民國(guó)廣東臺(tái)山僑資房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其對(duì)僑城鎮(zhèn)空間發(fā)展的影響

劉?，B

摘 要：臺(tái)山，被譽(yù)為中國(guó)的“第一僑鄉(xiāng)”。試以華僑史學(xué)理論為基礎(chǔ)，以臺(tái)山地區(qū)較為典型的僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)為研究對(duì)象，以華僑投資為研究視角，通過(guò)實(shí)地調(diào)查和較豐富的歷史文獻(xiàn)資料，分析民國(guó)臺(tái)山地區(qū)華僑資房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，以及華僑對(duì)僑城鎮(zhèn)空間發(fā)展所產(chǎn)生的影響，探索出其中的規(guī)律及特征，為今后的僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)規(guī)劃和城鎮(zhèn)建設(shè)提供參考。

關(guān)鍵詞：廣東臺(tái)山;僑鄉(xiāng)建設(shè);房地產(chǎn)業(yè);城鎮(zhèn)空間

臺(tái)山，被譽(yù)為全國(guó)的“第一僑鄉(xiāng)”，學(xué)術(shù)界對(duì)該地的僑鄉(xiāng)研究已有一定基礎(chǔ)。何舸和肖毅強(qiáng)對(duì)僑墟與城鎮(zhèn)形態(tài)作了分類(lèi)，依靠水路交通發(fā)展的僑墟有新昌埠、荻海埠，依靠鐵路交通發(fā)展的為公益埠，依靠公路交通發(fā)展的則有臺(tái)城等僑墟另外，何舸、肖毅強(qiáng)在另一研究成果中主要選取了臺(tái)城、廣海古鎮(zhèn)、荻海埠、新昌埠、公益埠、銅鼓商埠等地，論述臺(tái)山地區(qū)近代城市鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展歷程，認(rèn)為在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)背景下的僑鄉(xiāng)臺(tái)山，其近代建設(shè)發(fā)展有著突出的基層代表性，主要受到“政府意志”和“華僑意志”這兩方面因素的影響。李琛的研究則以臺(tái)城鎮(zhèn)規(guī)劃布局的發(fā)展演變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，分析臺(tái)城鎮(zhèn)騎樓的成因，進(jìn)而研究臺(tái)城鎮(zhèn)的騎樓布局、街道尺度等內(nèi)容。綜上所述，既往的僑鄉(xiāng)研究調(diào)查資料尚有待進(jìn)一步的補(bǔ)充與完善，對(duì)于僑鄉(xiāng)房地產(chǎn)業(yè)方面的專(zhuān)題研究還有深入的空間。本文試以較典型的僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)為研究對(duì)象，以華僑投資為研究視角，分析民國(guó)臺(tái)山地區(qū)華僑資房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，以及華僑對(duì)僑城鎮(zhèn)空間發(fā)展所產(chǎn)生的影響，探索出其中的規(guī)律及特征。

1 近代臺(tái)山僑鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展的分期特征

清同治末年至光緒初年，臺(tái)山僑鄉(xiāng)已經(jīng)形成。僑鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)華僑用血汗換來(lái)的僑匯，具體表現(xiàn)在僑鄉(xiāng)的建設(shè)，可分為以下幾個(gè)時(shí)期，每個(gè)時(shí)期都有其特定的時(shí)代背景：

初興期，1840-1919年。1882年，美國(guó)率先通過(guò)排華法案，加澳新等國(guó)家也先后立法排華，國(guó)際性排華運(yùn)動(dòng)隨即展開(kāi)，不少海外華僑選擇返鄉(xiāng)。1893 年，清政府開(kāi)始鼓勵(lì)華僑回鄉(xiāng)出資置業(yè)。僑匯從解決僑眷的生活與自家建房，發(fā)展到興辦實(shí)業(yè)、支持公益事業(yè)等。標(biāo)志性的事件有：1905 年由伍姓旅美臺(tái)山華僑捐建創(chuàng)辦的成務(wù)小學(xué)，是全國(guó)第一間由華僑捐建的鄉(xiāng)村小學(xué)。陳宜禧創(chuàng)辦的新寧鐵路于 1906 年動(dòng)工，1909年首期通車(chē)，鐵路貫通南北后，交通便捷給臺(tái)山以至鄰縣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、及民眾生活改善帶來(lái)了巨大變革和振興。

發(fā)展期，1920-1927年。在這一時(shí)期，政治因素很大程度影響了臺(tái)山近代的城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展。民國(guó)十三年（1924）12月，劉栽甫就任縣長(zhǎng)，后獲孫中山大元帥特許臺(tái)山試行自治，為臺(tái)山僑鄉(xiāng)的建設(shè)提供了一定的推力。

