教育懲戒的本體價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)

張雨晗

內(nèi)容摘要：當(dāng)下的教育活動(dòng)中出現(xiàn)繁復(fù)的有別于以往的現(xiàn)象，人們對教師是否應(yīng)該享有懲戒權(quán)的態(tài)度也紛紜復(fù)雜，教育懲戒甚至呈現(xiàn)異化的發(fā)展事態(tài)。學(xué)生與教師、家長與教師和學(xué)校之間的矛盾沖突，學(xué)生和教師的權(quán)利訴求所產(chǎn)生的問題等等，現(xiàn)象的沖突根本反映出的是教師與學(xué)生的主體價(jià)值的模糊。通過對教育懲戒本體價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值進(jìn)行合理化探析，在法理基礎(chǔ)上探討教育懲戒的未來需要更加規(guī)范合理化發(fā)展，同時(shí)，要根據(jù)當(dāng)下教學(xué)活動(dòng)的生成性目標(biāo)進(jìn)行合理化、合法化、適當(dāng)化的轉(zhuǎn)型。

關(guān)鍵詞：教育懲戒 懲戒價(jià)值 規(guī)范懲戒

在信息化時(shí)代之下，知識(shí)經(jīng)濟(jì)盛行，人的自我意識(shí)迅速覺醒，甚至也出現(xiàn)了極端利己主義的現(xiàn)象。在這樣的背景下，家長的教育觀念也有了多樣化的發(fā)展，家校之間形成了一種“對立”式的教育管理方式，家長從自己和孩子的利益出發(fā)，對學(xué)校管理以及孩子教育活動(dòng)中的懲戒方式的不認(rèn)同，進(jìn)而催生出盲目甚至是粗暴的干涉行為。同時(shí)，學(xué)校教育懲戒也在此過程中，因?yàn)椴糠纸處煹膸煹禄蚴遣僮鲉栴}，導(dǎo)致懲戒不規(guī)范，目的不明確，懲戒失去本來的價(jià)值和意義變?yōu)椤绑w罰”。教育的目的是為了培養(yǎng)人，教育過程中的教育方法是基于此建立的，其具有明確的指向性的價(jià)值內(nèi)涵。教育主體有其自身發(fā)展和獨(dú)特性，故而教育懲戒也應(yīng)該有其多層次的、規(guī)范化的實(shí)施程序，以更好促進(jìn)學(xué)生受教育過程的完整。

一.教育懲戒的合理性探析

1.教育懲戒的現(xiàn)實(shí)問題提出。教育懲戒是個(gè)經(jīng)久不衰的話題，近年頻現(xiàn)于各種信息及討論中，當(dāng)某一內(nèi)容成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)時(shí)，必然反映出其在實(shí)際生活中有著復(fù)雜的問題和原因。自然，目前的教育環(huán)境參差不齊，人們對教師是否應(yīng)該享有懲戒權(quán)的態(tài)度也紛紜復(fù)雜，教育懲戒甚至呈現(xiàn)異化的發(fā)展事態(tài)。在呼喚“人的主體性”的新時(shí)代，學(xué)生在教育活動(dòng)中的存在性不斷得以顯現(xiàn)。但由于學(xué)生的身心發(fā)展特性決定了其社會(huì)性未成熟，因此在教育活動(dòng)中頻頻出現(xiàn)失范行為。而教師在時(shí)代背景中因?yàn)槿丝谠黾印€(gè)人職業(yè)取向、專業(yè)培養(yǎng)等多方面原因出現(xiàn)了良莠不齊的實(shí)際情況，所以教師對于一些失范的教育行為的懲戒方式也出現(xiàn)不當(dāng)，更有甚者更是失去了其自身作為公民應(yīng)該具有的道德品質(zhì)。紛亂的失范教育行為在信息爆炸時(shí)代不斷充斥人們周圍，更是引起廣泛公民對教育懲戒這一問題的看法紛紛不一。

在信息更加透明化和復(fù)雜化的今天，學(xué)生受教育方式更加多樣化、知識(shí)信息的來源更加多元，學(xué)生對教師的認(rèn)同感出現(xiàn)變化，對知識(shí)學(xué)習(xí)的看法受到輸入的紛繁信息的影響不再單一。家長教育思想也不斷改變，家長對于孩子成長的環(huán)境、教育的方式都具有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和看法，對學(xué)校教育中教師的懲戒產(chǎn)生反對的呼聲?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代教育的變化性需要教師不斷更新、要求不斷變化、對管理學(xué)生的形式的好與壞進(jìn)行分析。教師懲戒的弱化和妖魔化在當(dāng)今社會(huì)不斷異化，教師也逐漸產(chǎn)生了不敢管，不去管的現(xiàn)狀，也有部分教師存在濫施懲罰的現(xiàn)象。

