[摘 要]高校應(yīng)該積極推進(jìn)職普融通、產(chǎn)教融合、科教融匯計(jì)劃的實(shí)施。通過深入推進(jìn)產(chǎn)教融合,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,實(shí)現(xiàn)高水平的科技創(chuàng)新,是一條不可回避的道路。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家過程中,教育、科技、人才三個(gè)要素被定義為“基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”。本文以“產(chǎn)教融合”為背景,重點(diǎn)分析民辦高校應(yīng)當(dāng)如何將產(chǎn)教融合與德法課程教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合,以及德法課教師應(yīng)當(dāng)如何適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變,保證德法課程教學(xué)因時(shí)因事因勢(shì)而新,將大學(xué)生培養(yǎng)成為具有專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和先進(jìn)思想的優(yōu)秀青年。
[關(guān)鍵詞]產(chǎn)教融合;德法課;民辦院校
一、產(chǎn)教融合視域下民辦高校德法課程的基本內(nèi)涵
(一)產(chǎn)教融合的基本內(nèi)涵
“產(chǎn)教融合”指的是通過建立和實(shí)施一種新的方式來(lái)推動(dòng)技術(shù)和服務(wù)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。產(chǎn)教融合是當(dāng)前的熱點(diǎn)與趨勢(shì),民辦高校將主線任務(wù)更多地聚焦在產(chǎn)教融合之中。這種方式旨在通過技術(shù)和服務(wù)的結(jié)合,幫助各類機(jī)構(gòu)和組織獲得新的技術(shù)和服務(wù)。產(chǎn)教融合不僅可以改善傳統(tǒng)的職場(chǎng)模式,也可以幫助各類機(jī)構(gòu)和組織實(shí)現(xiàn)跨界協(xié)同、創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)。積極將學(xué)科專業(yè)與產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合,充分發(fā)揮二者的協(xié)同作用,培養(yǎng)出為國(guó)家復(fù)興、民族富強(qiáng)、人民幸福,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)所用的有用之才。
產(chǎn)教融合是將專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行了有機(jī)融合,抓住二者之間存在的共性,突破了學(xué)校與企業(yè)之間存在的缺口,保證專業(yè)知識(shí)內(nèi)容具有靈活性,實(shí)用性,加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)實(shí)踐教學(xué)[1]。企業(yè)愈發(fā)看中的不只是擁有專業(yè)技術(shù)的員工,更加注重他們的個(gè)性特征,擁有良好的思維方式、社會(huì)責(zé)任感和自我認(rèn)同感,以及判斷事物的準(zhǔn)則和公平性。企業(yè)的關(guān)注點(diǎn)也是思想道德與法治課(簡(jiǎn)稱“德法課”)教師在教育教學(xué)過程中需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。
產(chǎn)教融合是高等教育的新需要,新目標(biāo),也是發(fā)揮民辦高校的發(fā)展優(yōu)勢(shì)、凝練辦學(xué)特色的必然路徑。民辦高校應(yīng)該積極探索產(chǎn)教融合的可行性,努力實(shí)現(xiàn)教育、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)之間的有效銜接,以提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,構(gòu)建良性的教育與產(chǎn)業(yè)互動(dòng)格局,完善人才培養(yǎng)體系,幫助畢業(yè)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)。
(二)高校德法課程的基本內(nèi)涵
高校的思想政治教育不僅要在學(xué)習(xí)中深入,更應(yīng)該融入社會(huì)實(shí)踐,以落實(shí)立德樹人的基本使命[2]。德法課程為促進(jìn)大學(xué)生的全面成長(zhǎng)提供了有力的支撐,為提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)提供了有力的保障。民辦高校的產(chǎn)教融合戰(zhàn)略是其長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)和未來(lái)可持續(xù)發(fā)展難得的機(jī)會(huì),主動(dòng)選擇。真正地貫徹落實(shí)產(chǎn)教融合戰(zhàn)略,需要在思想上保持一致,凝聚人心,聚焦資源。
