高職院校定向士官勞動意識的培養(yǎng)體系構(gòu)建

摘 ? ?要：勞動教育是高校人才質(zhì)量培養(yǎng)體系中的重要一環(huán)。意識是社會成員心理反映的最高形式，對個體的行為和價值選擇起到極其重要的作用。定向培養(yǎng)士官作為高校為部隊(duì)培養(yǎng)的訂單式信息化軍事人才，其勞動意識水平高低不僅影響其在校學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，還會影響其職業(yè)選擇和價值追求，甚至影響到國防信息化建設(shè)和國家安全穩(wěn)定。從勞動意識的內(nèi)涵和形式出發(fā)，提出探索勞動意識培養(yǎng)要從做好家庭啟蒙教育、強(qiáng)化社會意識形態(tài)教育、探索學(xué)校培養(yǎng)體系三個方面著手。

關(guān)鍵詞：高職院校;定向培養(yǎng)士官;勞動意識;培養(yǎng)體系

基金項(xiàng)目：2017年度江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項(xiàng)目“軍民融合背景下定向士官‘聯(lián)培聯(lián)訓(xùn)心理素質(zhì)培養(yǎng)模式研究”（項(xiàng)目編號：2017SJBFDY506）

作者簡介：顧小麗，女，講師，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃c職業(yè)教育。

中圖分類號：G715 ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1674-7747（2019）04-0015-04

2018年10月9日，習(xí)近平在全國教育大會發(fā)表講話并明確指出，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神，努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系?？梢?，勞動教育是高等教育人才質(zhì)量培養(yǎng)體系的一個重要內(nèi)容。具有后備軍人和大學(xué)生雙重身份的定向培養(yǎng)士官（以下簡稱士官生），是融軍隊(duì)信息化建設(shè)需求和高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)為一體的一種新型訂單式軍事人才，是未來國防建設(shè)的重要力量。獻(xiàn)身精神是士官生們區(qū)別于普通大學(xué)生意識形態(tài)教育的重要內(nèi)容之一。獻(xiàn)身之“獻(xiàn)”指的就是貢獻(xiàn)各種形式的勞動，這里的勞動具體包括各種精力乃至生命。士官生對于勞動的理解是其形成獻(xiàn)身精神的思想基礎(chǔ)，獻(xiàn)身國防的行為和價值選擇是士官生勞動意識的升華。可見，士官生勞動意識的培養(yǎng)不僅僅關(guān)乎高等職業(yè)教育人才質(zhì)量培養(yǎng)體系工程，還將直接影響到軍隊(duì)信息化建設(shè)和國防事業(yè)的安全穩(wěn)定，士官勞動意識的教育和培養(yǎng)研究，是大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要課題。

一、勞動意識的內(nèi)涵和形式

恩格斯在1876年首次提出“勞動創(chuàng)造了人本身”這一論斷[1]，由此開啟了馬克思主義關(guān)于“勞動”的種種闡釋。從哲學(xué)范式出發(fā)，勞動是主體、客體和意義的內(nèi)涵集成體。通常是指能夠?qū)ν廨敵鰟趧恿炕騽趧觾r值的人類運(yùn)動，是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。[2]意識是個心理學(xué)概念，指個體處于覺醒時的心理狀態(tài)，是人特有的心理反映形式。[3]通常表現(xiàn)在個體能透過事物的外部現(xiàn)象來認(rèn)識事物的本質(zhì)特性和事物間的內(nèi)部聯(lián)系，能根據(jù)對事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識來指導(dǎo)自己的行動或調(diào)整自身的內(nèi)部狀態(tài)，具體體現(xiàn)在認(rèn)知、情感和意志三個方面。綜上所述，勞動意識是指個體在追求價值實(shí)現(xiàn)過程中調(diào)節(jié)各種勞動關(guān)系所組成的心理聚合。簡而言之，勞動意識就是個體形成勞動自覺的觀念系統(tǒng)。以此推斷，士官生勞動意識包括以下三個層面的內(nèi)容：（1）認(rèn)知層面，即士官生勞動認(rèn)知，表現(xiàn)為士官生對勞動的價值與意義的認(rèn)識。（2）情緒層面，即勞動情感，表現(xiàn)為士官生對待勞動的態(tài)度是否積極悅納。（3）意志層面，表現(xiàn)為士官生為達(dá)勞動目標(biāo)而開展的行為監(jiān)督和調(diào)節(jié)。

