融媒體設(shè)計(jì)課程的思政建設(shè)路徑探究

張旭 鄭愛宇

［摘要］當(dāng)今的高等教育體系以立德樹人為根本任務(wù)，因此在專業(yè)課程中融入思政元素也作為一種核心的教學(xué)手段被廣泛應(yīng)用，然而，如何實(shí)現(xiàn)思政與專業(yè)課程的有機(jī)融合，以達(dá)成潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的育人育材目標(biāo)是高校面臨的一大難題。文章以融媒體設(shè)計(jì)課程為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)融媒體設(shè)計(jì)課程的思政教學(xué)現(xiàn)狀展開分析，概括了課程思政融入融媒體設(shè)計(jì)的必要性，從重新制定課程思政路徑、探索融媒體的制作案例和實(shí)行專業(yè)賽教模式方面探索課程思政融入融媒體設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)施路徑。文章旨在通過(guò)融媒體設(shè)計(jì)課程思政建設(shè)的路徑探究，提高專業(yè)人才素質(zhì)，為其他學(xué)科思政教育的建設(shè)提供思路。

［關(guān)鍵詞］課程思政；立德樹人；融媒體設(shè)計(jì)課程

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和社交媒體的普及，融媒體設(shè)計(jì)課程在高等學(xué)校教育體系中扮演越來(lái)越重要的角色。融媒體設(shè)計(jì)課程不僅培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和技術(shù)能力，還使他們能夠更好地適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展需求。然而，單純的技術(shù)培訓(xùn)往往無(wú)法滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要，這就需要高校將思政教育與融媒體設(shè)計(jì)課程相結(jié)合，滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要，培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和良好價(jià)值觀的專業(yè)人才。

2020年，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）明確指出，思政教育的重要性以及課程思政的教學(xué)方式等［1］，由此課程思政成為高等學(xué)校教育的重要組成部分。《綱要》根據(jù)不同專業(yè)的特色，提出了對(duì)應(yīng)的課程思政建設(shè)方案，針對(duì)藝術(shù)類學(xué)科，《綱要》指出要培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀與創(chuàng)作觀。融媒體設(shè)計(jì)課程是數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的核心課程，應(yīng)以《綱要》為指導(dǎo)意見，合理有效地融入課程思政。

融媒體設(shè)計(jì)課程提供了豐富的媒體工具，可以使思政教育更加生動(dòng)、具體。通過(guò)學(xué)習(xí)融媒體設(shè)計(jì)課程，學(xué)生可以將自己對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考融入視頻制作、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)交互的建立中，從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力和思辨能力。同時(shí)，融媒體設(shè)計(jì)課程也為思政教育提供了更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)際操作中體驗(yàn)和理解社會(huì)，提高和增強(qiáng)他們的思想道德素養(yǎng)和公民意識(shí)。高校教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的創(chuàng)作觀點(diǎn)，牢牢把握時(shí)代主題；教導(dǎo)學(xué)生傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

一、融媒體設(shè)計(jì)課程的思政教學(xué)現(xiàn)狀

（一）思政融入形式單一，與實(shí)踐環(huán)節(jié)聯(lián)系薄弱

融媒體設(shè)計(jì)課程的思政融入形式相對(duì)單一。受到傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，融媒體設(shè)計(jì)課程主要以教師為中心，過(guò)于注重相關(guān)理論的講解，缺乏互動(dòng)和實(shí)踐環(huán)節(jié)。學(xué)生在課堂上往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)參與和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。例如，在課堂上，教師在講解某知識(shí)點(diǎn)后展開思政內(nèi)容的宣講，無(wú)論內(nèi)容還是形式都顯得生搬硬套，與知識(shí)點(diǎn)融合不緊密，使學(xué)生難以共情。因此，教師應(yīng)當(dāng)形成發(fā)散式的課程思政建設(shè)思維，將思政內(nèi)容同課程知識(shí)點(diǎn)有機(jī)融合，而不是固化地完成某個(gè)思政點(diǎn)的宣講。