在當(dāng)今社會(huì),大學(xué)的思想政治工作對(duì)于培養(yǎng)人才至關(guān)重要。因此,大學(xué)應(yīng)將立德樹人放在首位,并將其融入整個(gè)課堂教學(xué)。通過完善的課堂內(nèi)容和課外活動(dòng),大幅提升了人才的素質(zhì),促進(jìn)了大學(xué)生的健康成長(zhǎng)?!八枷氲赖屡c法治”是一門必修課程,旨在幫助學(xué)生們打開心靈的第一扇窗戶,讓真理、善良與美好的種子落地。要緊緊抓住拔節(jié)孕穗期,當(dāng)代大學(xué)生正處在一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),急需構(gòu)建一個(gè)準(zhǔn)確的價(jià)值觀,而這門課程的重要性不可替代。德法課程的成功離不開它在整個(gè)教育體系中的重要地位,離不開將思想政治工作融入教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),這使它成為一門既有思想又有理論,并且能夠有效地幫助孩子們成長(zhǎng)的課程。教師在課堂上不僅是講授知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同,祖國(guó)的熱愛,更多的是為學(xué)生成長(zhǎng)為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量。
二、產(chǎn)教融合視角下民辦高校德法課的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
自21世紀(jì)初,我國(guó)的教育事業(yè)迅速崛起,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),對(duì)當(dāng)前國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、科技、文明等領(lǐng)域的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。但是,由于各種制度和機(jī)制的制約,人才培養(yǎng)供求雙方在結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和水平上不能協(xié)調(diào)發(fā)展,“兩張皮”的問題依然存在。仍有許多挑戰(zhàn)需要克服。
當(dāng)前,通過加強(qiáng)產(chǎn)教融合,促進(jìn)教育、人才、創(chuàng)新等領(lǐng)域的有機(jī)整合,將為新時(shí)代的教育質(zhì)量提升、就業(yè)創(chuàng)業(yè)拓寬、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)以及新動(dòng)能的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。
(一)校企合作銜接不順暢
當(dāng)前,產(chǎn)教融合是高等院校發(fā)展的重要指引,各個(gè)學(xué)院都在緊鑼密鼓地推進(jìn)學(xué)院專業(yè)產(chǎn)教融合,但是對(duì)于思想政治教育專業(yè)而言,推進(jìn)產(chǎn)教融合的過程中存在一定的障礙和困難。思想政治教師對(duì)于產(chǎn)教融合的核心要義不能夠準(zhǔn)確把握,如何將產(chǎn)教融合更好地融入課堂之中,融入專業(yè)社會(huì)實(shí)踐之中是一大難題。思想政治教師應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,產(chǎn)教融合不僅僅是指企業(yè)和學(xué)校、學(xué)院之間的合作,更重要的是發(fā)揮它們之間的協(xié)同作用,將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),深入探討思想政治理論課程的實(shí)踐性內(nèi)容,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
校企合作銜接不順暢,一方面體現(xiàn)在企業(yè)對(duì)于產(chǎn)教融合,校企共育內(nèi)涵理解不深刻,另一方面體現(xiàn)在實(shí)踐之中,德法課教學(xué)過程中,學(xué)校、學(xué)院、教師與企業(yè)的溝通不順暢,聯(lián)系渠道有限,導(dǎo)致企業(yè)在產(chǎn)教融合過程中參與性不強(qiáng),民辦高校在推進(jìn)思想政治教育產(chǎn)教融合的過程困難重重[3]。
對(duì)于企業(yè)而言,產(chǎn)教融合不僅僅是為企業(yè)輸送人才,也要認(rèn)識(shí)到企業(yè)自身肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的重要職責(zé)和使命。企業(yè)可能會(huì)因?yàn)樽非罄麧?rùn)而忽略了自身的責(zé)任和使命,忘記自己承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,在產(chǎn)教融合的過程中沒有打破傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式,真正地發(fā)揮校企合作,教師教學(xué),企業(yè)指導(dǎo)的多元化育人機(jī)制。
(二)德法課程育人方式單一化
“產(chǎn)教融合”背景下的大學(xué)生思想政治工作,已經(jīng)不僅僅是單純地在校園內(nèi)進(jìn)行管理,由于個(gè)體學(xué)生自身存在的特殊性,思想政治教育的范圍不能僅局限在學(xué)校之中。思想道德與法治課程雖然是實(shí)踐性教學(xué)的一種延伸,但由于企業(yè)對(duì)學(xué)生思想政治教育缺乏足夠的重視,使得它的實(shí)際效果受到了嚴(yán)重的影響,無(wú)法為學(xué)生提供有效的組織保障,也無(wú)法讓德法課程真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用[4]。