2.教育懲戒的本體價(jià)值探究。懲戒的目的是通過懲治過錯(cuò)行為來達(dá)到警戒的效果，使學(xué)生知錯(cuò)就改，接受懲戒的過程是痛苦的，因此其應(yīng)然具有懲罰性和教育性。而教育懲戒的重點(diǎn)在于“戒”而不在于“懲”，教育活動(dòng)著力點(diǎn)在教育，教育過程既包括獎(jiǎng)勵(lì)，也必然包括懲戒，獎(jiǎng)懲不是對立而應(yīng)該作為統(tǒng)一共生而存在。獎(jiǎng)勵(lì)行為是正向激勵(lì)強(qiáng)化，懲戒是降低教育中失范行為的負(fù)強(qiáng)化，因此，教育懲戒在教育活動(dòng)中的存在是合理且符合邏輯的。受教育者的學(xué)和教育者的教都是共生于教育實(shí)踐活動(dòng)的。作為實(shí)踐過程，具有螺旋式的上升性，實(shí)踐過程并不都是正確的，因此，失范行為存在是懲戒存在的正當(dāng)基礎(chǔ)。失范者受制于失范行為本身的邏輯和價(jià)值取向，并非完全依靠主觀意志進(jìn)行實(shí)踐轉(zhuǎn)移，需要教育者通過懲戒這一外力加以引導(dǎo)，故此，懲戒并非懲罰，其實(shí)現(xiàn)方式和根本目的不同。

教育懲戒的工具理性。教育懲戒是具有管理功能的活動(dòng)，是理性并具有目的性的。實(shí)施教育懲戒，出發(fā)點(diǎn)并不在規(guī)范學(xué)校紀(jì)律或是維護(hù)教育者的權(quán)威，而是在于失范的行為帶來的危害、對受教育者發(fā)展產(chǎn)生的阻礙功能。失范行為本身會(huì)對教育活動(dòng)主體和內(nèi)容產(chǎn)生劣性影響，教育懲戒作為規(guī)訓(xùn)和尺度，必須明確教育為主懲戒為次，懲戒所采取的手段應(yīng)作為工具服務(wù)于教育過程，以期達(dá)到教育目的。

教育懲戒的選擇性。從社會(huì)學(xué)角度來看，對于教育活動(dòng)中規(guī)范受教育者的失范行為有多樣化的理論和模式可選擇，教育懲戒并不是唯一或首要選擇方式，但其存在是有其合理性和必要性。受教育者的行為在教育過程中也體現(xiàn)著其選擇機(jī)智，內(nèi)在反映出在受教育過程中對社會(huì)環(huán)境的主體認(rèn)知和主觀行為控制性舉措。懲戒的對象也具有選擇性，并非是懲戒學(xué)生，而是懲戒具體的教育行為，教育懲戒在于以規(guī)范行為的方式促進(jìn)精神和意志選擇的優(yōu)化。

教育懲戒的發(fā)展性。教育懲戒最終達(dá)成的效果是促進(jìn)違紀(jì)學(xué)生的道德成長，重塑其規(guī)范意識(shí)和紀(jì)律精神，進(jìn)而對其發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用。在教育實(shí)踐活動(dòng)中，人的發(fā)展性特征決定了教育活動(dòng)首先要具有階段性和延展性，而不能是獨(dú)立、障礙性的。懲戒和行為之間如果缺少了內(nèi)在聯(lián)系，不能針對性地培養(yǎng)學(xué)生對失范行為本質(zhì)的反思和改過能力，懲戒將達(dá)不到應(yīng)有的德行規(guī)范和法理訴求。學(xué)校教育主要是激發(fā)個(gè)體作為人的生命潛能，在新時(shí)代教育民主化進(jìn)程中，教育懲戒需要以促進(jìn)學(xué)校教育目的生成為根本要求，促進(jìn)師生本體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為主要方向。

