優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園落地實(shí)操初探

劉立新 段玉春

摘 ? 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以對(duì)小學(xué)生品德的發(fā)展產(chǎn)生很強(qiáng)的教育意義。在進(jìn)行小學(xué)生德育時(shí)，可以從學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、以及環(huán)境入手，落實(shí)《弟子規(guī)》，讀誦圣賢經(jīng)典，啟發(fā)學(xué)生的孝心，開(kāi)啟智慧，開(kāi)闊胸襟，引導(dǎo)學(xué)生向上向善向內(nèi)利他。同時(shí)，進(jìn)行家長(zhǎng)教育，提升家長(zhǎng)素質(zhì)。同步喚醒教師的愛(ài)心，提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，“親其師，信其道”。充分發(fā)揮各級(jí)各類學(xué)校教師的引領(lǐng)作用，帶動(dòng)學(xué)生、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此增強(qiáng)民族文化自信和國(guó)家軟實(shí)力。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;小學(xué)生德育;孝道;向善;利他

中圖分類號(hào)：G623.15 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1009-010X（2019）19/22-0105-04

2014年3月26日，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知，2017年 1月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等領(lǐng)域。作為教育工作者，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是我們義不容辭的責(zé)任和使命。

要更好地完成這一責(zé)任和使命，我們必須從古圣先賢的經(jīng)典中尋找智慧。

《中庸》開(kāi)宗名義，“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”，《師說(shuō)》中說(shuō)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！边@就是古人對(duì)教育的基本定位。習(xí)近平總書記在十八大報(bào)告中明確指出：教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，傳道解惑是每個(gè)教師的基本職責(zé)。

那么，教育怎樣完成立德樹(shù)人這一根本任務(wù)？教師要如何傳道授業(yè)？

2014年，習(xí)近平在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中指出：培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人，以文育人。要解決人的基本素質(zhì)問(wèn)題——道德問(wèn)題，需要依靠中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)校是德育的主陣地，在選擇傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)去其糟粕、取其精華，努力推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，也只有如此，才能更好地完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

課題組教師均為一線教師和教育工作者，他們積極響應(yīng)總書記的號(hào)召，在傳統(tǒng)文化進(jìn)校園方面進(jìn)行了大量的實(shí)踐探索。

某小學(xué)有一個(gè)以“亂”著稱的班級(jí)，班里學(xué)生打架、罵人成風(fēng)，有四個(gè)特別愛(ài)打架的學(xué)生，號(hào)稱“四大金剛”;有的學(xué)生沾染了不少社會(huì)惡習(xí)，在班里收保護(hù)費(fèi);有的學(xué)生小小年紀(jì)，卻熱衷于討論男女關(guān)系問(wèn)題。

面對(duì)這樣一個(gè)讓校長(zhǎng)、教師頭疼的亂班，課題組教師從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，經(jīng)過(guò)短短兩個(gè)月時(shí)間，使班風(fēng)班貌發(fā)生了翻天覆地的變化：學(xué)生基本能做到自我約束，孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、寬容禮讓、努力讀書，該班級(jí)徹底甩掉了亂班的帽子，頻頻被各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)。該事跡還被拍成了電視專題片，在電視臺(tái)播出并在網(wǎng)絡(luò)大量傳播，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)的開(kāi)展起到了促進(jìn)作用。

要真正把傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作落到實(shí)處，并發(fā)揮好傳統(tǒng)文化的育人功效，必須是學(xué)校、家長(zhǎng)和教師三方攜手，相互配合，這樣才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、學(xué)生教育方面

