武俠電影字幕英譯的多模態(tài)話語分析

谷清婉

【摘 要】該文以張德祿的多模態(tài)話語分析綜合框架，通過列舉描述法，對英語為母語譯者的字幕翻譯進(jìn)行研究，從文化層面、語境層面、內(nèi)容層面以及表達(dá)層面分析武俠題材電影字幕翻譯中各模態(tài)與字幕間的關(guān)系處理。研究發(fā)現(xiàn)，字幕傳達(dá)非主要信息時(shí)可刪除，重復(fù)意義宜濃縮，文化意義宜壓縮性意譯，難以闡釋的主要信息，可由其他模態(tài)進(jìn)行意義補(bǔ)償，語境充分的情況下可直譯加釋。通過總結(jié)多模態(tài)話語分析理論在該類字幕翻譯的方法，以期對武俠電影字幕英譯有所幫助。

【關(guān)鍵詞】多模態(tài)話語分析；字幕英譯；武俠電影

中圖分類號：H159 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）09-0107-02

一、武俠電影字幕翻譯概述

國內(nèi)字幕翻譯研究多注重個(gè)案分析，鮮少依據(jù)電影類別進(jìn)行研究。而李運(yùn)興指出，字幕翻譯由于語篇范圍即影視類型的不同而有不同的特點(diǎn)，翻譯策略也相應(yīng)不同。武俠電影作為一種語篇范圍受海內(nèi)外觀眾的青睞，其字幕英譯是海外傳播的必要條件，而國外不具有該類型電影，無相關(guān)研究，因此具有研究價(jià)值。而武俠題材電影的中國文化使翻譯的難度增加，同時(shí)，字幕翻譯不同于口譯和筆譯，其語篇形式有從口語到書面語的變化以及內(nèi)容簡化的問題。金海娜指出，北京電影制片廠的字幕譯文常令外國人無法理解影片，在一定程度上影響了中國電影的海外推廣，且影響了對影片的理解，而母語為英語譯者的譯文質(zhì)量高且接受度高，譬如Linda Jaivin的譯文受到王家衛(wèi)和張藝謀導(dǎo)演的青睞，因此本文的語料采用具有國際殊榮的電影，電影的官方字幕均由英語為母語的譯者所譯。

以往的字幕翻譯研究多拘泥于語言本身，鮮少關(guān)注圖像、音樂、動(dòng)作與語言的關(guān)系。字幕是電影語篇的一種模態(tài)，與上述模態(tài)構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，共同構(gòu)建電影語篇整體意義，因此多模態(tài)話語分析能夠?yàn)樽帜环g提供新的研究角度。目前已有學(xué)者從該視角分析字幕翻譯，但無以該理論分析武俠電影的研究。鑒于此，本文擬以張德祿的多模態(tài)話語分析綜合框架為理論依據(jù)，以《刺客聶隱娘》《英雄》《臥虎藏龍》為案例分析對象，從框架的文化層面、語境層面、內(nèi)容層面以及表達(dá)層面對武俠電影字幕英譯進(jìn)行研究，通過實(shí)例探尋譯者是如何處理字幕與各模態(tài)的關(guān)系以構(gòu)建整體意義進(jìn)行翻譯的，并嘗試提出翻譯策略，主要以李運(yùn)興提到的濃縮法、壓縮性意法和刪除法為主，以期對武俠電影字幕英譯研究提供參考。

二、多模態(tài)話語分析視角下的武俠電影字幕翻譯

朱永生分析了多模態(tài)話語分析的理論和研究方法，張德祿根據(jù)系統(tǒng)功能學(xué)理論提出了多模態(tài)話語分析綜合理論框架，指出多模態(tài)話語是運(yùn)用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺，通過語言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種手段和符號資源進(jìn)行交際的現(xiàn)象。電影語篇就是由語言、聲音、圖像等多種模態(tài)構(gòu)建整體意義的語篇形式。各模態(tài)需要相互配合以實(shí)現(xiàn)話語的整體意義，當(dāng)一種模態(tài)不能充分表達(dá)意義，需要借助模態(tài)來表達(dá)時(shí)，這種模態(tài)間的關(guān)系就是“互補(bǔ)關(guān)系”，其他為“非互補(bǔ)關(guān)系”。電影語篇中最明顯的就是字幕與其他模態(tài)間的互補(bǔ)關(guān)系。在意義構(gòu)建中，多模態(tài)話語分析突破了單一語言信息的束縛，畫面、聲音、動(dòng)作等模態(tài)對于意義的構(gòu)建與傳達(dá)同樣重要。