此外，融媒體設(shè)計(jì)課程作為一種講練結(jié)合的課程，實(shí)踐環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，但大部分教師在實(shí)踐環(huán)節(jié)反而面臨思政融合困境。一是由于融媒體設(shè)計(jì)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)更注重技術(shù)性和操作性，而教師在授課時(shí)以技術(shù)步驟的講解為主，技術(shù)步驟本身同思政內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性相對(duì)薄弱，故此很容易形成“兩張皮”的課程思政效果。二是融媒體設(shè)計(jì)課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)際上是對(duì)學(xué)生未來(lái)工作環(huán)境的一種模擬，也可以被理解為模擬職場(chǎng)環(huán)境。事實(shí)上，學(xué)生在職場(chǎng)上所需的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德、為人處事的原則與理念是完全能夠和思政內(nèi)容進(jìn)行深度融合的，但是部分教師本身缺乏行業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致其無(wú)法有效呈現(xiàn)這些具有實(shí)踐屬性的內(nèi)容。

（二）缺乏管理和激勵(lì)機(jī)制，難以調(diào)動(dòng)教師積極性

融媒體設(shè)計(jì)課程的思政建設(shè)需要整合多種媒體技術(shù)，因此需要一個(gè)科學(xué)合理的管理機(jī)制來(lái)統(tǒng)籌各個(gè)環(huán)節(jié)，甚至是調(diào)動(dòng)教師積極性。然而，目前一些高校在融媒體設(shè)計(jì)課程的管理和激勵(lì)制度上存在不足。

在管理制度方面，一些高校未形成專項(xiàng)的課程思政管理方案，依舊依賴傳統(tǒng)教學(xué)管理機(jī)制對(duì)課程思政管理采取感性的處理方式。這不僅不利于課程思政的發(fā)展，也不利于促進(jìn)教師對(duì)融媒體設(shè)計(jì)課程思政的脈絡(luò)把握、導(dǎo)向規(guī)劃、工具設(shè)計(jì)。

在激勵(lì)制度方面，一些高校也往往處于缺失或者欠缺狀態(tài)。除了調(diào)動(dòng)教師的思政建設(shè)積極性，激勵(lì)制度也是規(guī)范和完善課程思政建設(shè)的關(guān)鍵，它能引導(dǎo)管理制度與國(guó)家方針、地方發(fā)展建設(shè)等進(jìn)行深度擬合，同時(shí)促進(jìn)融媒體設(shè)計(jì)課程思政的科學(xué)健康發(fā)展。

（三）專業(yè)教師思政建設(shè)能力不足，且未形成思政建設(shè)生態(tài)

目前，部分高校教師的思政建設(shè)能力存在不足。首先，教師的專業(yè)背景和能力不夠全面，缺乏對(duì)融媒體設(shè)計(jì)領(lǐng)域和行業(yè)的深入了解［2］。其次，教師的思政教學(xué)方法和相關(guān)教學(xué)資源更新不及時(shí)，無(wú)法滿足融媒體設(shè)計(jì)課程的需求［3］。最后，一些高校課程思政的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)單一且有限，缺乏專業(yè)化、多維度的培訓(xùn)計(jì)劃和發(fā)展機(jī)制，因此無(wú)法提升教師的思政教學(xué)設(shè)計(jì)水平和能力。

對(duì)任何一門課程來(lái)說(shuō)，建設(shè)存續(xù)良好的課程生態(tài)是非常重要的，這能促進(jìn)教師的自我提升、交流與發(fā)展。而對(duì)課程思政這一相對(duì)新鮮的事物，高校對(duì)其各方面仍處于探索階段，以獨(dú)立的教師個(gè)體為單位展開經(jīng)驗(yàn)式研究，還不能形成貫通流暢的課程生態(tài)。因此，對(duì)融媒體設(shè)計(jì)課程的教師來(lái)說(shuō)，融入課程思政是一項(xiàng)從零開始的工作，而受教師個(gè)人能力的限制，融媒體設(shè)計(jì)課程思政融入的效果也存在優(yōu)劣。

