【摘要】層進(jìn)式議題教學(xué)能夠凸顯學(xué)生的主體性,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),突出教學(xué)的進(jìn)階性,是一種高效的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下,通過(guò)起始層級(jí)、基礎(chǔ)層級(jí)、關(guān)鍵層級(jí)、拓展層級(jí)的層進(jìn)式路線,實(shí)施道德與法治教學(xué),能夠讓議題教學(xué)的價(jià)值最大化。基于此,本文重點(diǎn)探究初中道德與法治層進(jìn)式議題教學(xué)策略,從議題的經(jīng)驗(yàn)化導(dǎo)入、必備知識(shí)的情境化理解、重點(diǎn)知識(shí)的情境化應(yīng)用以及學(xué)科知識(shí)的素養(yǎng)化遷移等方面提出層進(jìn)式議題教學(xué)的具體措施。
【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;層式遞進(jìn);議題教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.2【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463(2024)13—00115—04
議題教學(xué)注重以學(xué)生“議”為核心,引導(dǎo)學(xué)生在議論中找到解決問(wèn)題的辦法,從而促使學(xué)生有效構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系,實(shí)現(xiàn)深層學(xué)習(xí)。議題教學(xué)對(duì)于初中道德與法治教師來(lái)說(shuō),是一種比較新的教學(xué)方法,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,如何實(shí)施層進(jìn)式議題教學(xué)也是教師需要積極思考的問(wèn)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,教師在議題教學(xué)中也應(yīng)遵循這一學(xué)習(xí)規(guī)律,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供進(jìn)階路線,逐步引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,筆者結(jié)合層進(jìn)式議題教學(xué)模式,按照導(dǎo)入、理解、應(yīng)用和遷移的進(jìn)階路線探索教學(xué)的有效策略,以期為初中道德與法治教學(xué)提供一定的思路。
一、初中道德與法治層進(jìn)式議題教學(xué)的價(jià)值
1.凸顯主體,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。議題教學(xué)包括情境、議題、活動(dòng)和任務(wù)等要素,以學(xué)生議論為核心,需要學(xué)生置于情境之中議論解決問(wèn)題的方法。在這個(gè)過(guò)程中,議題教學(xué)凸顯了學(xué)生的主體性,教學(xué)目的指向?qū)W生,教師設(shè)置的議題以及組織的活動(dòng)都圍繞學(xué)生展開?!读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》強(qiáng)調(diào)要凸顯學(xué)生的主體地位,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)開展教學(xué)。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面,也需要教師將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,使學(xué)生主動(dòng)參與到知識(shí)體系的構(gòu)建中,更好地理解知識(shí)的內(nèi)涵,并形成相應(yīng)品質(zhì)和關(guān)鍵能力,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目標(biāo)[1]??梢哉f(shuō),在新課改的背景下,議題教學(xué)能促使學(xué)生自主思考、討論和總結(jié),參與知識(shí)學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)地位得到了凸顯。
2.注重過(guò)程,實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,需要學(xué)生親身經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程,教師則要給學(xué)生提供思考、參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)以知識(shí)灌輸為主,重結(jié)果而輕過(guò)程,這導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)缺失,參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)較少。議題教學(xué)以問(wèn)題為線索、以活動(dòng)為路徑,教師需要立足道德與法治教學(xué)的核心內(nèi)容和目標(biāo)設(shè)置議題,圍繞議題設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題和活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)議題進(jìn)行思考和討論,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。而議題教學(xué)以情境為助力,教師可以為學(xué)生營(yíng)造議論的氛圍和環(huán)境,給學(xué)生提供充分表達(dá)的平臺(tái),從而有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。
