試論中職生網(wǎng)絡(luò)道德教育

陶德松 侯愷

摘 ?要：所謂網(wǎng)絡(luò)道德，是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，中職生中在網(wǎng)絡(luò)道德教育中的缺失，是目前的社會(huì)現(xiàn)象，雖說(shuō)隨著社會(huì)的進(jìn)步，有好多現(xiàn)象已經(jīng)消除，但是相對(duì)于十九大目標(biāo)要求要有很大的差距，我們要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。網(wǎng)絡(luò)道德，其社會(huì)需要除了規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)行為之外，還有提升和發(fā)展自己內(nèi)在精神的需要。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)道德;德育;文化自信;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;信息化價(jià)值體系

所謂網(wǎng)絡(luò)道德，是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人們的上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德是時(shí)代的產(chǎn)物，與信息網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)，人類面臨新的道德要求和選擇，于是網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)道德是人與人、人與人群關(guān)系的行為法則，它是一定社會(huì)背景下人們的行為規(guī)范，賦予人們?cè)趧?dòng)機(jī)或行為上的是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)。

中職生中絕大部分是應(yīng)屆初中畢業(yè)生，他們從小學(xué)開始到初中畢業(yè)的九年里，不知接受了多少堂思想政治課的教育，參加了多少回主題鮮明的班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，經(jīng)歷了多少次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但學(xué)校開展德育工作的效果卻不明顯，究其原因是有很多方面的，最主要的有以下兩點(diǎn)：

第一，德育目標(biāo)定位過(guò)高，德育內(nèi)容脫離生活實(shí)際，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了德育的政治功能。

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校德育工作目標(biāo)定位是：馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們把“培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人”作為德育的唯一目標(biāo)，而忽視了生活中最普遍、最基本的道德要求。其實(shí)，這完全是把德育的涵義理解片面化、狹窄化了。德育不僅是對(duì)學(xué)生的政治信仰、思想品質(zhì)教育，更是對(duì)學(xué)生的道德、心理品質(zhì)的教育以及人文精神、科學(xué)精神的培養(yǎng)。

第二、忽視了學(xué)生的年齡、身心特點(diǎn)，忽視了學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特征。

中職生，因其年齡特點(diǎn)而決定了他們的邏輯思維已趨向成熟，并隨著人際交往區(qū)域的不斷增大，對(duì)外界社會(huì)交流和了解的機(jī)會(huì)也逐漸增多，如果單純地向?qū)W生灌輸?shù)赖轮R(shí)和規(guī)范，容易使他們對(duì)所受教育的內(nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，從而導(dǎo)致其道德觀的疑慮甚至混亂，進(jìn)而會(huì)感到世界的虛偽和社會(huì)的灰暗，并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感甚至排斥。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，外部環(huán)境的影響對(duì)學(xué)生的道德觀的形成起著不可忽視的作用，這就決定了每一代人都有他們特有的心理傾向，結(jié)果就有可能導(dǎo)致在接受教育時(shí)，出現(xiàn)了對(duì)上一代人極為有效的方法，對(duì)下一代則可能收效甚微現(xiàn)象。當(dāng)今社會(huì)，新生事物層出不窮，老一套的管理模式對(duì)他們的作用十分有限。無(wú)論是哪一年齡階段的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法相對(duì)單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和時(shí)效性，其效果必然會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展，產(chǎn)生的作用會(huì)逐漸減弱。

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展，為廣大師生提供了豐富的道德信息資源，我們應(yīng)當(dāng)充分利用這一獨(dú)特的教育資源，進(jìn)一步拓寬學(xué)校德育的渠道，開發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)的德育功能，把網(wǎng)絡(luò)作為德育的有效手段，把學(xué)校的德育工作與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái)，在德育領(lǐng)域可以利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和資源，圍繞現(xiàn)代德育目標(biāo)和內(nèi)容，實(shí)施德育管理和開展一系列德育活動(dòng)的過(guò)程的網(wǎng)絡(luò)德育新模式。

十九大中習(xí)近平主席提出，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》提出：“計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為開放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設(shè)的新陣地。”中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》（中發(fā)正[2004]第8號(hào)文件）第二十一條明確指出：學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)站的管理，規(guī)范上網(wǎng)內(nèi)容，充分發(fā)揮其思想道德教育的功能。要遵循網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)和網(wǎng)上信息傳播規(guī)律，充分考慮未成年人的興趣愛好，加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，唱響主旋律，打好主動(dòng)仗，為廣大未成年人創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

1、以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義教育理論改變了傳統(tǒng)的以教師、教材為中心的教育教學(xué)模式，對(duì)傳統(tǒng)教育的變革，集中體現(xiàn)在以下四個(gè)要素的轉(zhuǎn)變上：

①教師不再是口頭上生硬的說(shuō)教者，而是教育的引導(dǎo)（組織、指導(dǎo)、幫助、促進(jìn)）者、育人的設(shè)計(jì)師;

②學(xué)生由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)榈淖灾鳂?gòu)建者，成為良好品德養(yǎng)成的主體，只有全面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力和積極性，才能更好地達(dá)到預(yù)期效果;

③德育內(nèi)容由教師強(qiáng)迫命令轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主行動(dòng)的對(duì)象。

