臨夏黨史資源融入高中思政課教學(xué)的路徑探究

摘 要：甘肅省臨夏回族自治州是黨的革命火種在西北最早播撒的地方之一，至今仍留存著諸多革命紀(jì)念地和黨史資料，留下了許多偉大的黨史事跡，將這些黨史資源納入高中思政課教學(xué)有很大的必要性與可行性。本文從教師、學(xué)生和學(xué)校、社會(huì)等幾個(gè)方面來探究臨夏地方黨史資源融入高中思政課程存在的問題，研究得出轉(zhuǎn)換師生思維、增強(qiáng)教學(xué)效果、創(chuàng)設(shè)黨史學(xué)習(xí)環(huán)境等策略可以幫助解決教學(xué)難題的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：臨夏 黨史資源 高中思政課程 融入

黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)，為人民幸福而不懈奮斗、不懈探索的歷史，而地方黨史是其中重要的組成部分。高中是學(xué)生價(jià)值觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期，要引導(dǎo)高中生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和高尚的道德情操?？禈房h位于甘肅省臨夏回族自治州，共有兩所高中，本文主要探討臨夏當(dāng)?shù)攸h史資源融入康樂縣高中思政課教學(xué)中的可行性及其路徑探究。

一、臨夏黨史資源概述

黨史資源是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)及改革實(shí)踐中形成的物質(zhì)和精神載體，具有極高的歷史價(jià)值和時(shí)代價(jià)值，如革命紀(jì)念地、黨史相關(guān)文藝作品及人物事跡、精神遺產(chǎn)等均屬于黨史資源。^［1］

臨夏位于甘肅省臨夏回族自治州，地處甘肅省西南部，是共產(chǎn)黨的革命火種在西北地區(qū)最早播撒、落地生根的地方之一，紅軍長(zhǎng)征和西路軍的歷史均與臨夏息息相關(guān)。目前臨夏地區(qū)有革命紀(jì)念地10余處，如臨夏市胡廷珍烈士紀(jì)念館、臨夏縣解放軍搶渡黃河紀(jì)念館、和政縣肋巴佛革命紀(jì)念館、東鄉(xiāng)縣布楞溝村史館等；臨夏地區(qū)有黨史資料匯編20余部，記錄了胡廷珍、楊松軒、牙含章、王震、肋巴佛等人物的先進(jìn)事跡和他們不朽的革命精神。1927年，臨夏進(jìn)步青年胡廷珍與楊松軒等人成立中共導(dǎo)河特別支部，刊印旬報(bào)《工農(nóng)之聲》，宣傳馬列主義，并與反動(dòng)派做殊死抗?fàn)帲?1歲時(shí)被反動(dòng)當(dāng)局槍殺。^［2］肋巴佛是藏族早期的革命者，也是甘肅省現(xiàn)知的宗教界唯一入黨的人士，他于1943年帶領(lǐng)群眾發(fā)動(dòng)“甘南民變”，支援了陜甘寧邊區(qū)的反圍剿斗爭(zhēng)。^［3］牙含章深度參與抗戰(zhàn)時(shí)期的民族工作、隴右地下斗爭(zhēng)和夏河和平解放等工作，是中國(guó)馬克思主義民族宗教理論的主要奠基人之一。^［4］這些珍貴且生動(dòng)的現(xiàn)成教學(xué)案例，讓學(xué)生切身感受到和他們息息相關(guān)的黨史人物和事跡中所蘊(yùn)含的高貴品格與高尚情操，增強(qiáng)了思政課教學(xué)的感染力和說服力。學(xué)生通過對(duì)地方黨史資源的挖掘與學(xué)習(xí)，可發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。

二、臨夏黨史資源融入高中思政課程的困境及其原因

地方黨史資源的融入對(duì)于高中思政課的開展意義重大，在很大程度上能提升高中思政課程的多樣性、有效性和生動(dòng)性。地方黨史資源雖然在社會(huì)層面廣受關(guān)注，但在融入高中思政課堂方面，還存在諸多的不足。