二、課程思政融入融媒體設(shè)計(jì)課程的必要性

融媒體設(shè)計(jì)課程融入課程思政，對(duì)教育體系改革具有重要的引領(lǐng)作用。融媒體設(shè)計(jì)課程中引入思政內(nèi)容，能夠全面提高藝術(shù)類專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和明辨是非的能力，實(shí)現(xiàn)課程理論知識(shí)、實(shí)踐技能與價(jià)值觀點(diǎn)的協(xié)同統(tǒng)一［4］。

（一）培養(yǎng)高素質(zhì)人才需求，達(dá)成立德樹人的根本任務(wù)

隨著數(shù)字媒體科技的不斷進(jìn)步，融媒體已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)中傳播信息、共享信息、保存信息的重要渠道。融媒體設(shè)計(jì)課程涉及多種知識(shí)領(lǐng)域和技能，包括創(chuàng)意思維、傳媒技術(shù)、藝術(shù)表達(dá)等，構(gòu)成了豐富的知識(shí)體系。媒體行業(yè)的迅猛發(fā)展也導(dǎo)致行業(yè)對(duì)專業(yè)人才的需求增多，因此，培養(yǎng)具有融媒體設(shè)計(jì)能力的高素質(zhì)人才已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的迫切需求。

為了提升人才素質(zhì)，融媒體設(shè)計(jì)課程應(yīng)當(dāng)有效融入思政教育內(nèi)容，這對(duì)學(xué)生的思想教育具有重要的引導(dǎo)作用。習(xí)近平總書記也曾提出，“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，可見思政教育對(duì)專業(yè)課建設(shè)的重要性。高校通過(guò)將思政教育與融媒體設(shè)計(jì)課程相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)融媒體設(shè)計(jì)課程的過(guò)程中，不僅僅掌握技術(shù)知識(shí)，還能培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。例如，通過(guò)融媒體設(shè)計(jì)課程，學(xué)生可以了解到信息傳播的重要性和影響力，從而學(xué)會(huì)正確傳播信息，避免虛假信息的傳播，維護(hù)社會(huì)公正和道德。

（二）培養(yǎng)健康審美意識(shí)，樹立積極向上的藝術(shù)觀

融媒體設(shè)計(jì)作為一門與藝術(shù)學(xué)密切相關(guān)的課程，其往往會(huì)直接或間接地影響人們的審美觀念和價(jià)值取向。融媒體設(shè)計(jì)課程通過(guò)思政教育的引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)對(duì)美的敏感性和鑒賞能力。這不僅有助于學(xué)生在融媒體設(shè)計(jì)領(lǐng)域中創(chuàng)作出更具藝術(shù)價(jià)值的作品，還能夠提高學(xué)生的鑒賞能力，培養(yǎng)他們正確的審美意識(shí)。

藝術(shù)作品不僅僅是一種審美的享受，更是一種思想和情感的表達(dá)。信息數(shù)字化的藝術(shù)作品由于其傳播方式的便捷，對(duì)社會(huì)風(fēng)向具有一定的導(dǎo)向影響［5］。融媒體設(shè)計(jì)課程通過(guò)思政教育的引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀，使他們?cè)谌诿襟w設(shè)計(jì)過(guò)程中注重作品的價(jià)值內(nèi)涵，追求積極向上的主題和情感表達(dá)。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感，使他們?cè)谠O(shè)計(jì)中傳遞正能量，引導(dǎo)社會(huì)輿論，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

