石龍巖
摘 要:作文教學(xué)作為一個(gè)模塊不意味著要開設(shè)或開辟專門的作文課,甚而有專門的教材,而是在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有專門的、具有針對(duì)性實(shí)效性的作文教學(xué)設(shè)計(jì),教師要利用同樣的課文按照模塊學(xué)習(xí)的要求進(jìn)行專門性備課與教學(xué)。本文以人教03版必修1、2中的個(gè)別課文為例,研究新課改背景下的課堂作文教學(xué)。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 課堂作文教學(xué) 教學(xué)方法
一、巴金《小狗包弟》
我們從課堂作文教學(xué)角度準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問(wèn)題:
第一個(gè)問(wèn)題的探究:藝術(shù)家與狗、巴金和包弟故事之間的相似性:背景相似,藝術(shù)家和巴金身份相似,狗的遭遇相似,人、狗命運(yùn)改變的緣由相似,狗和包弟分別給藝術(shù)家和巴金內(nèi)心帶來(lái)的影響相似……單憑已有的這些相似之處,會(huì)問(wèn):大手筆的作家為什么在主體故事前安置一個(gè)何其相似的悲慘故事呢?解釋有:1.拋磚引玉,起到引子作用,以小故事做大故事的引子,帶出背景,并起鋪墊作用(這么解釋并無(wú)不可,但對(duì)于巴金來(lái)說(shuō),將其作品的藝術(shù)水準(zhǔn)降低了,可對(duì)于學(xué)生來(lái)講,這么理解恰恰幫助了他們的寫作);2.相似而外的相別,也就是首段故事和巴金與狗的故事的不同之處,有些不同在第二、三個(gè)問(wèn)題中再做探討,這里只談對(duì)狗的不幸遭遇的描寫及藝術(shù)家之于狗和巴金之于狗。首段對(duì)狗的遭遇描寫集中而緊湊,并且被安排在“文革”背景中。先是對(duì)藝術(shù)家遭遇細(xì)節(jié)的描寫,之后在對(duì)比“認(rèn)識(shí)他的人”和這只“狗”的不同反應(yīng)中寫了它的遭遇,趕、踢、打(斷)、走開、不吃、死去,盡管篇幅不大,但是寫得很集中、很細(xì)致,關(guān)于包弟的遭遇只在整個(gè)故事發(fā)展之中或明或暗的存在,在寫作安排上并沒(méi)有使用專門性較集中的筆墨。為什么會(huì)這樣,我們的解釋是兩個(gè)故事相似,所以順理成章地互補(bǔ),不但帶來(lái)了不重復(fù)的空白藝術(shù)特色,還增加了委婉含不盡之意于言外的韻味,畢竟這是一篇散文,而不是作家巴金的心理紀(jì)實(shí)。巴金和小狗包弟到底經(jīng)歷了哪些細(xì)節(jié),只有交給讀者想象了。這種駕馭筆墨的技巧早在古代就在文中以互見補(bǔ)充法出現(xiàn),也在話本小說(shuō)、劇本等傳統(tǒng)文藝作品的結(jié)構(gòu)中以“折子戲”“入場(chǎng)戲”形式出現(xiàn)。
第二個(gè)問(wèn)題的探究:無(wú)論小故事還是大故事,背景都被切實(shí)不遮掩地安排在“文革”時(shí)期,學(xué)生對(duì)“文革”很陌生,教師只需緊緊抱住文本,第一段武斗之下的扣帽子,游街示眾、打罵折磨,關(guān)進(jìn)去,第7自然段-9自然段看似漫不經(jīng)心的描寫,都誠(chéng)懇地講故事放在了這一背景中,但作家對(duì)故事背景的把握分寸是非常驚人的。作者寫作時(shí)經(jīng)歷了或許和首段藝術(shù)家相似的經(jīng)歷,那么回憶中他的情緒為什么一點(diǎn)沒(méi)有高漲呢?首段借別人故事中顯現(xiàn)的這一背景又明明是殘忍的,巴金硬是將這兩個(gè)故事的同一種背景處理得平平靜靜,除了作家自身的素養(yǎng)外,從寫作看,散文內(nèi)容的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都離不開這個(gè)背景,但作者在主要內(nèi)容即巴金和包弟的部分并不過(guò)于渲染描寫背景的殘忍。這樣處理就增強(qiáng)了文章的藝術(shù)張力,筆觸越細(xì)微,故事越沉重,心理越罪惡,間接而深刻地越能引人思考文章背景,這正是一篇好文章的內(nèi)在要求。