全盛期，1928-1937年。由于華僑經(jīng)濟(jì)的改善，尤其是一戰(zhàn)后，巨大的僑匯迅速改變著臺(tái)山的社會(huì)面貌。在建設(shè)上突出的表現(xiàn)有：一是鄉(xiāng)村墟市的興旺。據(jù)資料顯示，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，臺(tái)山的墟市多達(dá)77個(gè)，其中以臺(tái)城最為繁榮，人口可達(dá)兩萬(wàn)兩千多人，全城有金鋪31間，銀號(hào)36間，蘇杭鋪（包括成衣店）162間，茶樓、飯店、冰室等飲食店共299間，旅店20間，戲院2間。二是交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和完善，也促進(jìn)建筑業(yè)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這時(shí)期華僑匯回建房款達(dá)三億美元以上，建起西式或中西合璧農(nóng)村僑房五萬(wàn)多間，進(jìn)入大興土木的全盛時(shí)期，臺(tái)山城鎮(zhèn)農(nóng)村出現(xiàn)嶄新的面貌。三是文化教育建設(shè)的勃興。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這時(shí)期引進(jìn)僑資興辦了中小學(xué)校、師范及職業(yè)學(xué)校達(dá) 94 所，著名的有 1920 年開(kāi)始建設(shè)的臺(tái)山中學(xué)，為當(dāng)時(shí)全國(guó)一流的縣立中學(xué)。

衰落期，1938-1945年。1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，繁榮的僑鄉(xiāng)臺(tái)山遭到敵軍的轟炸。1938年廣州淪陷，臺(tái)山為防敵人迅速推進(jìn)，奉令破壞境內(nèi)的鐵路與公路，包括曾引以為榮的新寧鐵路。至1940年，全縣的鐵路公路遭到毀壞，交通受限。但是這仍阻擋不住敵軍的進(jìn)犯，臺(tái)山在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，僅是縣城臺(tái)城就失陷過(guò)5次，到1945年日本宣布投降后，敵軍才撤出臺(tái)山。這一時(shí)期的臺(tái)山，饑荒、旱災(zāi)，苦難不斷，用于救急的僑匯多數(shù)不能順利抵達(dá)到僑眷的手中，繁榮一時(shí)的僑鄉(xiāng)餓殍遍野，瀕臨衰落。

恢復(fù)期，1946-1949年。1943年底，美國(guó)宣布廢除1882年以來(lái)的排華法，接著，其他國(guó)家也跟著廢除。這一時(shí)期的海外華僑，經(jīng)過(guò)艱辛的打拼，在海外已有了一定基業(yè)，濃厚的愛(ài)國(guó)情促使他們?yōu)榛謴?fù)家鄉(xiāng)出一份力、出一份錢(qián)。

2 近代臺(tái)山地區(qū)僑資房地產(chǎn)建設(shè)業(yè)的發(fā)展

大多數(shù)旅外華僑在外拼搏奮斗，有了一定積蓄后，都會(huì)選擇衣錦還鄉(xiāng)，造福自己的家鄉(xiāng)。華僑除了贍養(yǎng)家庭之外，致力于投資各種事業(yè)，獲取更大的收益。據(jù)《銀信與五邑僑鄉(xiāng)社會(huì)》所載，當(dāng)時(shí)除了買(mǎi)田收租之外，投資方式還有三種：一為“經(jīng)營(yíng)商業(yè)”，二為“赴?。◤V州）港（香港）買(mǎi)鋪屋收租”，三為“附款銀行生息”。另外，還有些華僑已開(kāi)始以股份的方式經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，常見(jiàn)形式有由同姓或同鄉(xiāng)華僑集股在某處置地，經(jīng)整體規(guī)劃、建設(shè)后對(duì)外出售;或?qū)⒌貕K劃分，出售給買(mǎi)主，并由其自行依規(guī)建設(shè)，如公益埠、汀江墟等。

臺(tái)山市現(xiàn)轄臺(tái)城、大江、水步等17個(gè)鎮(zhèn)、街道，以及海晏華僑農(nóng)場(chǎng)，其中較為典型的城鎮(zhèn)、墟市有臺(tái)城、公益、汀江、大亨等墟鎮(zhèn)。

2.1 臺(tái)城

臺(tái)城古稱(chēng)寧城。清康熙二十五年（1686）在城西建了西門(mén)圩，清光緒八年（1882）又建了西寧市。兩墟市都擇址于城西，是因?yàn)橛信_(tái)城河在城西自北向南經(jīng)過(guò)，交通便利更利于墟市的發(fā)展與繁榮。民國(guó)十一年（1922），《商辦臺(tái)山西門(mén)圩合約存案呈批及招股簡(jiǎn)章》等文件發(fā)布，開(kāi)始公開(kāi)招股。據(jù)光緒十九年（1893）的《新寧縣志》記載，城區(qū)共有18街3巷8里。其中，縣前路、正和街、正市街、青云路等主要街道，均采用 T 字形道路系統(tǒng)，取自“人丁興旺”之意;城內(nèi)主要建筑物有縣署、捕署、學(xué)宮、文昌宮、城隍廟、寧陽(yáng)書(shū)院、武廟、天后宮、節(jié)孝祠、守府署等;居民居住區(qū)是以同姓人聚居為主的里，共有 8 里。 “一城兩墟”奠定了近代臺(tái)城的基本格局，即由城區(qū)、西門(mén)墟和西寧市三區(qū)組成。但三個(gè)區(qū)之間相互獨(dú)立。臺(tái)城與兩墟之間，有城墻、護(hù)城河相隔;兩墟則設(shè)置了各自的市務(wù)公所加以管理，其中西寧市還設(shè)置了4個(gè)閘門(mén)，維護(hù)治安。

