近代雕版翻刻新式印刷書籍之出版機(jī)構(gòu)考述

【摘要】晚清時西方的新式印刷術(shù)傳入中國，光緒以后鉛印和石印技術(shù)得到改良，發(fā)展迅速。傳統(tǒng)的雕版印刷業(yè)雖然呈現(xiàn)頹勢，但未被完全淘汰。尤其在內(nèi)陸地區(qū)，落后的運(yùn)輸條件和動蕩的社會環(huán)境抬高了鉛印、石印書籍的售價，遲滯了機(jī)器印刷業(yè)的擴(kuò)張步伐。于是出現(xiàn)雕版翻刻新式印刷書籍的現(xiàn)象，且持續(xù)時間長、分布范圍廣。翻刻活動以書坊為主導(dǎo)，但政府、私家、學(xué)校、學(xué)會、寺觀和圖書館等非商業(yè)機(jī)構(gòu)也參與其中，他們在開風(fēng)氣之先和傳藏珍本善籍等方面發(fā)揮了獨(dú)特的作用。

【關(guān)鍵詞】近代 鉛印 石印 翻刻 出版機(jī)構(gòu)

中國的雕版印刷業(yè)在明代中葉以后進(jìn)入高速發(fā)展階段，清代中后期繼續(xù)擴(kuò)張，“在地理上延伸至?xí)幕饲盎疚丛|及的鄉(xiāng)村內(nèi)地和邊疆地區(qū)”〔美〕包筠雅著，劉永華等譯：《文化貿(mào)易：清代至民國時期四堡的書籍交易》，北京大學(xué)出版社2015年版，第6頁?！?。雕版印刷的技術(shù)簡易，原料和人工成本較低，傳播廣泛。相比之下，西方的鉛印和石印技術(shù)傳入我國之初，由于工序復(fù)雜、耗材昂貴、前期投入大等因素，與雕版相比缺乏明顯的競爭優(yōu)勢，沒能迅速普及，而是經(jīng)歷了一段近六十年的緩慢發(fā)展期。“其時官私刊本流布頗廣，石印書亦實(shí)不能于其中分一席?！薄緬呷~山房主人：《序》，《掃葉山房發(fā)行石印精本書籍目錄》卷首，1923年掃葉山房石印本?！抗饩w年間，石印業(yè)引入照相縮印技術(shù)，鉛印業(yè)廣泛使用電鍍字模和紙型技術(shù)，印刷機(jī)也得到改良，生產(chǎn)效率大幅提升。光緒十三年（1887），袁祖志論述新式印刷業(yè)的發(fā)展情形：“曾有美華書館鉛字之設(shè)，而生意殊不見佳。自申報(bào)館啟，少覺流通。迄點(diǎn)石齋石印之法行，因而同文書局興焉。”【〔清〕袁祖志（倉山舊主）：《論車書之盛》，《申報(bào)》1887年9月21日，第1版?！考孜鐟?zhàn)敗后，西學(xué)東漸的浪潮愈演愈烈，機(jī)器印刷業(yè)以上海為中心迅速崛起。但在中、西部等偏遠(yuǎn)地區(qū)，落后的交通條件和動蕩的社會環(huán)境遲滯了新式技術(shù)推廣和產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張的步伐，高昂的運(yùn)輸成本和緊張的供需關(guān)系抬高了新式印刷書籍的售價，這為雕版印刷業(yè)保留了一定的生存空間。許多新式出版物因內(nèi)容新奇、思想先進(jìn)或者插圖精美，得到士人群體和大眾市場的青睞，他們既采用新式技術(shù)翻印，也會使用雕版翻刻【翻刻的方式可以分為兩種：一為影刻，與原書面貌保持一致；一為翻刻，改換原書的版式和字體等。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，影刻本的數(shù)量高于翻刻本。出于行文方便，本文使用廣義的“翻刻”，即包含影刻在內(nèi)?！俊?/p>

