框架理論視角下新疆日?qǐng)?bào)“美麗新疆”報(bào)道研究

易紅 龍玉紅 閔夢(mèng)怡 符冬梅

摘要：文章運(yùn)用新聞傳播學(xué)的框架理論，采用定量研究法，分析新疆日?qǐng)?bào)“美麗新疆”的報(bào)道數(shù)量、報(bào)道主題、報(bào)道體裁，提出提升新疆主流媒體對(duì)外傳播能力的策略：正確處理政治話語(yǔ)、民間話語(yǔ)與學(xué)術(shù)話語(yǔ)的關(guān)系，講好新疆故事；均衡報(bào)道主題，加強(qiáng)文化主題新聞報(bào)道；擴(kuò)版增容，豐富報(bào)道議題。文章旨在分析闡釋如何通過(guò)主流媒體塑造新疆形象，實(shí)現(xiàn)有效對(duì)外傳播，樹(shù)立多元、個(gè)性、包容、現(xiàn)代化立體的新疆形象，傳播新疆聲音，讓更多國(guó)家和地區(qū)的人民了解新疆。

關(guān)鍵詞：框架理論；新疆日?qǐng)?bào)；“美麗新疆”；主題框架；對(duì)外傳播能力

中圖分類號(hào)：G206；G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）17-0032-03

課題項(xiàng)目：本論文為新疆維吾爾自治區(qū)社科聯(lián)2021年新時(shí)代黨的治疆方略理論與實(shí)踐研究項(xiàng)目“新疆主流媒體對(duì)外傳播能力提升研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2021ZJFLY35

增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，講好中國(guó)故事，是新時(shí)代我國(guó)提升國(guó)際傳播能力的重要任務(wù)。新疆是世界了解中國(guó)的一個(gè)重要窗口。良好的新疆形象，有利于新疆的社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高。新疆主流媒體承擔(dān)著如實(shí)反映新疆發(fā)展、對(duì)外傳播新疆形象的功能。本研究運(yùn)用傳播學(xué)的框架理論，對(duì)新疆日?qǐng)?bào)相關(guān)報(bào)道中關(guān)于“美麗新疆”的報(bào)道樣本的主題框架進(jìn)行分析研究，分析闡釋如何通過(guò)主流媒體塑造新疆形象，實(shí)現(xiàn)有效對(duì)外傳播，并提出提升新疆日?qǐng)?bào)對(duì)外傳播能力的策略。

一、理論基礎(chǔ)

框架理論是新聞傳播學(xué)的重要理論之一?！翱蚣堋钡母拍钭钤缡?955年英國(guó)人類學(xué)家格雷戈里·貝特森提出的，他認(rèn)為框架是一個(gè)人在組織事件中的心理原則與主觀過(guò)程的集合，認(rèn)知框架不同造成對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的理解[1]。經(jīng)過(guò)幾十年的學(xué)術(shù)研究發(fā)展，框架理論受到越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)注。加拿大學(xué)者歐文·戈夫曼（1974）把這一概念引入文化社會(huì)學(xué)，在《框架分析：經(jīng)驗(yàn)組織論》中提出“框架理論”這一學(xué)術(shù)名詞，主要研究?jī)?nèi)容是將對(duì)框架的研究集中到對(duì)社會(huì)建構(gòu)的主體認(rèn)知上來(lái)，同時(shí)，他還推動(dòng)了框架理論在新聞傳播等領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用[2]。1980年，美國(guó)學(xué)者托德·吉特林（1980）在媒介研究中引入框架理論機(jī)制，認(rèn)為新聞話語(yǔ)的產(chǎn)生發(fā)源離不開(kāi)框架理論的作用[3]。20世紀(jì)末，框架理論由西方引入我國(guó)，中國(guó)學(xué)者開(kāi)始對(duì)框架理論展開(kāi)研究。臺(tái)灣學(xué)者臧國(guó)仁繼承了西方學(xué)者的框架理論研究，是國(guó)內(nèi)此類研究的主要代表之一。臧國(guó)仁（1999）認(rèn)為，“框架是新聞工作者在進(jìn)行信息處理時(shí)所依賴的認(rèn)知圖式”[4]。

二、新疆日?qǐng)?bào)新聞報(bào)道的主題框架

為了解新疆日?qǐng)?bào)的主題框架，研究采用定量分析的研究方法，運(yùn)用檢索抽樣，對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