20世紀(jì)以后，臺(tái)城首先得益于1906年開(kāi)始興建的新寧鐵路。由于交通便利，人口增多，華僑紛紛在臺(tái)城投資房產(chǎn)。接著，市政改造、特許自治的一系列政治運(yùn)作，臺(tái)山開(kāi)始了規(guī)模較大的城市改造。經(jīng)一番改造之后，西寧市、西門(mén)墟與臺(tái)城城區(qū)不再相隔，總面積近60 hm2，共有32條騎樓街道，多達(dá)1500幢騎樓。此后又陸續(xù)修建了臺(tái)山縣政府大樓、學(xué)校、宗祠、教堂等大型公共建筑，臺(tái)城如煥然一新般吸引更多華人華僑來(lái)臺(tái)投資經(jīng)商。

華僑對(duì)臺(tái)城的投資主要是房地產(chǎn)投資，包括住房型與商業(yè)型房產(chǎn)的投資。住房型房產(chǎn)，以《古巴華僑銀信：李云宏宗族家書(shū)》所載的李云宏、李維亮為例。李云宏于1905年出洋前往古巴謀生，隨后，其弟弟李維亮于1921年去往古巴。從往來(lái)的家書(shū)得知，李云宏于1925年返鄉(xiāng)，李維亮則留在古巴繼續(xù)工作賺錢(qián)，一有余錢(qián)便匯去建房款。最終，新屋于1926年元旦興工，2月7日便入伙，用時(shí)僅38天，一間106平方米的磚木結(jié)構(gòu)房屋便建成。據(jù)寄信地址推測(cè)，新屋地址應(yīng)在臺(tái)城鎮(zhèn)溫邊村。

隨著臺(tái)城以?xún)S匯為支撐的消費(fèi)型商業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸成型，交通建設(shè)的不斷完善，以及僑匯對(duì)臺(tái)城建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)力，使得越來(lái)越多的華僑華人抱著落葉歸根的思想，選擇在家鄉(xiāng)投資經(jīng)商。他們的到來(lái)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐姆康禺a(chǎn)業(yè)，不斷增加建筑的層數(shù)，以此提高土地利用率及經(jīng)濟(jì)效益。與臺(tái)城城區(qū)不太相同的是，城西的西門(mén)墟與西寧市的居住形式以商住合用的騎樓為主，主要是為了滿(mǎn)足商業(yè)需求，同時(shí)還可以節(jié)省用地。在今縣前路、正市街等依舊還保留著騎樓建筑群。騎樓上面兩至四層通常用于居住，底層為商業(yè)鋪位，這是臺(tái)城空間格局用地變化的一個(gè)表現(xiàn)，順應(yīng)了商業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。

2.2 大江鎮(zhèn)公益埠

公益埠，原名寧海埠，位于大江鎮(zhèn)北部，與開(kāi)平市水口鎮(zhèn)隔潭江相望，是除卻紐約最方正的近代城鎮(zhèn)，同時(shí)也是市內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的清代僑墟。

清光緒三十一年（1905），新寧鐵路有限公司在此地投資建設(shè)了公益鐵路分局大樓、公益機(jī)器廠、電燈廠、碼頭、工人宿舍、長(zhǎng)堤等項(xiàng)目，吸引了大量華僑回鄉(xiāng)投資置業(yè)。光緒三十二年（1906）在潭江河畔建起第一幢樓高四層的中華酒店（見(jiàn)圖17）。

至光緒三十四年（1908），公益埠已成為一個(gè)占地面積0.33平方公里的商埠，擁有400多家商號(hào)、10多家酒樓茶室，人口最多時(shí)可達(dá) 3 萬(wàn)余人。當(dāng)時(shí)的銀號(hào)、金銀珠寶業(yè)、百貨業(yè)、中西藥業(yè)、布業(yè)、米機(jī)油榨行、建材業(yè)、印刷、服務(wù)業(yè)等行業(yè)十分興旺。

在公益，至今還能看到每條街道的名稱(chēng)，以及部分商號(hào)、酒樓等舊址。公益的街道縱橫交錯(cuò)，呈井字形，直街由北至南依次為：海傍街、長(zhǎng)樂(lè)街、蘇杭街、中興街、維新街、南華街。橫街由西向東的依次為：上海街、上環(huán)街、中環(huán)街、下環(huán)街、東華街。埠東有一小河，分別與蘇杭街、中興街、維新街、南華街相交，各架四座石橋分別為：蘇杭橋、中興橋、維新橋、南華橋（今僅剩維新橋一座）。