企業(yè)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,職業(yè)道德,應(yīng)變能力等方面的期待,與學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)存在著一定的距離,人才的供求關(guān)系不能進(jìn)行有效結(jié)合。民辦高校在推進(jìn)產(chǎn)教融合過程中,各個(gè)專業(yè)都在積極探索自己的產(chǎn)教融合之路,對(duì)于德法課教師而言,一方面應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自身專業(yè)的基礎(chǔ)性作用,另一方面也要走出自己獨(dú)具特色的產(chǎn)教融合之路。
三、產(chǎn)教融合視角下德法課程創(chuàng)新路徑
如何在產(chǎn)教融合中突破傳統(tǒng)思維,尋求創(chuàng)新之路,是民辦高校開展思想政治教育過程中需要解決的主要問題。民辦高校要積極尋找機(jī)遇,進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,共促發(fā)展。在產(chǎn)教融合的道路上,每一位參與者要充分發(fā)揮自身的責(zé)任與使命,不斷反思并完善自己的工作方式,努力將學(xué)科專業(yè)與社會(huì)實(shí)踐做到有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮最大效能。加強(qiáng)信息互通交流也是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教融合的重要方式,緊密結(jié)合行業(yè)發(fā)展,積極推進(jìn)跨界協(xié)同,共同構(gòu)筑更加美好的未來(lái)。加強(qiáng)實(shí)踐性教育,使得課堂教育和實(shí)際操作緊密結(jié)合,讓思想政治理論和現(xiàn)身說法相結(jié)合,讓學(xué)習(xí)成果得到充分體現(xiàn),達(dá)到提升課程質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
(一)德法課程教師隊(duì)伍專門化
思想政治理論課是立德樹人的關(guān)鍵課,不僅要對(duì)政治目標(biāo)、道德目標(biāo)進(jìn)行明確,還要對(duì)職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行明確。隨著產(chǎn)教融合的不斷深化,以及觀念的不斷更新,這些都給德法課實(shí)踐教學(xué)帶來(lái)了一個(gè)契機(jī)和一個(gè)載體[5]。
德法課程要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓融入課堂之中,要把馬克思主義的基礎(chǔ)理論與德法課進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。設(shè)計(jì)好、組織好、宣傳好、引導(dǎo)好,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入德法課程之中,使之根植于學(xué)生的心靈深處。注重教學(xué)設(shè)計(jì)的守正,不僅要講知識(shí),還要講使命。在課程設(shè)計(jì)之中,勤反思,多思考,把“立德樹人”根植于教育教學(xué)之中。
一節(jié)好課不僅要有知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng),還要把社會(huì)實(shí)踐,產(chǎn)教融合的重點(diǎn)、難點(diǎn)融入教育教學(xué)之中。德法課教師在教學(xué)中應(yīng)該采用多種方法,以提高教學(xué)的解釋能力,認(rèn)真對(duì)待疑難問題,不放過任何熱門話題,并且不回避敏感事件。講深講透講活不是故弄玄虛,要把道理講得深刻透徹。更加重要的一點(diǎn)是,要把產(chǎn)教融合貫徹融入課堂中去。
德法課教師的責(zé)任與使命是立德樹人。思想政治教育教師的職責(zé)與使命是人類靈魂的工程師,是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。踐行的職責(zé)與使命有多個(gè)層次,教師的教與教師的師,是知識(shí)的傳授與能力的提升、價(jià)值的引領(lǐng)與塑造。在教育教學(xué)的過程中,教學(xué)案例要冒熱氣,將教學(xué)案例與實(shí)時(shí)案例相結(jié)合,
堅(jiān)定不移地推動(dòng)產(chǎn)教融合,是促進(jìn)科技革命與產(chǎn)業(yè)變革不斷深化的重要因素,也是科技自立自強(qiáng)的有力支持,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的最大突破口。深入理解產(chǎn)教融合的重要性,更好地推動(dòng)高校德法課教學(xué)模式的創(chuàng)新,從“校企共建”的角度,加強(qiáng)師資建設(shè),立足于“德法課堂”,拓展思想道德與法治實(shí)踐教學(xué),完善考核評(píng)價(jià)體系。
(二)完善道德與法治實(shí)踐教學(xué)路徑
民辦高校是中國(guó)教育體系的重要組成部分,民辦高校自身所具有的靈活性,決定了它可以隨著市場(chǎng)和社會(huì)的變化而調(diào)整,可以打造自己的辦學(xué)風(fēng)格。民辦高校站在產(chǎn)教融合的視角之下,將產(chǎn)業(yè)與教育有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)思想政治課的教學(xué),并不斷探索更加先進(jìn)的教學(xué)模式,及時(shí)有效地推進(jìn)德法課的教學(xué)改革,創(chuàng)新德法課的教育教學(xué)模式,將優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源和最新的道德與法治素材引入課堂之中。既可以滿足當(dāng)代大學(xué)生的培養(yǎng)需求,也可以增強(qiáng)教師的專業(yè)技能。
