核心素養(yǎng)視域下

摘 要：在經(jīng)濟(jì)全球化的深入影響之下，人類命運(yùn)共同體逐漸發(fā)展成形，受人類命運(yùn)共同體的激發(fā)，現(xiàn)代社會越來越多的行業(yè)和領(lǐng)域開始著手假設(shè)共同體以求更穩(wěn)定長遠(yuǎn)的發(fā)展和技術(shù)的有效改革創(chuàng)新，其中也包括教育領(lǐng)域。教育領(lǐng)域一直是我國備受關(guān)注的社會部分，對于孩子的教育教學(xué)好壞將直接關(guān)系到國家未來發(fā)展的興衰，想要實現(xiàn)國家更長遠(yuǎn)的發(fā)展，就必須把教育領(lǐng)域作為社會改革的重點，只有實現(xiàn)有效教育教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，才能最大效率的幫助學(xué)生慢慢成長為社會棟梁之材，從而使國家現(xiàn)代化建設(shè)的步伐不斷加快。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)共同體;中職教育;核心素養(yǎng);美術(shù)教學(xué)

一、 引言

國家素質(zhì)教育教學(xué)改革發(fā)展至今，基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式轉(zhuǎn)換已經(jīng)完成，充分利用信息技術(shù)實現(xiàn)數(shù)字化教育教學(xué)的計劃也在有效的推進(jìn)，素質(zhì)教育教學(xué)改革已經(jīng)進(jìn)入了平穩(wěn)發(fā)展的時期。然而在這一時期卻暴露了更深一層次的問題，雖然現(xiàn)在各類學(xué)校的教育教學(xué)已經(jīng)向著多元化和實踐化的方向發(fā)展，但是各學(xué)科之間的聯(lián)系性不強(qiáng)，學(xué)生只是知道按照教材和課程進(jìn)行機(jī)械性的學(xué)習(xí)，卻不知道所學(xué)的課程對自己的幫助和意義。這樣的認(rèn)知缺乏會導(dǎo)致學(xué)生無法深層次的將所學(xué)知識和所實踐所掌握的能力進(jìn)行內(nèi)化，也就無法真正形成自己的知識系統(tǒng)。因此，搭建起學(xué)科之間互相聯(lián)系的共同體，是使學(xué)生能夠內(nèi)化知識、掌握能力從而與自我思維形成知識系統(tǒng)的重要工具和方法。

二、 建立學(xué)習(xí)共同體的意義和內(nèi)涵分析

學(xué)習(xí)共同體的概念通俗來講就是通過專業(yè)知識作為紐帶將相關(guān)學(xué)科聯(lián)系起來的一個學(xué)習(xí)平臺，在信息時代知識的傳播是非常廣泛而迅速的，知識的融合不只是與實踐能力的內(nèi)化，還要重視與人心理之間的融合和溝通，將獨立的知識進(jìn)行融合，在學(xué)習(xí)的過程中突出群體的特點，使學(xué)生可以在學(xué)科思維搭建的過程中增強(qiáng)合作的意識和交流的思維。在進(jìn)行教育教學(xué)共同體的搭建過程中，要正視學(xué)習(xí)共同體是進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)校教育和教學(xué)管理的規(guī)范，需要老師以教學(xué)目的和目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。想要完整搭建起學(xué)習(xí)共同體，就需要尊重每一個參與學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，只有對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式進(jìn)行充分的肯定，才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的深入，也才能更完整的貫徹人與社會、人與人之間平等和諧共處的共同體運(yùn)行原則。另外還要加強(qiáng)同一學(xué)習(xí)共同體之中學(xué)生之間的交流和互相信任的程度，只有和諧的交流才能構(gòu)建起和諧的課堂，也才能對學(xué)習(xí)共同體的搭建做到最大化的刺激。

在課堂教學(xué)的開展過程中，要使學(xué)生和老師這兩個課堂學(xué)習(xí)的最主要部分盡量處在相同的空間，在進(jìn)行課堂教學(xué)活動的時候盡量進(jìn)行面對面交流溝通，這是形成學(xué)習(xí)共同體的最基礎(chǔ)方法，小到班級里的一個學(xué)習(xí)小組，大到一個學(xué)?；蛘咭粋€區(qū)域性的教育教學(xué)組織群體，都可以成為一個有效的學(xué)習(xí)共同體。學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建，除了促進(jìn)教學(xué)知識的系統(tǒng)內(nèi)化，還為參與人員提供了一個友好交流的平臺，不僅可以做到高效學(xué)習(xí)，還可以進(jìn)行學(xué)習(xí)的互幫互助，在彼此幫助的過程中體會科學(xué)研究的過程，從而使得綜合能力得到鍛煉和提升，同時在共同體中的學(xué)習(xí)還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，對于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也有積極影響。