公益埠的每條街都采用“新式建筑”——騎樓，并且每條街的功能各不相同：南華街是高級(jí)住宅街，兩旁都是帶花園的小別墅;中興街是金融商業(yè)街，銀行、商店和當(dāng)鋪多集中于此;蘇杭街是一條專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)絲綢、紡織品的商業(yè)街;上海街，是當(dāng)年的“紅燈區(qū)”，酒樓特別多。其它的街多屬于商住街，開(kāi)間大小都統(tǒng)一，供人購(gòu)買(mǎi)。另還規(guī)劃有公園、學(xué)校、醫(yī)館、糧食倉(cāng)等，是一座標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化微型城市。

2.3 端芬鎮(zhèn)汀江墟

汀江墟位于端芬鎮(zhèn)，它的立墟與宗族矛盾有關(guān)。上世紀(jì)30年代初，因相鄰的大同市排擠異姓商戶(hù)，于是，1931年由著名華僑梅炳然等17人作為發(fā)起人，開(kāi)始招股籌建汀江墟，吸引了眾多華僑僑眷來(lái)此投資。1932年10月11日正式開(kāi)業(yè)，占地約80畝，東西各2墩，每墩各建騎樓式商鋪21間;南北各1墩，每墩各建10間，共104間。墟市呈長(zhǎng)方形排列，中間留空地廣場(chǎng)，形成一個(gè)大院。因股東以梅姓為主，所以稱(chēng)之為“梅家大院”。

在由發(fā)起人制定的《汀江墟股份簿》中有兩個(gè)章程《汀江墟招股開(kāi)辦章程》和《汀江墟立案章程》，明確對(duì)墟市各項(xiàng)事務(wù)詳細(xì)規(guī)定，整個(gè)墟市從籌建到運(yùn)行，都按照該股份簿執(zhí)行。 其中，關(guān)于股東商鋪的分配，章程中是這樣規(guī)定的：將 104 間編號(hào)后由股東抓鬮決定所屬，以示公平。而關(guān)于“鋪式與街道”的建設(shè)規(guī)定主要有：“鋪式長(zhǎng)八丈（內(nèi)包騎樓），闊十七桁”，要求興建“新式騎樓”，“另墻至建筑新式騎樓其深以八尺為度，其下層高度以一丈二尺為度”，其他層數(shù)高度等項(xiàng)“任人自由建筑”;還有規(guī)定，“街道闊四十英尺，兩旁設(shè)置暗渠，街面用三合土填砌”。對(duì)墟市在墟期的公共貿(mào)易場(chǎng)地以及各鋪經(jīng)營(yíng)類(lèi)型也有限制。

經(jīng)過(guò)一年多的建設(shè)，于民國(guó)二十一年（1932）10月11日正式開(kāi)張。據(jù)《江門(mén)日?qǐng)?bào)》所記，汀江墟的商鋪主要經(jīng)營(yíng)油、鹽、醬、醋、米、糖果、煙酒、五金、山貨、華洋雜貨，并有銀號(hào)、茶樓、飯店、金銀首飾、制餅做糍、中西藥店、文具百貨等店鋪，服務(wù)業(yè)也很齊全。由于其優(yōu)越的地理位置與開(kāi)明嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砟Ｊ蕉恢北３峙d旺，直到1980年代還有貿(mào)易。

2.4 臺(tái)城鎮(zhèn)大亨墟

大亨村，位于臺(tái)城東面，近代有墟市，故又稱(chēng)為大亨墟或大亨市。據(jù)民國(guó)十六年（1927）的《大亨雜志》記載，大亨墟水路因相距較遠(yuǎn)，并且道路迂回輾轉(zhuǎn)，“不甚便利”;陸路則有新寧鐵路于1909年3月通車(chē)，“由西徂東，斜貫族境，向東北去，以達(dá)五十墟，而至斗山，設(shè)大亨車(chē)站于大亨市北”，大大改善了當(dāng)?shù)亟煌ㄇ闆r。據(jù)一位八十高齡老人回憶：“當(dāng)年的站點(diǎn)在大亨墟東區(qū)10號(hào)。以前的大亨墟，是附近大亨、長(zhǎng)嶺等地鄉(xiāng)民早市日常生活交易和飲下午茶的小型集市。新寧鐵路在墟的背面設(shè)立站點(diǎn)后，才真正拓展成墟市?！倍缃竦拇蠛嘬?chē)站，為一幢青磚墻硬山頂、面寬3間的檐廊式建筑，并早已成為一間陳舊的農(nóng)藥肥料店。