（一）落實(shí)《弟子規(guī)》，喚醒孝心

習(xí)近平總書記明確指出教師職責(zé)的第一位是傳道。孝道是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，《論語(yǔ)》有云：孝悌也者，其為人仁之本■！《孝經(jīng)》中也說(shuō)：夫孝，德之本也，教之所由生也。所以教育學(xué)生應(yīng)該首先從孝道教起，打開(kāi)學(xué)生的孝心，孝心一開(kāi)百善百開(kāi)。為此，筆者讓學(xué)生逐句落實(shí)《弟子規(guī)》并日日行善，以喚醒學(xué)生的孝心。筆者發(fā)放給學(xué)生《弟子規(guī)》和《了凡四訓(xùn)》兩本書，并囑咐學(xué)生準(zhǔn)備兩個(gè)本，一個(gè)是 “家庭好事本”，在這個(gè)本上記錄學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的詳細(xì)過(guò)程以及在家里孝敬父母、幫父母做事的情況，教師每周表?yè)P(yáng)為父母做好事多的同學(xué)，一個(gè)月評(píng)選一名孝敬之星;另一個(gè)本是“功過(guò)本”，效仿《了凡四訓(xùn)》功過(guò)格，讓學(xué)生每天記錄自己做的好事和犯的錯(cuò)誤，每天功過(guò)總結(jié)，以便自省。隨著兩個(gè)本子上記的好事越來(lái)越多、犯的錯(cuò)誤越來(lái)越少，學(xué)生也就成長(zhǎng)為有孝心、懂感恩的好少年。

（二）讀誦圣賢經(jīng)典，開(kāi)闊視野和胸襟

指導(dǎo)學(xué)生每日讀誦經(jīng)典開(kāi)啟智慧，提升學(xué)習(xí)能力，開(kāi)闊視野和胸襟，為社會(huì)培養(yǎng)有用之才。選擇書目有：《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《道德經(jīng)》等。開(kāi)辦了公益經(jīng)典誦讀直播間，受到學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎。已有不同學(xué)校的1900多名學(xué)生在直播間小領(lǐng)讀的帶領(lǐng)下每日讀誦經(jīng)典，學(xué)習(xí)先賢智慧。

（三）培養(yǎng)學(xué)生向善利他之心

教育的目的是經(jīng)營(yíng)學(xué)生一生的幸福。決定學(xué)生將來(lái)是否幸福、是否有成就的不僅僅是他的學(xué)習(xí)成績(jī)，更是他的德行。這就是古人講的“厚德載物”。美國(guó)心理學(xué)家霍金斯三十多年的實(shí)踐證明，愛(ài)和感恩是人生幸福的源泉，想讓學(xué)生人生幸福就要從小培養(yǎng)他們的愛(ài)心和感恩心。所以筆者在教育學(xué)生時(shí)就圍繞這一主線展開(kāi)。

日常熏習(xí)培養(yǎng)愛(ài)他人之心。比如：要求學(xué)生每日起立喊：“肯為別人著想是第一等學(xué)問(wèn)?！碧焯煸趯W(xué)生潛意識(shí)中播撒愛(ài)的種子。

點(diǎn)滴小事培養(yǎng)利他之心。比如筆者教學(xué)時(shí)讓學(xué)生回答問(wèn)題，會(huì)讓那些只是想炫耀自己會(huì)做的學(xué)生放下舉起的手，而讓那些想要分享知識(shí)、實(shí)現(xiàn)同學(xué)間共同進(jìn)步的學(xué)生繼續(xù)舉手。這樣反復(fù)訓(xùn)練，讓學(xué)生知道教師特別在乎他們回答問(wèn)題時(shí)的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們升起利他之心。

利用教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)利他之心。在教學(xué)的檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，筆者是讓學(xué)生自己檢查，兩名學(xué)生在前邊做主持人，下邊每個(gè)同學(xué)都可以站起來(lái)檢查其他同學(xué)，如果同學(xué)回答不上來(lái)，檢查者有權(quán)決定怎么處罰被檢查者，一般處罰方式都是抄寫不會(huì)的內(nèi)容。開(kāi)始時(shí)筆者發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)心態(tài)不對(duì)，他不是以幫助同學(xué)的心態(tài)去檢查別人，而是希望可以擁有處罰同學(xué)的權(quán)力，而且在處罰時(shí)幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石。于是筆者就設(shè)計(jì)了一個(gè)方案，誰(shuí)幫助了被罰的同學(xué)，幫人者的罰抄任務(wù)減半，當(dāng)有同學(xué)主動(dòng)幫助被罰同學(xué)的時(shí)候，教師就給予表?yè)P(yáng)與稱贊，這樣大家都搶著幫助被罰的同學(xué)，學(xué)生由開(kāi)始的幸災(zāi)樂(lè)禍轉(zhuǎn)變成主動(dòng)去幫助同學(xué)、設(shè)身處地替別人著想，班里形成互幫互助之風(fēng)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的向上精神，敦促學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

