群文閱讀在高中語文教學(xué)中的開展路徑

群文閱讀指的是為了提升學(xué)生的閱讀能力，師生通過探討，選擇一個(gè)或多個(gè)彼此之間有聯(lián)系的議題，然后以此議題為線索，選擇若干作品展開主題探究活動(dòng)，最終形成共識(shí)。在高中語文閱讀教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生展開群文閱讀的活動(dòng)，促使他們多角度、全方位地展開對(duì)比分析。教師可以圍繞各種不同的寫作技法和閱讀要點(diǎn)設(shè)計(jì)群文閱讀的主題，讓學(xué)生逐個(gè)突破，提升閱讀綜合能力。

一、從故事情節(jié)入手，開展群文閱讀

小說的特點(diǎn)是用曲折的故事情節(jié)打動(dòng)讀者，讓人思考，通過小說故事能讓讀者了解人情世故，對(duì)特定的時(shí)代產(chǎn)生深度認(rèn)識(shí)。教師可以讓學(xué)生對(duì)比一下每一篇小說的內(nèi)容，思考其介紹的是怎樣的故事情節(jié)，展現(xiàn)的是哪一個(gè)時(shí)代的故事，嘗試找到其中的共性，挖掘出時(shí)代性。

教師引導(dǎo)學(xué)生將《林教頭風(fēng)雪山神廟》《祝?！贰堆b在套子里的人》等作品放在一起，展開群文閱讀，嘗試對(duì)比作品的故事情節(jié)。教師讓學(xué)生先設(shè)定一個(gè)表格，分別標(biāo)注上開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，然后結(jié)合自己閱讀的內(nèi)容進(jìn)行填寫，先理清作品的情節(jié)發(fā)展。如在閱讀《祝?！返臅r(shí)候，學(xué)生認(rèn)為開端是祥林嫂逃到了魯鎮(zhèn)，發(fā)展是祥林嫂被賣到了賀家，高潮是祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn)，結(jié)局則是祥林嫂悲慘的死亡。教師讓學(xué)生再總結(jié)分析一下每一篇小說的人稱是什么，并說說這樣寫的好處是什么，如有學(xué)生認(rèn)為《祝?！酚玫氖堑谝蝗朔Q，給人簡潔鮮明的感覺，讓人產(chǎn)生很強(qiáng)烈的代入感。此后教師又讓學(xué)生總結(jié)一下這幾篇小說的主人公有什么相似之處，如有學(xué)生認(rèn)為作品中的人物雖然古今中外各有不同，但是他們的命運(yùn)都可以用不幸來形容，如《裝在套子里的人》展現(xiàn)了主人公的死亡，《祝?！分械南榱稚┮惨运劳龈娼K，而林沖雖然最后沒有死，但是他的人生也被弄得一團(tuán)糟。最后教師又組織學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行思考，說說這樣的人物是否是特定時(shí)代中獨(dú)有的人物形象。學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)、資本主義社會(huì)都有腐朽黑暗的特點(diǎn)，會(huì)將人帶入到痛苦的深淵。這樣學(xué)生就結(jié)合小說體會(huì)到了特定歷史時(shí)期的社會(huì)百態(tài)。

在對(duì)比小說情節(jié)的過程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)小說情節(jié)常常是社會(huì)現(xiàn)象的縮影，展現(xiàn)的是人性的真善美和假惡丑。在小說中常常會(huì)有跌宕起伏的情節(jié)，有著寓意深刻的故事情節(jié)，讓讀者深思。在對(duì)比分析中，學(xué)生能更好地體會(huì)小說敘事的多樣性，從而提升單篇作品的閱讀能力。

二、從環(huán)境描寫入手，開展群文閱讀

環(huán)境是描寫的重要對(duì)象與元素，也是學(xué)生在自主閱讀的時(shí)候容易忽略的地方，教師可以組織學(xué)生展開群文閱讀的活動(dòng)，一方面可以通過對(duì)比分析的方式了解作者用什么方法展開環(huán)境描寫的創(chuàng)作，另一方面則可以讓他們對(duì)比作品的寫作手法，并思考在自主創(chuàng)作的時(shí)候要如何借鑒吸收。