大亨墟呈“一”字型東西走向，兩排商住鋪建筑相距12米，街道長(zhǎng)約200米。在大亨墟街道兩旁，有10多幢清代柱廊式騎樓，部分建筑門(mén)面至今仍保留有“同安隆”、“大昌茶館”等字樣的商號(hào)，其字跡依然清晰。同安隆，是一家建材店，售賣(mài)石灰等各種建筑材料，是當(dāng)時(shí)大亨墟最旺的一間建材雜貨店，后來(lái)還開(kāi)設(shè)了銀信僑匯的接收業(yè)務(wù)。據(jù)《古巴華僑銀信：李云宏宗族家書(shū)》所述，編著者的高祖父李俊衍還曾入股新寧鐵路，投資實(shí)業(yè)，多地僑資房地產(chǎn)業(yè)的興起也帶動(dòng)了建筑材料業(yè)的發(fā)展，使得大量建筑材料經(jīng)新寧鐵路的火車(chē)來(lái)到大亨車(chē)站，造就了大亨墟的昔日輝煌景象。

3 近代臺(tái)山地區(qū)城鎮(zhèn)功能與空間變化及華僑影響因素

據(jù)臺(tái)山市博物館副館長(zhǎng)葉玉芳等人的調(diào)查結(jié)果，至1545年全縣共有13個(gè)墟，清乾隆年間發(fā)展到50個(gè)，1893年編的《新寧縣志》有載，僑鄉(xiāng)形成之后全縣墟鎮(zhèn)達(dá)72個(gè)，結(jié)合田野調(diào)查所獲的資料，登陸在冊(cè)的僑墟共96個(gè)。各鎮(zhèn)分布如表1。

由表1可見(jiàn)，數(shù)三合、臺(tái)城、端芬、白沙、大江這五個(gè)城鎮(zhèn)的僑墟最多，主要集中在臺(tái)山北部地區(qū)，即以華僑為主的臺(tái)城鎮(zhèn)鐵路沿線一帶的墟鎮(zhèn)。其次是水步、四九、斗山、海晏、北陡、川島這幾個(gè)的僑墟較多，大多是屬于鐵路沿線的墟鎮(zhèn)。此外，海晏華僑農(nóng)村建設(shè)于20世紀(jì)60年代，墟市還未形成。

20世紀(jì)初，越來(lái)越多的華僑回鄉(xiāng)投資置業(yè)。依靠?jī)S資、僑匯以及華僑、僑眷的貢獻(xiàn)，臺(tái)山不僅在水路、鐵路、公路上的建設(shè)取得了不錯(cuò)的成果，而且還引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)與思想，為眾多墟鎮(zhèn)規(guī)劃、建設(shè)、投資并置業(yè)，促進(jìn)了僑墟的近代化進(jìn)程，大大擴(kuò)展了墟市的規(guī)模與社會(huì)功能，形成了基本城鎮(zhèn)空間格局。

3.1 僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的社會(huì)功能轉(zhuǎn)變

（1）城鎮(zhèn)功能的轉(zhuǎn)變。

由于交通網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的完善、大量?jī)S匯的流入，再加上多方華僑的努力，臺(tái)山大大小小的僑墟興辦起了學(xué)校、醫(yī)院、教堂等新式建筑。而臺(tái)城地區(qū)也擁有了自己的新縣署、新式學(xué)校、公園、圖書(shū)館、醫(yī)院以及工業(yè)廠房等。另外，新寧鐵路有限公司還以臺(tái)城等縣鎮(zhèn)作為鐵路車(chē)站，大大擴(kuò)展了城鎮(zhèn)規(guī)模與社會(huì)功能。這說(shuō)明，臺(tái)城已從傳統(tǒng)的普通縣城，逐漸發(fā)展成為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化、政治中心。

新建的公益埠也不僅僅是商業(yè)貿(mào)易中心，它還是社會(huì)功能頗豐富的一個(gè)墟鎮(zhèn)。埠內(nèi)擁有胥山中學(xué)、臺(tái)山縣立第二小學(xué)等多所學(xué)校，西側(cè)設(shè)有福寧醫(yī)院，還有十多所私人醫(yī)務(wù)所以及具有一定規(guī)模的公園，供人們休閑娛樂(lè)。在商業(yè)繁榮之下，還有大批粵劇名伶、曲藝社團(tuán)、馬戲班子等到公益演出，娛樂(lè)文化功能逐漸滲透到商業(yè)居住活動(dòng)中。不同于臺(tái)城鎮(zhèn)的由上自下的建設(shè)模式，公益埠在建設(shè)前雖經(jīng)過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃，但具體的功能分區(qū)并未商定，這是一種自下而上的轉(zhuǎn)變模式——由單一的商住功能逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧虡I(yè)、居住、娛樂(lè)、文化為一體的城鎮(zhèn)功能。

近代臺(tái)山地區(qū)，一種新型建筑形式——騎樓涌現(xiàn)，形成了眾多騎樓街、騎樓群，如臺(tái)城的縣前路等、大江鎮(zhèn)公益埠。這種新型建筑，樓下經(jīng)商，樓上住人，不僅提高了土地利用率，同時(shí)還順應(yīng)了商業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1949年以前臺(tái)城的商業(yè)區(qū)有金銀業(yè)57家、蘇杭鋪162家、旅店20家、百貨店124家、茶樓及冰室299家?？梢?jiàn)，原以居住功能為主的臺(tái)城，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間發(fā)展之后，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯套」灿小?/p>