（一）研究設(shè)計(jì)

1.樣本確定與采集

新疆日?qǐng)?bào)是新疆主流媒體之一。研究選定“美麗新疆”作為樣本關(guān)鍵詞，因?yàn)椤懊利愋陆笔切陆髁髅襟w在傳播新疆形象時(shí)使用頻率較高的一張“名片”，不僅在于展示新疆壯美的自然風(fēng)光，還涉及歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方方面面內(nèi)容，在對(duì)外傳播過(guò)程中能夠更好地展現(xiàn)新疆的歷史底蘊(yùn)和人文精神，更好地引領(lǐng)輿論導(dǎo)向。

2.數(shù)據(jù)編碼與整理

研究以關(guān)鍵詞“美麗新疆”進(jìn)行搜索，收集到總樣本864篇。運(yùn)用SYS等距抽樣法，抽取樣本總量的1/3，總計(jì)抽取樣本288篇，為每個(gè)樣本按1～288進(jìn)行數(shù)字編號(hào)，使用SPSS、語(yǔ)料庫(kù)等社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

3.研究方法

采用定量分析的研究方法，對(duì)新疆主流媒體新疆日?qǐng)?bào)“美麗新疆”相關(guān)報(bào)道的數(shù)量、主題和體裁進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

（二）新疆日?qǐng)?bào)新聞報(bào)道的主題框架

1.報(bào)道數(shù)量

報(bào)道數(shù)量及時(shí)間分布能夠很好地反映媒體對(duì)特定主題的關(guān)注程度。研究選取了新疆日?qǐng)?bào)2017年1月1日—2021年12月31日，以“美麗新疆”為主題的864篇報(bào)道。經(jīng)過(guò)SYS系統(tǒng)抽樣，共抽取288篇文章作為研究樣本。表1為288篇研究樣本的時(shí)間分布分析。

288篇相關(guān)報(bào)道中，2017年4篇，占比1.4%；2018年109篇，占比37.8%；2019年83篇，占比28.8%；2020年38篇，占比13.2%；2021年54篇，占比18.8%。2018年的樣本量最多，2019年的樣本量次之，2017年樣本量最少。

2.報(bào)道主題

媒體在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)，除了進(jìn)行事實(shí)的選擇，還要對(duì)報(bào)道主題與報(bào)道版面的建構(gòu)進(jìn)行推敲，從而突出或者弱化事件的某些元素。通過(guò)對(duì)不同主題的選擇性報(bào)道，可以充分體現(xiàn)媒體建構(gòu)新聞框架的方式。本研究將報(bào)道主題分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化四個(gè)主題。

（1）政治主題。研究發(fā)現(xiàn)政治類報(bào)道的新聞數(shù)量為151篇，占總樣本的52.4%，內(nèi)容包括調(diào)研視察專項(xiàng)整治、方針政策宣傳學(xué)習(xí)、會(huì)議召開(kāi)及政策制定、基層活動(dòng)和社會(huì)穩(wěn)定五個(gè)方面。其中，會(huì)議召開(kāi)及政策制定方面的新聞總數(shù)為60篇，居政治類新聞首位，占政治類報(bào)道的39.7%。方針政策宣傳學(xué)習(xí)方面的新聞?dòng)?5篇，占政治類報(bào)道的23.2%。這凸顯了新疆日?qǐng)?bào)的黨媒性質(zhì)，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅(jiān)持黨性原則，牢牢堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，牢牢堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主，宣傳黨的路線方針政策，宣傳黨的民族政策，宣傳我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放取得的一系列成就。

（2）經(jīng)濟(jì)主題。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，新疆日?qǐng)?bào)的經(jīng)濟(jì)類報(bào)道總數(shù)為54篇，占總樣本的18.7%，其中20篇是有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新聞，占經(jīng)濟(jì)類新聞的37%；其次是關(guān)于“訪惠聚”的新聞，占比20.4%；排在第三位的是關(guān)于旅游的新聞，占比18.5%；有關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的新聞?dòng)?篇，占經(jīng)濟(jì)類新聞的3.7%；對(duì)口援疆的議題有6篇，占比11.1%。經(jīng)濟(jì)類報(bào)道的其他二級(jí)議題占比均在10%以下。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新聞主要圍繞以下幾個(gè)主題：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展、對(duì)口援疆對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)、能源結(jié)構(gòu)調(diào)整、工業(yè)發(fā)展、農(nóng)牧民增收、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展及旅游業(yè)發(fā)展。