3.尊重個(gè)性,正確對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性。學(xué)習(xí)和個(gè)人的思想水平、經(jīng)歷以及內(nèi)心的感受有緊密關(guān)聯(lián),《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生的個(gè)性,注重學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)。在道德與法治教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的道德品行,引導(dǎo)學(xué)生將道德與法治知識(shí)外化于行。由于初中生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及個(gè)性特性等存在差異性,對(duì)道德與法治知識(shí)的掌握程度也不同,學(xué)習(xí)具有差異性,這需要教師在教學(xué)過(guò)程中遵循因材施教的理念。而議題教學(xué)尊重學(xué)生的個(gè)性,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異性。教師在設(shè)計(jì)議題式學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),可以給學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)策略和方式,包括查閱資料、朗讀、講述、舉例、評(píng)述和走訪等,學(xué)生可以選擇適合自己的方式,大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn),開闊視野,提升對(duì)知識(shí)的理解能力。
4.強(qiáng)調(diào)進(jìn)階,讓學(xué)習(xí)更有深度。深度學(xué)習(xí)是教育教學(xué)的重點(diǎn),讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí),能更有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。對(duì)于道德與法治學(xué)科來(lái)說(shuō),如果教師教學(xué)僅停留在相關(guān)知識(shí)點(diǎn)傳授上,不能將學(xué)科知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行,這就偏離了學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)。道德與法治教學(xué)中,教師需要注重教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的學(xué)科學(xué)習(xí)思維過(guò)程[2]。議題教學(xué)注重知識(shí)生成和學(xué)生思維發(fā)散,層進(jìn)式議題教學(xué)按照教學(xué)議題的經(jīng)驗(yàn)化導(dǎo)入、必備知識(shí)的情境化理解、重點(diǎn)知識(shí)的情境化應(yīng)用以及學(xué)科知識(shí)的素養(yǎng)化遷移的層進(jìn)式路線,突出了學(xué)習(xí)的進(jìn)階性,不僅解決了“是什么”的問(wèn)題,還解決了“為什么”“怎么樣”的問(wèn)題,促使學(xué)生深度學(xué)習(xí),能夠有效提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
二、初中道德與法治層進(jìn)式議題教學(xué)的架構(gòu)
學(xué)生的學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的過(guò)程,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該遵循這一學(xué)習(xí)規(guī)律,按照學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)進(jìn)程設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),形成導(dǎo)入、理解、應(yīng)用、遷移的進(jìn)階路線,對(duì)應(yīng)起始層級(jí)、基礎(chǔ)層級(jí)、關(guān)鍵層級(jí)和拓展層級(jí)的層進(jìn)式路線,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不斷深入,實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。
1.起始層級(jí):教學(xué)議題的經(jīng)驗(yàn)化導(dǎo)入。議題教學(xué)的起始層級(jí)是議題的導(dǎo)入,在這個(gè)層級(jí),教師要從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)導(dǎo)入議題。在道德與法治教學(xué)中,教師要以學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)實(shí)施教學(xué),將已有經(jīng)驗(yàn)作為認(rèn)知銜接點(diǎn),在此基礎(chǔ)上建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。議題的本質(zhì)是問(wèn)題,教學(xué)議題的導(dǎo)入常常伴隨著問(wèn)題的提出和教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。在議題教學(xué)的起始層級(jí),教師應(yīng)立足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和知識(shí)儲(chǔ)備創(chuàng)設(shè)經(jīng)驗(yàn)化情境,并設(shè)置過(guò)渡性問(wèn)題,以對(duì)話活動(dòng)導(dǎo)入議題。
2.基礎(chǔ)層級(jí):必備知識(shí)的情境化理解。議題教學(xué)的基礎(chǔ)層級(jí)是必備知識(shí)的情境化理解,是指圍繞具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境,設(shè)置理解性問(wèn)題,開展相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助學(xué)生真正理解知識(shí)內(nèi)容。有意義學(xué)習(xí)理論指出,學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該和其認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的前提和保障。圍繞情境和問(wèn)題、學(xué)習(xí)活動(dòng)的聯(lián)系,教師創(chuàng)設(shè)情境往往也伴隨著問(wèn)題的提出。為了幫助學(xué)生真正理解道德與法治學(xué)科知識(shí),教師需要從幫助學(xué)生理解知識(shí)內(nèi)容的角度設(shè)計(jì)情境問(wèn)題,幫助學(xué)生吃透知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新的知識(shí)體系。
