張丕術(shù)
摘 要:高校的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù),既離不開(kāi)思政課程的教育,也離不開(kāi)課程思政的教學(xué),二者的本質(zhì)和核心內(nèi)涵都是育人,二者都是立德樹(shù)人的重要渠道之一。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議的講話精神,加強(qiáng)從思政課程到課程思政建設(shè),努力構(gòu)建“大思政”格局,把握幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),推動(dòng)課程思政建設(shè)從應(yīng)然走向?qū)嵢?,需要做到以中央為主?dǎo)方向,以思政為主要內(nèi)容,以教師為教育主導(dǎo),以課程為重要途徑,以學(xué)生為教育主體,以實(shí)踐為落腳點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:思政課程;課程思政;建設(shè)
新時(shí)代賦予思想政治教育新的歷史使命、目標(biāo)任務(wù)、理論遵循,新時(shí)代的思想政治教育不能只靠思政課,僅僅依靠思政課,力度不大、覆蓋不全、效果不佳。還應(yīng)該依靠課程思政,課程思政即將所有課程都融入思政元素,構(gòu)建全程、全員、全方位、全課程的育人形式,將各類(lèi)課程與思政課程結(jié)合起來(lái),同心同德,同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。正如習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上作出重要指示:“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程, 實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。”[1]加強(qiáng)課程思政的創(chuàng)新建設(shè),發(fā)揮課程思政的有效作用。課程思政的創(chuàng)新建設(shè)有利于豐富和發(fā)展思想政治教育理論,有利于增強(qiáng)思想政治教育合力,有利于豐富學(xué)生精神世界、凝聚學(xué)生精神力量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,激勵(lì)學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)輝煌篇章、成就偉大人生。
一、以中央為主導(dǎo)方向,增強(qiáng)課程思政的政治性
十九大報(bào)告指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!盵2]黨中央關(guān)于課程思政建設(shè)的指示,反映了我國(guó)課程思政建設(shè)的發(fā)展?fàn)顩r,揭示了課程思政建設(shè)的癥結(jié)所在,指明了課程思政前進(jìn)的方向。課程思政的創(chuàng)新建設(shè)必須緊跟黨中央的步伐,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
發(fā)展方向緊跟中央步伐。課程思政建設(shè)必須著眼于黨中央的指示,緊跟于黨中央的步伐,落腳于黨中央的目標(biāo)。始終保持同黨中央的緊密聯(lián)系,保證課程思政前進(jìn)方向的政治性、先進(jìn)性和準(zhǔn)確性。中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》》明確指出:“堅(jiān)持教書(shū)與育人相結(jié)合,學(xué)校教育堅(jiān)持育人為本、德育為先,把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù),把思想政治教育擺在首要位置?!痹撘庖?jiàn)規(guī)定了課程思政建設(shè)未來(lái)的任務(wù)目標(biāo)和科學(xué)方向,告訴我們課程思政建設(shè)最終目標(biāo)和方向是要培育德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。教師在教學(xué)過(guò)程中,將各類(lèi)課程與德育結(jié)合起來(lái),不僅教授專(zhuān)業(yè)知識(shí),更需要做好思想道德教育,教育學(xué)生更多做人道理,先學(xué)會(huì)做人,再做學(xué)問(wèn),科學(xué)統(tǒng)籌思想道德和專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育。協(xié)調(diào)好道德教育和專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育既需要避免專(zhuān)業(yè)課程思政化,又需要避免對(duì)思政課程通識(shí)化兩個(gè)形而上學(xué)的誤區(qū)。