（一）文化層面。文化層面是使多模態(tài)交際成為可能的關(guān)鍵層面，主要包括意識形態(tài)和體裁。源語語篇的文化語境多是譯語文化所不熟悉的，若要短時(shí)間內(nèi)提供有效且易理解的信息，需要考慮文化因素。武俠電影中有關(guān)人的稱謂、地名、宗教思想等即為該類語篇的主要特點(diǎn)。

文化信息處理應(yīng)先理解再翻譯。中國人的稱謂較復(fù)雜，所以理解是前提，不能誤譯。道元真人的譯文為Monk Zheng，譯者意圖用姓氏解釋，但真人為稱謂，指道家中修真得道的人，因此“真”并非姓氏。但這種錯(cuò)誤不影響語意傳達(dá)，為次要信息，譯出身份，即Monk也可。中國人的名字常含特殊含義，影視中一些名字對于情節(jié)發(fā)展起至關(guān)重要的作用。《英雄》中無名的名字和其孤兒身份相照應(yīng)，暗含人物宿命，與后文為顧全大局犧牲自己的情節(jié)相照應(yīng)，既升華了主題，又增添了人物的悲壯色彩。因此作為主要情節(jié)因素，名字的含義宜詮釋?！氨奥?，前邑倉司錄事，晉見公主。As your humble servant， I bow to you. Your Reverence.”文言句式和稱謂都應(yīng)先理解，錄事指公主的秘書。此處的主要信息為傳達(dá)道姑的身份，說話者的稱謂屬次要信息，無需具體解釋。

武俠電影的宗教信息頗多，需要恰當(dāng)使用壓縮性意譯法，即用較短的語句闡述原話意義?！叭杲駝πg(shù)已成，而道心未艱。You have mastered the sword. But your heart lacks resolve.”道姑認(rèn)為聶隱娘沒有刺客完備的素質(zhì)，仍心存善念。從該評價(jià)中可見聶隱娘的自主意識，不盲從師父，壓縮性意譯為殺心不堅(jiān)定可避免解釋道心這個(gè)文化詞語，理解人物性格。

地名翻譯也應(yīng)依據(jù)其傳達(dá)信息的主次進(jìn)行分析?！澳愕@回調(diào)到伊梨還是出不了新疆這地方…Can't your father be appointed closer to civilization？”譯入語受眾無法單從地名得知其代表的深層含義，即荒涼的邊境，且該層含義引出下文嬌龍難以歸家的原因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)，因此為情節(jié)發(fā)展的主要因素，所以宜點(diǎn)明地名所含意義。但并非所有地名都需要闡釋，如“是位陜甘的名捕。From the West.”此處的重要信息在于身份，官差的來源地不重要，且不影響情節(jié)發(fā)展，為非主要信息，直譯會影響觀影的流暢度，因此點(diǎn)明此處為地名，給出大致方位即可。

（二）語境層面。在具體語境中，交際要受到語境的制約，包括話語范圍、話語基調(diào)、話語方式所決定的語境因素。電影的故事情節(jié)發(fā)展是有語境的，字幕可以結(jié)合上下文語境進(jìn)行翻譯，易于譯入語觀眾理解。

“我就知道你會疑心，她的心性需要約束，武藝更需要導(dǎo)正和進(jìn)一步的修練。I knew she would intrigue you. She needs direction...and training.”此處的疑心指有疑問，不同于懷疑。俞秀蓮知道李慕白對盜劍者身份和其師父為何人的事情有疑問，就去等她還劍擬收其為徒，因此用intrigue體現(xiàn)李慕白的好奇心態(tài)?！凹s束”不是指控制思想，而是上述提到李慕白教其劍法不可鋒芒畢露的道理，前后情節(jié)連接緊密，此處為重復(fù)，且后緊隨辦法，因此根據(jù)語境可運(yùn)用濃縮法，只取關(guān)鍵信息。

江湖是武俠電影常見的文化詞語，不同語境譯法不同。“跟著我惹來不少的江湖恩怨。你看它干干凈凈的，因?yàn)樗鼩⑷瞬徽囱oo many men have died at its edge. It only looks pure because blood washes so easily from its blade.”“貝勒爺，這把劍惹了無數(shù)江湖恩怨。Sir Te...it has brought him as much trouble as glory.”第一句話有后文殺人作為恩怨的內(nèi)容，因此譯為劍下死傷眾多。第二句的語境為李慕白勸貝勒爺收劍，譯為殺人眾多在該語境不合適，運(yùn)用上義詞“麻煩”總括江湖上的恩怨可避免翻譯文化詞語。

