摘要:大學(xué)公共體育課程作為高校教育課程體系中的重要組成部分,把體育課程與“課程思政”理念進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,不僅能鍛煉大學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的體育精神、文化自信與家國情懷,還能加強(qiáng)大學(xué)生的自身修養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪問調(diào)查法、教育觀察法、實踐探索法等研究方法,對目前大學(xué)體育健身氣功課程思政所面臨的時代背景與機(jī)遇進(jìn)行分析,對大學(xué)公共體育健身氣功課程思政的改革諸多問題進(jìn)行探討,為高校公共體育健身氣功課程思政建設(shè)的實踐提供參考。
關(guān)鍵詞:健身氣功;課程思政;大學(xué)體育;對策
基金項目:2022年校級教育教學(xué)改革課題,《課程思政視域下大學(xué)體育健身氣功課程改革與實踐》,項目編號:KCSZ2022023;2023年校級教育教學(xué)改革課題,《基于立德樹人背景的大學(xué)體育健身氣功課程改革探索》,項目編號:JKPY2023005。
一、引言
健身氣功,作為中華體育文化遺產(chǎn)的組成部分,以其不限場所、易于掌握的特質(zhì),搭配寧靜的音樂背景,贏得了眾多愛好者的青睞。本文旨在深挖健身氣功課程中的思政教育要素,通過體育之道傳遞文化之理,促進(jìn)體育課程思政的深化,確保學(xué)校體育“立德樹人”教育任務(wù)的實施。
在新時代教育革新的背景下,“課程思政”孕育了新的概念、思想和措施,成為實踐“立德樹人”任務(wù)的核心,對中華民族的振興與崛起具有不可或缺的作用。習(xí)近平總書記在高校思政工作中的講話強(qiáng)調(diào)了充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用,確保各類課程與思想政治理論課協(xié)同推進(jìn),共同營造協(xié)同互補(bǔ)、全面育人的教育體系。鑒于此,本文探究健身氣功思政教育的內(nèi)涵,旨在提供育人潛力的釋放策略,為國內(nèi)體育課程思政教學(xué)的改革提供參考。
二、高校健身氣功課程思政建設(shè)的價值定位
(一)弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新的價值
健身氣功的歷史源遠(yuǎn)流長,它融合了玄學(xué)、美學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)等中華傳統(tǒng)文化,具備濃郁的民族特色和文化底蘊(yùn)[1]。這一體育形式內(nèi)含的天人合一哲學(xué)以及陰陽和諧的辯證思想,反映了東方美學(xué)的獨(dú)有特質(zhì)。其優(yōu)雅的姿態(tài)和和諧的動作,展現(xiàn)出了天人合一和陰陽協(xié)調(diào)的精神。因此,將健身氣功引入高校,有助于加深對我國傳統(tǒng)體育文化的理解,促進(jìn)學(xué)生對民族精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。
(二)培育民族自信,弘揚(yáng)民族精神
民族傳統(tǒng)文化是地域文化的精粹,富含教育力量。健身氣功項目,加入大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)中能夠喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深他們對體育和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)識與理解。參與健身氣功課程練習(xí)能喚起學(xué)生對民族傳統(tǒng)項目文化的認(rèn)同感與自豪感,在運(yùn)動鍛煉的同時能夠接受傳統(tǒng)文化的熏陶。引導(dǎo)他們從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動探索,內(nèi)化體育教學(xué)內(nèi)容[2],促進(jìn)學(xué)生正確價值觀的形成。
(三)彰顯和諧的社會主義價值觀念、健全學(xué)生人格