具體措施根據(jù)中央政策。課程思政建設(shè)有了目標(biāo)方向,有了理論支撐,最終建設(shè)需要落實(shí)到實(shí)踐中,具體措施的實(shí)施,以黨中央意見(jiàn)為準(zhǔn)則,步步為營(yíng),穩(wěn)扎穩(wěn)打。2017,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》指出:“堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人。把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié), 形成教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制?!敝该髁苏n程思政建設(shè)做到全員全過(guò)程全方位,課內(nèi)課外相結(jié)合。所有老師在課內(nèi)教學(xué)時(shí),將思想道德教育與課程知識(shí)緊密結(jié)合,教育得當(dāng),二者兼?zhèn)?,不失彼此。課外管理時(shí),更加需要重視學(xué)生的思想品德教育,教導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中,講文明、明大德、嚴(yán)公德、守私德,做到實(shí)踐育人、管理育人、組織育人。
二、以思政為主要內(nèi)容,增強(qiáng)課程思政的德育性
思政是課程思政建設(shè)的核心所在,課程思政建設(shè)的內(nèi)容離不開(kāi)思政,即思想道德教育。沒(méi)有良好的思政教育功能,一切課程教育都可能缺乏道德的靈魂,造成價(jià)值引領(lǐng)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的沖突。只有不脫離思政的課程,才能使其他課程與思想政治課同向同行,形成合力,才能培育出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
各門(mén)課程融入思政元素。在實(shí)際教學(xué)中,還存在著一定誤區(qū),即認(rèn)為思想道德教育和價(jià)值引領(lǐng)只是思政課的責(zé)任、任務(wù)。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育和功利主義的影響,專(zhuān)業(yè)課教師只重視上好專(zhuān)業(yè)課、傳授好專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)生只看重分?jǐn)?shù),在乎成績(jī)。雖然德智體美勞全面發(fā)展的目標(biāo)早已提出,但落實(shí)的并不好,目標(biāo)真正實(shí)現(xiàn)還需要繼續(xù)努力。從教師到學(xué)生,太重文化知識(shí)而輕思想道德,導(dǎo)致了專(zhuān)業(yè)課與思政課脫節(jié)現(xiàn)象,學(xué)生的全面發(fā)展也受到了嚴(yán)重影響。課程思政創(chuàng)新建設(shè)就是針對(duì)這種實(shí)踐教學(xué)中長(zhǎng)期存在的不足,追求各門(mén)課程齊發(fā)力,培育高素質(zhì)人才。所有專(zhuān)業(yè)都具有德育知識(shí),所有課程都具有德育功能,不同的專(zhuān)業(yè)、不同的課程在思想道德教育扮演著不同的角色,發(fā)揮著不同的角色,把握其本質(zhì)規(guī)律,發(fā)揮主觀能動(dòng)性。專(zhuān)業(yè)課程在發(fā)揮傳播專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,挖掘其道德教育的功能,融入思政元素,推動(dòng)各門(mén)課程同向同行、形成良性合力效應(yīng)。
三、以教師為教育主導(dǎo),增強(qiáng)課程思政的先進(jìn)性
師者,傳道授業(yè)解惑,教師是立教之基、興教之源,發(fā)揮著思想道德教育的主導(dǎo)作用。課程思政要取得實(shí)質(zhì)性成效,從宏偉藍(lán)圖到真正實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)全體教師的主導(dǎo)作用,離不開(kāi)全體教師的道德教育。
教師注重自身道德修養(yǎng)。教師作為優(yōu)良道德的堅(jiān)定繼承者、忠實(shí)弘揚(yáng)者和積極踐行者,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育上發(fā)揮著十分重要的作用。習(xí)近平總書(shū)記在關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)的系列重要講話中提出“要建設(shè)一支有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”[3]的高素質(zhì)、高水平、高能力的教師隊(duì)伍。要求教師不僅提升科學(xué)文化知識(shí),更需要提升思想道德修養(yǎng),身體力行,將行動(dòng)化為道德教育最有力的語(yǔ)言,只有自身?yè)碛泻细竦乃枷氲赖滦摒B(yǎng),才有資格、有能力進(jìn)行思想政治教育,才能言傳身教,才能做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,才能讓道德之光指引更多學(xué)生成就美好未來(lái)。
