農(nóng)村小學(xué)留守兒童思想品德教育問題研究

摘 要 ：隨著城市化進(jìn)程的加快，越來越多的農(nóng)村勞動力進(jìn)入城市，使得農(nóng)村人口流失嚴(yán)重。2001年以后，我國在農(nóng)村地區(qū)大力推行和實施“撤點并?！闭撸捎诹羰貎和龆?，為方便農(nóng)村教育集中管理，寄宿制農(nóng)村小學(xué)也開始增多。由于家庭教育的缺失，留守兒童的德育成為學(xué)校的工作重點。文章就農(nóng)村小學(xué)留守兒童思想品德教育問題進(jìn)行分析，以期加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)對學(xué)生的思想品德教育。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);留守兒童;思想品德;教育問題

農(nóng)村留守兒童日常缺少父母的看護(hù)，他們又處于義務(wù)教育階段，這個時段的農(nóng)村留守兒童不得不寄宿于學(xué)校，繼續(xù)完成義務(wù)教育。特別是隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村留守兒童也變得越來越多。思想品德教育向來是教學(xué)重難點，小學(xué)教師在進(jìn)行思想品德教學(xué)時，需要結(jié)合學(xué)生的實際情況，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，從而達(dá)到提高留守兒童思想品德教育水平的目的。

一、農(nóng)村小學(xué)留守兒童的相關(guān)概念

留守兒童泛指父母外出務(wù)工連續(xù)三個月以上的農(nóng)村兒童。這些兒童的父母本是農(nóng)民，他們進(jìn)城務(wù)工后，將兒童留在戶籍所在地接受教育，在兒童受教育階段由父、母單方或其他親屬監(jiān)護(hù)，主要為3～16歲接受義務(wù)教育的適齡兒童。留守兒童是一個群體概念，從社會態(tài)勢上看，留守兒童是一個弱勢群體，他們的父母為了生計離開年幼的孩子，這些孩子與父母相伴的時間不多，父母在他們成長過程中處于缺席狀態(tài)，因而，留守兒童的教育也是我國一個突出的社會問題[1]。

截至2012年，教育部公布義務(wù)教育隨遷子女超1260萬，義務(wù)教育階段留守兒童2200萬，近幾年農(nóng)村留守兒童人數(shù)仍呈上升趨勢。留守兒童又分為雙親留守兒童和單親留守兒童。雙親留守兒童是指父母雙方都在外地打工，而兒童的教育及其生活均由其他親屬監(jiān)護(hù)。單親留守兒童就是父母一方外出打工，教育及生活由另一方監(jiān)護(hù)或者其他親屬監(jiān)護(hù)。近年來，發(fā)生了一系列不好的“留守兒童”的事件，使得社會和學(xué)校開始重視留守兒童的思想品德、心理健康教育[2]。

二、農(nóng)村小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀及原因分析

1.道德情感淡漠

人們的道德情感是根據(jù)人們認(rèn)知、信念的產(chǎn)生，然后形成并不斷豐富的情感。留守兒童大多是由隔代祖輩照顧，這階段的兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，由于父母長期缺席，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，在成長的關(guān)鍵幾年中缺少了父母情感上的關(guān)心和呵護(hù)。這些留守兒童中，有的兒童會變得堅強(qiáng)勇敢，有的兒童會產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離，個性、心理發(fā)展異常。無論是異常堅強(qiáng)和勇敢的兒童，還是個性心理發(fā)展異常的兒童，在人際交往時，都不同程度地存在道德情感淡漠的思想狀態(tài)[3]。

2.道德認(rèn)識模糊

父母外出務(wù)工對孩子往往會產(chǎn)生愧疚感，在沒有陪伴孩子成長產(chǎn)生的愧疚感驅(qū)使下，很多父母都會采取物質(zhì)加金錢的方式來彌補(bǔ)孩子。這使留守兒童在金錢和道德上存在模糊認(rèn)識。一方面，他們很容易養(yǎng)成胡亂花錢、奢侈浪費、好逸惡勞的不良習(xí)氣;另一方面，在孩子的道德認(rèn)識發(fā)生變化時，沒有得到父母及時的糾正和引導(dǎo)，影響了孩子道德心理的健康發(fā)展，直接影響到孩子的行為，使得很多留守兒童很容易出現(xiàn)道德認(rèn)識模糊，出現(xiàn)一些與其他孩子不一樣的行為[4]。

