試論大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng)

鐵文英

【摘 要】網(wǎng)絡(luò)給我們廣大學(xué)生帶來豐富的學(xué)習(xí)資源、廣泛的人際交往的同時(shí)，也引發(fā)了大量的道德問題。本文就網(wǎng)絡(luò)道德問題，以大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的現(xiàn)狀的研究為基礎(chǔ)，分析了大學(xué)生出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象的根本原因之所在，進(jìn)而提出了完善網(wǎng)絡(luò)道德教育的方法與措施。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)道德；培養(yǎng)

1 網(wǎng)絡(luò)道德概述

“所謂道德，是社會(huì)意識(shí)形式之一，是一定社會(huì)條件下，通過社會(huì)輿論和個(gè)體良心維持的，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間利益關(guān)系的行為準(zhǔn)則?！盵1]“而網(wǎng)絡(luò)道德就是在新的歷史條件下，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過網(wǎng)上公民的輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念等，來調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)空間中人與人之間以及人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范，是每個(gè)網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)生活中都必須遵守的行為規(guī)范的總和?！盵2]網(wǎng)絡(luò)道德是新環(huán)境催生的產(chǎn)物，它與我們的時(shí)代相符合，是在網(wǎng)絡(luò)生活中形成和發(fā)展的，具體體現(xiàn)出了網(wǎng)絡(luò)道德的原則，是信息時(shí)代背景下人們社會(huì)行為的規(guī)范，是健康的網(wǎng)絡(luò)道德的本質(zhì)概括。

2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德存在的問題

2.1 網(wǎng)絡(luò)言行不文明、說臟話、對別人進(jìn)行人身攻擊

“根據(jù)《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀調(diào)查》”[3]顯示，有30%的同學(xué)在上網(wǎng)聊天或者回復(fù)評論的時(shí)候，使用過不文明用語，或者是“諧音”和“英文縮寫”。對于不文明用語，40%的同學(xué)認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上可以使用，在現(xiàn)實(shí)生活中不可以使用，15%的同學(xué)認(rèn)為對熟人可以使用，而有一小部分同學(xué)則認(rèn)為隨時(shí)都可以用，高興了要用，不高興也要用，已經(jīng)成為自己的口頭禪了。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)大家在使用不文明用語時(shí)，心態(tài)也都大同小異。認(rèn)為：“他又看不見我，也不知道我是誰，罵他幾句怎么了。是他先罵我的，我只是以牙還牙，不能輸了氣勢”等等，由此可以看出，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)言行不文明已經(jīng)成為一種下意識(shí)的習(xí)慣了，有時(shí)候可能自己都不在意，就已經(jīng)說出口了。

2.2 沉迷于網(wǎng)戀，造成人際關(guān)系障礙

上網(wǎng)聊天已經(jīng)成為大學(xué)生茶余飯后不可或缺的活動(dòng)，根據(jù)《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀調(diào)查》顯示，每個(gè)人都會(huì)上網(wǎng)聊天，大多數(shù)時(shí)候主要是用手機(jī)聊天。QQ則是使用最普遍的聊天工具，使用者高達(dá)95%，使用微信、陌陌等聊天工具的也很多。大部分學(xué)生有自己的陌生網(wǎng)友，并且大多數(shù)為異性網(wǎng)友。當(dāng)問到平時(shí)都聊什么內(nèi)容時(shí)，75%的同學(xué)是互相交流情感問題，以及生活中遇到的困難、挫折等。討論學(xué)術(shù)問題的還不到10%，更有一部分同學(xué)是閑扯謾罵，打發(fā)時(shí)間。對于網(wǎng)戀問題，60%的同學(xué)認(rèn)為不提倡也不反對，順其自然。當(dāng)問到有沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷時(shí)，20%的同學(xué)承認(rèn)有過，65%的同學(xué)沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷，但有幾個(gè)陌生網(wǎng)友，并且保持著密切的聯(lián)系。

