謝小靜 趙元璋
摘 要:從古至今,老子的德育思想一直貫穿著我們對孩子乃至對自身的教育,老子先生通過他畢生的經(jīng)歷和學(xué)識總結(jié)出的一套老子教育思想濃縮成了精華,得以傳承這么多年,同時充分的體現(xiàn)在教師的教學(xué)方法中。在高中政治教學(xué)當(dāng)中,老子德育思想在其中充當(dāng)著一定的啟示性作用。即使我國教育已經(jīng)經(jīng)過了多年的改革創(chuàng)新,但是很多傳統(tǒng)的優(yōu)秀教育思想依然滲透在我們的教育教學(xué)當(dāng)中。老子的德育思想對現(xiàn)如今的高中政治教學(xué)具有一定的催化作用,同時為高中政治教學(xué)的順利開展具有一定的推動作用。
關(guān)鍵詞:老子德育思想;高中政治教學(xué);啟示性研究
隨著古代文化悠久歷史的不斷傳承,我國文化底蘊和道德思想都具有相當(dāng)深厚的歷史傳承。古代哲學(xué)家孔子、孟子、老子、莊子等這些道德文化底蘊深厚的偉大人物的影響,且我國對于國民的文化道德和綜合素質(zhì)培養(yǎng)都投入了相當(dāng)多的精力和時間。同時對于學(xué)生高中政治教學(xué)的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高進(jìn)行了高度的重視。對我國傳統(tǒng)文化中的老子道德思想做到了文化的傳承。同時還要做到不能夠?qū)⑽覈О倌陙韨鞒邢聛淼恼滟F文化思想遺棄,因為那都是老一輩的著名哲學(xué)家思想家經(jīng)過畢生的經(jīng)驗總結(jié)留下來的珍貴的寶物,為我們今后的道德思想上的政治教學(xué)提供了有利的基礎(chǔ)。
一、 老子德育思想對高中政治教學(xué)的影響
老子作為我國十分著名的一位思想教育家,一本《道德經(jīng)》中融入了很多老子的德育思想理念。在道德經(jīng)當(dāng)中要求教師在教學(xué)過程中要行不言之教,就是說教師在對學(xué)生進(jìn)行道德教育的時候,要以身作則,讓學(xué)生通過教師正確的道德行為從而對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的引導(dǎo),通過自身的實際行動來引導(dǎo)學(xué)生教育學(xué)生什么應(yīng)該做,做什么行為是不對的,同時讓高中學(xué)生能夠經(jīng)過自己對事情的思考和選擇以及如何去實踐的獨立行為,幫助高中生真的能夠?qū)⒏咧姓谓虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化理解。老子思想對高中政治教學(xué)的推進(jìn)具有十分重要的作用和影響。同時老子德育思想十分強調(diào)對高中政治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行主觀能動性的內(nèi)化學(xué)習(xí),而不是被學(xué)校的相關(guān)制度約束而導(dǎo)致的被迫的進(jìn)行高中政治課程的學(xué)習(xí)。老子德育思想當(dāng)中主張自知者明的思想理念,所謂自知者明就是讓學(xué)生進(jìn)行自己領(lǐng)悟、自己認(rèn)知、自主學(xué)習(xí)、自己弄懂的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生對高中政治課程的思想教育進(jìn)行主動學(xué)習(xí),從而才能夠加強學(xué)生對高中政治思想教育理念深刻清晰的認(rèn)識。同時在老子德育教育思想當(dāng)中,學(xué)生能夠進(jìn)行思想實踐的教育對學(xué)生的未來發(fā)展也具有十分積極的作用。俗話說得好,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。任何書本上的理論知識都是為學(xué)生未來能夠更好地實踐進(jìn)行相應(yīng)的鋪墊。經(jīng)過學(xué)生對高中政治教學(xué)的實踐工作能夠幫助學(xué)生更加的切身實地的感受老子德育思想中的深刻道理和含義。由此可見,老子的德育思想對高中政治教學(xué)的順利進(jìn)行產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響,對高中政治教學(xué)具有十分重要的啟發(fā)。
