馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》對新時代青年的啟示

宋甜甜

摘 要：《青年在選擇職業(yè)時的考慮》是馬克思在中學(xué)時代用德語寫的一篇文章，該文章蘊含著豐富的馬克思擇業(yè)觀。重讀經(jīng)典，聯(lián)系實際，文章從分析《青年在選擇職業(yè)時的考慮》的核心意蘊、并對新時代青年擇業(yè)的現(xiàn)實境遇進行分析、得出馬克思擇業(yè)觀對新時代青年樹立科學(xué)的擇業(yè)觀有著重要的啟示。作為新時代的青年，我們要用馬克思擇業(yè)觀武裝頭腦，樹立科學(xué)的擇業(yè)觀。

關(guān)鍵詞：新時代;青年;擇業(yè)觀

中圖分類號：G641;G645.1 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）08-00-02

一、《青年在選擇職業(yè)時的考慮》的核心意蘊

（一）青年在擇業(yè)時應(yīng)該認真權(quán)衡

第一，區(qū)別于人和其他生物的本質(zhì)特征。馬克思在文章中指出，動物本身就處于大自然的范圍內(nèi)，并且不試圖去越過這個范圍，也不考慮其他范圍的存在，而人類本身與其他生物最大的不同在于有選擇的優(yōu)越性。

第二，青年在擇業(yè)時必須具備理性與認真權(quán)衡的能力。文章的第二段提出，人雖然有選擇的優(yōu)越性，但是這一選擇可能會毀滅他的一生，也可能破壞自身的計劃并使其陷于不幸的行為中。認真地考慮這種選擇，是青年的首要責(zé)任。青年在進行擇業(yè)時，需要認真權(quán)衡。

（二）影響青年擇業(yè)時的若干要素

第一，虛榮心和主觀美化。馬克思在文章中提出，青年在擇業(yè)的過程中會被兩種迷誤所影響。一是虛榮心，虛榮心可以使人無法理性地去支配自己的擇業(yè)觀，使人陷入無盡的名利和自我鼓舞的追求當(dāng)中。二是青年擇業(yè)時對職業(yè)本身的美化，我們自己也會用幻想把所選的職業(yè)進行美化，使其成為無所不能的東西，使人失去自己的正確判斷。不管是虛榮心還是主觀美化都會影響青年在擇業(yè)過程中的正確判斷，所以需要通過冷靜的思考理性擇業(yè)。

第二，社會關(guān)系和個人體質(zhì)。馬克思在文章中指出社會關(guān)系也對青年的擇業(yè)產(chǎn)生了影響，因為青年不能總是選擇自認為合適的職業(yè)，應(yīng)該也需要考慮社會關(guān)系。除此之外，馬克思還提到青年在擇業(yè)時不能超越體質(zhì)的限制，否則會垮得很快，他用比喻的手法說明如果青年擇業(yè)時超過自己的個人體質(zhì)，那么就是冒險把大廈建筑在松軟的廢墟上，這樣就不能去抗拒生活的沖擊，也不能安靜地活動。

（三）個人尊嚴需成為青年擇業(yè)的基本準則

馬克思在文章中論述，選擇一種能使自己有尊嚴的職業(yè)，這種職業(yè)并不是自己謀生的工具，而是能夠充分發(fā)揮自己的專長，把自己創(chuàng)造出來的成果貢獻給社會的職業(yè)。簡言之就是使自己成為有利于社會、有利于人民的人。最合乎這些要求的職業(yè)，并不一定是最高的職業(yè)，但總是最可取的職業(yè)[1]。由此可見，有尊嚴的職業(yè)并不是指可取與不可取的職業(yè)，而是可以使青年充分發(fā)揮自己的主觀能動性在自己的領(lǐng)域獨立活動的職業(yè)。

（四）堅持人類幸福和自身完美是青年擇業(yè)時的主要指針

文章的最后，馬克思指出，在選擇職業(yè)時青年遵守的主要指針應(yīng)該是人類幸福和自身的完美。作為青年，不應(yīng)該認為這兩者是相互沖突的。青年應(yīng)該為同時代人的幸福做工作，才能使自己也達到完美。在這里，馬克思深刻地論述個人價值與社會價值是相統(tǒng)一的，個人的完美也必須在人類幸福的價值基礎(chǔ)上才能真正得到實現(xiàn)。