（三）豐富育人方式，創(chuàng)造多渠道培養(yǎng)形式

融媒體設(shè)計(jì)課程傳統(tǒng)的教學(xué)模式只注重專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的思政教育也主要以思政知識(shí)點(diǎn)的顯性教育為主，對(duì)學(xué)生采用灌輸意識(shí)形態(tài)、個(gè)人價(jià)值的方法講授。前者使學(xué)生缺乏一定的道德素養(yǎng)，后者則讓學(xué)生難免會(huì)有消極倦怠的情緒。因此，打破兩種傳統(tǒng)教學(xué)模式，將思政教育潛移默化地引入融媒體設(shè)計(jì)課程的課堂中尤為重要，形成思政教育與專業(yè)課教育協(xié)同育人的教育方式，能夠更全面地引導(dǎo)學(xué)生的思維模式從感性轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇裕?］。

三、課程思政融入融媒體設(shè)計(jì)課程的教學(xué)實(shí)施路徑

（一）重新制訂課程思政路徑，將其有效納入課程標(biāo)準(zhǔn)

將思政教育融入融媒體設(shè)計(jì)課程教學(xué)是新的教育模式，高校應(yīng)當(dāng)重新制訂該課程的課程標(biāo)準(zhǔn)，將思政教育全方位納入其中。高校需要明確融媒體設(shè)計(jì)課程思政的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)進(jìn)度、課程定位等，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方法和內(nèi)容，形成科學(xué)的思政教學(xué)理念，將思政教育合理融入融媒體設(shè)計(jì)課程教學(xué)中。

融媒體設(shè)計(jì)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)明確以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和思想道德素養(yǎng)為雙重目標(biāo)。首先，在專業(yè)技能方面，課程應(yīng)涵蓋二維圖形設(shè)計(jì)、動(dòng)畫制作、音頻處理、視頻編輯等融媒體設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力和技術(shù)操作能力。在思想道德素養(yǎng)方面，課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、價(jià)值觀念和公民意識(shí)，使學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。其次，該課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)將思政教育的內(nèi)容與融媒體設(shè)計(jì)的實(shí)踐相結(jié)合。教師通過(guò)融媒體設(shè)計(jì)案例分析、討論、項(xiàng)目制作等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考和探討思想道德相關(guān)的問(wèn)題，如社會(huì)公益、公共道德、國(guó)家發(fā)展等。此外，學(xué)生在作品的創(chuàng)作過(guò)程中，能夠培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作能力。融媒體設(shè)計(jì)課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)造力，使其能夠運(yùn)用融媒體進(jìn)行創(chuàng)作，在作品中傳遞積極向上的價(jià)值觀念和社會(huì)意義。最后，該課程標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)建立科學(xué)有效的評(píng)估與反饋機(jī)制，對(duì)學(xué)生的融媒體設(shè)計(jì)技能和思想道德素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)估和反饋。教師通過(guò)作品評(píng)價(jià)、小組討論、個(gè)人報(bào)告等方式，全面評(píng)估學(xué)生的綜合能力，并及時(shí)給予指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生不斷提高自己的專業(yè)水平和思想道德素養(yǎng)。

（二）探索融媒體的制作案例，深度挖掘思政要素

教師可以根據(jù)《綱要》中對(duì)課程思政實(shí)施重點(diǎn)內(nèi)容的闡述，深度挖掘能夠利用融媒體設(shè)計(jì)表達(dá)思政主題的具體案例，在知識(shí)點(diǎn)梳理的過(guò)程中，將思政元素融入課程對(duì)應(yīng)的專業(yè)知識(shí)點(diǎn)，使融媒體設(shè)計(jì)技能知識(shí)點(diǎn)與思政內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)（如表1）。教師選擇典型性較強(qiáng)的案例進(jìn)行技術(shù)與思想價(jià)值的講解，使學(xué)生能夠產(chǎn)生思想道德價(jià)值的思考［7］。比如，教師以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、奮斗精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等為主題，制作相關(guān)案例，在教授專業(yè)技術(shù)的同時(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生正確的思維導(dǎo)向與思想價(jià)值理念。