（3）社會(huì)主題。社會(huì)主題類新聞共計(jì)67篇，占總樣本的23.3%，內(nèi)容主要包括百姓生活、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、衛(wèi)生醫(yī)療和人物專訪四個(gè)方面。其中生態(tài)環(huán)境保護(hù)類新聞47篇，占社會(huì)新聞的70.1%。相關(guān)報(bào)道體現(xiàn)了環(huán)境保護(hù)相關(guān)部門環(huán)境治理能力和治理水平的提高，以及全區(qū)各族群眾參與生態(tài)文明建設(shè)、建設(shè)美麗新疆的自覺(jué)行動(dòng)和生態(tài)意識(shí)的提高。百姓生活類新聞14篇，占社會(huì)類新聞的20.9%，這一類新聞反映了新疆維吾爾自治區(qū)努力發(fā)掘豐富多彩的群眾參與項(xiàng)目，讓群眾在娛樂(lè)中感受各種娛樂(lè)活動(dòng)的魅力，同時(shí)全面改善人民群眾生產(chǎn)生活生態(tài)環(huán)境，建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗新疆，各族人民群眾的幸福感大大提高。

（4）文化主題。相較其他主題而言，文化主題類新聞數(shù)量較少，只有16篇，占總樣本的5.5%，主要涉及藝術(shù)、文化交流、人文景觀、歷史、文學(xué)、體育和教育議題[5]。其中藝術(shù)類新聞?dòng)?篇，占文化類新聞的37.5%，居文化類新聞的第一位。文化主題類的報(bào)道比重較小，在當(dāng)前文化潤(rùn)疆大背景下，文化主題類的新聞應(yīng)該予以增加，通過(guò)媒體的報(bào)道來(lái)引導(dǎo)新疆各族人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀和宗教觀，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

3.報(bào)道體裁

不同的報(bào)道體裁在寫作方法與信息表達(dá)上存在明顯差異，報(bào)道體裁的選擇受報(bào)道傾向影響，新聞文本的寫作是新聞表層符號(hào)的體現(xiàn)，而媒體隱匿在新聞文本中的傾向性則是深層符號(hào)的表達(dá)。報(bào)道體裁的選擇是表層文本向深層傾向的選擇過(guò)渡，反映了報(bào)道內(nèi)容從文本到形式的轉(zhuǎn)變。研究將新聞報(bào)道體裁分為要聞、特刊、時(shí)評(píng)、專題、理論學(xué)習(xí)、時(shí)事、綜合新聞和其他八個(gè)類型，報(bào)道體裁統(tǒng)計(jì)如表2所示。

表2統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，要聞?lì)愋侣動(dòng)?06篇，占總樣本的71.5%，這再次印證了新疆日?qǐng)?bào)作為中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，發(fā)揮著黨報(bào)的輿論導(dǎo)向功能，為全區(qū)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的輿論環(huán)境，發(fā)揮著中流砥柱的作用。特刊類新聞24篇，占總樣本的8.3%，居第二位。其他體裁類新聞數(shù)量非常少，專題類新聞9篇，占總樣本的3.1%；時(shí)事類新聞7篇，占總樣本的2.4%；綜合新聞5篇，占總樣本的1.7%；其他26篇，占總樣本的9%。

通過(guò)以上數(shù)據(jù)可以看出，作為黨報(bào)，新疆日?qǐng)?bào)以政治宣傳為主。要聞版面占比很大，刊登了當(dāng)時(shí)的重要新聞，實(shí)踐實(shí)效性很強(qiáng)，更多報(bào)道的是大事要事，例如黨的路線方針政策、全國(guó)以及自治區(qū)重要會(huì)議及活動(dòng)等方面的報(bào)道，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性。