3.實(shí)踐價(jià)值分析。懲戒并非教育過程中的懲戒需要，而是教育需要。新時(shí)代背景下賞識(shí)教育、素質(zhì)教育盛行，從人的角度出發(fā)，教育懲戒的存在是否違背了受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，是否沒有尊重個(gè)體發(fā)展的階段性和獨(dú)特性，而是采取強(qiáng)制地、非理性化的粗暴的教育管理執(zhí)行方式？不言而喻，以人為本對于教育懲戒的存在是自在地證明。受教育者需要通過接受教育發(fā)展成為理性、自在的人，沒有懲戒的教育是不完整的，因?yàn)槿说陌l(fā)展不是既定的程序，教育并非萬能，在失范行為之下，教育必然要通過一定的管理手段進(jìn)行規(guī)范、加以控制，否則教育便失去它的功能。

教育懲戒要講智慧和“藝術(shù)”?，F(xiàn)實(shí)的懲戒對于學(xué)生的成長的影響是雙重的，積極作用和消極作用之間的分界需要通過藝術(shù)實(shí)現(xiàn)?！皯徒洹弊鳛榕c“賞識(shí)”具有同樣教育功能的手段與工具，在教育過程中具有突出的作用。如果教育懲戒的“度”如果沒有把握好，就可能偏離教師的預(yù)設(shè)目標(biāo)而對學(xué)生造成身心傷害。因此，教師要掌握并善于運(yùn)用懲戒“藝術(shù)”，恰當(dāng)?shù)匕盐諔土P尺度，巧妙地選擇懲罰時(shí)機(jī)和懲罰方式，有時(shí)也可以將鼓勵(lì)和懲罰相結(jié)合。

規(guī)范化的教育懲戒構(gòu)建公平公正、德性一致的和諧教育氛圍，良好并規(guī)范的教育教學(xué)秩序是為受教育者提供正常學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)，維系教育教學(xué)秩序需要通過教育管理來進(jìn)行，對于教育過程中的失范行為采取提前規(guī)避、事后懲戒的控制性手段是不可避免且必要的。教育懲戒行為蘊(yùn)含著深刻的教育性價(jià)值，對于學(xué)生成長發(fā)展具有不可替代的作用。

二.教育懲戒的法制化發(fā)展

在社會(huì)不斷發(fā)展中，教育活動(dòng)中的教育者與受教育者之間的關(guān)系出現(xiàn)了“裂紋”，教育過程中的教育懲戒發(fā)生了異變，在師生二者之上亦或者可以說教育主體之間為了達(dá)成教育目的的行為偏離了應(yīng)有的軌道。在思考這一問題之時(shí)，必須要對如何規(guī)范主體間對于教育懲戒的價(jià)值進(jìn)行法制化探尋。當(dāng)社會(huì)規(guī)范的約束不足以維系正向的行為時(shí)，法律的作用便得以顯現(xiàn)，在當(dāng)下最有效且最迫切需要進(jìn)行的是從法理角度進(jìn)行探尋教育懲戒的價(jià)值以及實(shí)現(xiàn)的路徑。

1.教育懲戒的法理探尋。從法理視角探尋教育懲戒的價(jià)值意義，需要明確懲戒的目的、懲戒的主體即實(shí)施者和被實(shí)施者、懲戒的對象、懲戒的方式、懲戒的依據(jù)等問題，這是教育懲戒的法理依據(jù)也是教育懲戒存在的價(jià)值。首先，教育懲戒的主體即教育者和受教育者，法律賦予教育活動(dòng)中的教育管理和懲戒受教育者的權(quán)利。因此，教育懲戒的主體具有法理存在價(jià)值。同時(shí)，教育懲戒的對象并不是教育者或受教育者，即教育活動(dòng)的主體，而是教育活動(dòng)中主體的失范行為。那么，要明確的是教育活動(dòng)中違反國家法律法規(guī)等的行為不在教育懲戒討論的范圍之內(nèi)，教育懲戒討論的是違反或偏離社會(huì)行為規(guī)范、受教育者行為規(guī)范、學(xué)校的規(guī)章制度和守則等內(nèi)容的行為，這些行為或者對學(xué)校教育活動(dòng)正常進(jìn)行或者其他受教育者接受教育的實(shí)踐產(chǎn)生了消極影響，比如違反校紀(jì)校規(guī)、危害學(xué)校公共安全秩序和他人身心健康和財(cái)產(chǎn)安全的行為?；蛘邔π袨槭Х墩弑旧懋a(chǎn)生負(fù)向價(jià)值導(dǎo)向的行為，例如課堂不聽講、作弊、逃學(xué)等越軌行為。再次，教育懲戒是作為一個(gè)教育輔助過程，對教育活動(dòng)中的失范行為可以進(jìn)行規(guī)范、懲戒，而其具體的懲戒方式必須是程序化、符合法理訴求的。最后，懲戒的依據(jù)要建立在規(guī)范化教育懲戒的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行法制化教育懲戒的生成和建設(shè)。教育最終的目的是為了達(dá)成教育目的，不僅僅是作為教育管理的方式，因此需要教師在規(guī)范化的實(shí)施基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持育人的目的。公權(quán)力一旦自我伸展并失去限制，便會(huì)呈現(xiàn)妖魔化發(fā)展，成為作惡的工具。

