傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示

孫顯友

摘要：經(jīng)濟(jì)管理為一門充分結(jié)合了社會(huì)科學(xué)知識(shí)以及自然科學(xué)知識(shí)的綜合性很強(qiáng)的管理方法，并且經(jīng)濟(jì)管理的核心在于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和借鑒，同時(shí)其也對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)踐有重大指導(dǎo)和幫助，基于此，本文概述了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想，簡(jiǎn)述了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐中是非常有必要的，并且傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示進(jìn)行了探討和分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想 當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理 實(shí)踐 必要性 啟示

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一、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的概述

經(jīng)濟(jì)管理涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、管理學(xué)、人力資源管理等多方面的知識(shí)，其綜合性和實(shí)踐性較強(qiáng)，其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要作用。管理思想就是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中通過(guò)社會(huì)關(guān)系及社會(huì)矛盾活動(dòng)中反映出來(lái)的一種觀點(diǎn)，管理理念在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷穩(wěn)步發(fā)展。他逐漸形成了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理和規(guī)劃的封建經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)管理理論或是經(jīng)濟(jì)管理模式等內(nèi)容和方法都和當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)環(huán)境有著非常密切的聯(lián)系。從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的內(nèi)容來(lái)看，它的內(nèi)容不僅包括社會(huì)資源管理和自然資源管理兩類，還包括社會(huì)環(huán)境、制度、文化背景和意識(shí)形態(tài)的影響。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)管理和管理思想的影響下，建立在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷發(fā)展和完善，建立一套完善的管理體系和制度。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐中應(yīng)用的必要性

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐在各個(gè)方面都受到了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的啟示，比如在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、金融貨幣管理、供求活動(dòng)、企業(yè)管理、國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)管理等實(shí)踐方面，所以對(duì)此要有充分的認(rèn)識(shí)和深入的研究，從而發(fā)揮傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐中的作用。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐面臨著新的挑戰(zhàn)和要求，而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想顯然不能適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及管理的需求，但是對(duì)此不能全盤否定，因?yàn)閭鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中蘊(yùn)含著很多的精華內(nèi)容，因此，必須充分把握傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的本質(zhì)，實(shí)行當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)踐，讓它出現(xiàn)在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中充分發(fā)揮出其積極的作用，促使當(dāng)代經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、快速地發(fā)展。

三、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理中傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想所起到的啟示

（一）存在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的契機(jī)。中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要角色已經(jīng)存在了很長(zhǎng)時(shí)間。它是我們國(guó)家的基礎(chǔ)。因此，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一直是經(jīng)濟(jì)管理中的一項(xiàng)基本社會(huì)生活。特別是以下幾個(gè)方面：第一，穩(wěn)定的是我國(guó)的農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)，像有效的指導(dǎo)和管理等經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)一直存在，現(xiàn)代社會(huì)也是正當(dāng)如此；第二，我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在與農(nóng)民經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中形成“中庸精神”，而這是強(qiáng)調(diào)了不偏離的目的，不管是從開始還是直到最后，有始有終以平衡的思想為主導(dǎo)，保持穩(wěn)健的步伐。最后，經(jīng)濟(jì)管理方法的體現(xiàn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷來(lái)以經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐作為重中之重，將管理活動(dòng)放在管理第一位這是為了使用更科學(xué)的措施和效率來(lái)管理，這樣也有利于我們站在全局的角度，跟隨當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展形式變化了。

（二）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)金融貨幣管理的啟示。在傳統(tǒng)的傳統(tǒng)貨幣金融管理系統(tǒng)中，人民重視的永遠(yuǎn)是價(jià)格，根據(jù)官方的價(jià)格，人們以大米為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行相關(guān)定價(jià)，由此產(chǎn)生了商業(yè)性農(nóng)業(yè)的重要性，這兩種理論逐漸向農(nóng)業(yè)活動(dòng)的流動(dòng)性轉(zhuǎn)變。在中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理的角度來(lái)看，貨幣管理是非單調(diào)的，而且是多方面的；比如春秋時(shí)代的單旗所主張的母子相對(duì)論，該理論認(rèn)為，貨幣是升值還是貶值，都是官方?jīng)Q定的，這種理論是正確的。往后，秦始皇開始統(tǒng)一貨幣，禁止貨幣偷鑄，但是有專業(yè)學(xué)者認(rèn)為這一做法太過(guò)死板。仔細(xì)觀察中國(guó)歷史長(zhǎng)河可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)實(shí)際上是能夠有傳統(tǒng)貨幣管理思想中慢慢摸索出正確、科學(xué)管理理論的?，F(xiàn)如今，資金的借貸與利息是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)重大表現(xiàn)。中國(guó)早在古時(shí)候就產(chǎn)生了高利貸，它是政府的一類調(diào)節(jié)方法，然而政府也會(huì)利用高利貸進(jìn)行謀利。因此，古時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心阻礙為政府通過(guò)高利貸的剝削活動(dòng)，針對(duì)這一現(xiàn)象，我國(guó)必須頒布有關(guān)的法律條例進(jìn)行有效制止。