第三個(gè)問(wèn)題:首段中藝術(shù)家的遭遇詳細(xì),狗的遭遇詳細(xì),整人的細(xì)節(jié)詳細(xì),巴金的遭遇粗略,包弟的遭遇略寫,作家心理描寫卻詳盡。顯然文章的主體是大故事,是作家巴金的自我解剖,是作家自我作靶的算賬。這符合散文的文體要求,也是一種主人故事加獨(dú)抒性靈的較成熟的寫作模式,第10段、11段對(duì)自我內(nèi)心沉重的揭露與剖析,正體現(xiàn)了寫作的深刻要求。末段以三言兩語(yǔ)把故事、背景、主旨關(guān)聯(lián)在一起,有前文的重重鋪墊,如引子的鋪墊、包弟深厚情誼的鋪墊、迫不得已送走的鋪墊、良心欠安不得安生的鋪墊,等等,主旨深化了;有藝術(shù)匠心的展現(xiàn),如藝術(shù)家令人同情、狗令人感動(dòng)、包弟無(wú)論如何可愛都得被迫送走、巴金內(nèi)心翻江倒海,等等,處處指向主旨,主旨升華了。
二、郁達(dá)夫《故都的秋》
這一課是寫景散文,對(duì)故都秋的描寫和贊美一直設(shè)置在與江南秋或明或暗的對(duì)比之中。我在課堂作文教學(xué)時(shí)抓住的是第12自然段的議論。
該段是設(shè)置在記敘之中的議論,也是一種文章運(yùn)筆上的巧思與裝點(diǎn)。整段一共有三個(gè)觀點(diǎn),每一個(gè)觀點(diǎn)的出現(xiàn)、論證和彼此間的關(guān)系都頗耐人尋味?!坝行┡u(píng)家說(shuō)”屬于“引”,作者對(duì)引出的觀點(diǎn)進(jìn)行了駁論,得出了觀點(diǎn),即中外詩(shī)人都對(duì)秋有獨(dú)特的認(rèn)知,作者的觀點(diǎn)是在論證過(guò)程中得出的,反問(wèn)句論證、梗概舉證是他使用的論證辦法。接下來(lái),對(duì)列的著名詩(shī)人之于秋和囚犯之于秋,屬于極端論證,放在議論文證據(jù)中看,屬于典型事例。這種頂端之間的落差就是一種強(qiáng)大的論證力量,這為選擇論據(jù)提供了很好的借鑒,作者得出第二個(gè)觀點(diǎn):任何國(guó)別、任何人都對(duì)秋有特別的深情,而且作者還不依不饒地使用反問(wèn)句強(qiáng)化觀點(diǎn)。基于這二者,作者的視野再進(jìn)一步,緊緊關(guān)聯(lián)這一篇中的主體內(nèi)容,中國(guó)文人(自己,這篇贊揚(yáng)故都秋的文章的作者就是中國(guó)文人)與秋關(guān)系特別深,這一層已經(jīng)完勝段首引進(jìn)來(lái)的觀點(diǎn)而且倒了個(gè),段首有人認(rèn)為中國(guó)詩(shī)人對(duì)秋的感情是頹廢、不積極、不健康的,作者此層意思即不但不頹廢,反而比外國(guó)人更深刻、更優(yōu)秀、更特別。接著第二層更是巧妙地把這一段的議論緊緊扣向故都的秋,中國(guó)人之于中國(guó)的秋還要是故都的秋,關(guān)系尤其特別,感觸尤其深沉。第三個(gè)觀點(diǎn)是中國(guó)人與中國(guó)的秋尤其是必須是故都的秋關(guān)系更特別,證據(jù)呢?我在上課過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生理解了三個(gè)觀點(diǎn)之后問(wèn)大家,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)得非常聰明,前文對(duì)故都的秋的贊美與描寫可不都是證據(jù)嗎?對(duì)啊,“來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”的秋,色、昧、意境濃烈的秋,落寞、深沉的秋,秋蟬殘唱的秋,秋雨“下得奇,下得有味,下得更像樣”的秋,果樹構(gòu)成“奇景”的秋,在作者這個(gè)中國(guó)文人眼里,這中國(guó)的秋還必須是故都的秋不是的確關(guān)系很特別嗎?現(xiàn)在我們倒著看,順著讀,都能更加體會(huì)作者此段之匠心獨(dú)運(yùn)。
三、梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》一文
此文本屬略讀課文,我們?cè)趥湔n時(shí)選用還原演講——體會(huì)文意——寫法借鑒的思路。
還原演講,我們布置課堂作業(yè):根據(jù)文本蛛絲馬跡給梁?jiǎn)⒊壬难葜v設(shè)計(jì)一副海報(bào)。學(xué)生的完成情況非常理想,其中包含的重要信息有:
時(shí)間:1921年某風(fēng)和日麗的下午。地點(diǎn):清華大學(xué)高等科樓大教堂。題目:《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》。演講者:梁?jiǎn)⒊ㄏ旅嬉笸瑢W(xué)們根據(jù)查找資料附做演講者簡(jiǎn)介,不做面面俱到要求)。宣傳詞:要求大開腦洞,形式不拘,但必須借助該文作者梁實(shí)秋20多年后留下的印象去還原。