分區(qū)最明顯的應(yīng)當(dāng)是大江鎮(zhèn)公益埠。前文所述，公益埠的街道以“井字形”分布，橫向由北至南為海傍街、長(zhǎng)樂(lè)街、蘇杭街、中興街、維新街、南華街?？v向由西向東的依次為上海街、上環(huán)街、中環(huán)街、下環(huán)街、東華街。其中，中興街主要為金銀業(yè)，蘇杭街以經(jīng)營(yíng)蘇杭布疋而得名，上海街則多為餐飲店、酒店、旅店，海傍街臨潭江較近，主要銷(xiāo)售建材。

而臺(tái)城鎮(zhèn)在清代基本上奠定了傳統(tǒng)的空間格局。隨著商業(yè)的不斷發(fā)展，狹小的舊臺(tái)城已難以滿(mǎn)足更多的商業(yè)需求，故先后興建了西門(mén)墟和西寧市，擴(kuò)展成了“一城兩墟”的空間格局。

雖然西門(mén)墟與西寧市在1929 年的《臺(tái)山物質(zhì)建設(shè)計(jì)劃書(shū)》均定義為商業(yè)區(qū)，但兩者在功能上還是有所區(qū)別。

西門(mén)墟是一般的零售商業(yè)區(qū)，各街道商鋪主要經(jīng)營(yíng)餐飲、服裝與布匹、糧油、理發(fā)、照相、金鋪銀號(hào)等，各類(lèi)商業(yè)相互雜處，同類(lèi)商業(yè)聚集的現(xiàn)象不明顯。

西寧市則以金融與娛樂(lè)消費(fèi)功能為主，在1929 年《臺(tái)山物質(zhì)建設(shè)計(jì)劃書(shū)》中被定義為商務(wù)中心區(qū)。該商務(wù)中心區(qū)，集中了許多金山莊、銀鋪以及兼營(yíng)銀信匯兌業(yè)務(wù)的商店，還是一個(gè)娛樂(lè)消費(fèi)繁盛的商業(yè)區(qū)，其中北盛街的煙館和賭館最多，賭博形式多樣，而西榮街聚集較多的妓院，包括醉月樓等十多間。 在《百年僑刊》中的1909年第11期中便提及了西寧市等地?zé)煻舅僚暗姆e弊問(wèn)題：“一賭博。賭博者，文明國(guó)所厲禁也，吾寧匪為不禁，其富有力者，反從而誘之，而漁之。試看新昌、荻海、潮境、西寧、沖蔞、都斛、三合與及廣海、大江等處，且皇皇然莫不以賭為美名，幾若視賭為正業(yè)……”

由上可知，西寧市的城鎮(zhèn)功能較于西門(mén)墟而言，更為豐富。自西寧市和西門(mén)墟建成之后，臺(tái)城地區(qū)不僅完成了城區(qū)的空間擴(kuò)展，還調(diào)整了城鎮(zhèn)的空間格局。這種“一城兩墟”的格局，使得臺(tái)城城鎮(zhèn)空間的主體部分是傳統(tǒng)的舊城區(qū)，以行政、文化教育和居住功能為主，附屬的兩墟則是新興的零售商業(yè)區(qū)和商務(wù)中心區(qū)，以商業(yè)、金融和娛樂(lè)功能為主。

3.2 僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)空間模式的多樣

（1）三種基本的布局模式。

通過(guò)對(duì)上述臺(tái)山城鎮(zhèn)布局模式的分類(lèi)比較，其布局可歸納為三種基本模式：方格式布局、廣場(chǎng)式布局、線狀及片狀式布局，分別以公益埠、汀江墟（及大亨墟）、臺(tái)城鎮(zhèn)為代表。

第一種是方格式布局。于清光緒三十一年（1905），公益興建。臺(tái)山縣公益埠為“井字形”街道布局，共分為5個(gè)功能分區(qū)，分別是北側(cè)碼頭區(qū)、東側(cè)工業(yè)與居住混合區(qū)、南華街南側(cè)高尚住宅區(qū)、東側(cè)消費(fèi)中心區(qū)，以及其余地域的商住混合區(qū)，正是典型的方格式布局。

第二種是廣場(chǎng)式布局，以空闊的廣場(chǎng)為中心，四周為形式相似的騎樓建筑，圍合成方形或三角形的封閉式空間，如端芬鎮(zhèn)的汀江墟、臺(tái)城鎮(zhèn)大亨墟等。

位于端芬鎮(zhèn)的汀江墟，于1932年10月11日正式開(kāi)業(yè)。其廣場(chǎng)四周的騎樓是沒(méi)有時(shí)間規(guī)定的“市”，是固定的商住型商鋪。而在墟期時(shí)，日常作為居民休閑娛樂(lè)的空闊廣場(chǎng)內(nèi)就可以容納大量的臨時(shí)鋪位，即為“墟”。因而，廣場(chǎng)式布局這種由華僑引進(jìn)建設(shè)的布局模式，能更好地順應(yīng)“墟市兼之”的市場(chǎng)趨勢(shì)。