二、士官生勞動意識教育的內(nèi)容

為了實(shí)現(xiàn)士官生自我發(fā)展和超越并滿足軍隊(duì)建設(shè)和社會發(fā)展的雙重需要。在高校士官生面臨學(xué)業(yè)、技能、體能三大任務(wù)和要求。要想成為一名合格軍人，意味著士官生要付出更多艱苦、更為艱辛的勞動。開展士官生勞動意識教育，幫助士官生形成勞動自覺，需要開展士官生勞動認(rèn)知、情感和意志三個方面的教育內(nèi)容，對士官生順利完成求學(xué)和堅定投身軍營具有十分積極的作用。

（一）勞動認(rèn)知教育

認(rèn)知是支配勞動行為的思想根源。士官生勞動認(rèn)知教育就是圍繞“勞動的價值和意義”展開，體現(xiàn)在“勞動對個體發(fā)展的意義”上。有研究者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對“勞動就是賺錢”這一觀點(diǎn)比較認(rèn)可[4]，之所以出現(xiàn)認(rèn)識偏差，其實(shí)是因?yàn)閯趧诱J(rèn)知出現(xiàn)了偏差。士官生在學(xué)校學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中，要付出更多的辛勤勞動，其目的是使士官生在勞動中激發(fā)入伍動力，端正入伍動機(jī)，堅定“投筆從戎”獻(xiàn)身國防和軍隊(duì)的決心和勇氣。同時，通過艱辛的勞動，磨練意志，其目的是引導(dǎo)士官生要認(rèn)識到，獻(xiàn)身國防事業(yè)的行為選擇，不單純是滿足個體謀生的需要，還是士官生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的根本途徑，更是國家安全和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障。在勞動過程中，士官生既要養(yǎng)成令行禁止、勇敢、堅韌、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)良品質(zhì)，更要明確勞動付出是收獲幸福人生的前提這樣的認(rèn)知。習(xí)近平就此指出：“幸福不會從天而降，美好生活靠勞動創(chuàng)造?！?/p>

（二）勞動情感教育

情緒是體現(xiàn)勞動情感的重要因素。士官生勞動情感教育圍繞“勞動是否滿意和積極悅納”展開，體現(xiàn)在“熱愛勞動、熱愛勞動人民”的觀念上。有研究者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“95后”大學(xué)生最渴望從事的職業(yè)不是科學(xué)家、醫(yī)生或教師，而是“網(wǎng)紅”，其中，5%的“95后”正在積極準(zhǔn)備做網(wǎng)紅。[5]之所以出現(xiàn)這樣的勞動行為偏差，其原因是大學(xué)生對于勞動的情感出現(xiàn)了偏差，青年學(xué)生不以勞動為光榮，反以不能過著輕松享受生活為恥辱。對此，作為投身國防建設(shè)的士官生要堅決抵制這樣的不良思想，士官生要深知勞動創(chuàng)造一切，熱愛勞動、熱愛勞動人民是軍人的職業(yè)情感前提。國家的繁榮和人民的幸福建立在國家安全的基礎(chǔ)之上。“舍小家為大家”士官生們的勞動付出是為了國家繁榮和一代代中華兒女的生活福祉。捍衛(wèi)祖國獨(dú)立、維護(hù)國家安全是每個公民的神圣責(zé)任，更是一件至高無上的榮耀。只有這樣，士官生才能自覺抵制不良環(huán)境下的錯誤思潮，將對勞動的情感轉(zhuǎn)化為投身國防事業(yè)的行動中去。習(xí)近平就此指出：“勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗。”