3.關(guān)鍵層級(jí):重點(diǎn)知識(shí)的情境化應(yīng)用。重點(diǎn)知識(shí)的情境化應(yīng)用是議題教學(xué)的關(guān)鍵層級(jí)。這個(gè)層級(jí)的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決復(fù)雜情境中的問(wèn)題[3]。初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解,還注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用,促使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。對(duì)此,教師可以設(shè)置復(fù)雜情境,在復(fù)雜情境中呈現(xiàn)問(wèn)題,或者設(shè)置應(yīng)用性子議題,組織學(xué)生圍繞問(wèn)題以及子議題展開深度交流、討論,尋找解決問(wèn)題的有效方法。
4.拓展層級(jí):學(xué)科知識(shí)的素養(yǎng)化遷移。學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)化遷移是議題教學(xué)的拓展層級(jí),主要是引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的情境中應(yīng)用知識(shí),并將學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。就道德與法治學(xué)科而言,通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí),學(xué)生不僅要掌握相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),還要培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng),在日常生活中規(guī)范自己的言行。圍繞拓展層級(jí),教師需要將教學(xué)內(nèi)容從課堂延伸到課外,設(shè)置開放性子議題,讓學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)的知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
三、初中道德與法治層進(jìn)式議題教學(xué)的實(shí)施策略
1.起始層級(jí):聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,經(jīng)驗(yàn)化導(dǎo)入議題。議題教學(xué)的起始層級(jí)是議題的經(jīng)驗(yàn)化導(dǎo)入,教師需要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)導(dǎo)入議題,凸顯道德與法治教學(xué)的實(shí)用性,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德與法治和自己的生活息息相關(guān),引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)學(xué)習(xí)道德與法治相關(guān)知識(shí)。比如在“情緒的管理”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解自己的情緒,掌握情緒調(diào)節(jié)的方法,可以將“如何管理情緒”作為這一課的議題,進(jìn)行議題的經(jīng)驗(yàn)化導(dǎo)入。這就需要教師站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,通過(guò)調(diào)查、分析等方式,了解學(xué)生情緒管理的現(xiàn)狀,從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中選擇一些關(guān)于情緒管理的素材和案例導(dǎo)入議題。分析現(xiàn)狀可知,初中生的情緒管理能力不強(qiáng),教師可以呈現(xiàn)一段學(xué)生生活中由小事引發(fā)沖突的視頻,圍繞視頻提出問(wèn)題:“看到這個(gè)視頻有什么感受?”“視頻中的兩個(gè)人發(fā)生矛盾,錯(cuò)在誰(shuí)?”通過(guò)這樣的問(wèn)題,引發(fā)師生之間的對(duì)話以及學(xué)生之間的討論,并在討論中引出議題“如何管理情緒”。
2.基礎(chǔ)層級(jí):巧設(shè)情境問(wèn)題,問(wèn)答互動(dòng)深化理解。議題教學(xué)的基礎(chǔ)層級(jí)是必備知識(shí)的情境化理解,教師可以巧妙設(shè)計(jì)情境問(wèn)題,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生深入思考、分析,從而助力學(xué)生理解道德與法治學(xué)科知識(shí)內(nèi)容[4]。情境能為學(xué)生理解知識(shí)提供載體,在情境中設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,有助于學(xué)生理解教材中的知識(shí)點(diǎn)。為了促使學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)框架,教師可以巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題串,通過(guò)一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)聚點(diǎn)成面,并通過(guò)問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián)性,促使學(xué)生理解知識(shí)之間的邏輯關(guān)系,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更深入。與直接的知識(shí)灌輸相比,設(shè)計(jì)問(wèn)題串能更好地促使學(xué)生之間以及師生之間互動(dòng)討論,使學(xué)生在互動(dòng)中深化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。
在“情緒的管理”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中,學(xué)生要掌握的知識(shí)點(diǎn)包括“情緒表達(dá)關(guān)乎身心健康和人際交往”“情緒的恰當(dāng)表達(dá)”“情緒的合理調(diào)節(jié)”等。教師可以圍繞這些知識(shí)點(diǎn)搜集相關(guān)的情境資源,圍繞情緒感染、情緒表達(dá)的重要性以及合理調(diào)節(jié)情緒等方面設(shè)置子議題,針對(duì)每一個(gè)子議題創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,并提出有針對(duì)性的問(wèn)題,讓學(xué)生深入情境圍繞這些問(wèn)題來(lái)討論,從而學(xué)習(xí)和理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
