高中政治“文化生活”的理性精神分析

摘要：在高中政治新課程深化改革的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的理性行為具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而，在當(dāng)前高中政治“文化生活”課程的教學(xué)過(guò)程中很容易被忽略，難以真正提升高中學(xué)生的政治核心素養(yǎng)，影響了學(xué)生行為實(shí)踐能力和品格的形成。本文通過(guò)具體分析高中政治“文化生活”的理性精神，為培養(yǎng)學(xué)生的理性行為提供可靠的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：高中政治；文化生活；理性精神

所謂理性精神，主要指的是人對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，以及在改造世界過(guò)程中所表現(xiàn)出的理智行為、自主行為和反思等思維品質(zhì)。理性精神主要由獨(dú)立的人格、辯證思維和批判性思維等幾個(gè)部分組合而成，所以在高中政治“文化生活”的教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要綜合考慮上述幾個(gè)要素。

一、 創(chuàng)設(shè)感性教學(xué)話題，激發(fā)理性思維

“話題”是連接高中政治“主題”內(nèi)容與“問(wèn)題”內(nèi)容的重要紐帶，也是完成高中政治主題的重要途徑，更是導(dǎo)出“文化生活”中理性精神的重要載體。因此，在高中政治“文化生活”的教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，合理地將學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治內(nèi)容的興趣，從而為培養(yǎng)學(xué)生的理性精神奠定良好的條件。

（一） 選擇充滿生活化且富有情感體驗(yàn)的主話題

在高中政治“文化生活”的教學(xué)過(guò)程中，為了充分發(fā)揮教學(xué)話題的基礎(chǔ)作用，便需要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，合理融入生活化材料，以便能夠更好地應(yīng)用教材中的知識(shí)點(diǎn)來(lái)解決實(shí)際生活中存在的問(wèn)題。

（二） 選擇開(kāi)放性的探究話題

在高中政治“文化生活”的教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，便需要讓學(xué)生將“文化生活”課堂作為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、質(zhì)疑、交流與討論的平臺(tái)，所以老師在選擇探究話題的過(guò)程中應(yīng)該緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和思維發(fā)展水平，盡量為學(xué)生創(chuàng)造討論與爭(zhēng)辯性的平臺(tái)。同時(shí)，與高中政治“文化生活”教材內(nèi)容緊密相關(guān)的話題還應(yīng)該具有一定的思辨性和啟發(fā)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生在高中政治“文化生活”課堂學(xué)習(xí)中的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生形成獨(dú)立的人格，學(xué)會(huì)理性思考，能夠?qū)ΜF(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展形式進(jìn)行理性判斷，以便能夠成為奉獻(xiàn)社會(huì)的理智建設(shè)者。

例如，如針對(duì)《文化生活》第四課，文化的繼承與發(fā)展這部分內(nèi)容中便明確指出了文化要想得到繼承，首先需不斷地發(fā)展，而傳統(tǒng)文化的繼承要“取其精華、去其糟粕”。文化隨著世界的壯大而發(fā)展，因此，針對(duì)世界文化，既要“以我為主”，又要“為我所用”。要想促進(jìn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化與現(xiàn)代流行文化的對(duì)立統(tǒng)一，需在不斷發(fā)展中華文化的同時(shí)吸收傳統(tǒng)與外來(lái)文化，并有選擇性地?fù)P棄。通過(guò)選擇開(kāi)放性的探究話題，能夠讓學(xué)生積極投身到高中政治“文化生活”課堂中，有效增強(qiáng)高中學(xué)生的辯證思維能力，促使學(xué)生正確的價(jià)值取向，從而促使學(xué)生逐步形成良好的理性行為。

二、 引導(dǎo)學(xué)生辯證思考，促使學(xué)生形成辯證思維

在高中政治“文化生活”課堂的教學(xué)過(guò)程中，其主要的目標(biāo)就是讓學(xué)生形成良好的思維形式，逐步構(gòu)建起系統(tǒng)完善的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，在高中政治“文化生活”課堂的教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該組織學(xué)生參加思辨活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中形成良好的辯證性思維。例如，在講解《文化生活》中關(guān)于“中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是如何表現(xiàn)出來(lái)的？”“如何探究了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化？”的內(nèi)容時(shí)，老師可組織學(xué)生進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在辯論的過(guò)程中能夠形成創(chuàng)造性思維。其中，老師在引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)該加深學(xué)生對(duì)文化生活相關(guān)因素的理解與判斷，以便能夠正確地引導(dǎo)學(xué)生，這樣學(xué)生在參與整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中不但能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而且還能夠有效拓展自己的思維能力。

三、 堅(jiān)持實(shí)踐引導(dǎo)，做好理智建設(shè)者

高中思想政治學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)不僅要學(xué)生具有理性判斷思維，而且還需要學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握正確的學(xué)習(xí)方法，形成良好的邏輯性思維和推理性思維，有效增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

例如：當(dāng)進(jìn)行《文化生活》第八課“走進(jìn)文化生活”中第二框體內(nèi)容“在文化生活中的選擇”這一相關(guān)內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師便可圍繞“原理落后文化與腐朽文化”的主題來(lái)開(kāi)辦一期校園文化巡展活動(dòng)。首先，教師將學(xué)生劃定為若干活動(dòng)策劃小組，以小組為單位向?qū)W校提出舉辦校園巡展活動(dòng)的申請(qǐng)。待征得校方同意后，教師便可帶領(lǐng)學(xué)生利用校園的宣傳渠道，如校園廣播、宣傳欄等，以向全校共同發(fā)出開(kāi)展“說(shuō)說(shuō)你身邊的腐朽與落后文化”活動(dòng)，隨后，教師便讓學(xué)生自主展開(kāi)活動(dòng)相關(guān)資料的搜集，如此既能充分發(fā)揮學(xué)生的參與積極性，又能廣泛調(diào)動(dòng)全校教職員工的共同參與。最后，由教師成立專(zhuān)門(mén)的策劃小組，負(fù)責(zé)篩選、刪改、設(shè)計(jì)并布置學(xué)生所搜集到的資料，并由教師負(fù)責(zé)最終的定稿審核，如此既能確保本次活動(dòng)達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，又能對(duì)學(xué)校各項(xiàng)硬件資源做到最大化利用，可謂一舉多得。思辨課堂要求將學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)探求直至形成基本結(jié)論。面對(duì)鮮活具體的材料、社會(huì)事件和故事。學(xué)生需要的是為什么、如何之類(lèi)的頭腦風(fēng)暴式的思考。教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生思辨的過(guò)程，課堂成為學(xué)生恍悟的場(chǎng)所。這樣能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，促使學(xué)生形成良好的邏輯性思維和推理性思維，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

總之，在高中政治“文化生活”的教學(xué)過(guò)程中，所涉及的理性精神是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中非常重要的組成部分。因此，在“文化生活”這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格為重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，對(duì)所涉及的問(wèn)題進(jìn)行正確判斷，從而真正成為一名為現(xiàn)代社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

王高才，江蘇省蘇州市，蘇州市第四中學(xué)校。