顧黃燕
摘 要:道德與法治學(xué)科強(qiáng)調(diào)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),而微情景劇教學(xué)是體驗(yàn)式教學(xué)方法之一,具有融情于景、析理于景的特點(diǎn),便于學(xué)生在親身體驗(yàn)中建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),同時(shí)發(fā)展多樣能力。文章對(duì)微情景劇在小學(xué)道德與法治課堂中的運(yùn)用進(jìn)行了分析,指出在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師要依據(jù)教學(xué)需要,設(shè)計(jì)微情景劇,并引導(dǎo)學(xué)生參與其中,促使學(xué)生學(xué)有所獲。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;微情景??;實(shí)施策略
新課改倡導(dǎo)生本教育,要求教師轉(zhuǎn)變教師本位的教學(xué)理念,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),促使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”?!读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中也提出了相應(yīng)的要求,并提出了一些教學(xué)建議,如情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐是重要的道德學(xué)習(xí)方式,教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷,獲得情感體驗(yàn),深化思想認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn),讓學(xué)生獲得更多體驗(yàn),是教師實(shí)施道德與法治教學(xué)的關(guān)鍵[1]。微情景劇是體驗(yàn)式教學(xué)方法之一,是以文字為依托,以演員扮演人物角色、表演對(duì)話與動(dòng)作為主的一種藝術(shù)形式[2]。微情景劇雖然時(shí)長(zhǎng)較短(一般為5分鐘),但其有諸多作用,如將教學(xué)轉(zhuǎn)化為生活場(chǎng)景,為學(xué)生提供體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。而學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程中,可以自覺(jué)遷移已有經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行積極探究,獲得深刻的情感體驗(yàn)和思想認(rèn)識(shí)。但是,部分小學(xué)道德與法治教師尚未認(rèn)知到微情景劇在教學(xué)中的作用,即便采用了微情景劇教學(xué)法,仍存在實(shí)施方式不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。對(duì)此,小學(xué)道德與法治教師要在了解微情景劇內(nèi)涵、作用的同時(shí),把握其實(shí)施策略。
一、加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度
學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),是教師在道德與法治課堂上實(shí)施微情景劇的關(guān)鍵[2]。使學(xué)生了解微情景劇,是調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)積極性的保證。因此,在小學(xué)道德與法治課堂上實(shí)施微情景劇之前,教師要先做好引導(dǎo)工作,讓學(xué)生了解微情景劇,做到心中有數(shù),從而產(chǎn)生參與課堂活動(dòng)的興趣。
首先,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)渠道,如優(yōu)質(zhì)課網(wǎng)、國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)等,下載道德與法治微情景劇表演視頻,自主分析視頻內(nèi)容,厘清微情景劇表演過(guò)程及具體方法。其次,教師可以在課堂上向?qū)W生播放視頻,以富有趣味的視頻內(nèi)容吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生在觀看微情景劇的過(guò)程中了解微情景劇的表演流程,形成感性認(rèn)識(shí)。最后,教師可以依據(jù)視頻內(nèi)容,邏輯清晰地向?qū)W生介紹微情景劇,闡釋什么是微情景劇、怎樣進(jìn)行微情景劇表演,讓學(xué)生從不同方面了解微情景劇,激發(fā)其參與微情景劇表演的興趣。這樣不僅能使學(xué)生認(rèn)識(shí)微情景劇,為后續(xù)在課堂上進(jìn)行微情景劇表演做好準(zhǔn)備,還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,提升其課堂參與度。