（三）勞動意志教育

意志是保障勞動效果達(dá)成的核心要素。士官生勞動意志教育圍繞“為達(dá)勞動目標(biāo)而開展的行為監(jiān)督和調(diào)節(jié)”展開，體現(xiàn)在“克服勞動困難的勇氣和意志” 上。據(jù)調(diào)查士官生群體中不少來自貧困家庭學(xué)生，他們渴望通過軍營改變自己、家庭的命運(yùn)，他們更加渴望通過軍營的平臺實(shí)現(xiàn)個人抱負(fù)和家族使命。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、自媒體快速發(fā)展的時代，拜金主義、享樂主義思潮不斷侵蝕大學(xué)生的勞動意志，不少青年人以不勞而獲、少勞多獲為榮。遇到困難、挫折不積極應(yīng)對，而是選擇逃避。過把癮就死，追求小確幸成為青年人新的生活指南。對此，作為后備軍人的士官生而言，勞動意志教育就是灌輸“軍營是磨礪個體意志的場所”的觀念?？朔趧永щy才能培養(yǎng)生存發(fā)展的本領(lǐng)，才有實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的可能，才能完成保家衛(wèi)國的歷史使命。克服困難的勇氣和意志是提升士官生的勞動行為能力的必要品質(zhì)，勞動才是士官生從平凡走上卓越的必經(jīng)之路。習(xí)近平就此指出：“我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念?！?/p>

三、士官生勞動意識的培養(yǎng)體系構(gòu)建

勞動意識水平并非一成不變，它是一個不斷變化的動態(tài)過程。勞動意識的培養(yǎng)學(xué)校責(zé)無旁貸，但也離不開家庭的參與和社會的支持。對于高校而言，要想為部隊(duì)和社會輸送合格的軍事人才，培養(yǎng)士官生樹立正確的勞動意識，要積極探索建立士官生勞動意識培養(yǎng)的運(yùn)行體系。具體體現(xiàn)在三個以下方面。

（一）做好勞動意識的家庭啟蒙教育

習(xí)近平在全國教育大會上明確指出，家庭是人生的第一所學(xué)校。因此，勞動意識的啟蒙首先來源于家庭，家長的勞動觀念直接影響到青年勞動意識的形成。（1）家長要扭轉(zhuǎn)“唯分?jǐn)?shù)論”的錯誤教育觀念，鼓勵孩子主動承擔(dān)勞動事務(wù)，傳遞勞動是創(chuàng)造一切的根本，只有誠實(shí)勞動、辛勤勞動、科學(xué)勞動，才能收獲幸福。（2）教導(dǎo)孩子要尊重他人，包括孝順父母、尊敬師長、關(guān)愛弱者，尊重社會每個成員。社會的存在發(fā)展和進(jìn)步離不開全社會成員的共同勞動，珍惜他人的勞動成果，熱愛勞動人民，是每個社會成員都應(yīng)該具備的樸素情感。教導(dǎo)孩子認(rèn)識到，勞動沒有貴賤之分，只有分工不同，要自覺摒棄陳舊的“勞心者治人，勞力者治于人”的傳統(tǒng)觀念。（3）家長要順應(yīng)孩子成長規(guī)律和個性特點(diǎn)，鼓勵孩子投身國防，報效國家。參軍入伍是滿足國家安全和發(fā)展、維護(hù)社會穩(wěn)定和進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)個人成長的高尚職業(yè)，值得全社會人員的尊重。總之，家長要做勞動的“身傳言教”者，用自己的行動和表率向孩子灌輸勞動最美麗的價值觀念。

（二）營造“勞動光榮”的社會輿論氛圍

在當(dāng)前社會復(fù)雜環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展讓一些青年人的金錢觀得以扭曲，網(wǎng)絡(luò)自媒體的“審丑”文化和“快餐”文化的廣泛傳播，一定程度上侵蝕著青年人的人生觀和價值觀。發(fā)出“勞動光榮、勞動創(chuàng)造財富”的主流聲音顯得尤為重要。（1）國家網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門要及時做到網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)管和傳播，將不勞而獲、違背勞動規(guī)律的社會丑陋現(xiàn)象給予屏蔽，對于發(fā)布不良信息，傳播錯誤勞動價值觀的網(wǎng)絡(luò)平臺給予嚴(yán)厲查處，還社會一個積極、陽光充滿正能量的勞動意識氛圍。（2）高校要科學(xué)做好困難大學(xué)生助學(xué)幫扶工作，從單純無償資助的經(jīng)濟(jì)功能逐步向有償資助的教育功能轉(zhuǎn)變，鼓勵貧困大學(xué)生通過付出勞動來獲得經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)助，通過付出勞動來鍛煉戰(zhàn)勝困難的品質(zhì)，多勞多得，不勞不得。（3）各行各業(yè)要通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維模式，樹立勞動模范和典型示范人物，提供不同領(lǐng)域優(yōu)秀勞動者展示的平臺，讓“勞動者”這個稱號重新綻放耀眼光芒。