一個(gè)人有了夢(mèng)想，就像雄鷹有了翅膀，才能展翅高飛。

我們看視頻時(shí)看到習(xí)主席和聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)及各國(guó)元首握手，筆者抓住這個(gè)機(jī)會(huì)教育學(xué)生，習(xí)主席青少年時(shí)期就樹(shù)立了為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，在正定當(dāng)縣委書記時(shí)，為了了解到真實(shí)的民情，騎著自行車下鄉(xiāng)和勞動(dòng)人民心連心;在大街上辦公接待來(lái)訪群眾，不忘初心，牢記使命。我們偉大的老一輩革命家周恩來(lái)總理逝世，聯(lián)合國(guó)降半旗致哀，這是任何一個(gè)國(guó)家元首都沒(méi)有得到過(guò)的最高禮遇，周總理為什么能得到全世界人民的尊敬呢？“為中華之崛起而讀書”是他在少年時(shí)期就立下的偉大夢(mèng)想，他的一生也踐行了這一夢(mèng)想，所以受到全國(guó)乃至全世界各國(guó)人民的敬仰！一個(gè)人，只有有了這樣偉大美好無(wú)私的夢(mèng)想，并矢志不渝地為之奮斗，才能像習(xí)主席、周總理一樣贏得人民的尊敬與愛(ài)戴。

學(xué)生有了夢(mèng)想，就有了動(dòng)力，他就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)。有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，學(xué)生在未來(lái)總會(huì)有所成就。

（五）引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)省，尋找自己的問(wèn)題，正視他人的優(yōu)點(diǎn)

小學(xué)生比較愛(ài)告狀，誰(shuí)踩了我的腳，誰(shuí)拿了我的橡皮等這樣的小事，都找教師告狀，于是筆者就給學(xué)生講述“行有不得，反求諸己”的道理，引導(dǎo)學(xué)生向內(nèi)看，多找自己的問(wèn)題。筆者把“各自責(zé)天清地寧，各相責(zé)天翻地覆”寫到班級(jí)展板上，并給學(xué)生講最偉大的“壞人”的故事。故事是這樣的：張家和李家是鄰居，張家有兩個(gè)小兄弟整天吵架，而李家也有兩個(gè)小兄弟卻相處得非常和睦，從不吵架。有一天張家的媽媽問(wèn)李家媽媽，為什么你們家的孩子從不吵架，而我們家的孩子卻整天吵翻了天呢？李家媽媽說(shuō)：因?yàn)槟銈兗业暮⒆佣际恰昂萌恕?，所以老吵架，而我們家的孩子都是“壞人”，所以從不吵架。?jiàn)張家媽媽沒(méi)聽(tīng)懂，李家媽媽拿起一個(gè)杯子，比方說(shuō)我們家的哥哥給弟弟倒了杯水，弟弟不留神打翻了，哥哥就會(huì)說(shuō)：對(duì)不起弟弟， 都是我的錯(cuò)，是我放得不是地方;而弟弟會(huì)說(shuō)：對(duì)不起哥哥，都是我的錯(cuò)，是我不留神打翻的。這樣都認(rèn)為自己錯(cuò)了，怎么能打起架來(lái)呢？張家媽媽一下子明白了，在他們張家同樣的一件事會(huì)是另一番景象，哥哥給弟弟倒了杯水，弟弟不留神打翻了，哥哥會(huì)說(shuō)：你沒(méi)長(zhǎng)眼睛嗎？以后再也不給你倒水了;而弟弟會(huì)說(shuō)，你才沒(méi)長(zhǎng)眼睛呢，看你放的是什么地方？?jī)蓚€(gè)人都認(rèn)為自己是對(duì)的，自己是“好人”，只看對(duì)方的不是，所以整天“戰(zhàn)爭(zhēng)”不斷。教師通過(guò)這個(gè)故事引導(dǎo)學(xué)生多向內(nèi)找原因，多承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，爭(zhēng)當(dāng)最偉大的“壞人”。