二、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,打造魅力課堂
在小學(xué)道德與法治課堂上實(shí)施微情景劇表演前,教師要做好前期準(zhǔn)備。充分的前期準(zhǔn)備可以推動(dòng)課堂教學(xué)有序進(jìn)行,展現(xiàn)課堂魅力。
(一)確定合理的主題,專心撰寫劇本
微情景劇表演由四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成:接收表演任務(wù)、構(gòu)思策劃、角色分工和現(xiàn)場(chǎng)表演[3]。其中,構(gòu)思策劃是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。確定主題、撰寫劇本是構(gòu)思策劃環(huán)節(jié)的重要活動(dòng)。倘若沒(méi)有適宜的劇本,學(xué)生在表演的過(guò)程中就會(huì)遇到許多問(wèn)題。因此,在小學(xué)道德與法治課堂上實(shí)施微情景劇表演之前,教師要引導(dǎo)學(xué)生確定主題,專心撰寫劇本。
例如,在“學(xué)會(huì)溝通交流”的課堂教學(xué)中,當(dāng)講到理性對(duì)待分歧時(shí),教師可以教材插圖為抓手,引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,同時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題:“梁毅和吳云飛之間發(fā)生了什么事情?”在問(wèn)題的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)觀察思考,就能明確梁毅和吳云飛之間發(fā)生了分歧。對(duì)此,教師可以先肯定學(xué)生的回答,而后繼續(xù)問(wèn):“當(dāng)與好朋友發(fā)生分歧時(shí),你會(huì)怎樣做?”在提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考后,教師可以提出微情景劇表演任務(wù):“請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,一起討論這個(gè)問(wèn)題,而后開(kāi)展微情景劇表演活動(dòng),先確定微情景劇表演主題,再依據(jù)主題,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷編寫劇本,拓展插圖內(nèi)容?!痹趩?wèn)題和任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,小組便可展開(kāi)討論,確定微情景劇的主題并編寫劇本,展開(kāi)表演。這可以促使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,聯(lián)系生活經(jīng)歷,通過(guò)微情景劇呈現(xiàn)生活中的分歧,同時(shí)展現(xiàn)不同的解決方法。這樣的互動(dòng)不但能使學(xué)生積極探究所學(xué)內(nèi)容,還能使學(xué)生了解更多的解決分歧的方法,從而形成良好的思想認(rèn)識(shí)。
(二)恰當(dāng)分配角色,組織排練預(yù)演
微情景劇表演是一項(xiàng)以學(xué)生為主的活動(dòng)。在活動(dòng)中,學(xué)生要充分發(fā)揮自主性,依據(jù)自身特長(zhǎng),選擇相應(yīng)的角色,并依據(jù)劇本內(nèi)容,與他人合作,進(jìn)行排練預(yù)演。但是,受到多種因素的影響,學(xué)生在分配角色、排練預(yù)演的過(guò)程中,可能會(huì)遇到許多問(wèn)題。此時(shí),教師要及時(shí)介入,給予指導(dǎo),幫助學(xué)生做好準(zhǔn)備工作。
如在“團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋”課堂上,筆者在講到“品中秋之品團(tuán)圓”的內(nèi)容時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生確定主題,撰寫劇本。在撰寫劇本后,學(xué)生自主分配角色,進(jìn)行預(yù)演。在此過(guò)程中,筆者觀察每個(gè)小組,了解他們的角色分配情況,筆者發(fā)現(xiàn)某小組讓一名留守學(xué)生扮演旁白角色。筆者認(rèn)為,與該小組的其他成員相比,這名留守兒童更加渴望與父母團(tuán)聚。于是,筆者適當(dāng)介入小組活動(dòng),與其他成員協(xié)商,讓那一名留守兒童作為主角,使其聯(lián)系自身經(jīng)歷,展現(xiàn)中秋節(jié)與家人團(tuán)聚的場(chǎng)景。在協(xié)商一致后,該留守兒童彰顯自身優(yōu)勢(shì),就劇本內(nèi)容提出不同的看法,與組員討論,完善劇本,提升了排練預(yù)演的效果,促進(jìn)了微情景劇表演活動(dòng)的開(kāi)展。
三、堅(jiān)持適度運(yùn)用,融入課堂教學(xué)
微情景劇是道德與法治課堂教學(xué)的助力,其在道德與法治課堂上的實(shí)施,要遵循適度原則。盲目頻繁地使用微情景劇,一方面會(huì)過(guò)度侵占課堂教學(xué)時(shí)間,影響課堂教學(xué)節(jié)奏;另一方面會(huì)削弱學(xué)生的參與積極性。因此,在小學(xué)道德與法治課堂上實(shí)施微情景劇時(shí),教師要堅(jiān)持適度原則,依據(jù)教學(xué)需要,將其融入課堂教學(xué),以切實(shí)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
