回歸生活是個(gè)性化作文的有效途徑

王海波

【摘要】探尋世界著名的文學(xué)家或作家的成功之路，都有一個(gè)共性特點(diǎn)，撰寫(xiě)“自己或自己所看到的或想象的生活”，而后鮮活而富有時(shí)代氣息的人物形象就呈現(xiàn)給世人，跌宕起伏且感人至深的故事情節(jié)讓人無(wú)法忘記，影響一代又一代人。這樣的作家，總是能在他所生活的時(shí)代，或者以后的多少年仍然為人所敬仰和傳頌。可見(jiàn)，作文教學(xué)回歸生活是個(gè)性化作文教學(xué)發(fā)展的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】回歸生活;個(gè)性化寫(xiě)作;有效途徑

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

俄國(guó)著名評(píng)論家車爾尼雪夫斯基曾提出過(guò)一個(gè)非常著名的文學(xué)概念，“藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活”。每個(gè)人的生活、經(jīng)歷都有著屬于自己的烙印，一個(gè)優(yōu)秀的作者會(huì)將自身的生活經(jīng)歷當(dāng)作寫(xiě)作的素材，通過(guò)適當(dāng)加工、修補(bǔ)，從而創(chuàng)作出傳世名作。如奧斯特洛夫斯基以自己為原型創(chuàng)作的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，曹雪芹以自身在江南織造府的經(jīng)歷為素材構(gòu)架了 《紅樓夢(mèng)》中的大觀園，再比如太宰治的《人間失格》、黑澤明的《蛤蟆油》，這些作品中都包含了作者自身的情感和經(jīng)歷。

一、回歸家庭生活

家庭是避風(fēng)的港灣，是我們成長(zhǎng)的起點(diǎn)，是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，每個(gè)人的生活都是多姿多彩，都是豐富多樣的。自己的家庭生活經(jīng)歷，自己的家庭生活模式，家庭成員的組成，成員間的互動(dòng)都是極好的寫(xiě)作素材。要寫(xiě)出個(gè)性化的作文就需要抓住生活中的閃光點(diǎn)，表情傳意。譬如寫(xiě)一天的生活，怎樣才能寫(xiě)得有趣，而不弄成流水賬？敘事文的三大要素——時(shí)間、人物、地點(diǎn)，創(chuàng)作者要學(xué)會(huì)抓住這三個(gè)點(diǎn)，才能寫(xiě)出好的文章。首先是時(shí)間和地點(diǎn)的確定，發(fā)生的時(shí)候是早晨還是傍晚，發(fā)生的地點(diǎn)是戶外還是家中。在作文時(shí)這兩點(diǎn)一定要明確，不能寫(xiě)著寫(xiě)著忘了設(shè)定，明明是傍晚卻看見(jiàn)太陽(yáng)當(dāng)頭，明明是戶外就倒床大睡，這種對(duì)時(shí)間和地點(diǎn)的錯(cuò)誤一露，作文立刻就會(huì)顯現(xiàn)出失真感，文章內(nèi)容的可信度大大下降。作者在描寫(xiě)相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，以自己真實(shí)的所見(jiàn)所聞和感受作為描寫(xiě)基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)潤(rùn)色，增加文章的可信度。比如寫(xiě)作的時(shí)間正值盛夏，作者就可以結(jié)合自己最近的生活經(jīng)歷適當(dāng)在作文中添加一些自己彼時(shí)的感受，像“房間的窗戶壞了打不開(kāi)，熱氣就這么充斥在屋內(nèi)，讓我汗流浹背”之類的句子，作者在寫(xiě)作時(shí)結(jié)合自己的生活環(huán)境和真實(shí)的心境，便能讓自己的作文具備真實(shí)感和可信度。而對(duì)于人物的描寫(xiě)，一定要先明確本文主要寫(xiě)誰(shuí)，寫(xiě)給誰(shuí)看，對(duì)誰(shuí)“傳情達(dá)意”，在此基礎(chǔ)上作者則需要突出家庭成員之間各自的特點(diǎn)，每個(gè)家庭成員的個(gè)人性情必然不是百分百相同的，哪怕是性格相近的母女、父子，彼此間都會(huì)存在差別，而作者需要做的就是抓住這種差別進(jìn)行放大，凸顯出人物特色。如《水滸傳》，施耐庵在描寫(xiě)英雄豪杰時(shí)就會(huì)注重對(duì)其性格上的突出描寫(xiě)，如李逵的魯莽、魯智深的粗中有細(xì)等等。作者在寫(xiě)自己親友的作文時(shí)要注意讓自己的親友們具備良好的辨識(shí)度，奶奶說(shuō)話是什么樣，爺爺說(shuō)話是什么樣，媽媽生氣是什么樣子，爸爸高興又是什么樣子。這些個(gè)人特點(diǎn)上的強(qiáng)化可以讓人在閱讀文章時(shí)一眼將其區(qū)分，避免同質(zhì)化帶來(lái)的尷尬。