當(dāng)今學(xué)界對近代新式印刷技術(shù)和出版企業(yè)的重視遠(yuǎn)高于雕版印刷業(yè)，對上海地區(qū)印刷業(yè)的研究也多于內(nèi)地。不少學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)雕版難望機(jī)器印刷之項(xiàng)背，如芮哲非論曰：“廉價的石印書在整個中國到處可見，雕版印刷的圖書在舉業(yè)用書市場上已經(jīng)沒有了競爭力。”【〔美〕芮哲非著，張志強(qiáng)等譯：《谷騰堡在上海：中國印刷資本業(yè)的發(fā)展（1876—1937）》，商務(wù)印書館2014年版，第121頁?！克麄兏粫?lián)想到，陳舊低效的雕版會復(fù)制時髦的鉛印、石印本。然而，影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展及書價波動的因素，除技術(shù)外，還要考慮當(dāng)時的社會環(huán)境、文化氛圍，以及當(dāng)?shù)氐慕煌l件、消費(fèi)水平和市場規(guī)模等。艾俊川較早指出雕版翻刻鉛、石印本的現(xiàn)象，但其文主要介紹他所收藏的12種晚清翻刻本，并未展開全面調(diào)查，也沒有涉及民國的情況【艾俊川：《清末雕版翻刻石印本和鉛印本現(xiàn)象》，《中國印刷史新論》，中華書局2022年版，第93頁?！?。耿心和李孝遷等學(xué)者在研究某書的具體版本時也曾論及這一現(xiàn)象【參見耿心：《清末民初〈天演論〉版本及其時代特征》，《文獻(xiàn)》1996年第2期；李孝遷：《清季支那史、東洋史教科書介譯初探》，《史學(xué)月刊》2003年第9期。】。但總體來看，相關(guān)論述較為零散。筆者曾撰文分析這一現(xiàn)象的發(fā)展趨勢、地理分布、書籍類型，以及翻刻本的版本特征和鑒定方法等【參見拙作《近代雕版翻刻新式印刷書籍考論》（《出版科學(xué)》2024年第1期）及《近代石印、鉛印書籍之雕版翻印本考述》（《文獻(xiàn)》2023年第5期）。】。本文主要考察翻刻鉛、石印書籍的出版機(jī)構(gòu)，分析其翻刻原因。目前統(tǒng)計(jì)到的翻刻本共計(jì)901種，可以確定出版者的有599種【由于圖書館多不重視近代坊刻本，收藏少且數(shù)字化程度低，所以筆者主要借助“孔夫子舊書網(wǎng)”獲取部分圖像，查對其底本、核驗(yàn)是否為翻刻，文中所舉版本案例大多來源于此網(wǎng)站。】。其中，書坊以外的機(jī)構(gòu)翻刻111種：官方機(jī)構(gòu)41種（清政府21種、官書局13種、國民黨政府4種、共產(chǎn)黨政府3種）、私家20種、學(xué)校16種、寺觀4種、學(xué)會22種、圖書館3種、合作社5種（詳見附表），不足總數(shù)的五分之一。可見翻刻新式印刷書籍主要是一種商業(yè)行為，書坊占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位。但不同團(tuán)體翻刻的目的和書籍種類不同，在開風(fēng)氣之先、傳播新學(xué)新知和傳藏珍本善籍等方面，官府、私家和學(xué)校等機(jī)構(gòu)發(fā)揮了不可替代的作用。

一、書 坊

清代書坊及刻字店較為普及，上至京都、下至鄉(xiāng)野、遠(yuǎn)至邊疆，皆有從事刻書業(yè)者，并且形成多個全國性或區(qū)域性的刻書與集散中心。各地分工協(xié)作，雕版、印刷、裝訂和銷售等環(huán)節(jié)更為獨(dú)立。不少雕版作坊是在上海的新式印刷業(yè)興起后才創(chuàng)辦的，如光緒中葉，長沙祝氏見鉛、石印書籍在本地銷售，有利可圖，于是聯(lián)合士紳集資設(shè)立共賞書局刻書印賣【江凌：《清代兩湖地區(qū)的出版業(yè)》，華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2008年，第198頁?！?。這反映出當(dāng)?shù)氐男率接∷I(yè)尚未具備絕對的統(tǒng)治力，翻刻本甚至在某些地區(qū)的市場競爭中占據(jù)上風(fēng)。如光緒二十九年（1903），武漢的新式書籍因其翻刻本價廉而導(dǎo)致滯銷：“鄂省近來譯本新書頗滯銷，一因定價太昂，寒士愛而無力。二因譯筆最佳數(shù)種，均經(jīng)武漢書坊翻刻，木板售價較廉，原版遂無人過問?！薄尽逗辟u書記》，《中外日報(bào)》1903年6月12日，第2版?！?/p>

據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，翻刻鉛、石印書籍最多的十個書坊分別為：邵陽太和書室（太和書局）29種、重慶善成堂17種、邵陽大文書局（大文堂）14種、邵陽益元堂10種、成都志古堂8種、長沙崇實(shí)書局（崇實(shí)書舍）7種、安順至寶堂6種、新化三味堂5種、長沙經(jīng)濟(jì)書局（經(jīng)濟(jì)堂）4種、邵陽古余書局4種。其中，湖南7個，四川、重慶和貴州各1個，由此可知，翻刻新式書籍的現(xiàn)象集中在中、西部地區(qū)。當(dāng)然，各書坊翻刻的水平差異較大，尤其是插圖，有的影刻逼真、不差毫厘，有的則照貓畫虎、粗鄙不堪。其中，善成堂、志古堂、三味堂和至寶堂的翻刻質(zhì)量較高。需要注意的是，翻刻鉛、石印本在這些書坊同一時期的出版物中只占較小的一部分。以志古堂為例?！白宰兎ㄖI下，坊間輯刻蒙學(xué)新書甚夥，各坊以志古堂為最備?！薄尽吨型馊請?bào)》1902年2月17日，第1版?！科浣?jīng)理周永德刻書精審，以經(jīng)史類和新學(xué)書籍為主，與廖平、駱成驤和繆荃孫等名士過從甚密。光緒以后刻書113種，其中新學(xué)書籍26種【張其中：《周達(dá)三與成都志古堂刻書》，《四川圖書館學(xué)報(bào)》1994年第6期?！?；至于翻刻的鉛、石印書籍只有8種，僅占刻書總量的7%左右。再如湖南邵陽的益元堂，光緒以后刻書約55種【尋霖、劉志盛：《湖南刻書史略》，岳麓書社2013年版，第297—300頁?！?，其中翻刻鉛、石印本8種，僅占14%左右。這說明當(dāng)?shù)厥褂眯率接∷⒌某杀据^高，同時，傳統(tǒng)文化的氛圍濃厚，圖書市場的風(fēng)氣保守。對于當(dāng)?shù)孛癖姸裕靶率浇滩囊驗(yàn)槭褂昧怂麄儾皇煜さ脑~匯而難以理解，或者顛覆了傳統(tǒng)習(xí)慣而令人反感。鑒于時代的動蕩，也許最好的選擇是繼續(xù)使用熟悉的木刻書《三》《百》《千》”【Cynthia Brokaw（〔美〕包筠雅），“Commercial Woodblock Publishing in the Qing and the Transition to Modern Print Technology”. From Woodblocks to the Internet：Chinese Publishing and Print Culture in Transition，circa 1800 to 2008，Brill Academic Pub， 2010， p.51.】。