健身氣功因其簡便易學(xué)和適應(yīng)性強(qiáng)的特征廣受推崇。一方面它可以增強(qiáng)身體素質(zhì),預(yù)防疾病,另一方面也有助于心理健康的調(diào)節(jié)。通過健身氣功,學(xué)生可了解到中醫(yī)陰陽平衡的智慧,實現(xiàn)心理與生理的和諧。將健身氣功蘊(yùn)含的傳統(tǒng)智慧與大學(xué)生的價值觀、心理及生理需求相結(jié)合,可以激發(fā)他們對健身氣功的熱情,認(rèn)同其在健康、文化和養(yǎng)生方面的價值。培養(yǎng)學(xué)生克服困難,從容面對挑戰(zhàn)的意志品質(zhì)。
(四)有利于豐富體育教學(xué)內(nèi)容、豐富校園文化,滿足多元需求
體育教學(xué)在高校中扮演著重要角色,其宗旨在于推崇健康為首要目標(biāo)。但觀察現(xiàn)行的體育教育模式,不難發(fā)現(xiàn),它往往以競技體育為中心,這種偏向可能導(dǎo)致教育內(nèi)容的同質(zhì)化,忽視了強(qiáng)健體魄的本質(zhì),從而影響學(xué)生參與的積極性。健身氣功的引入,不僅增添了教學(xué)內(nèi)容的多樣性,還能夠滿足學(xué)生個性化的成長需求[3],通過練習(xí)健身氣功,可以培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、從容面對困難的心態(tài)??梢詾榻K身體育教育目標(biāo)的實現(xiàn)提供了新的路徑。
三、大學(xué)體育健身氣功課程發(fā)展現(xiàn)狀
健身氣功,這一融合了身體運(yùn)動、呼吸調(diào)控、心理調(diào)適于一體的傳統(tǒng)體育項目,不僅是中華文化的寶貴組成部分[4],其對于提升個體心理素質(zhì)、生理機(jī)能,乃至道德修養(yǎng)方面的獨(dú)特效用,亦得到了廣泛認(rèn)可,尤其在女性學(xué)生中頗受歡迎。
以遵義師范學(xué)院為例,大學(xué)公共體育健身氣功的開展現(xiàn)狀如下:
(一)師資情況
目前遵義師范學(xué)院的健身氣功課程老師有7人,其中公共體育教學(xué)有4人,專業(yè)課有2人。公共體育健身氣功課程每學(xué)期選項班級有20個班左右,覆蓋的學(xué)生人數(shù)有1000余人,人數(shù)眾多,因此學(xué)生練習(xí)的人數(shù)廣泛,能形成良好的練習(xí)氛圍。
(二)教學(xué)內(nèi)容
國家體育總局氣功中心發(fā)出《關(guān)于健身氣功推廣功法目錄的公告》(以下簡稱“公告”),明確了包括易筋經(jīng)、八段錦等11種健身氣功功法。表示,健身氣功作為國家體育總局正式開展的第62個體育項目,長期以來為增進(jìn)群眾身心健康、弘揚(yáng)優(yōu)秀健身養(yǎng)生文化和促進(jìn)社會和諧做出了積極貢獻(xiàn)。目前流行的主要健身氣功有九種:易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦、十二段錦、大舞、導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法、馬王堆導(dǎo)引術(shù)、太極養(yǎng)生杖。常用于大學(xué)公共體育教學(xué)的內(nèi)容有:八段錦、大舞、導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法[5]、易筋經(jīng)。
(三)教學(xué)進(jìn)度、大綱以及教學(xué)形式
大學(xué)體育課程是1-18周,基本上一個學(xué)期安排兩個項目,一周一次課,一次課學(xué)習(xí)兩節(jié),每節(jié)動作分左右兩側(cè)動作。配合音樂,以自身形體活動、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合進(jìn)行練習(xí),從而增進(jìn)學(xué)生的身心健康,調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)和其他壓力。