④ 師生充分互動(dòng)，拉近了學(xué)生與教師之間的距離，互動(dòng)方式需要多樣化。

此外，美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論除了言語(yǔ)智能、數(shù)理智能、運(yùn)動(dòng)智能、自然觀察智能、存在智能，更突出了視覺→空間關(guān)系智能、音樂(lè)→節(jié)奏智能、人際交往智能和自我反省智能，它們構(gòu)成了人的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)及其資源無(wú)疑加速了學(xué)生多元智能的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2、信息化的迅猛發(fā)展，給教學(xué)帶來(lái)了巨大變化。重視信息技術(shù)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行倫理、道德和法制教育，基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)與教育教學(xué)的有機(jī)整合，適應(yīng)了教育信息化發(fā)展和知識(shí)的不斷更新，通過(guò)提高教師和學(xué)生的信息化素養(yǎng)，改善信息化教學(xué)效果，是基礎(chǔ)教育教學(xué)改革能否成功的關(guān)鍵。

在教學(xué)中，我們可以通過(guò)向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀網(wǎng)站和一些符合他們年齡特點(diǎn)的健康的聊天室，及早教給他們上網(wǎng)的方法和技巧，引導(dǎo)他們有效上網(wǎng)，避免在網(wǎng)上到處“逛”。舉例給他們說(shuō)如網(wǎng)上詐騙、網(wǎng)上跟蹤騷擾、無(wú)聊的“聊天”等方面的事例無(wú)時(shí)不在發(fā)生，在上課時(shí)適時(shí)的給他們講一些典型實(shí)例既充實(shí)了課堂，又起到了警惕的作用。這樣對(duì)于提高學(xué)生的選擇能力與免疫力是很有幫助的。

3、面對(duì)主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，思維能力不斷提高的中職生，教師尤其是德育教師及班主任，應(yīng)該采取接納性強(qiáng)且有關(guān)懷意義，能架構(gòu)師生心靈的教育方式——情感教育。

（1）情感教育的基礎(chǔ)是愛。“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育”。教師在很多情況下或多或少在學(xué)生的心中扮演著類似父母的角色，不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心學(xué)生情感上的各種需求，使他們?cè)诔錆M愛的氛圍中形成同情、關(guān)愛、寬容、體諒等良好的情感，形成自律、自尊、自信、自強(qiáng)以及友善、正直、積極、樂(lè)觀的良好品質(zhì)，從而學(xué)會(huì)愛自己，愛他人，愛社會(huì)。

（2）愛的教育的基本要求是理解、尊重、寬容、鼓勵(lì)與期望

理解學(xué)生，是教師教育的前提。俗話說(shuō)“一把鑰匙開一把鎖”，開鎖并不在于工具要多好多么強(qiáng)硬，也不在于力氣要多大，而在于是否了解鎖芯，方法是否對(duì)路，從而達(dá)到教育的效果。

（3）營(yíng)造良好的營(yíng)造育人環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的合力作用。學(xué)校是德育教育的主陣地，要發(fā)揮它的資源優(yōu)勢(shì)、堅(jiān)持把德育作為素質(zhì)教育的重中之重來(lái)抓，注重德育工作的主動(dòng)性、針對(duì)性、實(shí)效性、經(jīng)常性和滲透性。家庭教育是學(xué)校德育教育的重要補(bǔ)充、學(xué)校的德育教育只有得到家庭教育的配合和支持才能達(dá)到應(yīng)有的教育實(shí)效。社會(huì)環(huán)境是社會(huì)意識(shí)形態(tài)、它通過(guò)人們的行為和媒體表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)中職生道德品質(zhì)的形成和行為有重大的影響。只有將學(xué)校主體、紐帶作用，家庭的配合作用，社會(huì)起組織領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)作用三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成相互配合，互為補(bǔ)充，才能形成良性循環(huán)，發(fā)揮教育功能。

（4）開展適應(yīng)中職生身心發(fā)展特點(diǎn)的活動(dòng)，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的特點(diǎn)是渴望得到家長(zhǎng)、社會(huì)和教師的認(rèn)同，有較強(qiáng)的自我意識(shí)和表現(xiàn)欲。但是，由于他們生活閱歷淺，對(duì)社會(huì)上的各種事物缺乏判別力，容易產(chǎn)生不良的思想和行為，這就需要加以引導(dǎo)。因此，我們必須有的放矢地開展與之相適應(yīng)的各種活動(dòng)。

俗話說(shuō)：“十年樹木，百年樹人”，教育不僅要教書，更要育人。德育教育具有漸進(jìn)性、反復(fù)性，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，只要我們充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，并掌握不同形勢(shì)下的德育現(xiàn)狀和中職生德育教育的特點(diǎn)，講求實(shí)效，樹立信心，常抓不懈，就一定能探索出中職德育教育工作的新路子。網(wǎng)絡(luò)道德作為一種實(shí)踐精神，是人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)持有的意識(shí)態(tài)度、網(wǎng)上行為規(guī)范、評(píng)價(jià)選擇等構(gòu)成的價(jià)值體系，是一種用來(lái)正確處理、調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)關(guān)系和秩序的準(zhǔn)則。網(wǎng)絡(luò)道德的目的是按照善的法則創(chuàng)造性地完善社會(huì)關(guān)系和自身，其社會(huì)需要除了規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)行為之外，還有提升和發(fā)展自己內(nèi)在精神的需要。

參考文獻(xiàn)

[1] ?馬越.淺談當(dāng)今中職生思想道德現(xiàn)狀及教育對(duì)策[J].中國(guó)教育，2007（6）

[2] ?張倩偉.基礎(chǔ)教育信息化教學(xué)現(xiàn)狀與推進(jìn)策略[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2016，（49）

[3] ?劉英琦.信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的問(wèn)題研究[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2006，（18）