二、政 府

晚清時新知識、新思想不斷涌入，一批有識之士提倡“開眼看世界”，興辦洋務(wù)。同治七年（1868）江南制造局設(shè)翻譯館及刻書處，所刊書籍的插圖即翻刻自國外原版。如同治十二年（1873），華蘅芳翻譯《地學(xué)淺釋》，在序中談及此事：“其中各物之圖又工細(xì)無比，精于繪事者莫不望之卻步。適有陽湖趙君宏來訪，力任此事，遂倩其描寫，又募良工剞劂焉?！薄尽睬濉橙A蘅芳：《地學(xué)淺釋序》，轉(zhuǎn)引自王揚(yáng)宗編校：《近代科學(xué)在中國的傳播：文獻(xiàn)與史料選編》，山東教育出版社2009年版，第249頁。】同光年間，各省陸續(xù)開辦官書局，成為一股新興的出版勢力，以刊刻傳統(tǒng)的四部典籍為主。甲午戰(zhàn)敗后，官書局開始重視新學(xué)書籍，江楚書局和崇文書局出版尤多。光緒二十三年（1897），許家惺曾建議浙江書局翻刻西學(xué)書：“浙局亟宜變通成法，取譯出之公法、律例、約章、成案、史志、天算、地輿、格致、工藝、兵法、商務(wù)等書，擇要翻印?！薄驹S家惺：《變通浙江官書局章程議》，《經(jīng)世報(bào)》1897年匯編第1冊“興斯文編”，第1頁?！坎贿^，此時的官書局已走向沒落，經(jīng)費(fèi)緊張；此外，不少官書局在后期置辦了印刷機(jī)器。因此，筆者僅統(tǒng)計(jì)到湖南書局、廣雅書局、北洋官書局、桂垣書局和貴州官書局翻刻過少量新式書籍（見附表）。

清代翻刻鉛、石印本最多的官方機(jī)構(gòu)，當(dāng)屬各省的學(xué)務(wù)公所。光緒二十九年（1903），學(xué)務(wù)大臣鑒于傳統(tǒng)的學(xué)政群體無法承擔(dān)興辦新式教育的重任，提出在各省設(shè)立學(xué)務(wù)處，專門統(tǒng)籌學(xué)堂事務(wù)。光緒三十一年（1905）清廷正式廢除科舉，設(shè)立學(xué)部，推廣新式教育。次年裁撤學(xué)政，改設(shè)提學(xué)使司，各省學(xué)務(wù)處改設(shè)學(xué)務(wù)公所，府州縣設(shè)立勸學(xué)所，形成新的三級教育行政體制【參見桑兵、關(guān)曉紅主編：《“教”與“育”的古今中外》，上海人民出版社2019年版，第90—112頁。】。光緒三十三年（1907），清廷學(xué)部圖書局編纂教科書，并要求各省學(xué)務(wù)公所督辦翻印。然而，內(nèi)地省份的印刷設(shè)備落后，教育經(jīng)費(fèi)支絀，如湖南學(xué)務(wù)公所實(shí)業(yè)科長劉佐楫“經(jīng)理簡易小學(xué)堂，因急需各種教科書，應(yīng)用從權(quán)，用木板刊行”【《湘學(xué)札飭領(lǐng)用教科書辦法》，《申報(bào)》1910年11月26日，第11版。】。清學(xué)部考慮到各地的實(shí)際情況，于是批準(zhǔn)：“承辦此事，一律均用石印。惟偏僻省分，方準(zhǔn)用木板。”【《致陜西、新疆、甘肅、四川、廣西、云南、貴州學(xué)司翻印本部教科書應(yīng)由部發(fā)給印花電》，《學(xué)部官報(bào)》1911年第149期，第23頁?！楷F(xiàn)存湖南、四川、云南和甘肅四省學(xué)務(wù)公所翻刻的多種教科書。

