大理大學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地建設(shè)研究

史紅強(qiáng)

摘要：應(yīng)用文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法、專家訪談等方法，對(duì)大理州民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀，大理大學(xué)的資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，認(rèn)為傳承是最好的保護(hù)，大理大學(xué)作為滇西知名高校，從師資力量、基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)水平達(dá)到一定的高度，傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是高校文化內(nèi)涵式發(fā)展的需要，也是地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容，在大理大學(xué)建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地有助于保護(hù)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，加強(qiáng)民族地區(qū)精神文明建設(shè)。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；訓(xùn)練基地；建設(shè)研究

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在大理白族自治州發(fā)展現(xiàn)狀

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族文化中最活躍、最積極和影響最直接、最廣泛而又深遠(yuǎn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之一，在少數(shù)民族繁衍與進(jìn)步中發(fā)揮著重要的作用。[1]據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有676項(xiàng)。

大理州民族眾多，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開(kāi)展活躍，其中每年三月民族節(jié)就匯聚了眾多的項(xiàng)目，如賽馬、陀螺、吹槍、霸王鞭和舞龍等項(xiàng)目。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大理州沒(méi)有建立相應(yīng)的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目訓(xùn)練基地，為參與民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，農(nóng)運(yùn)會(huì)等比賽，一般都是根據(jù)需求來(lái)制定臨時(shí)的方案進(jìn)行政策與經(jīng)費(fèi)支持。

二、建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地的重要意義

（一）保護(hù)和傳承少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

體育活動(dòng)是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)的重要載體，“大理州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地”的建立，將彌補(bǔ)大理州沒(méi)有系統(tǒng)、綜合、科學(xué)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地的空白，極大地促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目人才的培養(yǎng)，，助力于云南民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、邊疆繁榮穩(wěn)定示范區(qū)建設(shè)“民族文化示范”和大理州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。

（二）促進(jìn)大理州民族地區(qū)精神文明建設(shè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是一種綜合性的民族文化現(xiàn)象，它體現(xiàn)著人們的價(jià)值觀、人生觀、倫理道德觀，影響著人們的行為模式，是少數(shù)民族地區(qū)人們對(duì)生活的認(rèn)知與升華。

大理州民族成分多，民族傳統(tǒng)體育資源優(yōu)勢(shì)明顯，應(yīng)充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，如蒼山可以發(fā)展戶外運(yùn)動(dòng)，借助三月街可以更加促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

（三）大理大學(xué)資源優(yōu)勢(shì)為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地建設(shè)提供了有力保障

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與高校體育教學(xué)結(jié)合是高校開(kāi)展具有地方特色和鄉(xiāng)土氣息的特色體育課堂的必由之路，為我國(guó)高等體育教育的課程改革注入新的內(nèi)容和活力。[2]

1.高校地域資源優(yōu)勢(shì)明顯 地方高校尤其要為地方的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。[3]大理大學(xué)依蒼山地勢(shì)而建立，特殊的地理特征為體育事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了諸多的天然優(yōu)勢(shì)，除常規(guī)的教學(xué)設(shè)施體育設(shè)備以外，擁有攀巖墻等戶外教具，無(wú)論在學(xué)校教學(xué)，還是利用蒼山優(yōu)勢(shì)開(kāi)展戶外項(xiàng)目都是其它地域少有的。

學(xué)校曾成功舉辦過(guò)數(shù)屆國(guó)內(nèi)外定向越野比賽，其場(chǎng)地條件獲得國(guó)內(nèi)外運(yùn)動(dòng)員與教練員的一致認(rèn)可。

2.師資力量、教學(xué)設(shè)施有保障 大理大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院現(xiàn)有教職工五十多人，大部分教師畢業(yè)于省外體育院校。學(xué)院擁有標(biāo)準(zhǔn)400米塑膠跑道田徑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)（含足球場(chǎng)）3塊，體育館2座，內(nèi)設(shè)體操房、籃、排、網(wǎng)、乒乓、羽毛球場(chǎng)等，為教學(xué)、訓(xùn)練和科研提供了更加良好的條件。近年來(lái)體育學(xué)院參與組織實(shí)施了多項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參加全州、全省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，培養(yǎng)一批少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員。

3.高校與地方相比的優(yōu)勢(shì) 與在其他地方建立訓(xùn)練基地相比，大理大學(xué)有更大的優(yōu)勢(shì)：

（1）基礎(chǔ)條件有保障，學(xué)校本身有長(zhǎng)期從事民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練的教練員隊(duì)伍，有較好的訓(xùn)練實(shí)踐能力和理論支持，以及科研團(tuán)隊(duì)。

（2）降低成本與費(fèi)用，目前大理州組隊(duì)參加民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍都是從地方抽調(diào)，單位、學(xué)校、歌舞團(tuán)、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民都有參與，除了正常的比賽費(fèi)用、食宿等外，還有給相應(yīng)的誤工費(fèi)，訓(xùn)練費(fèi)都有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)太低有些項(xiàng)目組隊(duì)級(jí)比較困難，但是如果利用學(xué)校資源，則可以大大降低成本，將民族傳統(tǒng)項(xiàng)目與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，訓(xùn)練費(fèi)也可以降低很多，節(jié)約了成本。

（3）見(jiàn)效較快，學(xué)生訓(xùn)練有保障，年齡條件較好，在學(xué)校建立基地，省去了用于審批、立項(xiàng)以及培養(yǎng)師資的成本，在較短的時(shí)間里就可以看到明顯的效果。

三、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

高校民族傳統(tǒng)體育基地應(yīng)當(dāng)將傳承民族傳統(tǒng)體育文化作為主體責(zé)任，以更好地“服務(wù)社會(huì)來(lái)推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育歷時(shí)性與共時(shí)性的統(tǒng)一”[4]。大理大學(xué)教學(xué)設(shè)施和資源優(yōu)勢(shì)明顯，傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是高校文化內(nèi)涵式發(fā)展的需要，也是地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容。

（二）建議

一是開(kāi)設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育公開(kāi)課、精品課，讓大學(xué)生廣泛參與到其中，學(xué)習(xí)各民族文化和傳統(tǒng)體育技能，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，促進(jìn)各民族交流、交融、交往。二是校級(jí)資金扶持體育學(xué)院“大理州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地”建設(shè)，保護(hù)、發(fā)展大理州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，為大理大學(xué)創(chuàng)建為國(guó)家民委“全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育示范基地”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練應(yīng)正常開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王桂忠.關(guān)于建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地必要性研究[J].四川體育科學(xué)，2003，9（3）.

[2]韋麗春.桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與體育文化研究基地的構(gòu)建[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào)，2010，6，18（6）.

[3]韋麗春.桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練與體育文化研究基地的構(gòu)建[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào)，2010，6，18（6）.

[4]陳宏，王華倬，黃家遜.文化大發(fā)展大繁榮背景下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育基地的異化與回歸[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（5）：235-238.