立德樹人與高中德育教育路徑淺談

鄭毅暉

摘 要：隨著教育行業(yè)的不斷改革，德育教育也逐漸被重視起來。在素質(zhì)教育的背景下，立德樹人也成為教育的基本理念。在立德樹人的背景下，開展有效的高中德育教育，不僅可以幫助學(xué)生提升綜合素養(yǎng)，還有助于提升學(xué)生的思想境界，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長，讓學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)與工作中獲得更好的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展非常迅速，互聯(lián)網(wǎng)的普及也讓高中生能夠通過網(wǎng)絡(luò)渠道接觸到各種信息，但是在眾多的信息中，部分元素對于學(xué)生的思想品質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生一定的消極影響。因此在高中的教育教學(xué)中，德育教育非常重要，對高中生開展良好的德育教育，不僅可以體現(xiàn)新課改素質(zhì)教育的教學(xué)理念，更可以為學(xué)生樹立正確的三觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：立德樹人;高中教育;德育教育;策略

高中生正處于青春期階段，這個(gè)階段的學(xué)生正是人生觀、價(jià)值觀以及世界觀形成的重要階段，因此這個(gè)階段的學(xué)生思想水平以及德育水平如果得不到有效的引導(dǎo)與提升，就會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生較為嚴(yán)重的影響，甚至延續(xù)一生。隨著新課改與素質(zhì)教育的推進(jìn)，加強(qiáng)高中生的德育教育也成為高中教師開展教育教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容，在立德樹人的教學(xué)理念背景下，教師要加強(qiáng)對于學(xué)生德育教育工作的重視，通過有效的德育教育幫助學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)以及綜合素養(yǎng)，提升學(xué)生的思想境界，促進(jìn)學(xué)生的身心健康以及全面發(fā)展。因此高中教師要了解德育教育的重要性，從多角度開展德育教育并提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、高中生開展德育教育的重要性

高中生正在逐漸擺脫兒童時(shí)期與少年時(shí)期的懵懂與無知，對于外界的事物開始逐漸擁有自身的判斷與理解，但是相對而言還處于一個(gè)較為迷茫的狀態(tài)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，信息技術(shù)的普及，學(xué)生可以通過多種渠道去認(rèn)識(shí)世界，但是由于高中生的價(jià)值觀與是非觀尚不完善，由此對于眾多事物缺乏準(zhǔn)確清晰的認(rèn)知與判斷，這就導(dǎo)致自由的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境不僅可以幫助學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)事物，還會(huì)讓一些不正當(dāng)?shù)妮浾撘龑?dǎo)學(xué)生對于很多事物的理解與認(rèn)識(shí)出現(xiàn)一定程度的偏差。因此對高中生進(jìn)行有效的德育教育可以讓學(xué)生在復(fù)雜煩瑣的網(wǎng)絡(luò)以及社會(huì)環(huán)境中樹立起正確的人生觀與價(jià)值觀，并具備良好的是非觀，能夠正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)上的各種事物。

同時(shí)，德育教育自古以來就是中國教育中非常重要的組成部分，從孔子教育弟子到現(xiàn)代的教育教學(xué)，德育教育一直都占據(jù)著非常重要的地位。伴隨著國家經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)也迎來了關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)也變得更加多元化，同時(shí)也更具備包容性，在這樣的社會(huì)背景下，開展德育教育更是至關(guān)重要。國家的和平與安寧讓很多學(xué)生逐漸淡忘了這來之不易的和平以及對于祖國的熱愛，因此對高中生開展德育教育更是培養(yǎng)學(xué)生對于祖國與民族的自豪感與榮譽(yù)感，讓學(xué)生能夠熱愛祖國，具備強(qiáng)烈的家國情懷，同時(shí)銘記歷史，進(jìn)而為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。[1]

二、當(dāng)前高中德育教育的現(xiàn)狀

（一）重視程度不夠

高中階段的學(xué)生往往有著更大的學(xué)業(yè)壓力。由于學(xué)校、家長以及學(xué)生自身對于高考的過度重視與要求，很多高中教育中都更注重對于學(xué)生文化課的教育，而忽視對于學(xué)生的德育教育。在這樣的教育形勢下，很多學(xué)校與教師對于學(xué)生德育教育的重視程度較低，部分教師的德育課程的教學(xué)水平還有待提升，僅僅是開班會(huì)時(shí)偶爾提及，更多的時(shí)候都更為關(guān)注學(xué)生的成績。