表1 融媒體設(shè)計(jì)技能知識(shí)點(diǎn)與融入思政內(nèi)容對(duì)應(yīng)表

案例制作 融媒體設(shè)計(jì)技能知識(shí)點(diǎn) 融入思政內(nèi)容

“垃圾分類”交互頁(yè)面 幀動(dòng)畫、遮罩動(dòng)畫、行為與觸發(fā)控制、進(jìn)度動(dòng)畫的制作、媒體的播放控制、圖片聲音與源文件的導(dǎo)入、幻燈片的添加 培養(yǎng)公民的基本道德素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感，正確認(rèn)識(shí)資源利用可持續(xù)發(fā)展觀

“最美勞動(dòng)人民”宣傳界面 翻頁(yè)設(shè)置、預(yù)置動(dòng)畫制作、點(diǎn)贊應(yīng)用 牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)

“探索三晉—山西博物院展覽”虛擬現(xiàn)實(shí)展館 翻頁(yè)設(shè)置、加載頁(yè)面的制作、關(guān)鍵幀動(dòng)畫、變形動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)添加 學(xué)習(xí)優(yōu)秀的地域傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，弘揚(yáng)愛國(guó)主義教育

“中秋佳節(jié)”宣傳頁(yè)面 擦玻璃應(yīng)用、點(diǎn)贊應(yīng)用、表單的制作、行為添加 繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)

“介紹我的家鄉(xiāng)—鄉(xiāng)村振興”交互動(dòng)態(tài)海報(bào) 交互效果綜合應(yīng)用 堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀

（三）實(shí)行專業(yè)思政賽教模式，實(shí)戰(zhàn)感受思政文化

無(wú)論是學(xué)生還是教師，參加各項(xiàng)設(shè)計(jì)比賽無(wú)疑能體現(xiàn)個(gè)人的知識(shí)水平、實(shí)踐能力與創(chuàng)造意識(shí)，這也是教學(xué)實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)［8］。在融媒體設(shè)計(jì)課程的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以讓學(xué)生通過(guò)參加比賽的方式，引導(dǎo)學(xué)生制作和思政相關(guān)的主題融媒體項(xiàng)目，使他們直觀地感受思政文化的力量。思政教育由傳統(tǒng)的“說(shuō)教模式”轉(zhuǎn)向新興的“實(shí)踐模式”教學(xué)，能夠使學(xué)生深入體會(huì)到課程思政教學(xué)的魅力［9］。例如，第十五屆全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽中的公益類主題“讓青春在創(chuàng)新中鑄就夢(mèng)想”，教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生分析主題，提煉其中的思政要素，從而確立“青春、創(chuàng)新與夢(mèng)想”“爭(zhēng)做時(shí)代先人，與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新”“成就夢(mèng)想、樹立開拓創(chuàng)新的精神”等主題，在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行融媒體設(shè)計(jì)的創(chuàng)作，合理排版，最后加入各項(xiàng)交互元素?！百惤探Y(jié)合”的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，可以更加生動(dòng)、直觀地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)思政案例，向大眾提供有益的信息。

四、結(jié)語(yǔ)

課程思政的建設(shè)與融入是當(dāng)前高等教育的重要教學(xué)措施，也是教學(xué)改革目標(biāo)之一。融媒體設(shè)計(jì)課程作為一門藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和技術(shù)能力，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和道德價(jià)值觀。融媒體設(shè)計(jì)課程思政的融合可以幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用融媒體設(shè)計(jì)技術(shù)，創(chuàng)造出具有藝術(shù)性和社會(huì)意義的作品。課程思政融入融媒體設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)施路徑為高校教師提供了一種行之有效的教學(xué)模式。教師在融媒體設(shè)計(jì)課程教學(xué)中通過(guò)引入與思政相關(guān)的案例、討論和項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中思考相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，從而培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念的復(fù)合型高等人才。

［參考文獻(xiàn)］

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