2.國家法制建設(shè)和教育發(fā)展需求。黨的十八大提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，學(xué)校教育是開展教育的主要陣地，教育實(shí)踐活動(dòng)的復(fù)雜性要求了其開展基礎(chǔ)應(yīng)該建立在道德和法制雙向基礎(chǔ)之上。要從法理上落實(shí)教師作為專業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù)，為教育懲戒賦權(quán)和提升教師專業(yè)素養(yǎng)雙向并進(jìn)。

從育人的角度和教育的現(xiàn)實(shí)需要來講，對學(xué)生失范行為進(jìn)行管教和約束是必須的，它的最終目的是促使學(xué)生身心健康發(fā)展、人格健全。教育過程中受教育者的目的是汲取知識(shí)、發(fā)展自己作為人的理性和自在，教育者有權(quán)利和義務(wù)對受教育者實(shí)施規(guī)范化的教育管理，其中既包括賞識(shí)教育，也應(yīng)該包含教育懲戒。家長在為孩子提供良好的家庭教育、履行教育子女職責(zé)的同時(shí)，也應(yīng)該尊重學(xué)校和教師的教育權(quán)利，形成家校共育的良好互動(dòng)，對于失范學(xué)生的違紀(jì)行為加以正確教育和引導(dǎo)。

3.教育懲戒的程序化實(shí)施。教育懲戒的實(shí)施需要建立在法制基礎(chǔ)之上，在實(shí)踐中對教育懲戒加以規(guī)范才能行之有效且有理可循。從法理角度來判斷教育懲戒的具體范圍和形式、實(shí)施教育懲戒的尺度和實(shí)施程序、教育懲戒實(shí)施的監(jiān)督機(jī)制和救濟(jì)機(jī)制都是教育實(shí)踐活動(dòng)對教育懲戒提出的要求。

在教育相關(guān)的法律法規(guī)中與其他各項(xiàng)法律法規(guī)的框架銜接是實(shí)施教育懲戒的有效且有力的保障。通過與教育相關(guān)法律之間的關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生系統(tǒng)全面的網(wǎng)狀架構(gòu)，明晰教育中的各級管理和教育制度的設(shè)計(jì)，避免造成教育懲戒被誤讀，最終仍是無法解決問題。

三.教育懲戒的未來發(fā)展

大數(shù)據(jù)、人工智能的迅猛發(fā)展時(shí)代中，產(chǎn)業(yè)革命帶來了社會(huì)翻天覆地的變化，智能化技術(shù)發(fā)展使得人從眾多原本是需要人的勞動(dòng)進(jìn)行的機(jī)械化操作中解放出來，人的主體性需要和發(fā)展在時(shí)代中有了更高的訴求，人的全面發(fā)展的要求和相對滯后的教育觀念之間產(chǎn)生了矛盾。學(xué)生與教師在這一時(shí)期中的角色定位需要厘清，家校之間對于教育問題的聯(lián)系要進(jìn)行加強(qiáng)和優(yōu)化以更好地促進(jìn)孩子成長成才。對教育懲戒的本體價(jià)值的探討也明晰了教育懲戒實(shí)施的人本要求和法理需要，教育懲戒必然需要規(guī)范化發(fā)展和實(shí)施，以教育主體的發(fā)展為根本目的，而不能妖魔化進(jìn)行是未來需要聚焦的內(nèi)容。

首先，以人為本的教育理念規(guī)范了教育懲戒。教育活動(dòng)中的主體是教育者與受教育者，人的發(fā)展是教育過程開展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，教師和學(xué)生都應(yīng)在教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值訴求、人生理想追求和理性化發(fā)展。從人的發(fā)展角度來說，教師在發(fā)展自身的專業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上，懷有對學(xué)生的“惻隱”之心和關(guān)懷之意，育人是目的，懲戒是師生共同參與的過程。通過規(guī)范化的程序，達(dá)成雙向的道德主體的發(fā)展。學(xué)生在這一過程中并不是懲戒的對象，而應(yīng)該是參與道德選擇的主體，具有人的尊嚴(yán)和道德發(fā)展的訴求。因而，規(guī)范化的懲戒對象是教育活動(dòng)中需要進(jìn)行價(jià)值規(guī)范的行為而非人本身。

