)文化和思想政治教育內(nèi)容的傳導(dǎo)意識(shí)較為淡薄。這種教學(xué)方式難以有效地與學(xué)生進(jìn)行思想層面的溝通和引導(dǎo)，也未能充分利用英語(yǔ)課堂在傳遞中國(guó)文化和思想政治教育方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。鑒于此，本研究將通過(guò)對(duì)單元主題與篇章語(yǔ)言的剖析、思政教育元素的挖掘，多角度探尋思政與教學(xué)的融合新思路，以期有效提升學(xué)生的文化自信和思政素養(yǎng)，使大學(xué)英語(yǔ)課程成為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺(tái)。

二、大學(xué)英語(yǔ)課程思政教育實(shí)踐方案

（一）授課對(duì)象

本課程的教授對(duì)象為伊犁師范大學(xué)大一年級(jí)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)500名學(xué)生，這些學(xué)生已經(jīng)具備一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)，但思政素養(yǎng)有待提升。

（二）實(shí)施工具

本課程使用《新視野大學(xué)英語(yǔ)（第三版）讀寫(xiě)教程2》作為教材，通過(guò)分析教材第三單元的主題，找出其中蘊(yùn)含的思政教育要素。

（三）實(shí)施途徑

1. 課堂教學(xué)。通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等技能訓(xùn)練、[6]教師講解學(xué)生討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中西方文化對(duì)比，適時(shí)融入思政教育元素，引導(dǎo)學(xué)生正確看待中西方文化差異，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信。

2. 課后活動(dòng)。通過(guò)布置相關(guān)的課后作業(yè)和活動(dòng)，如小組討論、寫(xiě)作、演講等，讓學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)思政教育元素的理解和掌握。

（四）預(yù)期結(jié)果

1. 價(jià)值塑造。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠思考自己的人生意義和方向，明確學(xué)習(xí)的目的，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀、人生觀和價(jià)值觀。

2. 思想提升。學(xué)生能夠理解習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)，提高自身思想政治素質(zhì)，具備批判精神，善于獨(dú)立思考，不崇洋媚外，理性看待西方政治和文化，具備民族自尊心和自豪感，深刻認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

3. 使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)生能夠領(lǐng)悟課堂所學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)含的中國(guó)文化價(jià)值和意義，并且運(yùn)用所學(xué)詞匯和句式傳播中國(guó)好聲音，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事。

三、大學(xué)英語(yǔ)課程思政典型案例的實(shí)踐

（一）讀前引入主題，塑造正確價(jià)值

第三單元“Discovery of a new life stage”的思政主旨是“找準(zhǔn)人生方向，將個(gè)人價(jià)值融入社會(huì)發(fā)展”，因此，教師在備課過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)地利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集有關(guān)人生價(jià)值、人生方向的思政內(nèi)容，旨在通過(guò)閱讀前的引入為學(xué)生傳導(dǎo)正確的價(jià)值觀。首先，教師可以通過(guò)多媒體展示的方式，向?qū)W生介紹一些具有代表性的中國(guó)人物，如科學(xué)家、企業(yè)家、藝術(shù)家等，他們是如何在國(guó)家發(fā)展的不同階段找準(zhǔn)自己的位置，并將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合。這樣的引入方式不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，還能讓他們?cè)陂喿x文本前對(duì)主題有更加直觀的感受。其次，在聽(tīng)力訓(xùn)練環(huán)節(jié)，教師應(yīng)選擇具有代表性的段落讓學(xué)生進(jìn)行精聽(tīng)，如中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年寄語(yǔ)的部分。[7]在聽(tīng)力活動(dòng)中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)力理解能力，更要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注報(bào)告中所傳遞的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)青年的期望。通過(guò)學(xué)習(xí)報(bào)告中的思政術(shù)語(yǔ)表達(dá)，讓學(xué)生不僅能夠提升英語(yǔ)水平，還能深刻理解中國(guó)青年的責(zé)任和使命。此外，教師還可以設(shè)計(jì)口語(yǔ)活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合聽(tīng)力材料中的內(nèi)容用英語(yǔ)表達(dá)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)的理解，以及將寄語(yǔ)中的精神應(yīng)用于自己的學(xué)習(xí)和生活中。

