無(wú)聲的吶喊

許可

摘 要：馬克斯·蘇薩克的《偷書賊》以二戰(zhàn)為背景，講述了9歲小女孩莉賽爾和弟弟在戰(zhàn)亂中被迫送到寄養(yǎng)家庭的過(guò)程中所經(jīng)歷的一系列事情。作者以女孩的視角，第1三人稱交替的講述方式表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)爭(zhēng)帶給普通人們的創(chuàng)傷。本文從小說(shuō)人物”沉默”的狀態(tài)以及小說(shuō)中不斷出現(xiàn)的沉默場(chǎng)景出發(fā)，試圖分析沉默背后所要表現(xiàn)的言語(yǔ)，已及作者是怎樣以”沉默”發(fā)聲，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷。

關(guān)鍵詞：《偷書賊》；沉默；戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷

《偷書賊》講述的是德國(guó)二戰(zhàn)時(shí)期的故事，整個(gè)故事都彌漫著淡淡的憂傷，到處都是硝煙，到處都是斗爭(zhēng)，只是或許是上帝眷顧，或許是死神的不忍心，在主人公9歲女孩莉賽爾即將居住的那個(gè)名為“天堂”的小鎮(zhèn)，在硝煙和咒罵的背后，我們能透過(guò)他們看到些許幸福溫馨的片段。然而從一個(gè)九歲孩子的眼里，除了感受到偶爾的幸福安寧，更多的讓人體會(huì)到一種細(xì)碎的絕望和壓抑。

小說(shuō)除了以生動(dòng)，溫暖的筆調(diào)，描繪了法西斯德國(guó)極端專制年代，普通人在饑餓、貧病、死亡的摧殘下堅(jiān)持自我完善靈魂凈化，互相扶助、互相取暖的溫情故事外，還用了大量篇幅寫實(shí)地向讀者展示了希特勒法西斯從物質(zhì)和思想意識(shí)上對(duì)人的殘酷統(tǒng)治和禁錮。

（1）父親與母親：沉默者與發(fā)聲者

9歲小女孩莉賽爾和弟弟在戰(zhàn)亂中被迫送到寄養(yǎng)家庭，但弟弟不幸死在旅途中，莉賽爾在弟弟冷清的喪禮后偷了一本掘墓工人的手冊(cè)，為的是要紀(jì)念自己永遠(yuǎn)失去的家庭?；疖囕d著她和弟弟駛向新的陌生方向，駛向他們的新生活，而弟弟不幸在火車上就夭折，戰(zhàn)亂使得孩子們流離失所，在走向新生活的途中必然有太多失去和痛苦。莉賽爾的寄養(yǎng)家庭在德國(guó)慕尼黑市，當(dāng)時(shí)正處在希特勒法西斯的淫威下，百業(yè)凋敝，民不聊生。大人們彼此仇恨咒罵，老師狠毒無(wú)情，納粹分子橫行霸道，戰(zhàn)火時(shí)時(shí)威脅著人們的性命。莉賽爾每晚抱著《掘墓工人手冊(cè)》入睡，噩夢(mèng)連連。

莉賽爾的養(yǎng)父漢斯?修伯曼是一個(gè)善良的人。第一次世界大戰(zhàn)中他的戰(zhàn)友——一個(gè)猶太人救了他的性命，臨終時(shí)把自己心愛的手風(fēng)琴送給了漢斯。此后這架手風(fēng)琴就伴隨著漢斯，無(wú)論是在艱苦的勞作中，還是在閑暇時(shí)人們聚集的小酒館里，漢斯都用自己的琴聲撫慰著人們。為了讓她安眠，于是養(yǎng)父在每天工作后，有時(shí)甚至是午夜，在地下室為她朗讀手冊(cè)內(nèi)容，并開始教她識(shí)字。

母親絮絮叨叨的形象與父親在大多數(shù)場(chǎng)合中的沉默形象形成鮮明的對(duì)比，那個(gè)總是叫莉賽爾豬玀的女人，那個(gè)雖然咒罵不斷卻會(huì)抱著手風(fēng)琴在夜晚思念丈夫的女人，那個(gè)在車站陪著莉賽爾等待爸爸的女人，那個(gè)被莉賽爾叫做媽媽的女人，盡管有種種無(wú)奈和隱忍，家庭的溫暖始終支撐著他們一家人生活下去。