通過這個(gè)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在情感是比較迷茫的。網(wǎng)絡(luò)生活中，由于互相看不到對方，見面的機(jī)會(huì)也很少，使得人與人之間產(chǎn)生了一種神秘感，充滿了憧憬，進(jìn)而選擇相信對方，向?qū)Ψ絻A訴自己的真實(shí)情感，久而久之就產(chǎn)生了依賴，這就造成很多時(shí)候朋友們一起吃飯，有的人寧愿和網(wǎng)友聊天，也不跟同桌的人多說話，這極有可能造成我們?nèi)穗H關(guān)系的疏遠(yuǎn)。

2.3 抄襲、剽竊他人成果，以逸待勞

網(wǎng)絡(luò)提供了大量的信息資源，供我們學(xué)習(xí)、借鑒之用。部分學(xué)生懶于動(dòng)腦，過度依賴網(wǎng)絡(luò)，別人的東西原封不動(dòng)的就拿過來，最后寫上自己的名字，就成自己的了。久而久之，就形成了習(xí)慣，一直是坐享其成，而沒有自己的主見，丟失了自己的思想，長期以往談何進(jìn)步。

2.4 網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念模糊

根據(jù)《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀調(diào)查》發(fā)現(xiàn)，80%的同學(xué)在網(wǎng)上有過欺騙他人的行為。而且很多人認(rèn)為又不認(rèn)識(shí)對方，也見不著面，大家你騙我我騙你是很正常的，把我們中華民族“誠實(shí)守信”的傳統(tǒng)美德拋到了九霄云外。在怎樣看待“黑客”的問題上，20%的同學(xué)認(rèn)為“黑客”很牛，技術(shù)更是沒的說，對“黑客”表示崇拜。并希望自己也能像“黑客”一樣，分分鐘破解別人密碼，來達(dá)到自己的目的，滿足自己的好奇心和虛榮心。

由此我們可以看出，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)生了很大的偏差，丟失了誠信，顛倒了黑白，也喪失了中華民族的優(yōu)良品質(zhì)。

2.5 嚴(yán)重的人格沖突

由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，人們在上網(wǎng)的時(shí)候，可以隱藏真實(shí)的自己，而把自己的另一面展現(xiàn)給對方。在現(xiàn)實(shí)中可能不是很優(yōu)秀，但在網(wǎng)絡(luò)上可以美化自己，怎么好聽怎么說。亦或者現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)乖乖的學(xué)生，而在網(wǎng)絡(luò)上假扮成桀驁不馴的樣子?，F(xiàn)實(shí)中是一個(gè)靦腆內(nèi)向的好好先生，在網(wǎng)絡(luò)上則是花言巧語，油嘴滑舌，更有甚者，顛倒自己的性別，從而達(dá)到自己的某種目的，這已經(jīng)是心理扭曲了。

如果不能協(xié)調(diào)好網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)中自己的角色，任憑這種人格沖突的現(xiàn)象愈演愈烈，必將嚴(yán)重阻礙大學(xué)生人格的健康發(fā)展。

3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的主要方面

3.1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的內(nèi)部原因

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀醞釀形成的重要階段，是人生中最為重要的時(shí)期。處在這一時(shí)期的大學(xué)生對各種新事物充滿了強(qiáng)烈的好奇心。此時(shí)大學(xué)生心智還沒有完全成熟，道德的發(fā)展也正處于“他律”向“自律”的過渡階段，加之網(wǎng)絡(luò)上的信息過于魚龍混雜、虛虛實(shí)實(shí)，這對于正處在身心發(fā)展階段的大學(xué)生們的道德認(rèn)知無異于雪上加霜，網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息極大的干擾了缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生們的視線，稍有不慎就有可能陷入非道德誘惑的陷阱中，從而引發(fā)道德失范。

3.2 網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)在特點(diǎn)為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范提供了“土壤”