二、 老子德育思想對高中政治教學(xué)的啟示
(一)尊道貴德與本質(zhì)性教育原則
在老子的教育思想當(dāng)中,“道”之精神是教育的本質(zhì),在高中政治教學(xué)當(dāng)中,人與萬物之間的“道”是對政治教育的深刻探析。通過現(xiàn)象看本質(zhì)的基本原則,為學(xué)生在探究道德思想的真諦來進(jìn)行答疑解惑。讓學(xué)生在人與萬物之間進(jìn)行道德深刻追問,使學(xué)生能夠在老子的思想道德的基礎(chǔ)之下對高中政治教學(xué)內(nèi)容有一個更加深入的理解和啟發(fā)。同時這也是在思想道德的追求境界達(dá)到了一個十分高的水平。在老子道德思想理論當(dāng)中以道為任何思想教育的前提,將人與萬物之間的關(guān)系通過道進(jìn)行緊密的連接。老子的教育方式對教師進(jìn)行高中政治教學(xué)具有十分良好的啟示作用,教師在課堂上引入老子的道德經(jīng)思想理論,從而對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的高中政治教育正向引導(dǎo),讓學(xué)生進(jìn)行自身的自悟式以及實踐式方法的合理運用,為學(xué)生在高中政治教學(xué)當(dāng)中找到正確的學(xué)習(xí)方向。
(二)自然無為與差異性教育原則
老子利用“物之不齊,物之情也”來表達(dá)世間萬物之間的差異性。時間上的萬物因為之間的差異而進(jìn)行自然的生存變化。同樣教師進(jìn)行高中政治教學(xué)過程一樣,根據(jù)學(xué)生與學(xué)生之間的個體差異,對他們之間的這些差異進(jìn)行順其自然的政治理論課堂教育。千萬不要對學(xué)生之間的個體差異進(jìn)行刻意的改變,同時一定要尊重個體差異的存在,對學(xué)生之間的差異進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)。而正是因為這些差異才使得人與人之間都分別有自身獨特的特點,擅長不同領(lǐng)域的事情,擁有不同的人格魅力,而教師在面對學(xué)生之間的這些差異時可以進(jìn)行因材施教的教學(xué)理念,針對不同而不同教育。充分發(fā)揮學(xué)生的長處,使學(xué)生在自己擅長的領(lǐng)域能夠發(fā)出耀眼的光芒。由此可見,根據(jù)老子思想中尊重萬物差異,保護(hù)萬物差異的理念,對教師在高中政治課堂上進(jìn)行啟發(fā),通過對學(xué)生的不同差異進(jìn)行因材施教從而達(dá)到教師的教學(xué)目的。
(三)不言之教與主體性教育原則
在老子的德育思想當(dāng)中,“順人自然”是萬物的道德基礎(chǔ),“無言之教”是萬物的基本準(zhǔn)則。在進(jìn)行政治教學(xué)當(dāng)中,要充分地重視到以學(xué)生為課堂上的主體,并不是對學(xué)生進(jìn)行知識的直接灌輸,而是以自身的行為對學(xué)生進(jìn)行正確的誘導(dǎo)教育,潛移默化地將道德知識自然的傳授給學(xué)生,讓學(xué)生感受到自己在這個課堂上是備受關(guān)注的,從而讓學(xué)生能夠調(diào)動主觀能動性進(jìn)行道德知識的自主學(xué)習(xí),在平時的生活中進(jìn)行自主的實踐來進(jìn)行高中政治教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,加快教師的教學(xué)進(jìn)程,為教師的教學(xué)方法提供了一個良好的啟發(fā)。
三、 總結(jié)
總而言之,教師應(yīng)當(dāng)在平時教學(xué)當(dāng)中充分地將老子思想道德理論合理的運用在高中政治教學(xué)的課堂上,讓學(xué)生能夠不僅感受到我國傳統(tǒng)哲學(xué)教育的博大精深,同時對教師的政治教學(xué)還有一定的啟示性作用,為教師在未來能夠更順利地進(jìn)行高中政治教學(xué)提供良好的基礎(chǔ)。
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作者簡介:
謝小靜,河南省三門峽市,澠池縣第二高級中學(xué);
趙元璋,河南省三門峽市,澠池縣第二高級中學(xué)。