直譯加釋作為文化詞語的翻譯方式一般用于加釋部分較短的情況?！敖弦惨兴?lián)絡(luò)九門提督才坐得穩(wěn)。Don't depend only on the court. Contacts in the Giang Hu underworld”“這就是江湖，恩恩怨怨你死我活。It's the Giang Hu fighter lifestyle... kill or be killed.”“江湖”含多重意義，具體語境解釋一種即可。第一句的“江湖”指相對于生活的另一種社會。第二句的“江湖”指江湖中人的相處模式——你死我活，簡要加釋即可使受眾理解江湖也指一種生活方式，且有后文輔助解釋?？傊?，在語境充足的情況下，直譯加釋可以簡要傳達(dá)完整的文化信息。

（三）內(nèi)容層面。張德祿指出，內(nèi)容層面包括話語意義層面和形式層面。話語意義層面包括概念意義、人際意義以及謀篇意義，即翻譯應(yīng)準(zhǔn)確傳達(dá)話語意義。形式層面主要表現(xiàn)為綜合考慮畫面、文字、音效等模態(tài)與字幕翻譯的互補(bǔ)關(guān)系，以共同構(gòu)建話語意義。

“見大僚小兒可愛，未忍心便下手。The governor's son was there. I could not bring myself to do it.”此處刪除“可愛”不影響意義傳達(dá)，因?yàn)槠渌B(tài)可進(jìn)行意義補(bǔ)償，上一場景中，聶隱娘的表情和官僚與孩童溫馨的畫面提示不殺是顧及孩童在旁，因此譯為官僚的兒子在旁，即可表意完整。

“這‘俞寫起來真象‘劍。I never realized my name looks like ‘sword. ”漢字表達(dá)的意義可用圖像模態(tài)補(bǔ)償。此處譯出“俞”作為名字的意義而非直譯為Yu才能表意圖像顯示的是俞的名字；畫面同步為字的特寫，且通過話語和字幕可知名字就是畫面中的符號，由字幕中的引號得知畫面的符號——“名字”與“劍”字類似之處為字形，此時(shí)完成表意。隨后俞的眼神，嬌龍躲閃的表情可知俞從她的書法如劍法中知道她是盜劍人。綜合各種模態(tài)，運(yùn)用壓縮性意譯完成表意。

“你中了迷香。You've been drugged. ”“迷香”指香式的迷藥，為概念意義上的隔閡，譯入語受眾難以理解，宜結(jié)合視覺模態(tài)解釋。從前一幕嬌龍意識不清的神情和搖晃的姿態(tài)，以及李慕白把脈的動(dòng)作可知嬌龍中了毒，后一幕踢倒香壇的特寫鏡頭，受眾可從這些視覺模態(tài)中得知毒性是由此產(chǎn)生的。在沒有藥性闡釋，可通過其他模態(tài)理解的情況下，壓縮性意譯為中毒。上述可知，字幕難以表意時(shí)，利用各模態(tài)與字幕的互補(bǔ)關(guān)系，進(jìn)行壓縮性意譯，使未呈現(xiàn)的意義從視聽等模態(tài)得到補(bǔ)償。

（四）表達(dá)層面。張德祿認(rèn)為，表達(dá)層面即語言媒體分為語言和非語言兩個(gè)方面。語言媒體包括純語言，即聲音和文字。電影字幕屬于文字符號，譯者應(yīng)結(jié)合對構(gòu)建整體意義起重要意義的音響、音調(diào)、布局等伴語言，以及人物表情、動(dòng)作、畫面布局等非語言媒體，以實(shí)現(xiàn)意義傳播。

顏色為非語言媒體，貫穿《英雄》的顏色基調(diào)由充斥著仇恨和攻擊性的紅色，到秦王冷靜的藍(lán)色猜想，殘劍心中象征變化以及生的綠色，這些顏色視覺模態(tài)各有象征意義的同時(shí)，也揭示了無名內(nèi)心逐步的變化，他從秦王的睿智鎮(zhèn)定領(lǐng)悟了殘劍所提只有秦王能統(tǒng)治天下，明白了白色基調(diào)的和平。因此無名會在飄忽不定的燭光中露出不堅(jiān)定的神情，秦王疑慮的話：“你的殺氣在亂?！保˙ut I sense your hesitation.）結(jié)合視覺模態(tài)——燭火的亂可知其象征無名的內(nèi)心之亂，譯為猶豫便于傳達(dá)燭火的象征意義。結(jié)合畫面布局和兩人的神情等非語言媒體，宮殿的黑色壓抑色調(diào)，以及后一幕相反的白色對比，可完整傳達(dá)無名內(nèi)心的搖擺不定，壓縮性意譯為“猶豫”，直抒其意，利于受眾理解無名殺心不定的心境。

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