(一)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選取恰當(dāng)?shù)钠?/p>
確定恰當(dāng)?shù)谋硌輧?nèi)容,是有效開(kāi)展微情景劇表演的前提。在小學(xué)道德與法治課中,教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)際,實(shí)施微情景劇表演,使學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn),認(rèn)知重難點(diǎn)內(nèi)容[4]。
比如,“大家排好隊(duì)”這節(jié)課的難點(diǎn)是使學(xué)生認(rèn)同排隊(duì)的重要性和意義,自覺(jué)遵守規(guī)則和排隊(duì)。于是,在講授“排隊(duì)好處多”這一內(nèi)容時(shí),筆者組織了微情景劇表演活動(dòng)。在組織活動(dòng)前,筆者向?qū)W生提出問(wèn)題:“大家在生活中見(jiàn)過(guò)哪些不排隊(duì)現(xiàn)象?不排隊(duì)會(huì)帶來(lái)哪些麻煩?如果排隊(duì),是否能夠避免那些麻煩?”在提出問(wèn)題后,筆者鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論,確定主題,編寫劇本,分配角色,排練預(yù)演。
做好準(zhǔn)備工作后,筆者為學(xué)生搭建舞臺(tái),鼓勵(lì)小組進(jìn)行表演。在表演的過(guò)程中,某小組成員以課間在飲水機(jī)前打水為背景,分別表演了不排隊(duì)打水和排隊(duì)打水兩個(gè)場(chǎng)景。在不排隊(duì)打水場(chǎng)景中,學(xué)生互相推搡,用很長(zhǎng)的時(shí)間才能打到水,甚至出現(xiàn)灑水、燙傷等問(wèn)題。在排隊(duì)打水的場(chǎng)景中,學(xué)生有序打水,每個(gè)人用時(shí)很少,人人都能快速打滿一杯水,并沒(méi)有發(fā)生矛盾和摩擦。這樣生動(dòng)的表演吸引了其他學(xué)生的注意力。其他學(xué)生在觀看之際,遷移生活經(jīng)驗(yàn),頻頻表示認(rèn)同。此外,其他學(xué)生也在觀看表演的過(guò)程中開(kāi)動(dòng)腦筋,積極對(duì)比,認(rèn)真思考,發(fā)現(xiàn)了排隊(duì)的意義。于是,在表演結(jié)束后,筆者鼓勵(lì)其他學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生提出了排隊(duì)可以節(jié)約時(shí)間、保證自己和他人的安全等觀點(diǎn)。筆者則據(jù)此總結(jié)了排隊(duì)的意義??梢?jiàn),通過(guò)表演微情景劇,學(xué)生可以使用較少的時(shí)間掌握重難點(diǎn)知識(shí),同時(shí)發(fā)展良好的思想意識(shí),儲(chǔ)備豐富的生活經(jīng)驗(yàn),這有助于他們?cè)谏钪凶龅街泻弦弧?/p>
(二)立足教學(xué)環(huán)節(jié),適度運(yùn)用
道德與法治課堂由三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成:導(dǎo)入環(huán)節(jié)、講解環(huán)節(jié)和練習(xí)環(huán)節(jié)。這三個(gè)環(huán)節(jié)都是教師運(yùn)用微情景劇的重要環(huán)節(jié)。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,教師可以不同環(huán)節(jié)為立足點(diǎn),適度地運(yùn)用微情景劇,保持課堂活力,提升課堂教學(xué)效果。以下重點(diǎn)論述將微情景劇運(yùn)用于導(dǎo)入環(huán)節(jié)和練習(xí)環(huán)節(jié)的方法。
1.將微情景劇運(yùn)用在導(dǎo)入環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣
導(dǎo)入環(huán)節(jié)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)[5]。實(shí)踐證明,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),如果教師無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生就可能會(huì)以消極的情緒態(tài)度應(yīng)對(duì)課堂教學(xué),導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不佳。微情景劇是富有趣味性的活動(dòng),而小學(xué)生往往有強(qiáng)烈的表演欲望。所以,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)運(yùn)用微情景劇,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展。