二、回歸童年時(shí)代

著名作家馬克·吐溫在他的代表作《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中有一段非常精彩的描寫(xiě)，主角湯姆被波莉姨媽命令刷墻，但這種枯燥無(wú)味，且又苦又累的活讓活潑好動(dòng)的湯姆無(wú)法忍受，這時(shí)他看著路過(guò)的玩伴靈機(jī)一動(dòng)，開(kāi)始裝作津津有味地刷墻，玩伴們看見(jiàn)在刷墻的湯姆起先充滿嘲弄，但最終因?yàn)闇烦錾谋憩F(xiàn)而改變了看法，認(rèn)為刷墻是一件非常好玩的事情，于是紛紛用自己心愛(ài)的玩物向湯姆交換刷墻的機(jī)會(huì)，于是最終湯姆不僅免除了勞動(dòng)之苦，還因?yàn)閴λ⒌酶蓛?，得到了波莉姨媽的?jiǎng)賞。這段故事取材于作者馬克·吐溫自己的真實(shí)經(jīng)歷，他小時(shí)曾因?yàn)樘诱n而被母親罰去刷墻，之后運(yùn)用自己的智慧不僅完成了任務(wù)，同時(shí)還獲得了母親的獎(jiǎng)賞。這段經(jīng)歷后來(lái)被他挪用到小說(shuō)中，成為主角湯姆自身機(jī)智過(guò)人的展露。

每個(gè)人的童年都會(huì)有一段豐富多彩的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷可能相同，可能不同，但最重要的是作者需要挖掘出自己當(dāng)時(shí)的心境，要在回憶中品鑒那段幼時(shí)經(jīng)歷的滋味，是快樂(lè)或是傷感?！吨袊?guó)少年報(bào)》曾刊登過(guò)一篇作文叫《我的螳螂》，描述的是作者第一次去鄉(xiāng)下看見(jiàn)螳螂的情景，他對(duì)這只向他張牙舞爪的昆蟲(chóng)十分感興趣，于是將它抓了起來(lái)，這只螳螂被他抓在手中時(shí)依舊在負(fù)隅頑抗，繼續(xù)向作者揮動(dòng)大鐮刀展示自己的不屈，而作者也起了好勝心，便將這只螳螂放在塑料袋中，決定帶回城中養(yǎng)起來(lái)，結(jié)果等他后來(lái)回到城中打開(kāi)塑料袋時(shí)才發(fā)現(xiàn)螳螂已經(jīng)被憋死了，作者于是感慨“我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那只張開(kāi)雙臂攔住我去路的勇敢的蟲(chóng)子，那是我擁有過(guò)的第一只螳螂”。螳螂張開(kāi)雙臂是為了嚇唬對(duì)手，這是一種自然界的防御反應(yīng)機(jī)制，但這并不妨礙作者將螳螂的防御行為想象成“勇敢地?cái)r住他的去路”，作者在描寫(xiě)自己這段經(jīng)歷時(shí)對(duì)螳螂進(jìn)行了充分的擬人化描寫(xiě)，以此來(lái)烘托出他對(duì)于自己人生的第一只昆蟲(chóng)所投入的情感。我們?cè)诿鑼?xiě)此類作文時(shí)也要注意基于自己的真實(shí)經(jīng)歷展開(kāi)合理的想象，對(duì)自己的童年進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楦袛U(kuò)充，讓自己的經(jīng)歷變得鮮活起來(lái)，如在寫(xiě)自己小時(shí)候玩捉迷藏時(shí)的感覺(jué)，可以添加一些“心跳得咚咚直響”“嘴巴在不停念不要被發(fā)現(xiàn)”一類的句子，通過(guò)行為或者個(gè)人感官上的細(xì)致勾勒，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情境，讓自己的作文增加可閱讀性。