三、 對于中職美術(shù)課學(xué)習(xí)共同體搭建的分析

美術(shù)是一門要求審美能力、學(xué)科知識和實踐能力三者統(tǒng)一發(fā)展的學(xué)科，三者之中任何一項的缺失和不足都會導(dǎo)致美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)止步不前，無法形成真正有效的學(xué)科思維。中職的美術(shù)教育更偏重學(xué)生專業(yè)美術(shù)知識和社會實踐能力的結(jié)合，對于學(xué)生審美能力的熏陶欠缺培養(yǎng)，所以在教育教學(xué)改革的過程當(dāng)中，對于教材進(jìn)行了審美教學(xué)內(nèi)容的增加，在課程安排上也增添了審美活動的部分。但是，在具體的教學(xué)過程之中，對于學(xué)生審美能力的熏陶、專業(yè)知識的教學(xué)和實踐能力的鍛煉三者往往是分離開來的，沒有將三者進(jìn)行結(jié)合的引導(dǎo)，就會使得學(xué)生對美術(shù)知識進(jìn)行消化吸收時更加困難，所畫出的畫也會機(jī)械的按照要求進(jìn)行展現(xiàn)，無法呈現(xiàn)學(xué)生的美術(shù)思維和審美能力。所以中職美術(shù)教育急需要建設(shè)起學(xué)習(xí)共同體，以實現(xiàn)對于學(xué)生審美、理論和實踐的三者結(jié)合，老師在課程知識的教導(dǎo)之余對于學(xué)生的思維進(jìn)行指點和延伸，促進(jìn)學(xué)生對于知識的融合。此外，學(xué)生之間還可以通過學(xué)習(xí)共同體進(jìn)行交流，互相之間表達(dá)自己對于理論知識的理解，可以實現(xiàn)互相之間的學(xué)習(xí)，從別人的見解中吸取其審美能力的突出點和思維的閃光點，進(jìn)而內(nèi)化成為自己的思維部分，也是有效促進(jìn)學(xué)科思維全面養(yǎng)成的特殊方法。而且在交流的過程中，可以鍛煉學(xué)生的邏輯能力和語言表達(dá)能力，對于學(xué)生社會技能的培養(yǎng)也有有益之處。需要注意的是，老師對學(xué)生只能進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)而不能限制學(xué)生的思維發(fā)展，學(xué)科思維的系統(tǒng)本就因人而異，老師能做的是根據(jù)學(xué)生的思維特點進(jìn)行指點，而不能限制學(xué)生的思維方向，形成具有自我意識的學(xué)科思維的基礎(chǔ)就是對于學(xué)科知識發(fā)散性的思考，學(xué)生只有開拓自己的思維進(jìn)行廣泛的思考，才能最終找到適合自己的學(xué)科思維方向，如果對學(xué)生的思考進(jìn)行強(qiáng)制干預(yù)，就會使得學(xué)生的學(xué)科思維無法完整搭建，從而影響日后的學(xué)習(xí)和實踐。

四、 結(jié)束語

中職教育重點在于培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，需要更側(cè)重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，但同時也不能忽略對于學(xué)生知識的教育和知識系統(tǒng)的引導(dǎo)構(gòu)建。尤其對于美術(shù)而言，學(xué)生需要動手，作畫的過程不僅是考查學(xué)生是否具有實踐能力，還是對學(xué)生是否把所學(xué)的理論知識內(nèi)化成自己的知識系統(tǒng)的重要考察。只有將知識完全內(nèi)化吸收，所作出的畫才是形神兼?zhèn)涞?，如果對知識沒有做到很好地吸收和消化，那么作出的畫便是空洞的。是否能將知識進(jìn)行內(nèi)化，直接關(guān)系到學(xué)生是否能完全掌握學(xué)科能力，因此在中職美術(shù)教育的過程中，老師們要不斷融入學(xué)科共同體的概念并對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生能夠自主搭建起學(xué)科共同體思維，從而形成具有自我特點的知識系統(tǒng)，從而更深入的促進(jìn)學(xué)習(xí)。

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作者簡介：

徐榛，江蘇省南通市，江蘇省海門中等專業(yè)學(xué)校。