《林黛玉進(jìn)賈府》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《祝?！返茸髌分卸加芯实沫h(huán)境描寫，教師指導(dǎo)學(xué)生將它們放在一起，展開對(duì)比分析的活動(dòng)，嘗試圍繞環(huán)境描寫進(jìn)行探究活動(dòng)。教師首先讓學(xué)生找出作品中哪些地方有自然環(huán)境或社會(huì)環(huán)境的描寫，然后思考一下它們?cè)谧髌分械淖饔檬鞘裁?。如有學(xué)生認(rèn)為在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有不少精彩的雪景描寫，如“雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行”就起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，寫了林沖外出的情節(jié)。又如在《祝?！分小疤焐疥幇盗耍挛缇瓜缕鹧﹣怼边@一段也是雪景描寫，它的主要作用是體現(xiàn)封建思想籠罩下的魯鎮(zhèn)的人情淡漠，讓人感受到壓抑的氣氛，具有體現(xiàn)人物內(nèi)心情感的作用。在這樣一番閱讀后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境描寫絕非可有可無，而是有著自己的作用。教師此后又引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比自己的作品：“在你的作品中是否也有寫風(fēng)雪的場(chǎng)景呢，你會(huì)用它體現(xiàn)出怎樣的情感呢？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的作品中常常只是單純地進(jìn)行景物描寫，這樣自然會(huì)給人累贅的感覺，在修改中，他們刪除了可有可無的景色描寫，而留下了一些能體現(xiàn)情節(jié)發(fā)展和人物性格的部分，讓作品更有可讀性。

在對(duì)比分析的過程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境描寫可以起到烘托人物心情、渲染氣氛、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展等作用，他們認(rèn)識(shí)到環(huán)境描寫并非可有可無，在自主創(chuàng)作的時(shí)候也會(huì)合理運(yùn)用，思考如何能讓環(huán)境描寫發(fā)揮更大的作用。

三、從人物形象入手，開展群文閱讀

不少作品都有豐富多彩的人物形象，教師可以讓學(xué)生對(duì)比這些作品，然后思考能從人物形象中體會(huì)到怎樣的情感。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，不少人物形象都具有典型性，作者試圖通過他們展現(xiàn)出人性的善良，又或者揭露人性的丑惡，起到警醒世人的效果。

在《林黛玉進(jìn)賈府》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《祝福》中都有生動(dòng)而具體的人物形象，教師組織大家展開對(duì)比閱讀活動(dòng)，嘗試分析人物形象的特點(diǎn)是什么。學(xué)生在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)林黛玉生怕犯錯(cuò)誤，所以處處留心，時(shí)時(shí)在意，她有著謹(jǐn)小慎微的性格特點(diǎn)，而林沖雖然是一個(gè)男子漢，但是他在性格中也有怯懦的一面，他在被陷害之后還是恭恭敬敬地尊稱仇人，而且希望自己以后還能回歸朝廷。祥林嫂的身份地位相比前兩者更為卑微，她身上柔弱的一面更為強(qiáng)烈，她一直都恪守婦道，遵從三從四德，唯一的抵抗也是因?yàn)槠洳幌Ｍ约焊募?，希望能從一而終。在結(jié)合以上分析進(jìn)行總結(jié)后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)人物雖然來自不同的小說，但是在性格上卻有一些相似之處，都有軟弱的一面。此時(shí)教師讓學(xué)生深入下去，思考這樣的性格因何而起，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)，那就是這幾個(gè)人物都是封建社會(huì)的犧牲者，他們受到了封建思想的影響，所以學(xué)生認(rèn)為作者想要通過這樣的人物展現(xiàn)出對(duì)封建社會(huì)的反思，希望讀者能認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的丑惡，同時(shí)體會(huì)到什么是真善美。

在這樣的對(duì)比分析后，學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)更為深刻，他們?cè)陂喿x中也會(huì)找到各種人物之間的共性和差異點(diǎn)。

四、從語言風(fēng)格入手，開展群文閱讀

展開語言文字的自主建構(gòu)和應(yīng)用，這是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，教師可以將群文閱讀作為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比作品的語言風(fēng)格，嘗試找出它們的異同點(diǎn)。此外學(xué)生還可以展開反思，看看自己的語言表達(dá)存在什么問題，然后進(jìn)行調(diào)整，從而提升自己的創(chuàng)造能力。