（二）讀中深化理解，提升思想覺(jué)悟

在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)西方知識(shí)的同時(shí)提高思想覺(jué)悟，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。例如，教師可以在講授第三單元 Text A“Journey Through the Odyssey Years”介紹奧德賽歲月之旅時(shí)設(shè)計(jì)擴(kuò)展閱讀。課文中將人生分為不同階段的部分可以聯(lián)想到孔子的《論語(yǔ)·第二章·為政篇》，即孔子的“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”的哲學(xué)思想。[8]通過(guò)對(duì)比閱讀中西素材，學(xué)生可以了解人生的不同階段，強(qiáng)化其青春期的年齡意識(shí)和責(zé)任感。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)閱讀有關(guān)古代先賢孔子的篇章，可以提升自己的修養(yǎng)，修正自己待人接物的原則態(tài)度，領(lǐng)略樂(lè)天知命的中國(guó)傳統(tǒng)人生哲學(xué)，培養(yǎng)文化自信、民族自豪感。

在分析文本時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入探討作者對(duì)人生階段所持有的價(jià)值觀。例如，作者提到的“奧德賽歲月”是指年輕人在探索自我、追求夢(mèng)想過(guò)程中所經(jīng)歷的困難和挑戰(zhàn)。因此，教師可以適時(shí)引入中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“逆境成才”觀念，引導(dǎo)學(xué)生思考在逆境中如何堅(jiān)持自己的理想和信念，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。此外，在閱讀過(guò)程中，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生分享自己對(duì)于不同人生階段的看法，以及如何在各個(gè)階段樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)討論，學(xué)生可以相互啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高思想覺(jué)悟。

最后，在講授文章末段“If you’re a little late with your goals，don't feel like a failure！Stay strong，be positive，and keep focused”時(shí)，教師可以引入中國(guó)傳統(tǒng)文化中的智慧，與之形成對(duì)比的是蘇軾的著名詩(shī)句“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。蘇軾的這句詩(shī)表達(dá)了一種面對(duì)逆境時(shí)的豁達(dá)和堅(jiān)韌，即使在風(fēng)雨飄搖的環(huán)境中，也能保持內(nèi)心的平和與堅(jiān)定。這種態(tài)度與文章末段所傳達(dá)的積極心態(tài)和堅(jiān)持不懈的精神相輔相成，共同構(gòu)成了一個(gè)跨越時(shí)空和文化差異的共鳴。通過(guò)這樣的對(duì)比，學(xué)生不僅能夠更好地理解西方文化中的積極進(jìn)取態(tài)度，還能夠體會(huì)到中國(guó)文化中的隨遇而安和內(nèi)心的強(qiáng)大，從而能在跨文化交際中更加自信地展現(xiàn)自己的價(jià)值觀和人生哲學(xué)。

（三）讀后實(shí)踐應(yīng)用，鞏固使命擔(dān)當(dāng)

在布置課后作業(yè)的環(huán)節(jié)上，可以通過(guò)作文與翻譯來(lái)鞏固所學(xué)，夯實(shí)課程思政的育人效果。首先，在作文方面，教師可結(jié)合閱讀內(nèi)容布置有思政意義的課后作文，促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)與思政材料內(nèi)化，從而升華成為自身的觀點(diǎn)與價(jià)值觀念。例如，在學(xué)習(xí)完Text A之后，教師可以布置一次寫(xiě)作練習(xí)，讓學(xué)生圍繞五四青年節(jié)的主題展開(kāi)討論，題目可以是：“這一代的年輕人們，是否還擁有勇往直前的熱血精神呢？”或者“為什么感覺(jué)現(xiàn)在的年輕人對(duì)國(guó)家的未來(lái)充滿(mǎn)了希望，但是對(duì)自己的未來(lái)卻感到迷茫？”等。學(xué)生需要在文章中表達(dá)作為中國(guó)的未來(lái)，年輕一代應(yīng)當(dāng)如何行動(dòng)，并傳遞出志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的精神，以及為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的堅(jiān)定價(jià)值觀。其次，在翻譯方面，教師可以有意識(shí)地挑選一些思政材料作為翻譯內(nèi)容，使學(xué)生在提升翻譯技能的同時(shí)，也能夠接觸并樹(shù)立正確的價(jià)值觀。翻譯素材可以來(lái)自書(shū)本的翻譯訓(xùn)練模塊，或者教師可以讓學(xué)生翻譯備課時(shí)準(zhǔn)備的習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)典語(yǔ)錄等相關(guān)內(nèi)容，這樣的翻譯訓(xùn)練不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言能力，還能夠加深他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。此外，教師還可以設(shè)計(jì)一些小組討論或辯論的活動(dòng)，讓學(xué)生就“新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”“傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新”等主題進(jìn)行深入討論或辯論。