（二）學(xué)生帶有一定的排斥心理

由于高中生正處于青春期，加上一直以來的教育模式，很多學(xué)生對于理論知識(shí)都較為反感，不喜歡學(xué)習(xí)純理論的知識(shí)，甚至?xí)霈F(xiàn)排斥心理，并且很多學(xué)生對于德育教育的認(rèn)知就是大道理的教學(xué)，他們會(huì)覺得非常的枯燥乏味，由此不認(rèn)真聽課。由于需要進(jìn)行考試，有的學(xué)生學(xué)習(xí)也只是對思政知識(shí)進(jìn)行“死記硬背”，或者采用題海戰(zhàn)術(shù)，對于思想道德理論知識(shí)的含義與意義都沒有進(jìn)行深入的分析與理解，導(dǎo)致很多有關(guān)德育的知識(shí)并沒有真正地進(jìn)入學(xué)生的腦海中。

（三）學(xué)生現(xiàn)狀

部分高中生缺乏社會(huì)責(zé)任感與自我責(zé)任意識(shí)，在社會(huì)上會(huì)做出一些違背公共秩序的行為，并且對于學(xué)習(xí)的態(tài)度較為消極，缺乏端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，沒有自制力。部分學(xué)生由于是獨(dú)生子女，過于受到家庭中父母與爺爺奶奶的溺愛，導(dǎo)致學(xué)生對于父母的依賴過大，并缺乏家庭責(zé)任感，覺得家務(wù)與自己無關(guān)，甚至與父母鬧矛盾，偏執(zhí)，易怒。同時(shí)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思維也產(chǎn)生了較大的變化，部分高中生出現(xiàn)理想淡化，對于自己的未來缺乏規(guī)劃，人生目標(biāo)也不夠明確，由此缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)娛樂產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，社會(huì)上各類娛樂設(shè)施、娛樂場所對于高中生都有著較大的誘惑，加上智能手機(jī)的普及，部分學(xué)生可以通過手機(jī)迅速交流并查詢到作業(yè)的答案，而各種電子游戲也讓學(xué)生更加深入地沉迷于虛幻世界，這一系列行為都導(dǎo)致學(xué)生的正常學(xué)習(xí)與生活受到影響，同時(shí)不利于班級的管理。[2]

三、立德樹人背景下如何開展高中德育教育

（一）加強(qiáng)重視

要在立德樹人背景下開展高中德育教育工作，首先學(xué)校與教師都要糾正并更新自身的教學(xué)理念，緊跟新課改與素質(zhì)教育的要求，提升對于德育教育的重視程度，在關(guān)注學(xué)生成績的同時(shí)將德育教育作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中要將德育教育貫穿其中，同時(shí)教師要加強(qiáng)對于學(xué)生的關(guān)注，建立起良好的師生關(guān)系，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，讓學(xué)生敢于向教師表達(dá)自身的想法。教師還要適當(dāng)?shù)卣驹趯W(xué)生的角度來進(jìn)行問題的思考分析，理解學(xué)生的心情，了解學(xué)生的心理狀態(tài)以及思想道德品質(zhì)狀況，針對學(xué)生出現(xiàn)的認(rèn)知問題與偏差及時(shí)糾正。同時(shí)教師在與學(xué)生家長進(jìn)行交流溝通的過程中，避免將談話話題重點(diǎn)僅僅放在學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)成績的提升上，要讓家長重視德育教育，在家庭中營造良好的思想道德教育氛圍，通過學(xué)校與家庭的互相配合，共同對學(xué)生進(jìn)行德育教育，從而提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在這個(gè)過程中教師可以積極地利用信息技術(shù)媒體軟件，例如：QQ、微信、微博以及公眾號等，加強(qiáng)與學(xué)生以及家長的交流，并及時(shí)關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)，從而更好地開展德育教育工作。[3]

（二）提升自身職業(yè)素養(yǎng)

教師作為班級的管理者以及知識(shí)的傳播者，同樣也是學(xué)生的道德修養(yǎng)標(biāo)桿，所以教師的言行舉止對于學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。因此在開展高中的德育教育中，教師不僅要有專業(yè)的高水平教學(xué)能力，同時(shí)還要具備較高的思想素質(zhì)修養(yǎng)。因此教師需要不斷地加強(qiáng)自身科目知識(shí)的鞏固，并同時(shí)緊跟時(shí)代的發(fā)展，根據(jù)時(shí)代變化汲取不同的知識(shí)，例如：適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)有關(guān)心理學(xué)的知識(shí)，從而針對性地解決學(xué)生的心理問題，更好地開展德育教育，不斷地?cái)U(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)教師也要不斷地在教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合與其他教師的討論以及相關(guān)培訓(xùn)，提升自身的教學(xué)能力與技能，采用更加合理的方式開展針對高中生的德育教育。而教師自身的思想道德品質(zhì)更是教師職業(yè)素養(yǎng)中最為重要的部分，教師要嚴(yán)格要求自己，具備良好端正的價(jià)值觀與人生觀，同時(shí)具備可以準(zhǔn)確清晰地對事物進(jìn)行判斷的是非觀，通過教師的人格魅力，為學(xué)生樹立良好的精神榜樣，做好表率。

