秦軍 黨瑞霞
摘 要:隨著時(shí)代發(fā)展和新課改教學(xué)理念的推行,立德樹人作為教育的根本性任務(wù)愈發(fā)為人所認(rèn)同,而在學(xué)生身心快速發(fā)展的初中時(shí)期,語文教育便是培育學(xué)生擁有良好人文素養(yǎng)的重要方式之一,其中文言文又占語文閱讀課程內(nèi)容的較多部分,所以培育學(xué)生文言文閱讀能力的好壞就間接關(guān)乎塑造其個(gè)人文化底蘊(yùn)的深遠(yuǎn),本文謹(jǐn)以初中文言文閱讀趣味課堂教學(xué)方法的探析為題,結(jié)合筆者自身教學(xué)實(shí)踐做出一定探析總結(jié)以期初中文言文閱讀教學(xué)更好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中;文言文;趣味課堂;探析
初中文言文作為語文閱讀中的一大板塊是十分重要的,雖然現(xiàn)代社會(huì)文言文的應(yīng)用場(chǎng)景很是稀少,但其卻是奠基中華民族文化底蘊(yùn)的傳承載體,千百年來諸子百家燦若繁星的文化歷史長(zhǎng)河都是我們從一部部文言經(jīng)典中解讀出來的,然而用進(jìn)廢退,晦澀難懂又幾乎是只在考試中有所用處的文言文學(xué)習(xí)起來對(duì)于學(xué)生來講自然是無趣枯燥的,那么應(yīng)該怎樣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境打造文言趣味課堂培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣便成為廣大一線初中語文教師眼下的重要課題。
一、現(xiàn)階段文言文教學(xué)方法剖析
(一)缺乏科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)的初中文言文教學(xué)大都是以應(yīng)試教育為基準(zhǔn),在教學(xué)過程中過多的注重學(xué)生對(duì)文言字詞的意義領(lǐng)會(huì)及翻譯,教師把課上大量的時(shí)間都用來給學(xué)生機(jī)械化地講詞翻譯,學(xué)生課上課下也都為了考試而記憶背誦,于是造成文言文教學(xué)課堂氛圍普遍性的沉悶,這便是由于缺乏科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)所致,如果文言文僅僅是用作考試的工具,那么久而久之其也就失去了培育學(xué)生人文素養(yǎng)的意義和價(jià)值[1]。
(二)教學(xué)模式的單一枯燥。初中文言文閱讀內(nèi)容其實(shí)是很豐富有趣的,課文也大都是歷史人物的典籍抑或奇聞?shì)W事,教師本可以結(jié)合文言文的具體內(nèi)容進(jìn)行拓展講述,充分還原文言文所述故事的趣味性,帶給學(xué)生精彩紛呈的課堂內(nèi)容,然而長(zhǎng)久以來以應(yīng)試?yán)砟顬橹鞯慕處熆偸前盐难晕漠?dāng)做一門另類形式的外語在進(jìn)行講解,即首先帶領(lǐng)學(xué)生通讀文言文,而后教師給學(xué)生逐句翻譯,之后劃出重點(diǎn)易考范圍,最后令學(xué)生進(jìn)行背誦,這樣單一枯燥的文言教學(xué)模式難免給與學(xué)生單調(diào)乏味之感,機(jī)械化的重復(fù)一篇又一篇的學(xué)習(xí)[2],不但不能使學(xué)生養(yǎng)成良好的文言閱讀習(xí)慣和興趣,甚至?xí)顚W(xué)生從心理上否定文言文的閱讀價(jià)值與內(nèi)涵。
二、打造文言文趣味教學(xué)的方法
(一)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)培育學(xué)生文言閱讀興趣。俗話說凡事預(yù)則立不預(yù)則廢,文言文的教學(xué)工作亦是如此,教師在進(jìn)行一篇文言文的講解之前首先就要規(guī)劃好課程所需的課時(shí)和計(jì)劃達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),如此才能在教學(xué)實(shí)踐中有所把握和參考,當(dāng)然能夠通過文言文閱讀理解達(dá)成學(xué)生人文素養(yǎng)底蘊(yùn)的培育自然是文言文教學(xué)的長(zhǎng)期最終目標(biāo),不過其也是需要建立在短期目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)之上,即教師要依據(jù)班級(jí)內(nèi)的整體文言水準(zhǔn)從基礎(chǔ)開始逐步培養(yǎng)起學(xué)生的文言文閱讀興趣,并將其發(fā)展為習(xí)慣與能力,例如:在學(xué)習(xí)《山坡羊潼關(guān)懷古》一文之時(shí),教師就可以利用其所描繪的若需若實(shí)優(yōu)美景色來吸引學(xué)生的閱讀興趣,繼而在講解之中給學(xué)生拓展詞句背后的人文色彩,循序漸進(jìn),來達(dá)成文言文閱讀能力的提升。