四、大學(xué)英語(yǔ)課程思政考核評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

課程思政教育目標(biāo)的達(dá)成與否，需要通過(guò)課程思政考核評(píng)價(jià)來(lái)檢驗(yàn)。在第三單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師可以要求學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行3～5分鐘的課堂匯報(bào)展示。匯報(bào)內(nèi)容要緊扣第三單元主題，選題可以是介紹中國(guó)當(dāng)代青年榜樣人物事例，用英語(yǔ)對(duì)選定人物事跡進(jìn)行層次分明、結(jié)構(gòu)清晰的介紹;分析對(duì)比舊時(shí)代和新時(shí)代的中國(guó)青年的共性和區(qū)別，著重學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)和中國(guó)精神。通過(guò)匯報(bào)，學(xué)生不僅能夠提升英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力，還能夠更深入地了解和傳播中國(guó)青年的正面形象和價(jià)值觀。

除此之外，教師也可以給學(xué)生布置寫(xiě)作和翻譯任務(wù)，從說(shuō)和寫(xiě)的過(guò)程中多維度、多視角地考查課程思政的落實(shí)效果。寫(xiě)作任務(wù)可以要求學(xué)生圍繞單元主題，結(jié)合課程思政內(nèi)容，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。翻譯任務(wù)則可以選擇一些與課程思政相關(guān)的文章或段落，讓學(xué)生進(jìn)行英漢互譯，檢驗(yàn)他們對(duì)思政內(nèi)容的理解和英語(yǔ)翻譯能力的提升。具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以參考表1，對(duì)學(xué)生的監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)以授課教師、學(xué)生本人和同伴群體為評(píng)價(jià)主體，從文化認(rèn)同與價(jià)值觀塑造、社會(huì)責(zé)任感與品德修養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)和思想提升等多個(gè)維度設(shè)置多個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行全方面評(píng)價(jià)。[9]借此，教師可以更好地了解學(xué)生在課程思政教育中的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法和策略，提高課程思政教育的實(shí)效性和影響力。

五、結(jié)語(yǔ)

在學(xué)習(xí)第三單元“Discovery of a new life stage”之際，高校學(xué)生正站在人生旅程的一個(gè)十字路口，他們不可避免地經(jīng)歷掙扎、懷疑、探索和成長(zhǎng)。在這一階段中，課程思政發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，它引導(dǎo)學(xué)生以批判性的思維去學(xué)習(xí)西方文化，提升技能，熏陶思想，提高修養(yǎng)，增進(jìn)學(xué)識(shí)，錘煉才智。更為重要的是，課程思政將書(shū)本理論與生活實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生能夠輕松應(yīng)對(duì)在求學(xué)期間遇到的各種挑戰(zhàn)，從而充分發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)在課堂教學(xué)中的思政育人功能。課程思政的重要性不僅體現(xiàn)在傳遞知識(shí)，更體現(xiàn)在價(jià)值觀塑造上。它引導(dǎo)學(xué)生在中西思想交融中找準(zhǔn)自身的定位，樹(shù)立正確的“三觀”。同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使他們成為具有國(guó)際視野、家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀人才。因此，高校教育應(yīng)充分發(fā)揮課程思政的作用，將其與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)緊密結(jié)合，培育能夠滿(mǎn)足社會(huì)進(jìn)步需求的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

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（責(zé)任編輯：陳華康）

基金項(xiàng)目：本文系2022年度伊犁師范大學(xué)課程思政課題“大學(xué)英語(yǔ)課程思政典型案例設(shè)計(jì)與實(shí)施”（課題編號(hào)：202305SZJYYB27）階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：吳岳（1997—），女，碩士在讀，伊犁師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論;萬(wàn)曉卉（1977—），女，碩士，伊犁師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。