民國時期，新式教育進(jìn)一步普及，教科書供不應(yīng)求。如1932年湖南安化教育局長楊繼蘇建議省教育廳自編初小教材、開放版權(quán)：“滬上書肆僅在省垣及各大埠設(shè)有分店，鄉(xiāng)村需書甚多，因運(yùn)販維艱，往往一時供不應(yīng)求，致各校有開學(xué)一二月而書未辦齊者?！薄尽栋不逃珠L呈請編輯小學(xué)教科書》，《大公報(bào)（長沙）》1932年8月30日，第5版?！窟@是因?yàn)樯虾８鲿謨H在大中城市設(shè)有分銷點(diǎn)，至于鄉(xiāng)鎮(zhèn)則缺書嚴(yán)重。而在日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭后，東部和中部的城市大面積淪陷，國民政府遷都重慶，許多出版企業(yè)和印刷廠在內(nèi)遷過程中元?dú)獯髠?；且日寇施行封鎖禁運(yùn)，印刷機(jī)器和耗材緊缺，生產(chǎn)力嚴(yán)重不足，很多地方出現(xiàn)書荒。1942年云南參議員甘汝棠呈報(bào)：“以本省而論，最近中小學(xué)教本幾無處可買，學(xué)生類皆無書可讀，抄寫借用均無以應(yīng)目前之需要，早演成書荒之象?！薄尽稖?zhǔn)臨時參議會咨據(jù)參議員甘汝棠建議請教部統(tǒng)一編印教科書并開放私家版權(quán)一案》，《云南省政府公報(bào)》1942年第27期，第16頁?！恳虼耍恍┢h(yuǎn)地區(qū)的勸學(xué)所【勸學(xué)所為地方推廣教育之機(jī)構(gòu)，清亡后各省存廢不一。1915年北洋政府頒布《勸學(xué)所規(guī)程》，各地重新設(shè)立，置所長、勸學(xué)員和書記等職。1923年，勸學(xué)所改為教育局?！亢徒逃植坏貌皇褂媚景宸探炭茣F(xiàn)存民國云南勸學(xué)所、重慶奉節(jié)縣勸學(xué)所、云南大理縣教育局和安徽太湖縣教育局翻刻本。

新民主主義革命時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地以農(nóng)村為主，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)基礎(chǔ)薄弱，又遭敵人重重封鎖，新式印刷設(shè)備匱乏，購書渠道也時常斷絕。加之交通不便、區(qū)域分散，難以集中刷印后分發(fā)到各地?？箲?zhàn)時期，李公樸曾深入敵后戰(zhàn)場考察，對邊區(qū)的“課本荒”現(xiàn)象感嘆道：“若是在教育處石印好之后便發(fā)到各縣，各縣的教育科再為翻印到各區(qū)，這樣依次的翻印傳送下去，到達(dá)學(xué)生的手中時，有的連油印的都不夠分配?！薄纠罟珮悖骸度A北敵后——晉察冀》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1979年版，第138頁。】為了更好地宣傳政策、動員群眾，根據(jù)地的黨政機(jī)關(guān)和出版社利用傳統(tǒng)的雕版翻刻邊區(qū)政府鉛、石印的紅色讀物，傳播革命火種?，F(xiàn)存江西興國縣蘇維埃政府、湖南平江縣第九區(qū)工農(nóng)兵蘇維埃、山西沁源縣文教科等翻刻本（詳見附表）。

三、私 家

士紳翻刻鉛、石印書籍的數(shù)量較少，但?？焙涂逃≠|(zhì)量都比較高，且與書坊翻刻之種類迥然有別。其目的大約可分為四種。

第一，傳播西學(xué)新知。如晚清著名的紅頂商人潘仕成，咸豐二年（1852）翻刻英國傳教士合信石印的《全體新論》，編入《海山仙館叢書》。浙江鄞縣人沈敦和，曾留學(xué)英國劍橋，歸國后在兩江總督劉坤一幕中從事翻譯工作，歷官海關(guān)道、同文館教習(xí)等職。光緒二十一年（1895）擔(dān)任江南自強(qiáng)軍營務(wù)處總辦時，曾翻刻石印本《中西度量權(quán)衡表》。該書扉頁識語云：“辛卯之春李傅相（鴻章）嘗署檢印于天津，南中無多傳本。余幸而得之，因付手民摹刻，以公諸世云?！薄矩骸吨形鞫攘繖?quán)衡表》，清光緒二十一年鄞縣沈氏刻本。】盧靖，字木齋，著名教育家、實(shí)業(yè)家和藏書家。光緒二十三年（1897）任河北豐潤知縣，讀到梁啟超的《西學(xué)書目表》時贊不絕口，便想分發(fā)給浭陽書院諸生。但因交通不便，無法批量購買，于是盧靖增訂此書并付梓刊刻。其序云：“《西學(xué)書目表》《讀西學(xué)書法》收羅宏富，評論精當(dāng)。豐潤僻壤，購求苦難，因授梓人重刻之以分給生童，俾識門徑焉。”【盧靖：《序》，見梁啟超：《西學(xué)書目表》，清光緒二十三年湖北沔陽盧氏慎始基齋刻本?！?/p>