第三種是線狀式布局。它是一種較為傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)布局模式，而片狀式布局相對(duì)后期才多見(jiàn)，分別于清康熙二十五年（1686）、光緒八年（1882）建成的西門(mén)墟、西寧市便可歸為片狀式布局模式。當(dāng)年臺(tái)城鎮(zhèn)的規(guī)劃、建設(shè)和改造，我們?nèi)阅軓摹杜_(tái)山物質(zhì)建設(shè)計(jì)劃書(shū)》、《臺(tái)山建設(shè)圖影集》等圖紙文字資料中得知。在舊城區(qū)中，兼有線狀式和片狀式布局，如環(huán)城南路、南門(mén)路等便屬于沿商業(yè)街排列的線狀式布局，而新規(guī)劃建設(shè)的西寧市、西門(mén)墟則采用了片狀式布局模式。

（2）兩種不同的城鎮(zhèn)空間擴(kuò)展模式。

城鎮(zhèn)空間擴(kuò)展的相鄰模式。以臺(tái)城鎮(zhèn)為例。臺(tái)城鎮(zhèn)由于商業(yè)的發(fā)展，在城西擴(kuò)建了西門(mén)墟和西寧市，形成了“一城兩墟”的空間格局。因兩墟市就位于舊城區(qū)的西側(cè)城門(mén)入口處，距離較近，故應(yīng)屬于城鎮(zhèn)空間擴(kuò)展的相鄰模式的典型。這種相鄰模式，最大優(yōu)勢(shì)就在于，能夠與舊城區(qū)原有的基礎(chǔ)設(shè)施互補(bǔ)，城鎮(zhèn)功能得到補(bǔ)充，減少了建成的投資負(fù)擔(dān)和所耗時(shí)間，促進(jìn)發(fā)展。但也具有局限性，容易過(guò)于依賴(lài)舊城區(qū)，其影響范圍較難擴(kuò)大至更廣大的地區(qū)。

城鎮(zhèn)空間擴(kuò)展的獨(dú)立模式。以公益埠為例。公益埠位于大江鎮(zhèn)北部，是由伍于政等華僑華人組織規(guī)劃的。于1905年，公益埠開(kāi)始興建，并沒(méi)有依托其他縣鎮(zhèn)作為其附屬。在原有規(guī)劃的空間布局基礎(chǔ)之上，公益各個(gè)功能分區(qū)是根據(jù)自身的功能特點(diǎn)逐漸由下而上地發(fā)展形成的，應(yīng)當(dāng)屬于城鎮(zhèn)空間擴(kuò)展中的獨(dú)立模式。這種獨(dú)立模式，使得公益埠發(fā)展為集商業(yè)、金融、文化、娛樂(lè)、居住、工業(yè)為一體的臺(tái)山第二大墟鎮(zhèn)。相較于前述的相鄰模式，獨(dú)立模式雖然耗時(shí)較長(zhǎng)，需要更多的人力物力，沒(méi)有基礎(chǔ)功能較為完備的城鎮(zhèn)作為依托，但是卻也獲得了相對(duì)較大的影響力，被稱(chēng)為比肩“紐約街”的“小廣州”。

（3）城鎮(zhèn)空間演變的華僑影響因素。

臺(tái)山僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)得以發(fā)展，離不開(kāi)以下兩點(diǎn)：一為政府作為，二為華僑相助。單以華僑的角度來(lái)看，華僑對(duì)城鎮(zhèn)空間發(fā)展的作用，體現(xiàn)在以下幾方面：

經(jīng)濟(jì)上的支持。僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)空間的擴(kuò)展及功能的多樣，需要大量的資金，這離不開(kāi)華僑華人為家鄉(xiāng)源源不斷地寄回的僑資僑匯。如前文所述，每年的僑匯數(shù)額可高達(dá)千萬(wàn)美金以上，在上文的華僑投資列表中也可大致清楚華僑在鄉(xiāng)投資的數(shù)額相當(dāng)巨大。華僑多以房地產(chǎn)投資的方式介入，包括商住型、工業(yè)型等房產(chǎn)以及大型公共設(shè)施的投資，在一定程度上促使城鎮(zhèn)空間的擴(kuò)展;在經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用之下，華僑的大量投資，使得城鎮(zhèn)空間有不斷擴(kuò)展的需求。

生活上的需求。華僑、僑眷受西方文化的影響，回鄉(xiāng)后在城鎮(zhèn)生活上有著更高的追求，他們偏愛(ài)在環(huán)境優(yōu)美且交通便利的非中心城區(qū)進(jìn)行投資建設(shè)，成套的生活配套及公共服務(wù)設(shè)施，促使僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)功能的轉(zhuǎn)變及空間的多樣與擴(kuò)展。