3.思想道德學(xué)習(xí)態(tài)度不端正

父母長期不在身邊，給留守兒童造成一種“讀書無用論”的假象。留守兒童缺乏正確的思想引導(dǎo)，又受年齡和身心發(fā)展的限制，他們的自我約束能力比較差，面對學(xué)校教育，缺乏學(xué)習(xí)的自覺性、主動性。另外，相較于語數(shù)外這樣的文化類課程，思想道德學(xué)科比較不受重視。在根深蒂固的傳統(tǒng)教育觀念影響下，學(xué)校也忽視了對留守兒童的思想道德教育。因此，這些現(xiàn)象的長期影響，導(dǎo)致留守兒童缺乏學(xué)習(xí)思想道德的積極性，在學(xué)習(xí)思想道德教學(xué)內(nèi)容時，經(jīng)常存在上課不認(rèn)真聽講、不按時完成作業(yè)的現(xiàn)象[5]。

4.學(xué)校對思想品德教育重視不足

農(nóng)村留守兒童大多跟祖輩一起生活，他們文化層次普遍較低，他們在對兒童開展教育時，經(jīng)常存在溺愛現(xiàn)象。對祖父母來說，“只求孩子平安無事，其他都好說”。物質(zhì)上不虧待孩子，精神上的營養(yǎng)匱乏，使得他們對兒童的道德習(xí)慣的養(yǎng)成少有關(guān)注。農(nóng)村寄宿制學(xué)校教學(xué)資源有限，由于對兒童缺乏及時有效的約束管教，使得有些留守兒童行為出現(xiàn)偏差，有些留守兒童道德失范，這些兒童在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，學(xué)校又不加以重視，使得留守兒童的道德法治觀念不強(qiáng)[6]。

三、針對農(nóng)村小學(xué)留守兒童思想品德教育現(xiàn)狀的可行性策略探析

1.提高農(nóng)村小學(xué)對留守兒童思想品德教育的關(guān)注度

首先，針對農(nóng)村小學(xué)教學(xué)條件差的問題，學(xué)校需要積極創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，大力支持農(nóng)村小學(xué)改善教學(xué)條件。相關(guān)部門對沒有寄宿條件的小學(xué)要積極創(chuàng)建條件。學(xué)校要根據(jù)留守兒童的實際家庭狀況，建立學(xué)生成長檔案。其次，為了關(guān)注留守兒童的思想品德教育，教師需要定期與學(xué)生溝通，重視對留守兒童的心理健康教育，把握學(xué)生的心理狀態(tài)和思想動態(tài)。如果在定期溝通過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)心理問題，教師就可以及時進(jìn)行跟蹤和解決。最后，學(xué)校要重視思想品德教育課程的開設(shè)，加大對思想品德教育教師團(tuán)隊的培養(yǎng)。在學(xué)生的日常學(xué)校生活中，學(xué)校要通過多種有趣的課內(nèi)外活動，豐富留守兒童的在校生活，讓這些沒有父母呵護(hù)的留守兒童也能感受到學(xué)校的愛和關(guān)懷，從而幫助留守兒童建立起對校園生活的熱愛之情[7]。

比如，在課余時間，為了強(qiáng)化對留守兒童的思想品德教育，學(xué)?？梢载S富他們的日常課余生活。教師在日常教學(xué)之余，與留守兒童一起打乒乓球、跳繩、玩老鷹捉小雞的游戲，通過簡單又豐富多彩的游戲，激發(fā)兒童的興趣和參與積極性。教師要和兒童交流，講述城市里的事情，對他們進(jìn)行思想品德教育。

2. 有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對留守兒童思想品德教育的關(guān)注

留守兒童的父母都在外地打工，大部分留守兒童都由隔代人照顧他們的日常生活。他們基本上都是一年才能見一次父母，日常聯(lián)系基本上都是通過電話聯(lián)系。所以，在對農(nóng)村小學(xué)留守兒童的思想品德教育中，不僅學(xué)校要重視，還需要有關(guān)部門在留守兒童思想品德教育方面發(fā)揮作用。第一，有關(guān)部門要盡可能地整改農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)環(huán)境，利用學(xué)校教育，提高對留守兒童的思想品德教育水平。第二，針對當(dāng)前我國農(nóng)民工家長家庭教育知識缺乏的特點，大量農(nóng)民工輸入地政府可以通過開辦“農(nóng)民工家長學(xué)校”，改變重物質(zhì)輕精神，重智育輕德育的傳統(tǒng)觀，加強(qiáng)對農(nóng)民工的家庭教育指導(dǎo)，讓其加強(qiáng)與留守兒童的情感交流。第三，加大農(nóng)村教育資源的投入，改善農(nóng)村學(xué)校的軟硬件設(shè)施。在農(nóng)村小學(xué)的日常教學(xué)中，有關(guān)部門應(yīng)重視提高農(nóng)村教師的綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師教學(xué)的引導(dǎo)作用，為他們提供更多的接受再教育的機(jī)會。通過提高教師的責(zé)任感和思想水平，提高他們的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，發(fā)揮他們在留守兒童教育中的作用[8]。