從新時(shí)代的歷史定位出發(fā),立足于“產(chǎn)教融合”視角,推動(dòng)民辦高校道德與法治教學(xué)的改革,對(duì)課堂教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,集合優(yōu)秀教育資源,為課程教學(xué)注入更多的優(yōu)秀資源,保證德法課堂教學(xué)更加符合學(xué)生的發(fā)展需求,提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。
產(chǎn)教融合是民辦高校滿足新時(shí)代高等教育的新需求必由之路,是民辦高校發(fā)揮長(zhǎng)期發(fā)展優(yōu)勢(shì)和凝練辦學(xué)特色的必然路徑。民辦高校在推進(jìn)產(chǎn)教融合的進(jìn)程中應(yīng)持續(xù)聚焦并支持資源,在重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)、數(shù)字化建設(shè)、專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)等方面,積極探索產(chǎn)教融合的可行性,利用實(shí)習(xí)、就職、聯(lián)合培訓(xùn)等多種渠道,加深校企間的親密互動(dòng)。著眼于提高應(yīng)用型人才的素質(zhì),加快學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的組成,推進(jìn)科技進(jìn)步,將“讓學(xué)生更好地融入社會(huì)中去”的學(xué)校宗旨貫徹到每一個(gè)環(huán)節(jié)。
民辦高校要在“培育什么樣人、怎么培育人、為誰(shuí)培育人”的指導(dǎo)下,著重于培育學(xué)生的道德品質(zhì)和人格特質(zhì)。以專業(yè)為導(dǎo)向,對(duì)接龍頭企業(yè),以課程解決關(guān)鍵崗位,以培養(yǎng)方案響應(yīng)產(chǎn)業(yè)變革,以數(shù)字鏈接線上線下場(chǎng)景,以智力人才輸出為核心,以培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)適應(yīng)、科學(xué)創(chuàng)新和創(chuàng)新產(chǎn)品創(chuàng)新能力為核心,為中國(guó)高等教育走出產(chǎn)教融合困境,探尋新的發(fā)展方向。把“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”結(jié)合起來(lái),始終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的服務(wù)思想,聚焦“產(chǎn)教通”,聚焦優(yōu)質(zhì)就業(yè),實(shí)現(xiàn)人才鏈與教育鏈的深度結(jié)合與密切結(jié)合,為社會(huì)、產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才。
結(jié)束語(yǔ)
德法課教師要以堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)功底,緊扣實(shí)際問題,持續(xù)提高自己的思想境界和自我領(lǐng)導(dǎo)能力,積極打破理論與實(shí)踐的壁壘,讓自身能力得到迅速提升,不斷拓寬視野,深入探究現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)現(xiàn)象,勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維模式,不斷創(chuàng)新,完善知識(shí)儲(chǔ)備。緊跟學(xué)校發(fā)展的節(jié)奏,積極把握好產(chǎn)教融合的戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)會(huì),增強(qiáng)工作的緊迫感和責(zé)任感,增強(qiáng)工作的主體意識(shí)和主人翁意識(shí),充分調(diào)動(dòng)個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使自己成為能夠追趕上時(shí)代發(fā)展的時(shí)代新人,牢記道德與法治教師的教育情懷與使命。
民辦高校應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)課程與崗位之間的關(guān)聯(lián)性,明確思想政治教育課程是解決崗位問題的關(guān)鍵點(diǎn),人才培養(yǎng)方案要積極回應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì),回應(yīng)“產(chǎn)教融合”。積極主動(dòng)地去貼近產(chǎn)業(yè),優(yōu)勢(shì)行業(yè)和頭部企業(yè)。在教育教學(xué)過程中,著眼于提高學(xué)生在社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)適應(yīng)、科學(xué)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面的實(shí)際能力,為民辦高等教育探尋新的發(fā)展途徑貢獻(xiàn)力量。
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作者簡(jiǎn)介:石爽(1996— ),女,漢族,黑龍江鶴崗人,三亞學(xué)院馬克思主義學(xué)院,助教,碩士。
研究方向:思想政治教育。
基金項(xiàng)目:三亞學(xué)院中青年教師專項(xiàng)培養(yǎng)項(xiàng)目(教學(xué)類)“中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系融入民辦高校思政課——以‘思想道德與法治’課為例”(項(xiàng)目編號(hào):SYJPZQ2024033)。