二、新時代青年擇業(yè)的現(xiàn)實境遇分析

擇業(yè)觀是指人們對于職業(yè)選擇的基本看法，正確的擇業(yè)觀有助于人們形成科學(xué)的就業(yè)觀念，增強工作的積極性，促進社會物質(zhì)財富的增加;錯誤的擇業(yè)觀會產(chǎn)生消極的作用，對個人和社會發(fā)展產(chǎn)生阻礙的作用。當(dāng)前，青年確實存在科學(xué)擇業(yè)觀的缺失。

（一）擇業(yè)意義認識不夠

良好的社會環(huán)境與優(yōu)越的家庭條件，給新時代青年提供了良好的成長空間。同時，也給新時代青年造成了負面影響。青年在成長的過程中，習(xí)慣了被人照顧，致使部分青年產(chǎn)生較強的依賴性，缺乏理性看待擇業(yè)的意識、缺乏認真審視擇業(yè)的能力，這與新時代青年的擇業(yè)素質(zhì)格格不入。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中提到，如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物[1]。這表明新時代青年擇業(yè)時要有崇高的理想。當(dāng)下，部分青年出現(xiàn)工作只為自己拿高工資、坐舒適板凳、漠視其他人的情況，缺乏投身于基層工作的激情。實際工作中，也缺少為大家的精神，缺乏對基層工作的正確認識，更不理解擇業(yè)的意義在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢中的重要作用，其個體擇業(yè)意識與整個社會發(fā)展的需求之間存在較大的差異。

（二）擇業(yè)觀念多元化

互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展不僅給經(jīng)濟發(fā)展帶來了快速的增長，同時對新時代青年的擇業(yè)觀也帶來了巨大的解放。相對于之前的包分配、被動接受分配的就業(yè)方式之外，新時代的青年在擇業(yè)上有著主動、多元化的特征。

第一，創(chuàng)業(yè)成為當(dāng)代青年擇業(yè)的選擇。隨著每年畢業(yè)人數(shù)的快速增長，就業(yè)形勢也非常不樂觀，國家就業(yè)政策也在不斷作出改變，就業(yè)政策也在不斷調(diào)整，在此浪潮的推動下，青年運用“互聯(lián)網(wǎng)+就業(yè)”的模式，解決了部分就業(yè)難的問題。

第二，擇業(yè)地域的轉(zhuǎn)變。隨著國家對于中小城市的扶持力度，越來越多的青年不再局限于北上廣等大城市。

第三，擇業(yè)要求高。部分青年為了追求更高的工資待遇畢業(yè)后不著急就業(yè)，而是留給自己更多的時間去提升自己，等待更好的就業(yè)機會，這就不乏出現(xiàn)了“啃老族”。

（三）擇業(yè)價值取向功利化

當(dāng)前，人們對于物質(zhì)利益和經(jīng)濟利益的極致追求，使社會充滿了急于求成的氣息。正是因為社會影響和各種庸俗的現(xiàn)象，導(dǎo)致部分年輕人擇業(yè)時一切“向錢看，向厚賺”。金錢利益的驅(qū)動下，使得他們用薪資多少來衡量一份職業(yè)的好壞。若有利可圖，便積極向上;若無利可圖，則消極對待。在這鐘情況下，擇業(yè)的價值和意義逐漸被淡化。作為新時代的青年，更是實現(xiàn)中國夢的踐行者，當(dāng)代青年擇業(yè)價值取向的功利化將會嚴重地影響其責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。新時代下，處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，需要戰(zhàn)勝未來許多艱難險阻。未來的重任必將落在青年的肩上。因此，要對青年擇業(yè)觀現(xiàn)實境遇進行全面的研究，找出其現(xiàn)實的困境，用馬克思主義擇業(yè)觀指導(dǎo)，使其樹立科學(xué)的擇業(yè)觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出更大的貢獻。

三、《青年在選擇職業(yè)時的考慮》對新時代青年樹立科學(xué)擇業(yè)觀的啟示

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話指出，當(dāng)代青年是同新時代共同前進的一代。我們面臨的新時代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時代，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時代[2]。作為新時代的踐行者，必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，加強馬克思主義擇業(yè)觀的教育，引導(dǎo)青年形成科學(xué)的擇業(yè)觀。