3.重視父母對留守兒童的思想品德教育責(zé)任

父母是孩子最好的老師，他們在孩子的成長道路上起著引路人的作用，同時父母對孩子的思想品德教育也起著潛移默化的作用。但是，由于父母長期不在身邊，留守兒童在小學(xué)基礎(chǔ)階段無法預(yù)知社會環(huán)境的變化，在思想品德教育過程中無法適時地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)心態(tài)和生活習(xí)慣。所以，重視父母對留守兒童的思想品德教育責(zé)任，重視親情關(guān)懷，讓家長認(rèn)識到強(qiáng)化家庭教育的基礎(chǔ)作用。①在思想上使父母充分認(rèn)識到思想品德教育在子女教育中的重要地位。父母在外出打工時不僅要重視兒童成長階段的物質(zhì)條件，還要重視兒童成長階段的精神引導(dǎo)，關(guān)注兒童思想道德、行為及心理變化。②父母要加強(qiáng)與子女、學(xué)校、代管人之間的溝通，讓兒童在學(xué)校接受教育過程中，強(qiáng)化父母的引導(dǎo)作用，讓父母通過電話、書信等方式多和孩子溝通，了解孩子在學(xué)習(xí)、思想、心理、行為等方面的動態(tài)，使其獲得德、智、體、美、勞全面發(fā)展。③如果在日常溝通過程中，父母發(fā)現(xiàn)孩子有思想品德方面的不良問題，要做到早發(fā)現(xiàn)、早溝通、早解決，避免不良心理和思想給兒童成長帶來負(fù)面影響。

4.改善留守兒童的思想道德觀念和心理結(jié)構(gòu)

通常情況下，農(nóng)村留守兒童自身的心理結(jié)構(gòu)同樣會影響其思想品德水平，所以，優(yōu)化農(nóng)村留守兒童的心理動力結(jié)構(gòu)顯得尤為重要。先讓留守兒童正確認(rèn)識個人需求與社會制度的協(xié)調(diào)關(guān)系，發(fā)揮社會輿論的導(dǎo)向作用，為提高他們的思想品德水平營造良好的社會氛圍。同時，為了改善留守兒童的思想道德觀念和心理結(jié)構(gòu)，還要清理整頓校園周邊小環(huán)境，避免留守兒童受不良風(fēng)氣的影響，培養(yǎng)和完善其是非觀，提高留守兒童的思想道德水平。

結(jié) 語

留守兒童的思想品德教育問題是農(nóng)村小學(xué)不容忽視的問題為了解決這一問題，要提高農(nóng)村小學(xué)對留守兒童思想品德教育的關(guān)注度，在學(xué)校、社會、父母和留守兒童自身多方協(xié)調(diào)下，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)對學(xué)生的思想品德教育，提高農(nóng)村留守兒童的思想道德水平。

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[2]汪建祎.農(nóng)村小學(xué)班主任留守兒童管理中存在的困難和對策[J].學(xué)周刊，2020（8）：169-170.

[3]趙子山.農(nóng)村小學(xué)留守兒童的生存狀況與教育現(xiàn)狀的對策研究[J].課程教育研究，2020（7）：25.

[4]白麗麗，李雯娟.甘肅貧困地區(qū)農(nóng)村留守兒童成長和成才問題的研究——以Z小學(xué)為例[J].教育教學(xué)論壇，2020（3）：74-75.

[5]李慧霞.在農(nóng)村小學(xué)有效開展高年級留守兒童心理健康教育工作的幾點策略[J].學(xué)周刊，2019（35）：171.

[6]柳育榮.通過學(xué)校的教育教學(xué)來矯正農(nóng)村小學(xué)高年級“留守兒童”心理問題[J].學(xué)周刊，2019（35）：172.

[7]黎 煦，朱志勝，陶政宇，等.回流對貧困地區(qū)農(nóng)村兒童認(rèn)知能力的影響——基于137所農(nóng)村寄宿制小學(xué)的實證研究[J].中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，2019（9）：70-87.

[8]賀慧靜.農(nóng)村中小學(xué)留守兒童思想品德教育問題研究[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2012.

作者簡介：黃本坤（1968— ），男，廣西陽朔人，中小學(xué)一級教師，專科，校長，研究方向：思想品德教育。