三、提升新疆主流媒體對(duì)外傳播能力的策略

（一）正確處理政治話語(yǔ)、民間話語(yǔ)與學(xué)術(shù)話語(yǔ)的關(guān)系，講好新疆故事

研究發(fā)現(xiàn)，政治類新聞報(bào)道中，政府對(duì)外發(fā)聲多，民間發(fā)聲多，而從學(xué)理角度有理有據(jù)發(fā)聲的學(xué)術(shù)話語(yǔ)相對(duì)較少。習(xí)近平總書記2016年在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出，“我國(guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó)，研究隊(duì)伍、論文數(shù)量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上的能力和水平同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位還不太相稱”[6]，要想提高我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好地發(fā)揮作用。這就要求新疆主流媒體依靠恰當(dāng)有效的傳播形式與表達(dá)形式，構(gòu)建新時(shí)代新疆對(duì)外傳播話語(yǔ)體系，改變以往政治話語(yǔ)與學(xué)術(shù)話語(yǔ)脫節(jié)，政府話語(yǔ)和民間話語(yǔ)多、學(xué)術(shù)話語(yǔ)薄弱的狀況，從政治話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)和日常話語(yǔ)三個(gè)維度講好新疆故事。

基于此，國(guó)內(nèi)專家學(xué)者要從學(xué)理出發(fā)，講事實(shí)，擺數(shù)據(jù)，真實(shí)、立體、全面地反映新疆，只有這樣才能夠使新疆對(duì)外輿論傳播做到游刃有余，擺脫“有理說(shuō)不出，說(shuō)了傳不開(kāi)，傳開(kāi)叫不響”的怪圈，運(yùn)用高質(zhì)量學(xué)術(shù)研究進(jìn)行反駁和對(duì)話，以真理的力量服人，提高新疆主流媒體的話語(yǔ)權(quán)，也讓新疆各族干部群眾為建設(shè)新疆增添力量和信心。

（二）均衡報(bào)道主題，加強(qiáng)文化主題新聞報(bào)道

本研究的數(shù)據(jù)分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)，政治主題的報(bào)道比重較大，而文化類新聞數(shù)量非常少。新疆日?qǐng)?bào)一向堅(jiān)持以人民為中心的輿論導(dǎo)向，除了政治類主題，也要均衡其他報(bào)道主題，突出報(bào)道主體，適當(dāng)拓寬話語(yǔ)對(duì)象與主題范圍，適度統(tǒng)籌協(xié)調(diào)欄目主題，展示各行各業(yè)群眾的話語(yǔ)，讓更多人的聲音被聽(tīng)到，這樣有助于平衡話語(yǔ)主體，使新聞報(bào)道更加廣泛全面。文化潤(rùn)疆是新時(shí)代黨的治疆方略的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了文化在新疆治理中的重要作用，也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆文化建設(shè)和文化工作的根本遵循[7]。

因此，新疆日?qǐng)?bào)要加大文化類新聞的報(bào)道數(shù)量，充分發(fā)揮文化在新疆治理中的重要作用，把文化建設(shè)擺在更加突出的位置，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，繁榮文化事業(yè)，發(fā)展創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)，讓各族群眾享有更加充實(shí)豐富高質(zhì)量的精神文化生活。通過(guò)主流新聞媒體進(jìn)行積極宣傳推廣，充分發(fā)揮其正確方向的引領(lǐng)和帶動(dòng)作用，傳播和宣傳各族人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式，用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式引導(dǎo)新疆各族人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀和宗教觀，激勵(lì)和帶動(dòng)全區(qū)各族群眾積極投身于家鄉(xiāng)建設(shè)，服務(wù)于新疆的建設(shè)事業(yè)。

（三）擴(kuò)版增容，豐富報(bào)道議題

新疆日?qǐng)?bào)可通過(guò)擴(kuò)版增容，豐富報(bào)道議題。通過(guò)擴(kuò)版，增加信息量，能夠以豐富的題材內(nèi)容，讓讀者看到新疆各族人民一家親、新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方向、新疆科學(xué)技術(shù)、文化教育發(fā)展趨勢(shì)等信息。同時(shí)，還可針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)，主動(dòng)設(shè)置議題，講好新疆故事，突出以人為本的理念，從而增強(qiáng)宣傳力量，擴(kuò)大對(duì)外傳播。

四、結(jié)語(yǔ)

本研究運(yùn)用傳播學(xué)的框架理論，分析了新疆日?qǐng)?bào)相關(guān)報(bào)道中關(guān)于“美麗新疆”新聞報(bào)道的主題框架，闡釋了如何通過(guò)主流媒體塑造新疆形象，實(shí)現(xiàn)有效對(duì)外傳播，提升新疆的對(duì)外傳播能力。

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作者簡(jiǎn)介 易紅，碩士，副教授，研究方向：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。龍玉紅，碩士，副教授，研究方向：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。閔夢(mèng)怡，碩士，助教， 研究方向：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。符冬梅，碩士，講師，研究方向：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。