以“情緒表達(dá)的重要性”這一知識(shí)點(diǎn)為例,教師可以引入具體的情境體現(xiàn)情緒表達(dá)的重要性,并設(shè)置問(wèn)題:“負(fù)面情緒的出現(xiàn)是正常的嗎?”“任由負(fù)面情緒發(fā)展會(huì)怎樣?”“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己很容易產(chǎn)生負(fù)面情緒時(shí),應(yīng)該怎樣做?”圍繞這三個(gè)問(wèn)題組織學(xué)生交流、討論,讓學(xué)生明白負(fù)面情緒的產(chǎn)生是正常的,同時(shí)了解到負(fù)面情緒會(huì)影響身心健康,并讓學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)方式等知識(shí)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的情境化理解。
3.關(guān)鍵層級(jí):組織課堂討論,解決情境問(wèn)題。議題教學(xué)的關(guān)鍵層級(jí)是重點(diǎn)知識(shí)的情境化應(yīng)用,教師可以設(shè)置應(yīng)用性子議題,創(chuàng)設(shè)復(fù)雜的情境問(wèn)題,組織學(xué)生集體討論,在討論中解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的情境化應(yīng)用[5]。與知識(shí)的理解不同,圍繞知識(shí)的情境化應(yīng)用,教師需要設(shè)置更有深度的應(yīng)用性議題,讓學(xué)生分析、判斷、推理、反思等,對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)也需要體現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的活用,促使學(xué)生之間深度交流、互動(dòng)、評(píng)析、辯論等。
比如在“情緒的管理”相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中,教師可以通過(guò)議題式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),結(jié)合具體的情境,促使學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的情境化應(yīng)用,教師可以設(shè)計(jì)有深度的應(yīng)用性議題“現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)绾喂芾碜约旱那榫w”,創(chuàng)設(shè)多個(gè)情境,呈現(xiàn)學(xué)生日常生活中的常見案例,如和同桌產(chǎn)生矛盾、被父母誤解等。結(jié)合這樣的情境,教師將學(xué)生分組,以小組為單位組織學(xué)生深度討論,讓學(xué)生思考在這些情境中面對(duì)相關(guān)問(wèn)題應(yīng)如何做,怎樣才能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒并合理調(diào)節(jié)情緒。在討論結(jié)束后,提供展示平臺(tái),讓學(xué)生展示討論成果,然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)討論結(jié)果作進(jìn)一步分析和總結(jié)。
4.拓展層級(jí):開展實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)知識(shí)素養(yǎng)化遷移。議題教學(xué)的拓展層級(jí)是學(xué)科知識(shí)的素養(yǎng)化遷移,道德與法治知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān),教師應(yīng)將視角從課堂延伸到社會(huì),開展社會(huì)化活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生參與,并深入情境解決社會(huì)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)對(duì)道德與法治知識(shí)的素養(yǎng)化遷移。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以組織實(shí)踐活動(dòng),圍繞生活實(shí)際設(shè)置議題,引發(fā)學(xué)生深入思考,使道德與法治學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素養(yǎng)。
比如圍繞“建設(shè)美麗中國(guó)”相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,在議題教學(xué)的拓展層級(jí),教師可以設(shè)置“建設(shè)美麗中國(guó)我助力”的子議題,引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用課堂所學(xué)知識(shí),結(jié)合自己的生活實(shí)際,思考如何建設(shè)美麗中國(guó),并付諸行動(dòng),形成保護(hù)自然資源和環(huán)境的觀念,在日常生活中踐行相關(guān)理念。教師可以適時(shí)組織學(xué)生圍繞子議題展開交流討論,形成可行性方案,引導(dǎo)學(xué)生將相關(guān)實(shí)踐記錄下來(lái)。
綜上所述,議題教學(xué)具有重要的教學(xué)價(jià)值,教師應(yīng)重視議題教學(xué)模式的運(yùn)用,按照起始層級(jí)、基礎(chǔ)層級(jí)、關(guān)鍵層級(jí)、拓展層級(jí)的層進(jìn)式路線開展教學(xué)。具體實(shí)施中,可從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)導(dǎo)入議題;設(shè)計(jì)情境問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生圍繞議題交流討論,促進(jìn)學(xué)生情境化理解關(guān)鍵知識(shí);還可以設(shè)置應(yīng)用性子議題,組織學(xué)生討論并解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)對(duì)關(guān)鍵知識(shí)的情境化應(yīng)用;積極開展實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)知識(shí)素養(yǎng)化遷移,從而提升道德與法治教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
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編輯:彭雪亮