拯救一個(gè)人，無(wú)須大張旗鼓，最好是默默地予以關(guān)懷，鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人依爾莎便是故事中另一位沉默而具有溫暖力量的人物。鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人依爾莎?赫曼是一個(gè)不動(dòng)聲色但心地善良的人，她知道莉賽爾喜愛讀書，于是她故意敞開窗戶，方便莉賽爾偷書。她明知莉賽爾來(lái)偷書，不僅不去揭露不去抓小偷，反而提供方便，因?yàn)樗龍?jiān)信一個(gè)愛讀書的人不會(huì)壞到哪去，堅(jiān)信讀書是拯救一個(gè)人，塑造完美人格的最好辦法。而受到依爾莎“細(xì)雨潤(rùn)無(wú)聲”般關(guān)懷的莉賽爾，當(dāng)她知道這一切的時(shí)候，她的心靈必受到極大的震撼而得到凈化升華。

（2）莉賽爾與書：追求者與統(tǒng)治者

學(xué)會(huì)認(rèn)字進(jìn)而開始讀書的莉賽爾，盡管生活艱苦，吃不飽穿不暖，卻發(fā)現(xiàn)了一項(xiàng)比食物更讓她難以抗拒的東西——書，她忍不住開始偷書，用偷來(lái)的書繼續(xù)學(xué)習(xí)認(rèn)字。從此莉賽爾進(jìn)入了文字的奇妙世界，讓她熬過(guò)了現(xiàn)實(shí)的苦難，也不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人：讀書給躲在養(yǎng)父家地下室的猶太人聽，在空襲時(shí)為躲入防空洞中的街坊鄰居朗讀故事，安慰了每顆惶惶不安的心，潛移默化改變了原本粗鄙的性情。對(duì)照著戰(zhàn)場(chǎng)上萬(wàn)人之間的爭(zhēng)奪殘殺，莉賽爾藉由閱讀與文字所散發(fā)的力量，讓死神驚訝地睜大了眼睛，一面收取戰(zhàn)場(chǎng)上的靈魂，一面思索人性的深?yuàn)W：為什么人類一面展現(xiàn)殘酷的殺戮，一面又有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛呢？

一個(gè)人的絕大部分喜好、習(xí)慣、脾性都能夠從童年找到根源。小姑娘在失去弟弟的同時(shí)得到一本可以帶走的《掘墓人手冊(cè)》，她當(dāng)時(shí)并不清楚這本書是什么名字、什么內(nèi)容，或者她的這種“撿”的行為到底意味什么，只是單純的想帶走～其實(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)的她而言，帶走的并不是一本書，而是對(duì)于死去的弟弟，即將分離的媽媽，以前饑餓困苦、貧困潦倒但是可以和家人在一起的生活。她帶走的是一份感情，一種回憶，甚至一個(gè)看似荒謬的追求。如何理解追求呢？她享受家人在一起的生活，喜歡媽媽、弟弟都在身邊的感覺，這是她人生第一次所感受的，也唯一覺得美好的事情。抽象意義上的“書”就是所有這些美好的唯一寄托。在長(zhǎng)大以后經(jīng)歷了那么多事以后，她藏在心底的這小小的心思，不斷的再影響她去靠近書、靠近知識(shí)、靠近心里的溫暖。

當(dāng)時(shí)的德國(guó)，納粹分子橫行霸道，“希特勒萬(wàn)歲”是人們見面打招呼的普通用語(yǔ)，而希特勒那本臭名昭著的《我的奮斗》成了人們居家出行的必備身份證件，用它證明自己對(duì)希特勒法西斯的忠誠(chéng)，以避免災(zāi)禍?！段业膴^斗》成了許多人免遭懷疑和迫害的護(hù)身符和救星。麥克斯逃往漢斯家的一路上，除了一套睡衣和一把剃須刀，就是《我的奮斗》這本書，而就是靠著這本書，他越過(guò)層層關(guān)卡，逃到了漢斯家。漢斯一個(gè)善良的德國(guó)人，只因?yàn)椴毁澇煞ㄎ魉箤?duì)猶太人的種族滅絕，表現(xiàn)消極而被納粹黨拒之門外。為了洗腦的需要，德國(guó)法西斯大規(guī)模的焚書?！八麄冇檬滞栖嚢岩獰臇|西全部搬過(guò)來(lái)，傾倒在市鎮(zhèn)廣場(chǎng)的中央，接著潑灑某種芳香的液體。書籍紙張無(wú)論是飄落下來(lái)或是翻滾落地，最后都被拋回中間的紙堆中，從遠(yuǎn)一點(diǎn)的角度看，這紙堆像是一座火山或者某個(gè)丑陋的異形，降落在小鎮(zhèn)的中心位置，必須將它消滅，而且速度要快。”