內(nèi)省是心理學(xué)基本研究方法之一。內(nèi)省法又稱自我觀察法。它是發(fā)生在內(nèi)部的，我們自己能夠意識(shí)到的主觀現(xiàn)象。也可以說(shuō)是對(duì)于自己的主觀經(jīng)驗(yàn)及其變化的觀察。內(nèi)省也可看作自我反省、自我思考。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的行為作出自我反省，勇于正視自己的問(wèn)題，并積極作出改進(jìn);不將問(wèn)題的發(fā)生歸因給他人。

二、家長(zhǎng)教育方面

父母是學(xué)生的第一任教師，所以課題組把開(kāi)設(shè)線上公益國(guó)學(xué)空中講堂和線下家長(zhǎng)會(huì)密切結(jié)合，引導(dǎo)家長(zhǎng)提升自我，以身作則，做好學(xué)生的榜樣;號(hào)召學(xué)生小手拉大手，把在學(xué)校養(yǎng)成的好的行為習(xí)慣帶回家，影響和帶動(dòng)家長(zhǎng)共同成長(zhǎng)。家長(zhǎng)看到學(xué)生的變化后，對(duì)教師產(chǎn)生高度信任，進(jìn)而支持并積極參與到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典活動(dòng)中來(lái)。每個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)都受到了震撼，并認(rèn)真反省了自己的不足，同孩子并肩學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。就這樣，圣賢教育使家長(zhǎng)的德行與素質(zhì)也有了很大提高，能使得學(xué)校教育和家庭教育保持一慣性和延續(xù)性。

三、教師教育方面

習(xí)總書記說(shuō)過(guò)：愛(ài)是教育的靈魂。沒(méi)有愛(ài)的教育就沒(méi)有溫度，同樣也不會(huì)有好的效果。好教師用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)。目前，部分教師存在一定程度的職業(yè)倦怠，對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心，這樣的教師很難處理好家校關(guān)系和師生關(guān)系，很難取得較好的教育教學(xué)效果。喚醒教師愛(ài)心的最好方法就是針對(duì)教師群體加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)。課題組的做法是邀請(qǐng)部分學(xué)校的教師加入公益國(guó)學(xué)空中講堂和公益國(guó)學(xué)讀書會(huì)，聆聽(tīng)全國(guó)各地國(guó)學(xué)名師的傳統(tǒng)文化講座、帶領(lǐng)學(xué)生讀誦正能量的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，在潛移默化中喚醒教師的愛(ài)心、提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師是火種、也是關(guān)鍵，只有把教師的積極性激發(fā)和調(diào)動(dòng)起來(lái)，星星之火才可以燎原。

四、發(fā)揮環(huán)境育人作用

無(wú)論是學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的過(guò)程中，環(huán)境育人的作用都不可忽視。文化長(zhǎng)廊、公益廣告等都起到了很好的引領(lǐng)教育作用。

比如，在班級(jí)為學(xué)生營(yíng)造濃厚的充滿正能量的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生把“肯為別人著想是第一等的學(xué)問(wèn)”“各自責(zé)，天清地寧，各相責(zé)，天翻地覆”“己所不欲，勿施于人”“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”等這些經(jīng)典名句寫成書法作品，貼在班級(jí)展板和學(xué)校文化墻上。另外，利用自習(xí)時(shí)間在班里播放《中華弟子規(guī)》《中華德育故事》等這些正能量的內(nèi)容，潛移默化影響學(xué)生品行，來(lái)塑造他們向上向善向內(nèi)利他品格的形成。

通過(guò)一系列的教育和熏陶，學(xué)生的變化日新月異，教師、家長(zhǎng)都深受震憾，學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍越發(fā)壯大，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)區(qū)域研究提供了成功范例，對(duì)進(jìn)一步推廣課題成果起到了引領(lǐng)和帶動(dòng)作用。

實(shí)踐證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既能培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀，為其奠定一生的高遠(yuǎn)志向，引導(dǎo)其成人，又能為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才，為中華民族培養(yǎng)優(yōu)秀接班人。所以各級(jí)各類學(xué)校和廣大教師都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，響應(yīng)習(xí)近平總書記號(hào)召，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，為提升國(guó)民整體素質(zhì)，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。