從圍棋教育看中國文化的傳承

萬凝奕

【摘 要】本文從圍棋的禮儀、修身、智慧三個(gè)角度入手，剖析圍棋中所包含的中國傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今中國青少年成長教育的迫切性與重要性，特別是圍棋教育在對(duì)青少年品德、行為、個(gè)性發(fā)展中所起到的潛移默化的作用。

【關(guān)鍵詞】圍棋教育；文化傳承

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）09-0246-01

圍棋，以其獨(dú)特的魅力成為中國悠久傳統(tǒng)文化瑰寶之一。圍棋中所沉淀和凝聚的博大智慧創(chuàng)意與豐富文化內(nèi)涵，與中國人的精神世界緊密相聯(lián)，千百年來，生生不息，代代相傳。

有研究者發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)圍棋不僅可以啟迪人的智慧，更可以發(fā)展人的情商，特別是對(duì)青少年學(xué)生的品德、行為、個(gè)性發(fā)展有潛移默化的作用。所以，對(duì)于青少年進(jìn)行圍棋教育不僅是播撒圍棋知識(shí)，更是讓一代一代的中國人傳承圍棋傳統(tǒng)文化，品味和領(lǐng)悟作為中國人的“禮儀之道”“修身之道”“智慧之道”。

禮儀之道：棋道雖小，品德最尊

“棋道雖小，品德最尊”“紋枰對(duì)坐，從容談兵”，這是新中國圍棋事業(yè)奠基人陳毅元帥對(duì)于圍棋的理解，他將圍棋中對(duì)禮儀的推崇做出了樸素而經(jīng)典的詮釋。

圍棋對(duì)弈是件雅事，對(duì)弈者溫文爾雅、信手拈來，輕輕落子，既體現(xiàn)文明，又反映人的涵養(yǎng)。無論是在布局、中盤、收官中的戰(zhàn)術(shù)選擇；還是出招時(shí)或沉穩(wěn)或勇猛或機(jī)智的棋風(fēng)，都源于對(duì)弈者的自我修養(yǎng)。

圍棋中有很多大家耳熟能詳?shù)乃渍Z，比如“棋如人生，人生如棋”“世事如棋”“人生一局棋”，這些都顯示出圍棋本身就蘊(yùn)含著一個(gè)大大的“人”字。

圍棋雖然只是源于中國的古老游戲，但從其發(fā)源至今，都與人生密切相關(guān)。

在日本，甚至有一條不成文的禮節(jié)，即年輕的對(duì)弈者在下棋之初要拿出手帕把棋盤擦拭一遍。這不僅體現(xiàn)出人對(duì)于圍棋的尊敬，更體現(xiàn)出對(duì)對(duì)手、對(duì)社會(huì)的尊敬，這其中包裹著的一個(gè)“敬”字著實(shí)值得深思。

事實(shí)上，無論在哪個(gè)國家，很多學(xué)圍棋的青少年一旦進(jìn)入真正的棋境，就會(huì)顯得比同齡人沉穩(wěn)、善問和知禮節(jié)。圍棋能讓他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能讓他們知書達(dá)理，能讓他們懂得“落子無悔大丈夫，觀棋不語真君子”。

修身之道：下圍棋的沒有壞人

“下圍棋的沒有壞人”，這是流傳于圍棋界的一句名言。其實(shí)，前人還總結(jié)出會(huì)下圍棋者會(huì)有“五得”：得好友、得人和、得教訓(xùn)、得心悟、得天壽。

在強(qiáng)與弱、成與敗的對(duì)比中，會(huì)下圍棋的人更能清楚地懂得可為與不可為的界限。

靜心思考，反復(fù)斟酌，果斷出手，復(fù)盤反思。這就是每一局圍棋對(duì)弈給我們帶來的時(shí)間享受與人生思悟。

與躲閃騰挪、激情四溢的“動(dòng)”相比，圍棋中所包含的中國智慧與華夏神韻的“靜”則更需要考驗(yàn)人的耐力與氣質(zhì)。這一點(diǎn)更能體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化中的，那些只能意會(huì)，卻難以用語言去呈現(xiàn)的人生精髓。

靜思與靜悟，不僅有益于每一位成人棋手的身心修養(yǎng)，對(duì)于處于成長期的青少年棋手則更是大有益處，比如他們性格的形成與逆境的磨練。

平時(shí)，青少年棋手下一盤棋所用的時(shí)間是不短的，少則半小時(shí)，多則一小時(shí)或者更多。在這段時(shí)間里，對(duì)弈雙方需要反復(fù)計(jì)算和判斷，尤其是在雙方水平相當(dāng)?shù)臅r(shí)候，即便是高手也不能例外。

弈趣之間，卻在修身之內(nèi)，這就是圍棋的魅力。

其實(shí)，不管學(xué)什么，首先要學(xué)的是做人，這就是修身。比如圍棋棋理中講：“入界宜緩”“莫貪勝”“彼強(qiáng)自?！保褪侵v的這個(gè)道理。

圍棋養(yǎng)心養(yǎng)性。青少年學(xué)習(xí)圍棋，從中國傳統(tǒng)文化中汲取人生成長的營養(yǎng)，提升人生品位，提高自我鑒別、適應(yīng)社會(huì)的能力，鍛煉自己的意志。

智慧之道：寵辱不驚才是大智慧

圍棋中所包涵的智慧，在我看來，至少有兩重含義：一是“棋智”，即對(duì)弈者在圍棋落子的得失進(jìn)退選擇中，判斷厚與薄、地與勢(shì)、大與小，然后根據(jù)全局與局部的不同，給出最佳選擇。

比如一局棋，青少年棋手能在不間斷的對(duì)弈落子中反復(fù)演算，在此過程中逐漸掌握計(jì)算技巧，邏輯思維能力也隨之得到了開發(fā)與提升。

由于每局棋都有著此一時(shí)與彼一時(shí)的差異，極少一成不變。所以，對(duì)弈這種選擇，即為棋中的智慧。

事實(shí)上，圍棋還蘊(yùn)藏著第二層智慧，即：寵辱不驚。圍棋的另一個(gè)別稱“忘憂”的意義也在于此。

比如贏棋時(shí)，興高采烈，手舞足蹈，忘記憂愁；但輸棋時(shí)呢？很不好受吧，即便是再無所謂的弈者，即便是再無關(guān)緊要的棋局，也是如此。

有的青少年圍棋愛好者，心理承受能力不好，一遇圍棋比賽，就有些望而卻步，原因之一就是怕輸棋。其實(shí)，我們研習(xí)圍棋的過程就是承受力不斷得到考驗(yàn)?zāi)酥撂嵘倪^程，在游戲的同時(shí)，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)對(duì)待輸贏。這才能學(xué)圍棋所得到的大智慧。

總的來說，不同領(lǐng)域的人都能夠從圍棋中領(lǐng)悟到不同的道理，比如，哲學(xué)家能從中看到世界的本源、佛者從中看到禪，參道者從中看到的是道……

其實(shí)每一個(gè)人掌握圍棋到一定程度，都一定會(huì)從圍棋中參悟出許多道理，而從圍棋領(lǐng)悟到的“道”的深度和高度，則取決于你現(xiàn)在人生體驗(yàn)的深度，及對(duì)圍棋的理解程度。青少年從小學(xué)習(xí)圍棋，就能從小慢慢理解并領(lǐng)悟圍棋之道，對(duì)其一生的成長都有益處。