生活之源泉，學(xué)習(xí)之沃土

吳愛成

摘 要：隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的逐漸發(fā)展，小學(xué)教育已經(jīng)逐漸走進(jìn)大眾的視野，成為目前社會(huì)上人們關(guān)注度最高的教育領(lǐng)域之一。眾所周知，兒童們經(jīng)過幼兒園的培訓(xùn)與智力開發(fā)，到達(dá)小學(xué)階段已經(jīng)屬于啟蒙與價(jià)值觀形成與培訓(xùn)的關(guān)鍵時(shí)期，如果兒童們?cè)谶@一時(shí)期能夠接受到豐富多彩的教育，并且也能夠接觸到高質(zhì)量的教學(xué)培訓(xùn)，對(duì)孩子們來說將會(huì)是一種寶貴的財(cái)富。而結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方式，目前已經(jīng)被認(rèn)為是小學(xué)教育領(lǐng)域最為有效且能夠令兒童記憶最深刻的教育方式之一。實(shí)踐證明，結(jié)合生活理念的教學(xué)內(nèi)容與課堂，往往能夠從基礎(chǔ)上，也就是兒童的內(nèi)心，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)、自主探索和自主認(rèn)知的能力。

關(guān)鍵詞：生活理念；小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)指導(dǎo)

對(duì)于語(yǔ)文和英語(yǔ)課程來說，往往更需要孩子們的一種語(yǔ)言天賦或者說是孩子們的語(yǔ)感，而對(duì)于數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科來說，往往有很多剛接觸的孩子會(huì)出現(xiàn)難以理解的情況，因此，這個(gè)時(shí)候就需要結(jié)合孩子們的實(shí)際來給他們教學(xué)，因此，生活理念就是這樣被引進(jìn)教學(xué)的過程中的[1]。

一、目前我國(guó)小學(xué)教育的宏觀背景

有句古語(yǔ)說得好，讀萬卷書，不如行萬里路。生活需要我們?nèi)ヂ眯邪l(fā)現(xiàn)美，教育同樣也需要。面對(duì)目前小學(xué)教學(xué)的復(fù)雜現(xiàn)狀來看，有越來越多的孩子都面臨著厭倦學(xué)習(xí)，或者甚至失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，這對(duì)于未來我國(guó)的人才培養(yǎng)都是一種很大的威脅，長(zhǎng)此以往，國(guó)家的人才會(huì)越來越少，國(guó)家學(xué)習(xí)的風(fēng)氣也會(huì)越來越差，最終國(guó)家將會(huì)處于被欺壓被侵犯的處境。梁?jiǎn)⒊f過：少年志則國(guó)志，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。因此，這些孩子都被認(rèn)為是國(guó)家未來的希望，是祖國(guó)的花朵，國(guó)家將會(huì)越來越重視對(duì)小學(xué)教育的培養(yǎng)。因此，在本次十九大上，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人特別強(qiáng)調(diào)了關(guān)于加強(qiáng)小學(xué)教育的特別文件和精神，并對(duì)小學(xué)國(guó)家教育做出了工作安排與工作實(shí)施，提出未來幾年內(nèi)將會(huì)把小學(xué)教育作為教育領(lǐng)域的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并從今年起進(jìn)入重點(diǎn)教育領(lǐng)域[2]。在國(guó)家的宏觀政策背景和政府的大力支持下，社會(huì)上的各個(gè)小學(xué)教育機(jī)構(gòu)，紛紛開始改進(jìn)教學(xué)方法，重點(diǎn)研究如何提高孩子們的實(shí)際應(yīng)用能力和生活能力。通過這樣的行動(dòng)和措施，生活理念指導(dǎo)下的小學(xué)教育逐漸進(jìn)入大眾的視野。

