關(guān)于在初中語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)“課程思政”的探索

摘 要：初中“課程思政”是讓每門(mén)課程都具有符合課程特點(diǎn)的育人功能，所有的授課教師都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生需求擔(dān)負(fù)起育人責(zé)任，最終達(dá)到思想政治教育和知識(shí)教育的有機(jī)統(tǒng)一。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)對(duì)初中生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的確立，對(duì)學(xué)生進(jìn)行隱性的思想政治教育，潛移默化中引人入勝，于無(wú)聲處里見(jiàn)實(shí)效。在初中語(yǔ)文課程進(jìn)行思政教學(xué)的探索，在教授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合課程的相應(yīng)內(nèi)容，“貼”著學(xué)生的需求進(jìn)行思政教育，實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的目的。

關(guān)鍵詞：課程思政;初中語(yǔ)文;全員育人;立德樹(shù)人

一、 前言

習(xí)近平總書(shū)記在2019年3月18日召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，思想政治理論課改革創(chuàng)新要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”，其中包括“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。

“課程思政”教育教學(xué)探索目的，是實(shí)現(xiàn)各門(mén)課程結(jié)合自身的特點(diǎn)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行思想政治的內(nèi)容。將思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容引入各學(xué)科教學(xué)之中，從“道德與法治”等專任老師的“專員育人”向各課程老師的“全員育人”轉(zhuǎn)化，從“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)化。

二、 初中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行課程思政的必要性

現(xiàn)在的初中學(xué)生差不多都是05后了，他們生活在多元化發(fā)展的社會(huì)環(huán)境和信息量大的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下。當(dāng)代中學(xué)生主體上都是青春洋溢、奮發(fā)向上，但在面對(duì)繁雜的社會(huì)、各種豐富的信息，不斷出現(xiàn)的各種思潮和多媒體信息的影響下，初中學(xué)生的思想意識(shí)需要學(xué)校和家庭的正確引導(dǎo)。

語(yǔ)文是語(yǔ)言和文化。初中語(yǔ)文教學(xué)是以編寫(xiě)的語(yǔ)文教材作為主要的教學(xué)書(shū)籍，其中的每一課都是經(jīng)過(guò)精心挑選、符合各年齡段學(xué)生典范的古今書(shū)面語(yǔ)言作品。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中還專門(mén)提到：語(yǔ)文課程還應(yīng)以弘揚(yáng)民族文化，培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行“課程思政”十分必要。

三、 初中語(yǔ)文課程思政的目標(biāo)

讓中學(xué)每門(mén)課程都具有符合課程特點(diǎn)的育人功能，所有的授課教師都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生需求擔(dān)負(fù)起育人責(zé)任，最終達(dá)到思想政治教育和語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的有機(jī)統(tǒng)一，教好書(shū)和育好人的統(tǒng)一。在初中語(yǔ)文這門(mén)課程中，進(jìn)行隱性的思想政治教育，引人入勝中潛移默化，于無(wú)聲處里見(jiàn)實(shí)效。

（一）樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想

愛(ài)國(guó)，意思是熱愛(ài)自己的國(guó)家。出自《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：“今秦虎狼之國(guó)也，兼有吞周之意……周君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉？”愛(ài)國(guó)主義，指的是在幾千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神等，愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的思想品德。

我們要教育學(xué)生從小樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向，今后能夠?yàn)閲?guó)家、為人民、為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（二）培育學(xué)生的中華民族精神

中華民族精神是中華各民族在各個(gè)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展中形成的，它是中華各族人民生活真實(shí)的反映，是中華文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，是各民族的生活方式、理想信念和價(jià)值取向的文化濃縮，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐和前進(jìn)的動(dòng)力，是社會(huì)進(jìn)步的民族靈魂。

中國(guó)發(fā)展到今天，絕大多數(shù)人已經(jīng)過(guò)上了小康生活，我們還需要全面去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)我們?nèi)珖?guó)人民向往的“中國(guó)夢(mèng)”。這就更需要全國(guó)人民一起繼續(xù)努力，奮發(fā)圖強(qiáng)，更需要鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。因此，我們必須在初中生中積極培育我們的中華民族精神。

（三）強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

“社會(huì)責(zé)任”就是在一個(gè)特定的社會(huì)里，每個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)做出的符合道德準(zhǔn)則的行為。學(xué)校教育在一個(gè)人的發(fā)展中占據(jù)著主體地位，初中是人生最關(guān)鍵的時(shí)期，他們?cè)谶@個(gè)階段逐漸形成自己的人生觀和價(jià)值觀。

學(xué)校、教師應(yīng)該不斷強(qiáng)化初中生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，從責(zé)任意識(shí)、道德倫理等角度對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育，讓學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)之后，能夠成為一個(gè)為國(guó)家、為集體、為他人著想，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕＿@就需要學(xué)校在初中學(xué)段的教育中強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

四、 初中語(yǔ)文課程思政的實(shí)施

初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施課程思政一定要結(jié)合具體的課程內(nèi)容，不能與課程內(nèi)容脫節(jié)，不能與教學(xué)內(nèi)容割裂開(kāi)來(lái)，不能為了思政而思政。初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程要充分利用起來(lái)，同時(shí)課程思政需要不斷結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)推陳出新，提升思想政治教育的親和力和時(shí)效性，滿足學(xué)生緊貼時(shí)代發(fā)展的成長(zhǎng)需求。因此，在語(yǔ)文課程中，進(jìn)行貼合時(shí)代和學(xué)生特點(diǎn)的思想政治教育，達(dá)到這門(mén)課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。初中語(yǔ)文課程思政的內(nèi)容主要體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上，在部分語(yǔ)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去構(gòu)建和延伸思政的內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)之中顯現(xiàn)思想政治內(nèi)容的影子，課堂內(nèi)外教學(xué)中以多種方式去實(shí)施。