（三）探索士官生勞動意識的高校培養(yǎng)體系

技能型、管理型和指揮型士官是當(dāng)前高校與軍隊(duì)聯(lián)合培養(yǎng)士官生的共同目標(biāo)。要想士官生具備專業(yè)技能、管理能力和指揮能力的綜合型素養(yǎng)離不開高校勞動意識的系統(tǒng)性培養(yǎng)，勞動意識教育貫穿到士官生政治素養(yǎng)和軍事素養(yǎng)培養(yǎng)的全過程，具體有以下三個方面的培養(yǎng)舉措。

1.隊(duì)伍建設(shè)是保障士官生勞動意識培養(yǎng)的基本條件。建立一支由軍事教導(dǎo)員、軍政輔導(dǎo)員、士官生骨干、入黨積極分子等構(gòu)成的多元化軍政素質(zhì)培養(yǎng)隊(duì)伍，明確人員職責(zé)，組織實(shí)施勞動教育。其中，軍事教導(dǎo)員負(fù)責(zé)軍事體能和技能訓(xùn)練，培養(yǎng)士官生吃苦耐勞的勞動品質(zhì)。軍事輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)思想政治教育，通過管理強(qiáng)化士官生勞動意識，奉獻(xiàn)意識、服從意識、紀(jì)律意識。士官生骨干和入黨積極分子開展朋輩輔導(dǎo)員，傳授勞動的經(jīng)驗(yàn)和方法，重點(diǎn)開展勞動互助和幫扶。

2.實(shí)施策略是開展士官生勞動意識培養(yǎng)的重要途徑。具體體現(xiàn)在生活養(yǎng)成、學(xué)習(xí)提升、入伍自覺三個階段。第一年是士官生勞動意識養(yǎng)成階段，通過推行“一日生活制度”幫助士官生形成生活自理的勞動能力;第二年是勞動意識提升階段，通過開展廣泛的專業(yè)、技能競賽和豐富的社團(tuán)活動幫助士官生形成學(xué)習(xí)自律的勞動能力;第三年是士官生勞動意識自覺階段，通過推行士官生入伍體能測試和淘汰強(qiáng)化士官生勞動自覺意識。

3.動態(tài)跟蹤評價是士官生勞動意識培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)。士官生勞動意識跟蹤評價機(jī)制是指在實(shí)施勞動意識培養(yǎng)策略后，定期對士官生勞動意識的表現(xiàn)和效果進(jìn)行跟蹤并開展客觀評價。在校內(nèi)，要時刻監(jiān)督士官生在勞動意識形式上呈現(xiàn)的特征和表現(xiàn)，堅持統(tǒng)一勞動思想，傳遞勞動意識正確的聲音。在校外，要積極聽取軍隊(duì)對士官生勞動意識的目標(biāo)和要求，不斷優(yōu)化和改進(jìn)培養(yǎng)舉措，提高士官生勞動意識培養(yǎng)的科學(xué)性和高效性。

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Evaluation Training System Sonstruction of Directional Noncommissioned Officer Labor Consciousness for High Vocation College

GU Xiao-Li

（CQC and New Energy Technology Department， Nanjing College of Information Technology，

Nanjing 210023， China）

Abstract： Labor education is an important link in the quality training system of university. Consciousness is the highest form of psychological reflection of social members， it is important for human behavior and value. As the part of the informationized military personnel， The level of directional noncommissioned officers labor consciousness will affect their studying and life， their career choice and value pursuit， and military information construction and national security. This paper proposes three contents of directed noncommissioned officer labor consciousness education， and proposes that strengthening labor consciousness should start from three aspects： doing well in family initiation education， strengthening social ideology education and exploring school cultivation system.

Key words： higher vocational colleges; directional noncommissioned officer; labor consciousness; training system

[責(zé)任編輯 ? ?李 ? ?漪]