思想上的推動(dòng)。華僑在外，思想上受到西方文化的影響，在家鄉(xiāng)建設(shè)上也會(huì)運(yùn)用自己的所見(jiàn)所學(xué)，推動(dòng)僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的發(fā)展。除前文詳述的城鎮(zhèn)之外，在臺(tái)山近代還有一個(gè)重要的新型城鎮(zhèn)設(shè)想，雖未得以完成，但出現(xiàn)了難能可貴的自治特區(qū)思想。這個(gè)設(shè)想，是由著名美國(guó)華僑領(lǐng)袖陳宜禧向?qū)O中山詳細(xì)論述的。陳宜禧提議在銅鼓商埠建立自治特區(qū)，并制定《開(kāi)設(shè)銅鼓商埠簡(jiǎn)章》，將其開(kāi)辟成為中國(guó)南方最大的商埠。雖然沒(méi)能得到實(shí)現(xiàn)，但是這種自治特區(qū)思想為現(xiàn)代城市建設(shè)提供了新的思路，推動(dòng)了城鎮(zhèn)空間的發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)上述臺(tái)山僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的比較分析、歸納總結(jié)，本課題可得出以下結(jié)論：

第一，華僑對(duì)僑資房地產(chǎn)業(yè)及城鎮(zhèn)空間發(fā)展的作用，具有時(shí)空規(guī)律。

在時(shí)間上，縱觀近代僑鄉(xiāng)發(fā)展的五個(gè)階段：初興期（1840-1919年）、發(fā)展期（1920-1927年）、全盛期（1928-1937年）、衰落期（1938-1945年）以及恢復(fù)期（1946-1949年），僑鄉(xiāng)的發(fā)展無(wú)不與華僑所處環(huán)境息息相關(guān)。在華僑投資環(huán)境越好的階段，僑鄉(xiāng)建設(shè)能得到華僑的支持就越大，從而使僑資房地產(chǎn)業(yè)及城鎮(zhèn)空間發(fā)生一定的變化。

在空間上，華僑人口越集中（如臺(tái)山北部地區(qū)）且交通越便利的地方，越容易吸引更多的華僑來(lái)此地投資置業(yè)，相對(duì)地，該地的僑資房地產(chǎn)業(yè)及城鎮(zhèn)空間也易得到更快地發(fā)展。在前文所論述的城鎮(zhèn)中均是擁有較有利的地理位置和外部條件，華僑在其中的投資數(shù)額也頗大。

第二，華僑對(duì)僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的影響體現(xiàn)在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、精神文化等多個(gè)層面。

在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)層面，華僑從一開(kāi)始的贍家，到后來(lái)的致力于投資置業(yè)捐贈(zèng)，不斷地改善家鄉(xiāng)的生活環(huán)境，完善僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的公共設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)功能的轉(zhuǎn)變與城鎮(zhèn)空間的擴(kuò)展。

在精神文化層面，華僑受到外來(lái)文化的影響，將自己在國(guó)外的所見(jiàn)所聞潛移默化地運(yùn)用到自己家鄉(xiāng)建設(shè)中去，既體現(xiàn)在僑城鎮(zhèn)空間格局（如廣場(chǎng)式布局）與城鎮(zhèn)建筑形式（如騎樓建筑），也表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的改善及政府為民意識(shí)的加強(qiáng)，如前文所述的臺(tái)城鎮(zhèn)煙賭妓院的管理和新縣署的建立。

第三，隨著時(shí)代的發(fā)展，華僑支持僑鄉(xiāng)建設(shè)的動(dòng)因，不僅僅是由于自己所身負(fù)的回鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)的責(zé)任和道義，更多的還是趨向于對(duì)投資回報(bào)的追求。達(dá)成經(jīng)濟(jì)雙贏才是如今吸引華僑投資建設(shè)的關(guān)鍵，不能單靠奉獻(xiàn)精神來(lái)鼓動(dòng)他們。為此，在新的僑鄉(xiāng)發(fā)展階段，不該只停留在原有的措施之上，應(yīng)有所轉(zhuǎn)變：首先，在吸引華僑投資的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略上，應(yīng)以經(jīng)濟(jì)雙贏為原則，為華僑創(chuàng)建良好的投資環(huán)境;其次，由于華僑更多地追求利益回報(bào)，在僑鄉(xiāng)建設(shè)中會(huì)更傾向于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而易忽略文化上的建設(shè)，因此在投資建設(shè)上，應(yīng)更注重僑鄉(xiāng)文化資源的挖掘，避免文化過(guò)于短板;最后，在上文中，雖偏重于論述華僑對(duì)僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)發(fā)展的有益之處，但是房地產(chǎn)的商業(yè)化，也給僑鄉(xiāng)城鎮(zhèn)帶來(lái)了一些弊端，如到了后期，“用于商埠，從事囤積居奇，操縱金融，以戈重利”。因此，還需要政府的適度調(diào)節(jié)管控，維護(hù)市場(chǎng)的平衡。

總而言之，時(shí)代在不斷的變化，需要根據(jù)自身情況制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略，同時(shí)根據(jù)形勢(shì)的變化，適當(dāng)調(diào)整，為僑鄉(xiāng)建設(shè)創(chuàng)造更良好的投資環(huán)境。