教師組織學(xué)生將《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《聲聲慢·尋尋覓覓》放在一起，展開語言對(duì)比，看看這些作品在語言風(fēng)格上有什么不同之處。學(xué)生發(fā)現(xiàn)《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》中大多是豪邁的詞句，如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”“談笑間檣櫓灰飛煙滅”等，都讓人感受到力量，但是《聲聲慢·尋尋覓覓》則不一樣，給人一種婉約的感覺，讓人覺得如泣如訴，似乎能聽到作者內(nèi)心的哭泣，尤其是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”一句，用連續(xù)的疊字展現(xiàn)出了作者內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞。在這樣的對(duì)比后，學(xué)生對(duì)豪放派和婉約派的詞作有了初步了解，此時(shí)教師再讓學(xué)生思考自己喜歡哪一種風(fēng)格的作品，并看看自己的作文是否也有相應(yīng)的語言特點(diǎn)。

在群文閱讀的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言積極展開對(duì)比，總結(jié)出哪些語言具有特點(diǎn)，值得自己學(xué)習(xí)，然后自主展開創(chuàng)作活動(dòng)。

五、從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)入手，開展群文閱讀

分析作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，也是群文閱讀需要關(guān)注的重點(diǎn)之一，教師可以讓學(xué)生對(duì)比作品，看看它們的寫作結(jié)構(gòu)有什么異同之處，然后思考作者為何要如此寫。這樣的學(xué)習(xí)有助于提升學(xué)生的思維能力，也能讓他們反思并豐富自己的作文結(jié)構(gòu)。

《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》等都是精彩的散文作品，教師讓學(xué)生先用思維導(dǎo)圖或者寫大綱的方式寫下這幾篇文章的結(jié)構(gòu)，然后看看它們有什么不同，各有什么好處。如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)《故都的秋》用的是總分總的結(jié)構(gòu)，先寫對(duì)北國之秋的向往，然后分寫故都秋的風(fēng)貌，最后再次強(qiáng)調(diào)南方的秋不如北方。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這樣寫的好處是簡單明了，能清晰呈現(xiàn)觀點(diǎn)。相比之下，《荷塘月色》的結(jié)構(gòu)就更為復(fù)雜，作者用了雙線索的結(jié)構(gòu)，將景物描寫和情感描寫結(jié)合在一起，展現(xiàn)出了自己心中煩惱，看到荷塘后疏解，然后又回歸現(xiàn)實(shí)的過程，給人一波三折的感覺?！段遗c地壇》的結(jié)構(gòu)則給人層層深入的感覺，作者用了理念結(jié)構(gòu)和意念結(jié)構(gòu)相結(jié)合的方法體現(xiàn)出了對(duì)地壇的情感。學(xué)生在對(duì)比以后發(fā)現(xiàn)這幾篇文章結(jié)構(gòu)各有千秋，體現(xiàn)了散文結(jié)構(gòu)的多變性。

在結(jié)構(gòu)探究中，學(xué)生對(duì)文本的把握從局部化過渡到了整體化，對(duì)他們的思維能力是一個(gè)考驗(yàn)。由于每一學(xué)生的認(rèn)知能力有所不同，所以他們對(duì)于作品結(jié)構(gòu)的分析和評(píng)價(jià)可能也會(huì)有些差別，所以教師要組織學(xué)生積極展開互動(dòng)交流，讓其從他人的觀點(diǎn)中得到啟迪，進(jìn)行自行探索和追問，這樣得到的知識(shí)印象更深刻。

學(xué)者倪文錦認(rèn)為單篇文章的閱讀是微觀層面的閱讀，整本書閱讀是宏觀層面的閱讀，而群文閱讀則是介于兩者之間的閱讀，能起到緩沖過渡的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極展開群文閱讀的活動(dòng)，促使他們圍繞人物性格、環(huán)境描寫、故事情節(jié)等不同的角度入手展開對(duì)比分析，從而提升整合歸納的能力，舉一反三地展開拓展閱讀，全面提升讀寫綜合能力。

王西燕，甘肅省酒泉市第一中學(xué)教師。

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