例如,在“我們不亂扔”課堂教學(xué)前,筆者布置了前置性任務(wù),要求學(xué)生利用課前時(shí)間,與小組成員合作,聯(lián)系生活場(chǎng)景,排演微情景劇,展現(xiàn)隨手扔垃圾的場(chǎng)景。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),筆者鼓勵(lì)小組上臺(tái)表演,某小組以教室生活為背景展開(kāi)了表演:有的成員坐在座位上畫畫,畫得不滿意便將畫紙撕下,隨手扔在地上;有的成員和同伴一起嗑瓜子,聊天,直接將瓜子殼扔到地上。在小組表演結(jié)束后,筆者鼓勵(lì)其他學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的觀后感。有的學(xué)生說(shuō)道:“我們不應(yīng)該亂扔?xùn)|西?!庇械膶W(xué)生說(shuō)道:“亂扔?xùn)|西是不文明的行為?!惫P者對(duì)發(fā)言的學(xué)生進(jìn)行了肯定,而后問(wèn)道:“我們?yōu)槭裁床荒軄y扔?xùn)|西呢?要怎樣才能做到不亂扔?xùn)|西呢?”基于此,筆者引出本節(jié)課的主題,和學(xué)生一起進(jìn)行探究。
如此運(yùn)用微情景劇,不但能創(chuàng)設(shè)生活情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能使學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),基于情境內(nèi)容加深思想認(rèn)識(shí),從而進(jìn)行深入探究。
2.將微情景劇運(yùn)用在練習(xí)環(huán)節(jié),做到知行合一
練習(xí)環(huán)節(jié)是促使學(xué)生做到知行合一的環(huán)節(jié)。道德與法治教學(xué)的目的之一是使學(xué)生做到知行合一,積極體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活[6]。在道德與法治課堂上,微情景劇表演活動(dòng)有助于學(xué)生形成正確的思想認(rèn)識(shí),為學(xué)生踐行良好的行為提供助力。對(duì)此,教師要立足學(xué)生的認(rèn)知情況,以課堂練習(xí)環(huán)節(jié)為立足點(diǎn),運(yùn)用微情景劇,促使學(xué)生將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),做到知行合一,由此塑造學(xué)生良好的品行,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
例如,在“我們小聲點(diǎn)兒”的課堂教學(xué)中,筆者通過(guò)微情景劇表演,讓學(xué)生在系列體驗(yàn)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到在公共場(chǎng)合保持安靜的重要性。在課堂練習(xí)環(huán)節(jié),筆者向?qū)W生提出了表演任務(wù):“請(qǐng)大家想一想,在公共場(chǎng)所,如商場(chǎng)、書店等,我們要怎么做?當(dāng)遇到有人大聲喧嘩時(shí),我們又該怎樣做?請(qǐng)和小組成員合作討論,確定主題,撰寫劇本,排練預(yù)演?!痹趯W(xué)生做好準(zhǔn)備后,筆者隨機(jī)選擇某小組,鼓勵(lì)其上臺(tái)表演。該組成員將場(chǎng)景設(shè)定為在圖書館看書:安安靜靜的圖書館里,大家在認(rèn)真閱讀,突然來(lái)了幾個(gè)小朋友,他們大喊大叫。面對(duì)此情況,有人起身制止,希望他們小聲點(diǎn),因?yàn)槠渌硕荚诎察o看書,他們的吵鬧行為已經(jīng)打擾到別人了。依據(jù)表演內(nèi)容,筆者向其他學(xué)生發(fā)問(wèn):“大家有哪些解決此類問(wèn)題的方法呢?”學(xué)生就此發(fā)散思維,思考解決方法,踴躍作答,如:可以向圖書管理員尋求幫助;先制止他們,自己再安靜看書,做出榜樣等。筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了贊賞,并加以梳理,進(jìn)行了總結(jié),促使學(xué)生獲取更多方法和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。這樣不僅使學(xué)生遷移了課堂所學(xué),強(qiáng)化、拓展了自身認(rèn)知,還能使學(xué)生積累豐富的經(jīng)驗(yàn),促使他們?cè)谏钪雄`行良好行為,做到知行合一。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在道德與法治課堂上實(shí)施微情景劇表演,可以使學(xué)生學(xué)有所獲,提升教學(xué)效果。因此,在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,教師要重視運(yùn)用微情景劇,發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,幫助學(xué)生掌握所學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)思想認(rèn)知,踐行良好行為,從而提高課堂教學(xué)效果。
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