網(wǎng)絡(luò)自身虛擬性、隱蔽性、全球性等特點(diǎn)，使得廣大學(xué)生無法辨別是非，在茫茫的網(wǎng)絡(luò)世界里迷失了自己。就目前的情況而言，面對良莠不齊的信息，大學(xué)生缺乏思想準(zhǔn)備，找不到正確的引導(dǎo)，因此無法做出正確的判斷，難以取舍，甚至全盤接收，使自己原來的道德觀念受到破壞。長此以往，錯(cuò)誤的道德觀慢慢滋生，產(chǎn)生道德失范的現(xiàn)象。

3.3 監(jiān)督機(jī)制的不健全成為大學(xué)生道德失范的客觀條件

在現(xiàn)實(shí)中，道德主要靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念等得以維系，而國家法律則是最后的保障。在網(wǎng)絡(luò)生活中也是如此，要想規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德，使之合理、有序的運(yùn)行，完善的監(jiān)督機(jī)制是必不可少的。網(wǎng)絡(luò)立法的滯后性，導(dǎo)致在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)很多的漏洞，難以起到很好的效果，最終導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的失范。

3.4 家庭管理的缺失

就上網(wǎng)問題，很多家長在孩子小的時(shí)候缺乏正確的引導(dǎo)，等上了大學(xué)后又撒手不管，這種態(tài)度上的巨大反差，讓孩子們在大學(xué)以前積壓的上網(wǎng)熱情，在大學(xué)就迎來了大爆發(fā)。部分家長對子女的關(guān)心甚少，缺乏與子女的溝通，僅滿足了他們的物質(zhì)生活，而對精神世界則漠不關(guān)心，久而久之，關(guān)系就會(huì)顯得疏遠(yuǎn)。因?yàn)楦惺懿坏郊彝サ臏嘏鄙偾楦械囊蕾?，進(jìn)而選擇在網(wǎng)上尋找慰藉，向陌生人傾訴自己的生活，來獲得感情的歸宿。這樣就會(huì)慢慢變得對身邊的人漠不關(guān)心，性格變得孤僻。對整個(gè)社會(huì)持悲觀的態(tài)度，進(jìn)而選擇報(bào)復(fù)社會(huì)，來發(fā)泄自己的不滿。

3.5 學(xué)校管理的缺失

學(xué)校對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的教育不夠重視，對道德的培養(yǎng)還是停留在以前傳統(tǒng)的道德教育上，并沒有與時(shí)俱進(jìn)地提出對網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng)。對學(xué)生的責(zé)任感教育還有待加強(qiáng)，學(xué)生的法制意識(shí)薄弱。最主要的是對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活缺乏積極的引導(dǎo)，使得學(xué)生在茫茫的網(wǎng)絡(luò)世界里找不到燈塔，迷失了方向。

4 提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的主要措施

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程。學(xué)校、家庭、社會(huì)、大眾傳媒等各方面的積極配合。而學(xué)校作為教育人的地方，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)的前沿陣地，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)體系中起著舉足輕重的作用。

4.1 學(xué)校管理的措施

4.1.1 注重學(xué)生德育的培養(yǎng)

學(xué)校應(yīng)該把德育放在首要位置，確立終身德育理念。德育的培養(yǎng)是一個(gè)不斷積累、不斷完善的過程，不是一朝一夕能夠完成的。社會(huì)在快速的發(fā)展，道德的內(nèi)容也在不斷發(fā)展。學(xué)校應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，不斷更新道德觀念。并嚴(yán)格要求學(xué)生，在新的社會(huì)環(huán)境下，掌握最新的知識(shí)，把自己的才能運(yùn)用到造福社會(huì)、服務(wù)人民中。

4.1.2 積極引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活

對于網(wǎng)絡(luò)上的大量不良信息，部分學(xué)校利用“防火墻”，把學(xué)習(xí)資源下載下來，放在局域網(wǎng)上，讓學(xué)生瀏覽。這樣可以緩解不良信息的影響，但這并不是長久之計(jì)。學(xué)校應(yīng)從正面引導(dǎo)大學(xué)生，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的辨別能力，時(shí)刻保持清醒的頭腦，把不良信息拒之門外。同時(shí)利用校園網(wǎng)開設(shè)“思政教育”、“共青團(tuán)聊天室”等一些與國家民族或?qū)W生自身利益息息相關(guān)的熱點(diǎn)問題的討論，引導(dǎo)大學(xué)生吸取中華民族先進(jìn)文化的營養(yǎng)，凈化心靈，陶冶情操。