（一）畫(huà)龍點(diǎn)睛式

初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《回憶我的母親》課文中，朱德同志以純質(zhì)的語(yǔ)言描寫(xiě)了一位普通樸實(shí)的母親，以小顯大，母親對(duì)朱德的思想意識(shí)影響又體現(xiàn)出了她的偉大。通過(guò)課文學(xué)習(xí)，最后在課堂上點(diǎn)出：正是因?yàn)槭艿侥赣H的影響，才造就了朱德的性格特點(diǎn)，后來(lái)朱德同志身經(jīng)百戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和解放。這篇文章充分體現(xiàn)出了中華民族精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的傳承。

在學(xué)習(xí)《富貴不能淫》這篇文章時(shí)，作者提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”的觀點(diǎn)。要讓學(xué)生去體會(huì)：孟子這段關(guān)于“大丈夫”的言論，真知灼見(jiàn)，閃耀著智慧和人格的光芒，在歷史長(zhǎng)河中激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士奮勇向前，成為他們不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義的座右銘。在這部分內(nèi)容中可以強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，希望孟子的這些話，可以指導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿魅松膬r(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。同時(shí)這也是中華民族精神的體現(xiàn)，希望學(xué)生能夠去繼承和發(fā)揚(yáng)。

（二）專題嵌入式

很多學(xué)生都讀過(guò)我國(guó)的經(jīng)典名著《三國(guó)演義》，其中諸葛亮“神機(jī)妙算”“鞠躬盡瘁，死而后已”的形象更是深入人心，他寫(xiě)給自己兒子的《誡子書(shū)》可謂是一篇影響古今的名作。在七年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)《誡子書(shū)》時(shí)，可以專題嵌入中華民族精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)在課堂上，希望學(xué)生能從諸葛亮品格高潔、才學(xué)淵博的形象中培育中華民族精神，要在青少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)，今后成為對(duì)社會(huì)有用的人，不然的話，就會(huì)“遂成枯落，多不接世”。

在學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)《鄧稼先》時(shí)，將“樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想和強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)”作為專題嵌入到課堂中來(lái)。讓學(xué)生知曉一百多年以前清朝時(shí)期，外敵入侵，中華民族任人宰割。國(guó)家曾經(jīng)走到了危急關(guān)頭，甚至面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，那時(shí)恐怕是五千年歷史上最黑暗最悲慘的時(shí)代，那也是我們每個(gè)中國(guó)人難以忘卻的心中的痛。而今，新中國(guó)已經(jīng)成立七十周年，七十年前，我們向全世界宣布“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”，2008年，在我們的首都北京舉辦了一場(chǎng)“無(wú)與倫比”的奧運(yùn)會(huì)，今天，我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大，國(guó)富民強(qiáng)。但今天的美好生活來(lái)之不易，“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?，中?guó)核武器研制工作的開(kāi)拓者和奠基者，為了國(guó)家不再受到他國(guó)的威脅，毅然決然地放棄優(yōu)越的工作和生活回國(guó)投身到核武器的研究中。以鄧稼先為代表的這樣一批為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)的科學(xué)家，才讓中國(guó)人民真正挺直了腰桿，中華民族才完全擺脫任人宰割的危機(jī)。

（三）隱性滲透式

七年級(jí)下冊(cè)《黃河頌》，是一首反映抗日救亡主題的抒情詩(shī)，詩(shī)人熱情的澎湃謳歌了黃河的宏偉氣勢(shì)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)中華民族的孕育和巨大的保護(hù)作用。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生用飽滿的熱情去大聲朗誦，去用心體會(huì)黃河的氣勢(shì)，學(xué)生無(wú)形中會(huì)感受到：我們的母親河忍辱負(fù)重孕育了我們，中華民族永不屈服的精神，中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)決心和一往無(wú)前的勇氣。

九年級(jí)上冊(cè)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》是當(dāng)代詩(shī)人舒婷于1979年創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)是中國(guó)剛剛處于一個(gè)全新的時(shí)期。詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)，把憂國(guó)的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴，最后又對(duì)祖國(guó)的新興進(jìn)行了謳歌。這首詩(shī)中強(qiáng)烈地體現(xiàn)了詩(shī)人擔(dān)憂國(guó)家，與祖國(guó)身心相惜的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)候，要讓學(xué)生帶著深深的感情去感知作者，去感想詩(shī)中的憂國(guó)情懷，去體會(huì)作者對(duì)祖國(guó)的情感。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)候，自然而然地滲透了“愛(ài)國(guó)主義思想”教育在其中。

五、 結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記指出：教育必須堅(jiān)持正確的政治方向。立德樹(shù)人是思想政治教育工作的中心環(huán)節(jié)。青少年學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。樹(shù)立他們正確的人生目標(biāo)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的精神，家國(guó)情懷，社會(huì)責(zé)任意識(shí)，這些都需要通過(guò)思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)初中語(yǔ)文進(jìn)行課程思政教學(xué)的探索，在教授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合課程的相應(yīng)內(nèi)容，“貼”著學(xué)生的需求進(jìn)行思政教育，落實(shí)“立德樹(shù)人”。提升思政教育的親和力和針對(duì)性，以滿足學(xué)生在初中階段的發(fā)展需求。同時(shí)，我們需要在改進(jìn)中不斷加強(qiáng)和完善，所有的課程都要各司其職，充分發(fā)揮學(xué)科思想政治教育功能，與思想政治理論課同向同行，協(xié)同構(gòu)建初中學(xué)段思想政治教育的立體模式。

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作者簡(jiǎn)介：

陳婷，重慶市，重慶市萬(wàn)州高級(jí)中學(xué)。