上面作業(yè)中梁?jiǎn)⒊?jiǎn)介需要借助課外閱讀整理準(zhǔn)備,宣傳詞部分是要求學(xué)生基于課文閱讀理解的。這樣看來(lái),這個(gè)作業(yè)本身對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新有要求,設(shè)計(jì)演講海報(bào)本身是創(chuàng)新,但不能成為創(chuàng)作,即設(shè)計(jì)海報(bào)和寫作之間有什么關(guān)系呢?關(guān)系在于海報(bào)的設(shè)計(jì)是基于閱讀課文,還原演講活動(dòng)本身才倒著提煉出來(lái)的,就有了文章寫作的意義。這篇文章的寫作要學(xué)生把握幾個(gè)點(diǎn):
回憶:大幅記敘描寫的筆墨:重點(diǎn):寫學(xué)術(shù)影響非凡的梁?jiǎn)⒊?情態(tài):稱揚(yáng)不溢美、客觀不偏頗;結(jié)構(gòu):首二段游離主體雖似可實(shí)必;手法:形、神、言、行、細(xì)節(jié)描寫。
一篇文章必須選用一種最適合的表達(dá)方式,基于此,才能考慮豐富、活潑,必須有主重安排,不可一應(yīng)俱全,面面皆到,文藝作品一旦面世,就是獨(dú)立的藝術(shù)品,作者無(wú)論寫自己、寫旁人都不能寫得低于藝術(shù)形象而淪為一己私物,有時(shí)在主體內(nèi)容之外安排一些自然段,且處理得了無(wú)痕跡,不顯累贅,也是一種寫作技法。當(dāng)然,寫人記事的文章應(yīng)該熟練使用各種手法,事活人活。按照如此范式做出的文章,在高考作文發(fā)展等級(jí)里會(huì)得不少分。顯然,這樣一篇略讀課文若從課堂作文教學(xué)角度備課,則收效自然別有洞天。
四、魯迅《記念劉和珍君》
第一節(jié)課,打亂次序,先讀三、五、四部分,我的理由有二:一是分章作品的每一章有獨(dú)立存在的藝術(shù)特點(diǎn),二是從文章內(nèi)容寫人記事出發(fā),把魯迅?jìng)€(gè)人情緒變化放后,屆時(shí)收水到渠成之效。這節(jié)課學(xué)生的參與度很高,教學(xué)效果非常理想,集中解決的問(wèn)題有:劉和珍?怎么認(rèn)識(shí)?什么印象?什么遭遇?這些不正是任何一篇寫人記事散文最基礎(chǔ)層面的問(wèn)題嗎?這些問(wèn)題解決得很順利,而且正因?yàn)檫@些問(wèn)題的解決,學(xué)生產(chǎn)生了更深的疑問(wèn):劉和珍的代表性,段政府的殘忍,魯迅對(duì)劉和珍們犧牲的憤慨。
第二節(jié)課,閱讀六、七節(jié),進(jìn)一步深化上節(jié)課帶出的問(wèn)題:劉和珍們是一群怎樣的人,劉和珍們?yōu)槭裁磿?huì)慘遭殺害,紀(jì)念劉和珍們表達(dá)了魯迅怎樣的社會(huì)思考?經(jīng)過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們盡管還不能頭頭是道地回答以上問(wèn)題,但影影綽綽已有了答案,或者說(shuō)對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)很敏感了。
第三節(jié)課,上面部分其實(shí)已經(jīng)可以作為一篇完整的寫人記事散文,那么為什么還有一、二兩部分的存在,并且作者將其安排在篇首呢?現(xiàn)在靜下心來(lái)看,這兩部分可以用以下幾個(gè)詞連起來(lái),即“我早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”(一部分二段),“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”,“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”(二部分二段),這顯然代表著作者下筆前的斗爭(zhēng)。如果這篇文章單是紀(jì)念劉和珍們?cè)偕訋еu(píng)段政府的殘暴,那么作者何須這么內(nèi)心斗爭(zhēng)呢?結(jié)論是主題復(fù)雜不一,此處越斗爭(zhēng),思考越深刻,藝術(shù)力量越強(qiáng)大,配以作者情緒的起伏,這正是一篇好文章的內(nèi)在要求。
以上只是我們的一點(diǎn)嘗試,按照新課標(biāo)模塊教學(xué)的要求,備課有了新視角、新層次,歸根結(jié)底,就是思維的訓(xùn)練[1]。
參考文獻(xiàn):
[1]葉圣陶,怎樣教語(yǔ)文課[A].張定遠(yuǎn),重讀葉圣陶·走入新課標(biāo)[C].武漢:湖北教育出版社,2004:63-64.