教學(xué)大綱統(tǒng)一、教學(xué)設(shè)計和教案采取集體備課和個人備課相結(jié)合,教學(xué)對象為大一、大二公體專業(yè)的健身氣功選項班級的學(xué)生,教學(xué)形式采取線上、線下形式結(jié)合。疫情結(jié)束后多采取線下教學(xué)形式,練習(xí)形式更加直觀生動形象,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高,練習(xí)氛圍濃厚。
四、高校健身氣功課程思政建設(shè)的現(xiàn)實困境
(一)缺乏宣傳與推廣,學(xué)生認(rèn)知不足
健身氣功如要在課程思政中發(fā)揮其作用,首先必須普及其知識與實踐。目前,關(guān)于健身氣功的普及程度尚未達(dá)到理想狀態(tài),僅約五分之一的大學(xué)生對其有較為一般程度的了解。與此同時,普及策略的不足也制約了學(xué)生對健身氣功的全面認(rèn)識[6]。在當(dāng)代社會,信息傳播的多元化、現(xiàn)代化趨勢愈加明顯,然而在諸如:微信、抖音等新媒體平臺上,健身氣功的影響力尚顯不足,與武術(shù)、太極拳等傳統(tǒng)項目相比,其宣傳效果有待提升。
(二)教師隊伍的課程思政理論基礎(chǔ)不足
為了全面推動體育課程思政基礎(chǔ)建設(shè),必須融入育人理念,并依賴廣大體育教師的共同努力。教師團(tuán)隊?wèi)?yīng)以德育為先,利用全方位育人的戰(zhàn)略與途徑,提升課堂思想政治教育的水平,樹立正確的教育觀念,并提高自身的職業(yè)素養(yǎng),以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)風(fēng)貌,注入體育課程思政建設(shè)的活力。在教育實踐中,將育人目標(biāo)與個人的道德修養(yǎng)、職業(yè)精神緊密結(jié)合,持續(xù)自我完善,關(guān)懷學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),尊重每一次教學(xué)機(jī)會。
(三)課程思政的資源挖掘不夠
推進(jìn)體育課程建設(shè)不應(yīng)僅限于表面的口號或簡單地增設(shè)相關(guān)課程內(nèi)容。應(yīng)當(dāng)通過深度挖掘政治思想文化教育的潛在因素和資源,并采取“基因轉(zhuǎn)換”的方式,將其真正地整合進(jìn)健身氣功的體育課堂中。這就要求教師創(chuàng)新課程思政的實踐路徑,更新傳統(tǒng)教學(xué)方式和策略,以適應(yīng)體育文化課程思政建設(shè)的需求,進(jìn)而提升體育教學(xué)中教書育人的境界。
(四)課程思政的教學(xué)評價管理體系不足
體育課程思政建設(shè)在當(dāng)前階段,所面臨的挑戰(zhàn)在于評價標(biāo)準(zhǔn)的局限性?,F(xiàn)行的評價體系傾向于依據(jù)量化指標(biāo),如:出勤率、考試通過率以及技能掌握情況來評估學(xué)生的表現(xiàn),卻對學(xué)生的情感態(tài)度和協(xié)作精神等內(nèi)在素質(zhì)評價不足。雖設(shè)有情感和價值觀念指標(biāo),但實際執(zhí)行中評估意識形態(tài)的精細(xì)化難以實現(xiàn),普遍缺乏對學(xué)生思想狀態(tài)的準(zhǔn)確捕捉[7],對科學(xué)研究與合理評價帶來了不小的障礙。
五、大學(xué)體育健身氣功課程思政改革分析
(一)擴(kuò)大學(xué)生對健身氣功項目的認(rèn)同
為了有效普及健身氣功,高校必須聚焦其傳統(tǒng)文化魅力,提高學(xué)生對健身氣功傳統(tǒng)養(yǎng)生價值的認(rèn)識和心理認(rèn)同,進(jìn)而提升其文化素養(yǎng)。宣傳推廣應(yīng)以學(xué)生的價值訴求為依托,針對性地結(jié)合學(xué)生的興趣,增強(qiáng)內(nèi)容的吸引力。此外,宣傳手段應(yīng)多元化,融合傳統(tǒng)媒介和新媒體,如:互聯(lián)網(wǎng)和微信公眾平臺,加強(qiáng)學(xué)生對健身氣功的了解和興趣。非體育專業(yè)學(xué)生應(yīng)根據(jù)其學(xué)科背景和能力結(jié)構(gòu)接收相應(yīng)的健身氣功知識普及。
(二)加強(qiáng)高校健身氣功師資力量的培養(yǎng),促進(jìn)教學(xué)的開展
