淺談讀書與實踐

陳林洋

摘 要：讀書如果不與實際相結(jié)合，知識不過是天空的浮云，知行合一是哲人思想家的智慧，也是指導我們學習和生活的寶貴財富，讀書與實踐從來都是一個有機結(jié)合的整體，二者向來是不可分割的，一方面閱讀不是機械式的看書，囫圇吞棗，終究無法體會文字的奧妙，閱讀的快樂和意義在于沉浸在作者飽滿的情緒和他所構(gòu)建的一方世界里，并從他寫作的文章中學習表達手法，一味追求數(shù)量的閱讀是無法真正使我們的靈魂獲得滋養(yǎng)的。古人言，書本上獲取的知識終究需要在實踐中得到驗證，這樣才能真正有所感悟。

關(guān)鍵詞：閱讀;實踐;碎片化閱讀

引言：

書籍往往對一個人的成長和學習有著至關(guān)重要的影響，閱讀給予人精神上的滋養(yǎng)，使人獲得鼓舞，鍛煉出完整的精神品格，然而僅僅依靠讀書無法達到育人的效果，在實踐中運用讀書所學并通過實踐完善自己的知識才是我們一直的追求，通過實踐也更能激發(fā)學習的興趣，知識來自與實踐，用于實踐，又高于實踐，如此循環(huán)上升不斷，獲取知識不僅是我們讀書的目的，也是我們實踐的目的，他們二個從來都是相互促進的。

一、分析閱讀的重要性

（一）閱讀在社會中的重要地位

書籍是人類開啟智慧的鑰匙，讀書能夠幫助人們在紛擾的環(huán)境中尋得心靈的慰藉。對閱讀的重視自古由來，我國歷史上的哲人對閱讀的價值給予了充分的肯定。而且，英國哲學家培根在他的《論讀書》中也寫道，讀書可以怡情，其怡情也，最見于獨處幽居之時;讀書可以博彩，其傅彩也，最見于高談闊論之中;讀書甚至可以長才。由此可見，不論是古今中外，書籍在人類歷史發(fā)展過程中都扮演者重要的角色，閱讀是人們生活中必不可少的一項活動。

（二）閱讀過程中存在的問題

當下隨著生活節(jié)奏變快，人們的內(nèi)心比較浮躁，能夠?qū)Ｐ淖聛硌凶x一本書的人少之又少，碎片化閱讀應運而生，碎片化閱讀指的是利用短而不連續(xù)的時間片段進行簡短而少量的文本閱讀。它的特點是閱讀模式不完整、斷斷續(xù)續(xù)，讀者很難對文章有一個整體性的認知。人們在瀏覽騰訊新聞，今日頭條等APP時，實質(zhì)是大腦皮層的淺層愉悅，而深閱讀給人精神世界帶來的享受和體驗是其所不能替代的。所以，閱讀過程中一定要潛下心來，反復仔細的閱讀書本中的內(nèi)容，像偽飾自己，急功近利等心態(tài)都是我們在讀書中要摒棄的。

二、分析實踐的重要性

（一）實踐有利于提高人的思想境界

在日常生活中實踐的過程往往就是獲取知識的過程，人們通過實踐活動，不斷驗證書本中的理論知識。一方面，實踐可以幫助人們更好的理解閱讀過的內(nèi)容，提高自身的知識儲備量。另一方面，人們在實踐的基礎(chǔ)上能夠產(chǎn)生對事物新的認知，尤其是，當人們在驗證某一理論出現(xiàn)問題時，通過不斷實踐活動，在一次次失敗中積累經(jīng)驗，沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，有效管理自己的情緒，提高抗壓能力，最終在解決掉問題的同時，提高自身的思想境界。

（二）實踐促進社會的進步

社會只有在人類不斷的實踐過程中才能發(fā)展和進步。正是因為實踐活動的推動，我國科技水平才不斷的提高，我們的正常生活需求才會得到滿足。我國雜交水稻的出現(xiàn)就是最好的驗證。談及雜交水稻不得不提及我國著名科學家袁隆平先生，先生幾十年來一直投身與水稻研究的最前線，他通過一次次的實驗調(diào)查，終于利用科學技術(shù)手段培養(yǎng)出令世界矚目的雜交水稻，不僅解決了我國廣大人民群眾的溫飽問題，而且為世界各地農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了幫助，促進了整個社會的向前發(fā)展。所以說，理論知識和實踐活動是同等重要的，二者缺一不可。

三、探究讀書與實踐的關(guān)系

（一）讀書與實踐是相互矛盾的關(guān)系

在當下的社會現(xiàn)狀下，讀書與實踐貌似是一對強勢的矛盾，例如大學生就業(yè)問題，目前就業(yè)市場十分強調(diào)工作經(jīng)驗，尤其是在二本學校的學生身上體現(xiàn)得更為明顯，一方面自身專業(yè)知識水平不夠過硬，學習一知半解，又缺少實踐經(jīng)驗，不像專科院校重視培養(yǎng)學生的實操能力，應用型的教學。在招聘會上，HR在具有相同文化素質(zhì)的人中會優(yōu)先考慮具有工作經(jīng)驗的學生，這樣的形式對于一些專心讀書的傳統(tǒng)好學生顯然是劣勢，即使他們在校內(nèi)積累了足夠的理論知識，但由于從未將理論運用到實踐中，只能是在積累幾年工作經(jīng)驗后才能適應社會環(huán)境。而那些實踐先鋒們，在學校時就積極參加社會實踐，平時依靠兼職、實習獲得了較多的經(jīng)濟利益和人脈關(guān)系，他們往往沒有投入太多精力去全身心學習，學習只求體面通過，但是在各種活動中總能發(fā)揮領(lǐng)袖作用，他們由于積極實踐也更加了解行業(yè)或明或暗的潛規(guī)則，深諳用自己在實踐中摸索的道理去為人處世，但是問題在于他們沒有足夠充足的知識儲備，可開發(fā)的潛力不大，工作晉升的空間相對較小，對看問題的角度和眼界都是比較局限的。

（二）讀書與實踐是一個有機整體

實際上讀書和實踐從來都是有機統(tǒng)一的整體，實踐及其發(fā)展的需要是知識、知識產(chǎn)生的根源和發(fā)展的動力還是實踐。人類實踐發(fā)展的無止境，決定了認識發(fā)展的無止境。同時，實踐是認識的目的。認識必須滿足實踐的需要，為實踐服務。實踐提供了認識的可能。只有實踐才能提供認識所必需的信息。同時，也只有實踐才使人們獲得并不斷發(fā)展對信息加工的能力即思維的能力。

結(jié)束語：

讀書與實踐是一個有機的整體，我們應該堅持用唯物主義的觀點去辯證的看待二者的關(guān)系。“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！甭肥侨俗叩?，智慧是人創(chuàng)造的。讀書給予我們的是一次心靈洗禮，而實踐則能帶給我們?nèi)松慕桃?。但只讀書不實踐是迂腐，只實踐不讀書是盲目。只有將這兩者結(jié)合，才能擁有一個豐富多彩的人生。

[參考文獻]

[1]楊在英.探究讀書與實踐之間的關(guān)系[J].遼寧廣播電視大學學報，2017（02）：43-44.

[2]陳林.淺談讀書與實踐[J].文教資料，2017（30）：247.