(二)課上講解時(shí)適當(dāng)補(bǔ)充文言素材拓展學(xué)生認(rèn)知。文言句式向來簡(jiǎn)約練達(dá),看似寫景實(shí)則抒情,情景交融令人回味無窮,所以教師若想真正培育學(xué)生有良好的文言閱讀興趣與能力就必須在課上講解之余給學(xué)生補(bǔ)充拓展適當(dāng)?shù)奈难晕南嚓P(guān)知識(shí)素材,把文言文的工具性與人文性進(jìn)行統(tǒng)一傳授,才能令學(xué)生讀通讀懂的基礎(chǔ)上體會(huì)作品所蘊(yùn)含的文化哲理,繼而自身的道德修養(yǎng)與審美情趣,完善個(gè)人情操[3],例如:在學(xué)習(xí)《岳陽樓記》一文時(shí),教師就應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體教學(xué)設(shè)施在講授原文之前就給學(xué)生普及作者所寫朝代的社會(huì)背景以及作者個(gè)人的遭遇境況,令學(xué)生明了范仲淹因提出改革主張觸動(dòng)朝中保守派利益而被罷黜貶官的人文背景,進(jìn)而能更深層次的感知人物的精神品質(zhì)和人格修養(yǎng),讀懂他“不以物喜不以己悲”的曠達(dá)胸襟。
(三)教學(xué)多元化創(chuàng)設(shè)情境熏陶學(xué)生文言藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)以致用一直是教育所推崇的高階境界,教師在文言文的教學(xué)過程中也可以周期性的構(gòu)建富有趣味性的文言寫作實(shí)踐課程,令學(xué)生在學(xué)習(xí)文言詞句的基礎(chǔ)知識(shí)之后也能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的活學(xué)活用,例如:在學(xué)習(xí)了《鄒忌諷齊王納諫》一文后就可以讓學(xué)生結(jié)合其歷史故事情節(jié),加上自己合理的想象用文言文的形式補(bǔ)充一些細(xì)小的情節(jié)如環(huán)境、外貌、神態(tài)描寫等,這樣的改寫練習(xí)一方面可以強(qiáng)化學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的參與感,充分體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,另一方面也活躍了文言教學(xué)課堂氛圍,使學(xué)生將思維代入歷史,由歷史對(duì)其洗禮熏陶和文學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成。
總而言之,就如筆墨紙硯并沒有因?yàn)楝F(xiàn)今社會(huì)高科技的甚囂塵上而銷聲匿跡,相反它們繼續(xù)在文學(xué)書畫藝術(shù)領(lǐng)域展現(xiàn)著中華文化的質(zhì)樸與靈動(dòng),文言文亦是如此,即便我們很少再去使用,它卻如同生來的血脈一般永駐我們心靈的最深處,所以在初中階段教師積極創(chuàng)設(shè)豐富有趣的文言文課堂教學(xué)模式對(duì)學(xué)生來說影響是很深遠(yuǎn)的,既提升了學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)同時(shí)也是對(duì)這種中華文化的傳承弘揚(yáng),本文筆者簡(jiǎn)要分析總結(jié)了自身在文言文教學(xué)實(shí)踐中的感悟及經(jīng)驗(yàn),希望可以為初中文言文閱讀趣味課堂的創(chuàng)設(shè)提供一定參考,也希望初中文言文教育更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]季薇.初中文言文趣味教學(xué)方法探討[J].文學(xué)教育(中),2012(2):155-155.
[2]張偉娟.初中語文閱讀趣味教學(xué)策略分析[J].考試周刊,2015(60):33-33.
[3]陳昌兵.讓趣味教學(xué)點(diǎn)亮語文課堂——初中語文教學(xué)法探討[J].考試周刊,2012(60):34-34.