教師注重學(xué)生道德修養(yǎng)。首先,教師在教育教學(xué)過(guò)程中,重視學(xué)生思想道德教育,將傳授課程知識(shí)與道德知識(shí)緊密結(jié)合,做到專(zhuān)業(yè)教學(xué)與道德教育齊頭并進(jìn)。然后,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、推優(yōu)入黨時(shí),在以成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)基礎(chǔ)之上,“著眼學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平、踐行能力和素質(zhì)養(yǎng)成, 堅(jiān)持多元主體評(píng)價(jià)與開(kāi)放式過(guò)程評(píng)價(jià)相結(jié)合,創(chuàng)新課程考核,”[4]把思想道德表現(xiàn)作為重要參考標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生意識(shí)到思想道德修養(yǎng)的重要性。最后,課堂內(nèi)外、校園之中宣傳道德知識(shí),進(jìn)行道德講堂、道德知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),助推整個(gè)校園營(yíng)造重視思想道德素質(zhì)的良好氛圍,有利于學(xué)生在此環(huán)境中潛移默化地提升思想道德修養(yǎng)。
四、以課程為重要途徑,增強(qiáng)課程思政的原則性
課程是思想道德教育重要途徑,是課程思政建設(shè)的基礎(chǔ)所在。課程思政建設(shè),離不開(kāi)優(yōu)秀課程的齊心協(xié)力,如果沒(méi)有優(yōu)秀課程建設(shè),課程思政建設(shè)就會(huì)缺乏良好媒介,就不會(huì)取得良好效果。只有具體課程具體分析,深入把握各門(mén)課程本質(zhì)規(guī)律,了解體系構(gòu)建,塑造道德價(jià)值引領(lǐng)的功能,才能使課程思政建設(shè)事半功倍。
課程設(shè)計(jì)科學(xué)化?!皼](méi)有好的課程建設(shè),“課程思政”功能就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木?!盵5]課程設(shè)計(jì)在整個(gè)課程建設(shè)中發(fā)揮著頂層設(shè)計(jì)的作用,影響著課程思政的開(kāi)展過(guò)程和效果。要求教育科研機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)課程深入研究并擬訂出的課程學(xué)習(xí)方案,為決策部門(mén)服務(wù),擬訂教育教學(xué)的目的任務(wù),確定選材范圍和教學(xué)科目,編寫(xiě)教材等都做到科學(xué)有效合理,做到專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思想教育共同發(fā)展,進(jìn)而科學(xué)的擬訂每一門(mén)課程的組織形式和組織結(jié)構(gòu),助推課程思政科學(xué)化。
課程教學(xué)合理化。課程教學(xué)表面上主要是教師組織開(kāi)展,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),會(huì)發(fā)現(xiàn)教務(wù)處、院系和教師一起組織著課程教學(xué),是課堂教學(xué)的三個(gè)支撐點(diǎn),也是課程思政建設(shè)的重要組成部分。教務(wù)處扮演著課程教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者,各院系作為著課程教學(xué)的管理者,教師擔(dān)任課程教學(xué)的主要踐行者。要促進(jìn)課程教學(xué)合理化,課程思政科學(xué)化,教務(wù)處、院系、教師既協(xié)調(diào)統(tǒng)一,又各司其職,統(tǒng)籌于課程教學(xué)的統(tǒng)一體中,出好教務(wù)處、院系和教師的組合拳,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),時(shí)刻不忘思想道德教育,推動(dòng)課程思政的良性發(fā)展。
五、以學(xué)生為教育主體,增強(qiáng)課程思政的自覺(jué)性
課程思政建設(shè)的主體是學(xué)生,離開(kāi)了學(xué)生談?wù)n程思政將是毫無(wú)意義的,只有尊重學(xué)生主體地位,了解學(xué)生實(shí)際情況,因材施教,不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行具體分析,采取具體措施,進(jìn)行殊途同歸式的思想政治教育,才能推進(jìn)課程思政的創(chuàng)新建設(shè),切實(shí)提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