小說(shuō)里這些生動(dòng)的描寫，讓讀者形象地感受到法西斯德國(guó)在希特勒法西斯專制制度下人的心靈的扭曲和邪惡。

（3）麥克斯與地下室：反抗與靜默

第二次世界大戰(zhàn)期間，希特勒法西斯開始屠殺猶太人，為救漢斯而死的猶太老戰(zhàn)友的兒子麥克斯?凡登堡找到漢斯家避難，好心的漢斯和夫人把他藏在自家的地窖里，并叮嚀莉賽爾保守秘密千萬(wàn)不能這件事說(shuō)出去。從此，漢斯一家和麥克斯一起，過(guò)著忍饑挨餓、擔(dān)心、惶恐不安同時(shí)又精神充實(shí)的生活。他們一起讀書、一起唱歌、甚至在寂靜無(wú)人的寒夜一起打雪仗。麥克斯教莉賽爾讀書寫字并把自己手寫的書贈(zèng)送給莉賽爾，他們之間建立了深厚的純真的友誼。在納粹分子搜家的時(shí)候，漢斯一家沉著應(yīng)付保護(hù)了麥克斯。后來(lái)漢斯因?yàn)閼z憫一位集中營(yíng)中的猶太老人，而引起納粹黨徒的注意，家里隱藏麥克斯的地下室即將被搜查，麥克斯為了不牽連漢斯一家，冒著生命危險(xiǎn)離去。而漢斯也因被強(qiáng)征入伍，掉了一條腿后僥幸生還。漢斯和他的戰(zhàn)友及其后代莉賽爾與麥克斯的生死情義，是不分種族的人間真情。

“這里是真正的地下室。這里有真正的恐懼?！痹诠铝懔愕姆块g，生命中的一切從反面燃燒。真正有追求、有夢(mèng)想的人，會(huì)真正做到“忘我”。如果你真心的想做到一件事、喜歡一件事，就會(huì)把有限精力中的絕大部分都投身于這件事中，其余其他的，反而有類似于淡然或易滿足的心態(tài)。麥克斯和漢斯一家人正是為了自己心中的信仰，堅(jiān)持追求著現(xiàn)實(shí)生活中的一切看似無(wú)望的希望。

作家獨(dú)出心裁地假托死神之口來(lái)講述這個(gè)故事。讓死神驚訝地睜大眼睛，一面收取戰(zhàn)場(chǎng)上的靈魂，一面思索人性的不可見底的奧秘：為什么么人類一面展現(xiàn)殘酷的殺戮，一面又有發(fā)自內(nèi)心的相互關(guān)愛呢？正如書中莉賽爾所嘆息的：“人類很喜歡觀看毀滅性的場(chǎng)面，用沙堆成城堡，用骨牌疊房屋，這是他們一開始會(huì)做的事，而人類最拿手的的技巧就是推倒它們，而且還會(huì)把毀滅性場(chǎng)面擴(kuò)的更大。”這正是人性中創(chuàng)造與毀壞，互愛與互害的悖論之所在。正如多年以后，死神前去迎接莉賽爾的靈魂。死神坐在喧囂的大馬路旁，忍不住感嘆道：“人哪！人性縈繞我的心頭不去！人性怎能同時(shí)間如此光明，又如此邪惡！”也更是體現(xiàn)了人性最真實(shí)的一面，還有那句話：人性中有一點(diǎn)善有一點(diǎn)惡，只需要加水和和。

小說(shuō)的最后只留下了一個(gè)場(chǎng)景，當(dāng)莉賽爾滿頭白發(fā)的在床邊喃呢，她的孩子們?cè)诖策呉酪啦簧?，而莉賽爾依稀好像看見了爸爸在那拉手風(fēng)琴的樣子，那個(gè)溫馨的地下室，那個(gè)猶太人、爸爸、還有一墻的文字，故事到這里戛然而止。作者引發(fā)讀者的思考也從這里開始，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人類心靈的摧殘，絕望世界中的堅(jiān)持和溫暖，沉默消極背后的堅(jiān)守與信仰，也許正是我們重新解讀這本小說(shuō)的意義所在。

參考文獻(xiàn)：

[1][澳]馬克斯·蘇薩克.偷書賊[M].北京聯(lián)合出版公司.2014

[2]同上.P119

[3]同上.P263