（三）深入挖掘教材中的德育點(diǎn)

在開展德育教育的過程中，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行德育教學(xué)點(diǎn)的分析，將學(xué)科教學(xué)與德育教學(xué)融合起來，潛移默化地幫助學(xué)生更好地掌握德育知識(shí)。在高中眾多學(xué)科中，語文、政治與歷史就是最適合對學(xué)生開展德育教育的學(xué)科，因此教師在開展相應(yīng)學(xué)科教學(xué)的過程中，要深入挖掘?qū)W科教材中的德育知識(shí)點(diǎn)，在學(xué)科教學(xué)中潛移默化地進(jìn)行德育教育，同時(shí)教師可以結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際狀況以及發(fā)展?fàn)顩r，對學(xué)生進(jìn)行德育教育，并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行知識(shí)拓展，讓學(xué)生更好地理解掌握良好的思想道德品質(zhì)，并對社會(huì)上的各種事物擁有一個(gè)正確的判斷。教師還可以根據(jù)歷史教材中的抗日戰(zhàn)爭，向?qū)W生著重講解中華民族受到的屈辱，以及通過一系列艱苦的戰(zhàn)爭最終取得勝利的過程，讓學(xué)生深刻地感受中華民族的堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、不怕困難、勇于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的偉大精神，進(jìn)一步培養(yǎng)起學(xué)生的愛國主義精神以及民族榮譽(yù)感。

（四）通過實(shí)踐活動(dòng)開展德育教育

針對立德育人背景下開展高中德育教育，不僅僅停留在口頭的教育中，更要通過相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與進(jìn)德育實(shí)踐活動(dòng)中，從而加深對于德育知識(shí)的理解與感受。學(xué)校與教師可以定期舉辦一些具有德育意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)中有短暫的休息，走出校門，觀察生活中的各種事物，了解真實(shí)的社會(huì)，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行歷史博物館或者抗戰(zhàn)舊址等具有代表性地址的參觀，讓學(xué)生親身體驗(yàn)感受傳統(tǒng)的愛國主義精神，感受相應(yīng)的規(guī)章制度，在對中華民族的偉大歷史以及現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化有深刻認(rèn)識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)道德以及優(yōu)良的品質(zhì)。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看有關(guān)德育教育的影片，并組織學(xué)生通過板報(bào)、教室內(nèi)部的軟環(huán)境布置等形式，讓學(xué)生體會(huì)到生活中的優(yōu)良道德品質(zhì)。[4]

（五）利用信息技術(shù)輔助德育教育

隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與生活方式都發(fā)生了非常大的變化，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上的各種輿論都會(huì)對學(xué)生造成影響，因此學(xué)校以及教師都要緊跟時(shí)代的發(fā)展潮流，積極地運(yùn)用信息技術(shù)以及多媒體設(shè)備創(chuàng)新德育教育的方式，通過電影、視頻等方式為學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透，充分吸引學(xué)生注意力的同時(shí)，讓學(xué)生在觀看視頻的過程中通過影片中的正確思想觀念對學(xué)生進(jìn)行無形的引導(dǎo)，還可以加深學(xué)生對于相應(yīng)道德品質(zhì)觀念的認(rèn)識(shí)與理解。同時(shí)，教師也可以利用網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生展示網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性，并讓學(xué)生感受到不同的虛假輿論的傳播以及造成的影響，通過反面例子結(jié)合正確的引導(dǎo)教育，讓學(xué)生不要輕易相信網(wǎng)絡(luò)信息，具備獨(dú)立思考的意識(shí)，并能夠正確地進(jìn)行是非判斷。

結(jié)束語

在立德樹人的大背景下，對正處于青春期階段，且人生觀、價(jià)值觀正在逐漸形成的高中生進(jìn)行德育教育，對于學(xué)生的未來發(fā)展有著重要作用。因此學(xué)校與教師要加強(qiáng)對德育教育的重視，教師要提升自身職業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備以及教學(xué)水平的提升，并提升自身的道德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立良好榜樣，同時(shí)要通過不同的教學(xué)方式讓學(xué)生感受到德育的魅力，挖掘教材中的德育知識(shí)，并積極開展實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)利用現(xiàn)代化信息技術(shù)來進(jìn)行德育教育，不斷地提升學(xué)生的德育素質(zhì)，讓學(xué)生獲得全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]吳裕光.基于立德樹人的高中德育教育研究[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐，2020（3）：181.

[2]符鈺.立德樹人背景下的高中學(xué)科德育滲透路徑[J].教書育人：教師新概念，2020（10）：16-17.

[3]劉媛媛，薛廣家.“立德樹人”背景下高中班主任德育教學(xué)策略探究[J].考試周刊，2020（37）：5-6.

[4]張志偉.基于立德樹人的高中政治德育教學(xué)研究[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐，2020（2）：80.