首先，高中思政課考試導(dǎo)向存在問題。目前對(duì)于高中思政課中臨夏黨史資源的教學(xué)融入，僅限于課堂中相關(guān)內(nèi)容講解時(shí)的例證，但因高中課程緊張，臨夏黨史并不是考試考查的重點(diǎn)，因此，教師無法將其作為授課的重心。其次，高中思政課對(duì)于臨夏黨史資源的挖掘不夠深入。臨夏黨史資源十分豐富，但目前廣為人知的只有為數(shù)不多的幾個(gè)著名黨史人物與相關(guān)事件，對(duì)于民間社會(huì)在黨史中的深度參與卻所知甚少，因此，有關(guān)部門需要開展口述史、圖文資料、影像資料等的搜集工作，對(duì)即將遺失的臨夏黨史資源進(jìn)行深度搶救與挖掘。再次，高中思政課對(duì)于臨夏黨史資源內(nèi)涵的解析不夠。這與教師對(duì)地方黨史資源的了解不充分、課程資源的開發(fā)不全面，以及學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)不足等緊密相關(guān)。因此，教師需要對(duì)臨夏黨史資源從多個(gè)角度深入解析，使其與學(xué)生的日常生活、切身體驗(yàn)結(jié)合起來，與國(guó)家的大政方針結(jié)合起來，使其煥發(fā)出新的光彩。最后，臨夏地方黨史資源融入高中思政課教學(xué)的過程中，許多教師的教學(xué)方式較為單一，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，學(xué)生參與感不足。基于上述原因，本文探索臨夏黨史資源融入高中思政課教學(xué)的可行性，并在此基礎(chǔ)上探討有關(guān)對(duì)策。

三、臨夏黨史資源融入高中思政課教學(xué)的可行性分析

2020年教育部頒布的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》），高中思政課程的核心素養(yǎng)為政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與幾個(gè)方面。地方黨史資源中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源，能在很大程度上培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。

第一，地方黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗歷程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是黨的百年征程的明證，學(xué)生通過學(xué)習(xí)地方黨史資源，能夠真切認(rèn)識(shí)到為什么人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，以及中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程，感受黨的先進(jìn)性，進(jìn)而堅(jiān)定“四個(gè)自信”，對(duì)民族復(fù)興大業(yè)充滿信心。將地方黨史融入高中思政課教學(xué)中，能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)黨史中的偉大精神，學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，有助于賡續(xù)紅色血脈。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與政治品格，它指導(dǎo)我們認(rèn)清規(guī)律、求得真知。臨夏地區(qū)是共產(chǎn)黨播撒黨的革命火種的地方，紅軍長(zhǎng)征、西路軍以及民族地區(qū)解放的歷史均與臨夏息息相關(guān)。1936年8月，紅二、四方面軍途經(jīng)四川若爾蓋地區(qū)，到達(dá)臨夏康樂縣景古及蓮麓一帶鄉(xiāng)村，組織實(shí)施奪取岷州、洮州的戰(zhàn)役^［5］，這一路線策略是在中共中央、中央軍委結(jié)合實(shí)際情況，因地制宜靈活調(diào)整戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)上開展的，體現(xiàn)了實(shí)事求是的思想，也說明了與臨夏地區(qū)有關(guān)的黨史中蘊(yùn)含著充分的科學(xué)精神。

第三，黨史資源融入高中思政課教學(xué)具有重要意義。首先，高中生通過對(duì)黨的奮斗歷程的學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)自身政治認(rèn)同。政治認(rèn)同是學(xué)生對(duì)國(guó)家政黨制度、政權(quán)形式與社會(huì)制度的認(rèn)可，是高中思想政治教育的第一素養(yǎng)。其次，黨的創(chuàng)新理論可以指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)思維，黨史中蘊(yùn)含著豐富的理性與智慧，用黨的創(chuàng)新理論成果指導(dǎo)學(xué)生，可以促使他們形成科學(xué)思維，增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng)。再次，黨的故事可激發(fā)學(xué)生情感共鳴。最后，偉大建黨精神可以錘煉學(xué)生的高尚品格。

第四，地方黨史資源融入高中思政教育，可以豐富中學(xué)思政教學(xué)的課程資源。傳統(tǒng)的高中思政教學(xué)資料多來自新聞素材及課堂教材等。雖然這些資源可以在很大程度上塑造了中學(xué)生的黨史認(rèn)知與觀念，但這些材料與部分學(xué)生的生活體驗(yàn)也有著一定距離。因此，選擇地方黨史資源，將其引入高中思政教育之中，不僅可激活地方黨史資源，也可以豐富高中思政教育資源。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與個(gè)體生活有密切關(guān)系的地方黨史資源的過程中，提高學(xué)習(xí)興趣，由此增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)關(guān)切性，提升高中思政教育的效果。

第五，地方黨史資源融入高中思政課教學(xué)，有利于提升黨史理論水平，堅(jiān)定理想與信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。習(xí)近平總書記指出，“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任”^［6］。思政課教師在育人方面發(fā)揮著重要的作用，通過將地方黨史資源融入高中思政課教學(xué)，有助于提升教師的理論水平，運(yùn)用偉大且有重大歷史影響的黨史英雄人物的故事感染、熏陶學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些黨史人物的高尚情操與優(yōu)秀品格，以此引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，真正發(fā)揮黨史的育人作用。