（一）牢固樹立科學(xué)的擇業(yè)觀及為人類幸福奮斗終身的價值理念

馬克思擇業(yè)觀指出在選擇職業(yè)時，應(yīng)該遵循人類幸福和自身完美的主要指針，體現(xiàn)了青年在擇業(yè)時的價值取向應(yīng)該為人類謀幸福。因而必須堅持馬克思主義擇業(yè)觀，使青年樹立科學(xué)的擇業(yè)觀。青年一代樹立科學(xué)的擇業(yè)觀，既是我國進入新時代發(fā)展的現(xiàn)實要求，也是馬克思主義擇業(yè)觀的應(yīng)有之義。青年的人生目標(biāo)會有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能實現(xiàn)人生價值、升華人生境界[4]。這表明，新時代的青年在選擇職業(yè)時，應(yīng)該樹立崇高的理想，善于把自己的人生價值主動融入社會發(fā)展當(dāng)中，堅持馬克思主義擇業(yè)觀，有助于牢固樹立科學(xué)的擇業(yè)觀及為人類幸福奮斗終身的價值理念。

（二）堅持樹立勞動光榮、職業(yè)平等的觀念

擇業(yè)觀反映價值觀，勞動創(chuàng)造財富，職業(yè)無貴賤之分，任何一份職業(yè)都光榮。馬克思認為，勞動者所從事的勞動只有生產(chǎn)使用價值的不同，它們都是人的腦、肌肉、神經(jīng)、手等的生產(chǎn)耗費：是人類勞動力的耗費[3]。這表明，盡管勞動的形式不一樣，但其勞動本質(zhì)并無差別。新時代下，經(jīng)濟的高速發(fā)展給青年一代帶來了廣闊的機遇與挑戰(zhàn)。同時，也給青年帶來了許多誘惑。這就滋生了一些青年在選擇職業(yè)時，只考慮工作是否體面，輕視手工勞動、一味地追求付出少、收入多，甚至能夠一夜成名的錯誤認知。2016年4月26日，習(xí)近平總書記在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話中指出，只要踏實勞動、勤勉勞動、在平凡的崗位也能干出不平凡的業(yè)績。新時代，需要從事各種行業(yè)的青年努力拼搏。沒有廣大青年一代的艱苦奮斗，就不會有中國特色社會主義新時代的今天，也不會有更美好的明天。

（三）樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識

習(xí)近平總書記在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話中指出，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個民族興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦[4]。新時代的青年作為創(chuàng)新事業(yè)的生力軍，需要提高“創(chuàng)新意識”。當(dāng)前，社會需要更多的創(chuàng)新型人才去創(chuàng)造社會財富。這為新時代的青年提供了廣闊的擇業(yè)空間;與此同時，這又與我國當(dāng)前的勞動力素質(zhì)形成對比。因而，作為新時代中國特色社會主義的主力軍和中華民族偉大復(fù)興中國夢的踐行者，必須牢固樹立馬克思擇業(yè)觀，樹立創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力。讓自己成為符合新時代發(fā)展的創(chuàng)新型人才，積極踐行創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的理念。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話中指出，廣大青年應(yīng)該要在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦[5]。因此，要深入了解新時代青年的擇業(yè)境遇，深刻剖析其存在的問題，堅持馬克思擇業(yè)觀對青年一代的引領(lǐng)，通過多種方式讓青年準確把握馬克思擇業(yè)觀的核心意蘊，為青年擇業(yè)觀的形成注入科學(xué)的理論基礎(chǔ)。新時代的青年，要珍惜這個時代所賦予自己的責(zé)任，要用馬克思擇業(yè)觀武裝自己的頭腦，樹立科學(xué)的擇業(yè)觀，自覺投身到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢當(dāng)中，在磨難中磨練自己的品質(zhì)。

參考文獻：

[1][德]卡爾·馬克思，弗里德里希·恩格斯.馬克思恩格斯全集（第40卷）[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京：人民出版社，1995.

[2]習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-03（2）.

[3][德]卡爾·馬克思，弗里德里?！ざ鞲袼?馬克思恩格斯選集（第2卷）[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京：人民出版社，2012.

[4]習(xí)近平.在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話[N].人民日報，2016-04-30（2）.

[5]習(xí)近平.在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話[N].人民日報，2013-10-22（2）.

（責(zé)任編輯：李凌峰）