三、回歸閱讀世界

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)賞析，對(duì)于自身文字運(yùn)用能力、遣詞造句能力的提升有很大的裨益。畢加索曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“好的藝術(shù)家抄，偉大的藝術(shù)家偷”。通過(guò)不斷閱讀，反復(fù)閱讀，讓自己的寫(xiě)作能力得到增強(qiáng)，寫(xiě)出好的文章，這種借他山之石攻玉的方法是提升自己文章質(zhì)量的好途徑。

我們應(yīng)當(dāng)明白，閱讀文章并不能僅僅是看好玩、看有趣，更重要的是觀察文章中展露出的技巧、敘事手法，怎樣用簡(jiǎn)練的詞句描述出一個(gè)人物的性格特征，怎樣用繁多的詞句為某一事件的開(kāi)始做一個(gè)好的鋪墊。我們?cè)陂喿x時(shí)要學(xué)會(huì)沉浸、學(xué)會(huì)共情、學(xué)會(huì)在心靈上產(chǎn)生感悟和共鳴，通過(guò)深入作品的字里行間，去了解作者的所思所感，體驗(yàn)作者在其中為我們創(chuàng)作出的精神世界。學(xué)生要學(xué)會(huì)掌握作品中的詞句使用方法，抓住作品中傳達(dá)出的細(xì)膩情感，將這些文字的架構(gòu)、情感的表述轉(zhuǎn)化成自己的寫(xiě)作技巧，通過(guò)以浸潤(rùn)式的閱讀法，將作品中的精華充分吸收，讓閱讀可以學(xué)以致用。

四、回歸社會(huì)經(jīng)歷

社會(huì)經(jīng)歷是每個(gè)人經(jīng)歷過(guò)，并且正在經(jīng)歷的所有事情。我們?cè)趯?xiě)作文時(shí)要結(jié)合實(shí)際，活在當(dāng)下，將自己經(jīng)歷過(guò)的真情實(shí)感融入作文中，讓閱讀者能更快在我們的文字間獲得共鳴，迅速融入作文，這樣的作文才能讓人感到滿意。

社會(huì)經(jīng)歷多種多樣，每個(gè)人都會(huì)有或相同或不同的經(jīng)歷過(guò)往，即使是相同的經(jīng)歷，因?yàn)楫?dāng)事人的心理和性格上的不同，其觀感也會(huì)存在差別，作者要學(xué)會(huì)把握住這種感覺(jué)，以此為出發(fā)點(diǎn)，一筆一筆勾勒出完整的事情框架，寫(xiě)出來(lái)的文章內(nèi)容又往往是“獨(dú)一無(wú)二的”，又富有“真情實(shí)感”。寫(xiě)作是不可能脫離現(xiàn)實(shí)的，不管怎么描寫(xiě)，在文章中都會(huì)有現(xiàn)實(shí)的影子。我們的生活可能很平凡，但是注意挖掘身邊的人和事，將這些東西積累成寫(xiě)作素材，進(jìn)行排列組合，就能寫(xiě)出好的文章。魯迅在談及寫(xiě)作時(shí)說(shuō)：“小說(shuō)也如繪畫(huà)一樣，有模特兒，我從來(lái)不用某一整個(gè)，但一肢一節(jié)，總不免和某一個(gè)相似，因此不用一個(gè)一定的人，看得多了，湊合起來(lái)即可。”我們?cè)趯?xiě)作文時(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)將現(xiàn)實(shí)生活中的素材進(jìn)行拼湊，通過(guò)在描寫(xiě)中不斷灌注、不斷填充來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的要素，將整篇文章勾勒完整。

五、結(jié)語(yǔ)

寫(xiě)作是學(xué)生不可或缺的一項(xiàng)能力，注重對(duì)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)其向生活靠攏，向現(xiàn)實(shí)取經(jīng)，感受自己的家庭經(jīng)歷、童年經(jīng)歷、閱讀經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)歷，從自己的親身經(jīng)歷中攝取素材，如此才能寫(xiě)出個(gè)性化的作文。

參考文獻(xiàn)

[1]趙桂珠.如何激活個(gè)性化作文的源頭活水[J]應(yīng)用寫(xiě)作，2018（7）.

[2]劉建培.豐富作文個(gè)性化素材的策略研究[J]中外交流，2018（13）.

（編輯：郭恒）