二、教育領(lǐng)域下的小學(xué)數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀

面對(duì)小學(xué)教育中的各門學(xué)科特點(diǎn)來說，小學(xué)數(shù)學(xué)屬于各門科目中最為復(fù)雜且難以理解的科目之一，因此，通過教學(xué)反饋表示，有很多孩子在小學(xué)數(shù)學(xué)考核上都難以達(dá)標(biāo)，最終由于復(fù)雜且難以理解的相對(duì)劣勢(shì)，大多數(shù)的孩子往往容易放棄學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)科目，因而導(dǎo)致了偏科現(xiàn)象。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)老師們，不斷開發(fā)實(shí)踐各種教學(xué)方法，最終通過老師們的觀察與考核發(fā)現(xiàn)，如果將生活理念應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中，孩子們會(huì)更容易理解，在這樣的基礎(chǔ)上，就會(huì)逐漸激發(fā)孩子們對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣與效率普遍低下的現(xiàn)狀，生活理念化教學(xué)將會(huì)是一種創(chuàng)新化、現(xiàn)代化、先進(jìn)化的教育教學(xué)方法。由于它符合孩子們的心理認(rèn)知，如果將孩子們的生活理念應(yīng)用于他們的學(xué)習(xí)和課堂上，他們會(huì)有自己內(nèi)心的想法，去同化他們?cè)谡n堂上所學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)，最終這樣復(fù)雜的數(shù)學(xué)理論，將會(huì)轉(zhuǎn)化成他們自己的理解，而長(zhǎng)期且根深蒂固停留在他們的腦海中，因此，這也就是為什么生活理念化教學(xué)能夠引起孩子們的學(xué)習(xí)興趣的重要原因。

三、生活理念化教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)數(shù)學(xué)教育的具體措施與表現(xiàn)

生活理念化教學(xué)，眾所周知，就是將數(shù)學(xué)中復(fù)雜的難以理解的數(shù)學(xué)公式與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合的一種教育方式。知識(shí)來源于生活，這就是生活理念化教學(xué)最為正確的概括。以小學(xué)數(shù)學(xué)中的應(yīng)用題為例，小學(xué)數(shù)學(xué)中的應(yīng)用題與思考題就是生活理念化教學(xué)中最為明顯的應(yīng)用，這樣的應(yīng)用題往往是與孩子們的衣食住行有關(guān)，衣食住行作為與孩子們接觸最為密切的生活行為，是孩子們感觸最深且理解最為深刻的行為之一，因此將衣食住行與孩子們的生活理念化教學(xué)相結(jié)合，不失為一種最為有效的數(shù)學(xué)理念培養(yǎng)方法。除了將衣食住行作為拓寬孩子們數(shù)學(xué)生活運(yùn)用理念的方式之外，以繪畫和圖形的方式也可以引起孩子們的興趣。在教育中，我們首先要讓孩子們知道，數(shù)學(xué)不僅僅只是一些枯燥乏味的數(shù)字，它更有一些有聲有色的圖案圖形，在教學(xué)的過程中，我們可以多運(yùn)用一些圖案教學(xué)的方式來幫助孩子們更好地理解復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)理念，同樣這樣的方式也可以使孩子們的印象更加深刻，從而更好地激發(fā)孩子們對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣[3]。

總之，數(shù)學(xué)作為人們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)的重要工具，在人們的生活中發(fā)揮著重要的作用，人們創(chuàng)造著數(shù)學(xué)，反過來數(shù)學(xué)也影響著人類的生活。因此，能夠從小學(xué)啟蒙教育階段起，就培養(yǎng)好孩子們對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)于未來孩子們走向社會(huì)、走向大學(xué)、學(xué)會(huì)生活具有重要的影響與反作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉利利.基于構(gòu)建主義視角的研究：小學(xué)數(shù)學(xué)問題解決教學(xué)案例分析[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2015（10）.

[2]張松.如何構(gòu)建充滿活力的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂[J].讀與寫（教育教學(xué)期刊），2016（8）.

[3]陳淑如.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂教學(xué)生活化[J].統(tǒng)計(jì)與管理，2016（7）.