第二種，流布善書。如鉛印本醫(yī)書《縮本增刪驗(yàn)方新編》對治病救人頗為有效，且便于攜帶，有的士紳便翻刻此書，光緒二十一年四川周受卿“恐流傳不廣，何忍自私，爰捐貲重付剞劂”【〔清〕周受卿：《重刊縮本驗(yàn)方新編序》，《縮本增刪驗(yàn)方新編》，清光緒富順縣玉皇樓刻本?！俊Ｓ秩绻饩w二十四年（1898），上海鴻寶齋石印《三圣經(jīng)靈驗(yàn)圖注》。現(xiàn)存光緒二十六年（1900）浙江紹興影刻本，牌記作“光緒庚子年許廣記刻印”，《太上感應(yīng)篇》篇末刻“紹城清道橋南和廟間壁許廣記刷印訂”。書末有山陰許貞昌題記曰：“新年（次男）病危甚，貞即朝天焚香立愿，敬送是經(jīng)五十本?！笨芍怯稍S貞昌出資發(fā)起，托許廣記刻字鋪刊印的。1921年弘一法師赴溫州辦道，送給實(shí)業(yè)家穆藕初自己手寫的《佛說五大施經(jīng)》《佛說戒香經(jīng)》《佛說木槵子經(jīng)》，穆氏石印以廣流通。次年，溫州劉景晨為母祝壽，發(fā)愿刊刻此書。其跋云：“屬懷古齋主人【懷古齋主人即葉鴻翰，字墨卿，溫州人?！康癜?，印成百本，敬貽戚友以滿夙愿。”【轉(zhuǎn)引自張索、周延：《弘一法師溫州交游考》，《西泠印社早期社員李叔同研究專輯》，西泠印社2013年版，第55頁?！坑翱叹?，紙墨俱佳。光緒十七年（1891）上海點(diǎn)石齋石印《陰騭果報(bào)圖注》，插圖為吳友如所繪。之后，宏大善書局影印此本?，F(xiàn)存1922年金陵慎獨(dú)山房影刻宏大善書局本，刊刻精工。卷首識語曰：“惜此本系石印本，亦無多，不能久行于世。茲照此本樣式，勉力刻成木板，以垂久遠(yuǎn)。此板存京都正陽門外楊梅竹斜街永盛齋刻字鋪內(nèi)?！?/p>

第三種，保存古籍善本。其法先照相石印善本，再把影印的書頁覆板刊刻。需要注意的是，這種影印的冊子僅作刻板之底稿，并非正式出版和公開流通的書籍。陳國慶曾談及這一現(xiàn)象：“近代以來，攝影之術(shù)大興，更有用原書照象雕版的。”【陳國慶：《古籍版本淺說》，遼寧人民出版社1957年版，第21頁。】目前，學(xué)界普遍認(rèn)為最早使用這種方法的是黎庶昌，他在出使日本期間留心搜求珍秘漢籍，光緒十年（1884）輯刻《古逸叢書》。其中，《重修廣韻》《玉篇》《莊子注疏》等書利用了“影照上木”的方法。日本木村家藏《重修廣韻》有黎氏識語云：“假用西洋印相法，影照壽梓。自來刻書仿宋者，但聞?chuàng)崮?，不聞影照。今?chuàng)新法為之，實(shí)自此書始矣?！薄巨D(zhuǎn)引自陳捷：《關(guān)于楊守敬與日本刻工木村嘉平交往的考察》，《中國典籍與文化論叢》第7輯，鳳凰出版社2002年版，第126頁?！繉?shí)際上，早在光緒四年（1878），蒯光典就已使用此法影刻宋本《柳柳州外集》，牌記作“光緒四年合肥蒯氏用西法曬照本上木重雕于江寧”。光緒五年（1879）秋劉壽曾跋曰：“此宋乾道本《柳州外集》……莫君仲武（繩孫）得于金陵市上。蒯君禮卿（光典）愛之，用西法曬照，鋟諸木?！薄尽蔡啤沉谠骸读萃饧?，清光緒四年合肥蒯氏刻本。】此外，楊守敬刻《留真譜》、劉承幹刻宋本《前漢書》時亦曾使用此法【楊守敬記載道：“古寫本《嚴(yán)經(jīng)》音義絕佳，藏日本西京某寺，余以洋法影照，擬刻未成。”“（《世說新語》）原本藏楓山官庫，余此書世少善本，借出用洋法影照之，擬刻未成，后以照本付李木齋?！保ā踩铡抽L澤規(guī)矩也：《楊惺吾日本訪書考》，《長澤規(guī)矩也著作集》第2冊，日本汲古書院1982年版，第255—256頁）上海圖書館歷史文獻(xiàn)中心藏有兩冊《漢書》影印樣本，封面有張?jiān)獫?jì)題記：“劉翰怡（承幹）世兄假李木齋（盛鐸）前輩所藏宋刻《漢書》四卷，托本公司為之景印，將以上木?！保统牵骸稄?jiān)獫?jì)題識的〈漢書〉影印樣本》，《書里書外——張?jiān)獫?jì)與現(xiàn)代中國出版》，上海交通大學(xué)出版社2017年版，第315頁）】。宣統(tǒng)元年（1909）楊守敬還曾建議端方影照雕版崇恩舊藏的《蘇東坡西樓帖》，云：“吾愿陶公又將此十卷影照而重刻之?！薄緱钍鼐矗骸丁刺K東坡西樓帖〉跋》，《楊守敬集》第8冊，湖北人民出版社、湖北教育出版社1997年版，第1110頁。】