其次，在信息時(shí)代下要求下，家校共育要求了教育活動(dòng)的規(guī)范化。受教育者接受良好的教育和成長氛圍是家庭教育和學(xué)校教育共同的目標(biāo)和任務(wù)，在當(dāng)下的教育教學(xué)實(shí)踐中，家校合作的呼聲越來越響亮，然而教師和家長之間、學(xué)校和家庭之間仍存在并顯現(xiàn)出許多沖突和矛盾。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，當(dāng)代家長平均的文化水平呈現(xiàn)不斷提高態(tài)勢，于是家長對于孩子的教育有越來越多的想法，同時(shí)，在信息爆炸的境況下，全球化趨勢之中，家長對中西方文化交融出現(xiàn)的“自由民主”教育認(rèn)同感驟增。與此相對應(yīng)的當(dāng)代教師的專業(yè)化程度和教育機(jī)智并未因?yàn)闀r(shí)代的改變而同步創(chuàng)新，同時(shí)新時(shí)代下的學(xué)校教育和家庭教育的關(guān)系發(fā)展更加要求教師需要全面并且靈活的對受教育者進(jìn)行指導(dǎo)。多重原因綜合之下家長便對教育學(xué)校教育出現(xiàn)焦慮，家校合作甚至產(chǎn)生“裂痕”。因此，家校規(guī)范教育懲戒需要家長與學(xué)校形成良好的溝通與合作關(guān)系，在保持教育一致性的基礎(chǔ)上，對受教育者的未來發(fā)展形成教育合力，以學(xué)校教育為主，建立密切的家校共育關(guān)系，為受教育者個(gè)體生命的成長創(chuàng)造積極的、發(fā)展的、有無限活力的發(fā)展空間。

最后，懲戒本身在教育活動(dòng)中向來都不是目的，因此，其自身的存在伴隨著規(guī)范。功利主義代表人物邊沁認(rèn)為：“懲罰是沒有好壞之分的，所有的懲罰都是惡的，但為什么懲罰允許被存在，是因?yàn)橥ㄟ^懲罰可以排除更大的惡的猖獗?！币?guī)范化的懲戒實(shí)施是保證受教育者和教育者應(yīng)有的權(quán)利，是促進(jìn)依法治校、以德治校的重要路徑，是“育人為本”教育理念的本質(zhì)要求、是推進(jìn)教育改革和發(fā)展的重要舉措，懲戒方式的程序化與規(guī)范化有著必然訴求。

教育教學(xué)活動(dòng)中的懲戒需要更加規(guī)范合理化，同時(shí)，要根據(jù)當(dāng)下教學(xué)活動(dòng)的生成性目標(biāo)進(jìn)行合理化、合法化、適當(dāng)化的轉(zhuǎn)型。任何懲戒的結(jié)果都要指向育人的本質(zhì)要求和根本目的，因?yàn)樽詈玫慕逃欢ㄊ亲晕医逃?，否則，懲戒只能加劇學(xué)生內(nèi)心的“仇恨”，與教育邏輯背道而馳。懲戒是教育的最后手段，也是教育效果的某種外在需要。當(dāng)然，教育懲戒的具體實(shí)現(xiàn)路徑必然是復(fù)雜的，在實(shí)踐中的執(zhí)行也不是一蹴而就的，會(huì)是一個(gè)過程，但是，教育活動(dòng)中需要采取教育懲戒這一問題也已經(jīng)明確。未來，在智能化社會(huì)不斷發(fā)展中，人的工作學(xué)習(xí)以及生活的各方面也都會(huì)發(fā)展或是潛移默化或是，未來的教育也不斷會(huì)呈現(xiàn)新態(tài)勢，而人的主體性的認(rèn)識(shí)程度也必然會(huì)在未來社會(huì)中有一個(gè)新的發(fā)展，對于教育過程中的管理和教學(xué)的探討需要更加真誠、更加理性。希望可以預(yù)期到那時(shí)，教育懲戒不再會(huì)是人們熱議的話題，不再成為教育主體的矛盾焦點(diǎn)。

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（作者單位：江蘇大學(xué)教師教育學(xué)院）