高校應(yīng)構(gòu)建系統(tǒng)的健身氣功教師培訓(xùn)機(jī)制,鼓勵教師參與國家和省級培訓(xùn)及提升考核,加深對功法和競賽的理解。目前,健身氣功教師在高校中數(shù)量有限,迫切需要專業(yè)教師加盟,以保證師資力量與教學(xué)需求間的平衡。師資到位后,定期的技術(shù)與理論培訓(xùn)不可或缺,確保教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提升。
(三)優(yōu)化和改進(jìn)健身氣功課程思政設(shè)置,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)
提升教學(xué)活動和內(nèi)容的質(zhì)量,充實大學(xué)體育公共課程的教學(xué)計劃,建立系統(tǒng)的健身氣功選修課程體系,是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)。健康教育理念應(yīng)作為體育課的指導(dǎo)原則,幫助學(xué)生在體育鍛煉中獲得樂趣,增強(qiáng)體魄,并促進(jìn)個性和意志的全面發(fā)展。[8]通過運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)和體育文化的熏陶,注重學(xué)生人格培養(yǎng),引導(dǎo)他們形成科學(xué)的鍛煉習(xí)慣,以實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在課程優(yōu)化的進(jìn)程中,構(gòu)筑體育課程思政的基礎(chǔ)至關(guān)重要。將人才培養(yǎng)置于核心位置,緊密將體育課程思政與德育成果結(jié)合,確立以思政為引領(lǐng)的教育模式,通過精心的培養(yǎng)過程,致力于實現(xiàn)高品質(zhì)的教學(xué)成效。不遺余力地將體育精神與文化精髓融入體育課程思政教育,以此提升學(xué)生的整體素養(yǎng)。
(四)建立社團(tuán)、組織比賽,培養(yǎng)體育精神
體育社團(tuán)和俱樂部不僅激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在積極性,而且是傳統(tǒng)體育課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充。學(xué)校應(yīng)當(dāng)在經(jīng)費(fèi)支持、設(shè)備購置和場地安排等方面[9],對這些組織給予適當(dāng)?shù)脑?,以助推健身氣功在高校的廣泛發(fā)展。通過設(shè)立練習(xí)站點(diǎn)、培養(yǎng)校內(nèi)指導(dǎo)員和開展多樣化的學(xué)習(xí)班,深入挖掘?qū)W生的興趣點(diǎn),提升學(xué)生參與健身氣功的熱情。
在高校內(nèi)部及校際之間舉辦各種層次的比賽,可以促進(jìn)學(xué)生間的交流,使學(xué)生對健身氣功的技術(shù)和養(yǎng)生效果有更直觀地認(rèn)識。如此一來,不僅能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還能加深他們對文化底蘊(yùn)的理解[10]。在一個公正和諧的競賽氛圍中,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的體育精神,突出體育傳統(tǒng)項目在人才培養(yǎng)中的優(yōu)勢。
五、結(jié)語
體育課程思政建設(shè)是通過體育活動將思想政治教育與人才培養(yǎng)過程完美結(jié)合的實踐。它不僅助力于增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)和培育民族精神,而且還在傳承傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著以身育心、以武修德的教育理念,這與思政教育的目標(biāo)高度一致。在德育的視角下,體育課程思政的建設(shè)對于學(xué)生在體育運(yùn)動能力、健康行為和體育文化修養(yǎng)方面的成長起到了重要的引領(lǐng)作用。堅守體育課程思政的基本框架,確保其指導(dǎo)性,以體現(xiàn)體育課程思政在教學(xué)與育人中的深遠(yuǎn)價值。
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