對(duì)象看學(xué)生。學(xué)生是課程思政建設(shè)的教育對(duì)象,直接被影響者,是課程思政建設(shè)缺一不可的組成部分,也是課程思政建設(shè)必須依賴(lài)的主體部分。因此,在課程思政建設(shè)和實(shí)施時(shí),充分考慮學(xué)生主體地位,了解學(xué)生興趣愛(ài)好,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行思想政治教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓廣大學(xué)生自覺(jué)融入課程思政建設(shè),推動(dòng)學(xué)生自身思想道德素質(zhì)的提高,推動(dòng)道德教育自身的豐富完善,推動(dòng)課程思政建設(shè)穩(wěn)中求進(jìn)、科學(xué)發(fā)展。
效果看學(xué)生。課程思政建設(shè)和學(xué)校育人的根本目的都是為了培育更高質(zhì)量的人才、提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。所以,課程思政建設(shè)的成效如何、評(píng)價(jià)如何,都只能以學(xué)生的道德修養(yǎng)為根本標(biāo)準(zhǔn)。急于人才培育目標(biāo),加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生研究,針對(duì)學(xué)生思想特點(diǎn),滿足學(xué)生道德需要。時(shí)刻了解學(xué)生感受,觀察學(xué)生道德素質(zhì)是否有所提高,詢(xún)問(wèn)學(xué)生是否滿意,如若存在學(xué)生不滿意、效果不佳的課程,則有條不紊的進(jìn)行針對(duì)性改善,直到建設(shè)好學(xué)生擁有滿意感、獲得感的課程建設(shè)。
六、以實(shí)踐為落腳點(diǎn),增強(qiáng)課程思政的實(shí)效性
課程思政建設(shè)是一個(gè)從理論到實(shí)踐、從一兩門(mén)課程到所有課程不斷改革完善的過(guò)程。無(wú)論理論多么高大、多么完善,最終落腳點(diǎn)都在實(shí)踐,經(jīng)過(guò)老師的實(shí)踐教學(xué)、學(xué)生的身體力行,經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)的課程思政才能站在真理的頂端,才能做到科學(xué)性和先進(jìn)性的統(tǒng)一。
教師的實(shí)踐教學(xué)。教師除了在課堂上做思想道德教育之外,更多的需要做好實(shí)踐教學(xué),通過(guò)教師的實(shí)踐教學(xué),在實(shí)踐中讓學(xué)生感受到思想道德對(duì)一個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家發(fā)展重要性,意識(shí)到思想道德教育的不可或缺性,自發(fā)的以更好姿態(tài)去接受思想道德教育,促進(jìn)課程思政建設(shè)發(fā)揮更好效果。理論有沒(méi)有說(shuō)服力,看的是在實(shí)踐中的影響力,要求教師在實(shí)踐中,重視自身的道德修養(yǎng)和學(xué)生的思想道德修養(yǎng),并通過(guò)具體行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái),通過(guò)實(shí)踐證明道德理論知識(shí)的正確性,讓學(xué)生從具體活動(dòng)中有所領(lǐng)悟、有所收獲、有所成長(zhǎng)。
學(xué)生的身體力行。學(xué)生從課堂內(nèi)外所學(xué)到的關(guān)于德育的理論知識(shí),都需要經(jīng)歷實(shí)踐的洗禮,才能真正為學(xué)生所吸收。通過(guò)觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活上的行為表現(xiàn),開(kāi)展一系列實(shí)踐活動(dòng),用來(lái)檢測(cè)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)是否有了質(zhì)的變化,道德修養(yǎng)是否真正有所提高。開(kāi)展文明志愿者、探望敬老院等活動(dòng),學(xué)生把在課堂上學(xué)到的道德理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)和打磨,使學(xué)生從自身經(jīng)驗(yàn)中深化對(duì)思想道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)略思想道德修養(yǎng)的重要性,并不斷提升思想道德修養(yǎng),成為課程思政建設(shè)的實(shí)踐受益者。
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