4.2 健全網(wǎng)絡(luò)法律制度

道德是靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念等維系的，而法律作為剛性的道德規(guī)范保障，也是必不可少的。在道德約束無法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，需要法律來保護(hù)個(gè)人和集體的正當(dāng)利益。特別是對侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、誹謗別人以及破壞社會(huì)安定、分裂國家的行為，必須依靠國家暴力機(jī)關(guān)加以管制。因此，必須建立起一套完善的網(wǎng)絡(luò)法律制度，來維護(hù)網(wǎng)絡(luò)世界的和諧。近年來，我國先后出臺(tái)了一些關(guān)于規(guī)范人們網(wǎng)絡(luò)行為的法律制度，由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的更新太快，導(dǎo)致先前出臺(tái)的法律明顯有些滯后，并沒有起到預(yù)期的效果。因此我們要不斷地完善網(wǎng)絡(luò)法律制度，使之與網(wǎng)絡(luò)的變化相適應(yīng)，盡可能的發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。

4.3 加大力度，進(jìn)行掃黃打非

國家有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)掃黃打非力度，從源頭上消滅各種不健康、消極的垃圾信息，最大限度的凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對于一些網(wǎng)上傳播色情暴力、封建迷信、邪教、誹謗、分裂國家的行為進(jìn)行強(qiáng)有力的打擊。通過對網(wǎng)吧、尤其是對學(xué)校周邊環(huán)境的清查整頓行動(dòng)，為廣大學(xué)生提供健康和諧的外部環(huán)境。

4.4 家庭管理的改善

家庭教育對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育也是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，家長要主動(dòng)改變觀念，不要一味的反對上網(wǎng)，家長自己平時(shí)也掌握一些網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。多與自己的孩子溝通交流，多與學(xué)校的老師交流，了解自己孩子的情況，并與老師交流想法，使學(xué)校與家長共同發(fā)揮作用，密切關(guān)注學(xué)生的一言一行，避免其陷入網(wǎng)絡(luò)虛假的情感世界中。

4.5 大學(xué)生要提高自我修養(yǎng)

首先，要學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí)，每天反省自己，自己的所作所為是否有利于社會(huì)，是否危害到了別人或集體的利益。其次，要學(xué)會(huì)換位思考，多替別人著想要自我體驗(yàn)，自己不愿意的事情不要強(qiáng)加到別人身上。最后要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，在沒有外部的監(jiān)督的情況下，自覺的抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良誘惑，堅(jiān)持正確的思想，發(fā)現(xiàn)自己的行為不符時(shí)，要及時(shí)的找出原因，并迅速地作出糾正。

網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來了很多變化，有好的也有不好的，大學(xué)生們在享受網(wǎng)絡(luò)帶來的豐富信息、交流便利的同時(shí)，也因自己好奇心重，抵抗力差，面對網(wǎng)絡(luò)大量垃圾信息的沖擊，迷失了自己，涌現(xiàn)出各種網(wǎng)絡(luò)道德失范行為。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，如何應(yīng)對這種現(xiàn)象呢？光靠學(xué)校的教育是顯然不夠的，要建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面的網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)體系，各部門相互配合，互相支持，尤其是學(xué)校，要發(fā)揮教育平臺(tái)的作用，積極地正面引導(dǎo)。這樣才能團(tuán)結(jié)一致，努力提高大學(xué)生的能力，幫助大學(xué)生走出道德失范的誤區(qū)，在和諧文明的環(huán)境中，體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)帶給我們的便捷與快樂。

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[3]中國傳媒大學(xué)，2010年8月：關(guān)于《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀調(diào)查》[Z].

[責(zé)任編輯：湯靜]