四、臨夏黨史資源融入高中思政課程的路徑

當(dāng)前，臨夏黨史資源融入高中思政課教學(xué)的效果需要在以下幾個(gè)方面得到提升：社會(huì)與學(xué)校要提供地方黨史資源學(xué)習(xí)的平臺(tái)，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍；教師要轉(zhuǎn)換思路，提升自身教學(xué)能力；學(xué)生要改換學(xué)習(xí)策略，認(rèn)識(shí)到地方黨史的重要性等。只有這樣才能提升思政課程的教學(xué)效果，增強(qiáng)高中思政課程的影響力。

（一）轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)思路，重視地方黨史資源

百年大計(jì)，教育為本。思政教育的目的不應(yīng)僅為應(yīng)試需求，而應(yīng)落實(shí)在立德樹人、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人上。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深切認(rèn)識(shí)到，地方黨史是整體黨史的重要組成部分，對(duì)地方黨史的學(xué)習(xí)是對(duì)黨史知識(shí)的深化與細(xì)化，學(xué)習(xí)地方黨史可以幫助學(xué)生塑造正確的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是、理性客觀地分析現(xiàn)實(shí)中的問題。

（二）提升教學(xué)效果，推進(jìn)地方黨史資源融入

第一，為提升地方黨史融入高中思政課的教學(xué)效果，教師應(yīng)增強(qiáng)自身對(duì)于地方黨史知識(shí)的掌握，要整體、系統(tǒng)且廣泛地學(xué)習(xí)地方黨史，對(duì)地方黨史有整體性認(rèn)知，把握地方黨史發(fā)展的脈絡(luò)與路徑，在此基礎(chǔ)上深入挖掘地方黨史材料，如黨史人物、事件、紀(jì)念館等，將其納入整體黨史的范疇之中，并將地方黨史資源融入思政課程的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師可以通過黨史紀(jì)念館考察、黨史故事的搜集、整理與演講等方式，讓學(xué)生了解黨史細(xì)節(jié)，對(duì)黨史事件和黨史人物產(chǎn)生親切感，進(jìn)而產(chǎn)生深切的理解與共鳴。

第二，教師要善用多媒體教學(xué)手段，針對(duì)高中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理狀況，將多媒體與線下實(shí)踐相結(jié)合，提升教學(xué)效果。例如，教師可運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)方法，采取角色扮演、情景再現(xiàn)、議題討論等方式，讓學(xué)生深入了解黨史相關(guān)事件，提升學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，引導(dǎo)學(xué)生感知黨史中蘊(yùn)含的可貴精神。多媒體手段的運(yùn)用還能夠增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性，幫助學(xué)生更加生動(dòng)、直觀地理解黨史中的重要人物和事件。

（三）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，保障地方黨史全方位融入教學(xué)

思政課教學(xué)同時(shí)也是重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)和學(xué)校應(yīng)重視思政課教學(xué)的文化環(huán)境建設(shè)，如在學(xué)校的展板、博物館或雕塑、海報(bào)的設(shè)計(jì)中，將地方黨史事件和人物納入其中，讓學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)地方黨史知識(shí)，感受其中蘊(yùn)含的偉大精神和優(yōu)良品格，成為地方黨史的多元傳播者和生動(dòng)講述者。通過這些方式，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)黨史知識(shí)，還能將黨史所蘊(yùn)含的精神和價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。地方政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)也可以積極宣傳本地的黨史資源，組織各種紀(jì)念活動(dòng)和文化傳播活動(dòng)，如通過故事征集、繪畫比賽、演講比賽等多種形式讓學(xué)生參與其中，營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。此外，學(xué)校還可以利用現(xiàn)代化的傳播方式，如校園電視臺(tái)、廣播站、校辦公眾號(hào)以及短視頻平臺(tái)等，打造地方黨史宣傳的云端平臺(tái)，方便學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這不僅能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)地方黨史的興趣，而且還能通過靈活的學(xué)習(xí)方式，將黨史教育融入學(xué)生日常生活的方方面面。

五、結(jié)語

高中是學(xué)生價(jià)值觀念形成的重要階段，將地方黨史資源有效地引入高中思政課教學(xué)之中，可有效發(fā)揮其育人作用，促進(jìn)高中思政課教學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展。這一方式也有利于挖掘、傳承地方黨史資源，弘揚(yáng)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈。

參考文獻(xiàn)

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［5］ 甘肅省軍區(qū)黨史資料征集辦公室.三軍大會(huì)師：下冊(cè)［M］.蘭州：甘肅人民出版社，1987：596-597.

［6］ 教育部課題組.深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述［M］.北京：人民出版社，2019：8.