第四種，雕版可以長期保存，隨時刷印，使用鉛印或石印則不會如此方便。民國藏書家盧前稱贊雕版的優(yōu)勢：“刊刻既成，隨時可以印刷，一也；印刷多少，惟君所欲，減澆版之煩勞，二也；刻版隨時可以挖補(bǔ)、可以修改、可以抽換，皆不需重新排字，三也。手工印刷，墨色經(jīng)久，不患油漬，久而愈純，一編在手，墨香滿紙?！薄颈R前：《書林別話》，《書林清話·附錄二》，上海古籍出版社2012年版，第294頁。】比如，光緒三年（1877）李圭著《環(huán)游地球新錄》，總稅務(wù)司撥款在上海鉛印，不久售罄。光緒十年（1884），李氏再版此書時選擇雕板【〔清〕李圭：《環(huán)游地球新錄·跋》，清光緒十年刻本。】。再如光緒二十六年（1900）蒙古詩人延清石印自己所撰《庚子都門紀(jì)事詩》，但數(shù)量較少，未能遍寄友朋。故而光緒二十八年（1902）鎮(zhèn)江馬萬選為之付梓。宣統(tǒng)三年（1911）此書鉛印再版，延清跋云：“付石印，得書五百部，未能多寄南中，同里馬子昭都尉萬選用石印本翻刻木板。……板存鎮(zhèn)江，不時托印此詩寄至都門，俾得遍餉知交。”【延清：《庚子都門紀(jì)事詩·跋》，清宣統(tǒng)三年鉛印本?！?/p>

四、學(xué) 校

近代以來官方和民間相繼興辦起新式學(xué)堂，有些緊俏的新學(xué)書籍和教科書供不應(yīng)求，書價攀升。倘若批量采購，則價格過高，反不如翻刻劃算，而且有需求能夠隨時刷印，結(jié)余亦可出售贏利。比如創(chuàng)辦于同治十三年（1874）的陜西味經(jīng)書院，培養(yǎng)了大批講求實(shí)學(xué)的人才。光緒十三年（1887）劉光蕡接任山長后提出“刊行西書”：“今日中國以整頓商務(wù)為先，宜急刻商務(wù)及通商條約、各國交涉等書。西商所以獲利者，制造精也，故宜急刻造器各書?！薄尽睬濉硠⒐馐垼骸段督?jīng)創(chuàng)設(shè)時務(wù)齋章程》，《中國書院史資料》，浙江教育出版社1998年版，第2308頁。】味經(jīng)書院出版的新學(xué)書籍中，至少有4種翻刻自鉛、石印本（見附表）。又如光緒二十五年（1899）紹興府學(xué)堂聘請蔡元培任總理，他興建圖書館“養(yǎng)新書藏”并制定《略例》15則，其中最后一則分為“刻書”“譯書”“編書”三事。“刻書”云：“凡切要之書未刻者，刻而已毀者，在叢書中無單行本者，刻之?！薄静淘啵骸娥B(yǎng)新書藏略例》，《紹興府學(xué)堂征信錄》，清光緒二十六年紹興府學(xué)堂養(yǎng)新精舍刻本?！抗饩w二十八年（1902）翻刻商務(wù)印書館鉛印本《馬氏文通》，扉頁牌記云：“紹興府學(xué)堂教科書，光緒壬寅正月依馬氏原書排印本鋟木?！薄尽睬濉绸R建忠：《馬氏文通》，清光緒二十八年紹興府學(xué)堂刻本。】再如光緒二十七年（1901）日本橫濱大同學(xué)?！敬笸瑢W(xué)校是近代華人在日本興辦的第一所華僑學(xué)校，創(chuàng)辦于光緒二十三年冬。三年后，林奎接任校長，梁啟超等康門弟子也來到橫濱，參與校務(wù)、教學(xué)事宜。關(guān)于其成立經(jīng)過和出版教材的情況，參見石鷗、崔珂琰：《大同學(xué)校及其教科書》，《湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)》2014年第4期。】編輯《幼稚新讀本》，交東海石版所印刷。后來，該書流入國內(nèi)，現(xiàn)存兩種影刻本，均在四川：一是成都官報(bào)書局本，二是光緒三十一年涪州學(xué)堂本【據(jù)《四川省涪陵中學(xué)簡史》載：“涪陵中學(xué)的前身叫涪州官立中學(xué)堂，創(chuàng)立于1905年?！备⒘曛袑W(xué)編?。骸对勹T輝煌：涪陵中學(xué)九十周年校慶》，1996年，第33頁。】。