（三）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)供求活動(dòng)的啟示。供給與需求可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要特點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的供求關(guān)系，應(yīng)涉及四個(gè)方面：生產(chǎn)，流通，分配和消費(fèi)。在過(guò)去，很容易看出，平均水平和運(yùn)輸在流通領(lǐng)域中能夠明確實(shí)現(xiàn)“民不失職，民齊勞逸，平萬(wàn)物而便百姓?！蓖瑫r(shí)，但是需要注意根據(jù)具體情況采取經(jīng)濟(jì)自由放任和干預(yù)措施的結(jié)論，經(jīng)濟(jì)自由主義通常是為富人考慮的，在政府考慮的時(shí)候進(jìn)行經(jīng)濟(jì)干預(yù)。但是，富民也不一定是放任自由。政府也要需要干預(yù)，合理的，科學(xué)地運(yùn)用兩者，才能順利生產(chǎn)和流通。

（四）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代企業(yè)管理實(shí)踐的啟示。費(fèi)雷德里克·泰勒管理世界著名的科學(xué)家。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，得出：從經(jīng)濟(jì)管理的經(jīng)驗(yàn)到現(xiàn)代科學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，使人們認(rèn)為過(guò)量的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)日常經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)成為過(guò)去，從而進(jìn)入了按科學(xué)和規(guī)范辦事的新時(shí)代。管理學(xué)者亨利·法約爾根據(jù)費(fèi)雷德里克·泰勒所總結(jié)的思想和自己的研究進(jìn)行了融合，出版了《工業(yè)管理與一般管理》這一書籍，書中他提出來(lái)較為系統(tǒng)全面的全新理論，這個(gè)時(shí)代的管理思想被稱為古典理論。此后，出現(xiàn)了許多思想流派，但都是在上述理論的基礎(chǔ)上逐步完善和創(chuàng)新的。思想的中心沒(méi)有發(fā)生太大的變化。因此，企業(yè)管理發(fā)展的主要經(jīng)典理論逐步走向科學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展，并成為現(xiàn)代企業(yè)管理的理論，這些變化有顯著的進(jìn)步，為完善的管理系統(tǒng)，提供了不可忽視的貢獻(xiàn)。企業(yè)管理的科學(xué)化是最顯著的特點(diǎn)也是最不可忽視的，現(xiàn)代企業(yè)管理方式是已有理論發(fā)展，并成功地摘取了傳統(tǒng)思想的精華部分。目前，企業(yè)管理快速發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域，特別是在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)管理思想被大范圍的使用。競(jìng)爭(zhēng)已成為當(dāng)今世界發(fā)展的一大主題，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在此背景下，我國(guó)企業(yè)必須逐步創(chuàng)新傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想，使企業(yè)與時(shí)代的發(fā)展同步

（五）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)管理的啟示。政府治理國(guó)家的時(shí)候，必須借與財(cái)力、軍隊(duì)、人口等這種資源，要體現(xiàn)的概念是我們從國(guó)家統(tǒng)治上了解國(guó)家政治。來(lái)自于我們的老西部的“量入為出”的金融規(guī)則是非常重要的，它強(qiáng)調(diào)的是稅收收入的主要來(lái)源，也是更重要的是我們的分配。對(duì)于收入而言，開源更為必要。相反，對(duì)于支出，恰恰相反，我們需要節(jié)流，并提出“節(jié)約流動(dòng)，開源”的財(cái)政原則。戶籍管理很早就出現(xiàn)在古代中國(guó)。它成為稅收最重要的基礎(chǔ)。以此為基礎(chǔ)，北魏至清代仍在繼續(xù)征稅。

（六）鄧小平經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的啟示。鄧小平經(jīng)濟(jì)管理思想在本質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想的內(nèi)容進(jìn)行歸納和總結(jié)后，將經(jīng)濟(jì)管理思想良好持續(xù)的發(fā)展下去。這種思想直接提升了經(jīng)濟(jì)管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化。它以“消除糟粕”“吸取精華”為主要目的，對(duì)人類文明的一切理論成果進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。經(jīng)濟(jì)管理改革是在鄧小平經(jīng)濟(jì)管理的正確引導(dǎo)下，已經(jīng)取得了重要的進(jìn)展，宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)管理中起著重要的作用，國(guó)家也逐漸在企業(yè)管理轉(zhuǎn)向間接管理，這對(duì)社會(huì)的發(fā)展翻起了新一篇章。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在許多缺陷，但傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的客觀評(píng)價(jià)也起到了在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的一個(gè)非常重要的角色。不容忽視的本質(zhì)要素。因此，必須借鑒和實(shí)踐，結(jié)合當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)管理，健康可持續(xù)發(fā)展。

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（作者單位：中共公主嶺市委黨校）