五、寺 觀

中國古代的寺觀既藏書也刻書，其中，以工程浩瀚的佛藏和道藏最為著名。近代亦刊書不少，佼佼者如金陵刻經(jīng)處。但寺觀翻刻新式書籍的數(shù)量較少，目前僅搜集到4例（見附表）。如光緒時富順玉皇樓翻刻鉛印醫(yī)書《縮本驗(yàn)方新編》，其牌記云：“板存四川富順縣屬自流井玉皇樓，有印送者不取板貲，宜來此刷，毋借出，以免壞字。”【〔清〕鮑相璈輯，張紹棠增：《縮本驗(yàn)方新編》，清光緒富順玉皇樓刻本?！坑秩缑駠鴷r上海有正書局石印《決定生西日課》，1921年揚(yáng)州藏經(jīng)院影刻此書，紙墨精良。其扉頁識語云：“無名氏助資重刻，木板存揚(yáng)州城內(nèi)宛紅橋藏經(jīng)院，石印板存上海有正書局印刷所?！薄練W陽柱（了一）：《決定生西日課》，1921年揚(yáng)州藏經(jīng)院刻本?！克掠^之所以翻刻鉛石印書籍較少，或許因?yàn)槲鲗W(xué)東漸對于釋、道兩家的文化內(nèi)涵影響較小，傳統(tǒng)經(jīng)書及其印版仍然適用，對于新印刷的宗教書籍缺乏迫切的需求。

六、學(xué) 會

“今欲振中國，在廣人才。欲廣人才，在興學(xué)會?！薄玖簡⒊骸读簡⒊募ふ搶W(xué)會》，北京燕山出版社1997年版，第24頁?！壳迥┮慌l(fā)憤圖強(qiáng)的知識分子倡辦學(xué)會，宣傳、譯介、撰著和出版新學(xué)讀物，同時，也采用雕版翻刻已有的新式書籍。如光緒二十二年（1896）劉善涵等人在湖南瀏陽創(chuàng)辦質(zhì)學(xué)社【參見彭曉玲：《尋訪譚嗣同》，岳麓書社2018年版，第168頁。】，研習(xí)物理、化學(xué)等，匯輯翻刻上海廣學(xué)會鉛印的《列國變通興盛記》《七國新學(xué)備要》《華英讞案定章考》等8種書籍。又如湖北維新團(tuán)體武昌質(zhì)學(xué)會，光緒二十二年至二十三年輯刻《質(zhì)學(xué)叢書初集》30種，其中包括《佐治芻言》《西學(xué)書目表》《肄業(yè)要覽》等11種鉛、石印書籍的翻刻本。光緒二十三年發(fā)布的《武昌質(zhì)學(xué)會章程》“刻書”云：“匡時要籍，近出益繁，楚僻南服，刻者頗鮮，購求匪易，讀者病之。今擬設(shè)局鄂中，次第搜刻，廣印謙售，藉倡風(fēng)氣。另有刻書招股章程。”【《武昌質(zhì)學(xué)會章程》，《知新報(bào)》第25冊，1897年7月20日，第9頁?！?/p>

七、圖書館

清末民初各省相繼建立公共圖書館，除購藏書籍和提供借閱服務(wù)外，還從事一定的出版活動。浙江、江蘇、山東、廣東等省立圖書館的版片，一部分繼承自官書局，一部分征求自私家；同時，亦新刻少量書籍【參見胡培培：《中國雕版印刷業(yè)的夕陽晚照——民國時期公共圖書館雕版印書探析》，《出版科學(xué)》2022年第2期?！?。目前所知，圖書館據(jù)鉛印本翻刻之書僅有三種：明代張含的《張愈光詩文選》、清代王崧的《云南備征志》和孫清元、孫清士之《呈貢二孫遺詩》，且均為云南圖書館所刻。1914年趙藩提議編纂《云南叢書》，得到省長唐繼堯的支持，于云南圖書館附設(shè)“輯刻《云南叢書》處”?！敖窦也匚纯?，刊而復(fù)湮者，寧可勝計(jì)。不入總集，不能傳久；不刻叢書，不能廣收?！薄驹喂龋骸墩骺獭丛颇蠀矔祮ⅰ?，《袁嘉谷文集》第1卷，云南人民出版社2001年版，第466頁?！科鋵?shí)，上述三書在鉛印之前皆曾付梓，但傳本稀罕；即使鉛印，數(shù)量亦少，于是交云南圖書館校對重刻。

八、合作社

合作社是勞動群眾自愿聯(lián)合起來進(jìn)行生產(chǎn)、經(jīng)營的一種經(jīng)濟(jì)組織形式，中國的合作社發(fā)軔于20世紀(jì)20年代，學(xué)者、社會團(tuán)體、國民黨和共產(chǎn)黨政府先后開展合作實(shí)踐【參見何國平：《中國農(nóng)民專業(yè)合作社制度變遷、影響因素研究》，中國經(jīng)濟(jì)出版社2017年版，第58頁?！俊Ｆ渲?，就有專門的印刷合作社。如土地革命時期中央蘇區(qū)的勝利縣平安寨工人印刷合作社，既有石印設(shè)備，也存在少量的雕版印刷【嚴(yán)帆：《中央革命根據(jù)地新聞出版史》，江西高校出版社1991年版，第68頁。】。同時，許多地方組建起文化合作社，除銷售書籍文具外，也會進(jìn)行一定的出版活動。筆者所見最早的合作社翻刻本，為1931年云南順寧便蒙合作社翻刻的商務(wù)印書館鉛印本《新時代國語教科書》。共產(chǎn)黨十分重視農(nóng)民、農(nóng)村的生產(chǎn)生活，領(lǐng)導(dǎo)的合作化運(yùn)動在抗日和解放戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用。如1946年山西潞城解放區(qū)成立文化教育合作社，由教師、學(xué)生以及當(dāng)?shù)氐闹R分子集資籌辦。鑒于小學(xué)課本供給困難，合作社“便聘請了八個刻字工人，開設(shè)小型印刷廠，翻印小學(xué)讀本，使潞城新區(qū)各小學(xué)校立刻得到兩萬七千冊木刻的讀本”【《潞城的文化合作社》，《解放日報(bào)》1946年5月27日，第4版?！浚以诎l(fā)行工作上拓展思路：“農(nóng)忙時，兩個分社各派一個營業(yè)員挑擔(dān)子下鄉(xiāng)把文具課本送到學(xué)校。為解決群眾購買困難，又發(fā)動群眾積麻頭，編草帽，以貨交換。”【常江河：《為群眾文化事業(yè)服務(wù)，潞城文化合作社立功》，《人民日報(bào)》1947年3月16日，第2版?！科浞痰摹冻跫壭抡n本》《繪圖老百姓日用雜字》等書還曾參評1946年太行區(qū)第二屆群英大會【鳳洲等：《超過已往任何一年的生產(chǎn)館》，《解放區(qū)展覽會資料》，文物出版社1988年版，第316頁?！?。太行行署特地通報(bào)表揚(yáng)，號召各地文化合作社學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

九、結(jié) 語

中國是世界上使用雕版印刷最悠久、最普遍的國家。近代中國風(fēng)起云涌，西方之新知識、新技術(shù)和新思想紛至沓來。新舊碰撞融合之際，機(jī)器印刷方興未艾，手工的雕版印刷也沒有被快速淘汰。官府、私家、書坊、寺觀和學(xué)校等傳統(tǒng)的刻書機(jī)構(gòu)，與新出現(xiàn)的學(xué)會、圖書館、合作社一起，不同程度地參與了對新式出版物的翻刻。當(dāng)今學(xué)界對近代出版史的研究，集中于新式印刷業(yè)；而研究古代刻書業(yè)的學(xué)者，又忽視近代的情況，這導(dǎo)致翻刻新式印刷書籍的現(xiàn)象成為出版史研究領(lǐng)域的真空地帶。其實(shí)，從洋務(wù)運(yùn)動、維新變法，到民主共和，再到紅色政權(quán)建設(shè)、抗日和解放戰(zhàn)爭，各出版機(jī)構(gòu)——無論舊有的還是新興的、官方的還是民間的、公益的還是商業(yè)的，都曾利用雕版印刷翻刻新式書籍，以此引領(lǐng)思潮、普及教育或整理文獻(xiàn)。這一現(xiàn)象持續(xù)時間長、分布范圍廣、覆蓋書籍種類多，是新、舊印刷技術(shù)和產(chǎn)業(yè)過渡階段的特殊情況，對新文化的傳播起到了一定的推動作用，也為偏遠(yuǎn)地區(qū)帶來新風(fēng)。

〔作者孫云霄，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院博士后〕

A Study on the Publishing Agencies Using Woodblock Printing to Reproduce Modern Printed Publications in Modern ChinaSun Yunxiao

Abstract：In the late Qing Dynasty， Western printing techniques were introduced to China. During the Exmperor Guangxu’s reign， letterpress and lithography printing technologies saw significant improvements， leading to rapid development in the printing industry. Although traditional woodblock printing began to decline， it was not completely phased out. In inland regions， the unstable social environment disrupted the stability of the supply chain， and the poor transportation conditions drove up the cost of delivery. As a result， the price of stereotyped and lithographic books increased significantly. This gave rise to the use of woodblock printing in reproducing modern printed books in these regions. This practice lasted for a long time and spread widely. While these activities were primarily led by publishing houses， non-commercial institutions such as government bodies， private entities， schools， academies， temples， and libraries also played a role. These non-commercial institutions contributed uniquely in pioneering new trends and preserving valuable editions of classics.

Keywords：modern China， letterpress printing， lithographic printing， reproduction by woodblock printing， publishing agency