經(jīng)典誦讀促進(jìn)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)踐和研究

成潁奇

摘 要：經(jīng)典文化是我國(guó)重要的文化資源，也貯存著重要的思想品質(zhì)，因此，在學(xué)校教育中應(yīng)該充分的發(fā)揮誦讀經(jīng)典對(duì)德育教育的影響，本文就此方面進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典 德育教育 實(shí)踐 研究

一、誦讀經(jīng)典的重要意義

1.弘揚(yáng)民族精神，培育愛國(guó)情感

中華文化發(fā)展勢(shì)頭迅猛，而其具有深厚的文化底蘊(yùn)。向來(lái)文化建設(shè)是政治建設(shè)的重要組成部分，在改革開放深入推進(jìn)之中，我們的傳統(tǒng)文化遭受到外來(lái)文化的侵襲嚴(yán)重。只有不斷的弱化嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，才能將傳統(tǒng)文化以一種有效的方式流傳下來(lái)。古老的民族穿童年管中具有鮮明的文化特性和獨(dú)特的文化氣息，這是形成良性教育的重要方面。

2.陶冶情操，健全人格

學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，不止是知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善和深化，是情操人格以及各個(gè)方面的進(jìn)步好提升，實(shí)現(xiàn)全面化的發(fā)展。青少年階段，學(xué)生逆反心理和厭學(xué)情緒都有不同程度的存在，通常以自我為中心，合作意識(shí)和能力都較差，更自然環(huán)境和諧相處的狀況不太還，人文學(xué)科的素養(yǎng)欠缺，有失愛心等情況漸多，這是教育中存在的問(wèn)題的直接反映。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育都比較重視智育教育，而忽視德育教育，以及美育和勞動(dòng)教育，學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的涉獵十分有限，并長(zhǎng)期沉浸在課本的學(xué)習(xí)之中。在這樣的情況下呈現(xiàn)出的學(xué)生基本能力相對(duì)較差，各方面的素養(yǎng)都嚴(yán)重不足，而誦讀經(jīng)典不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀水平，而且還能使得學(xué)生的能力和素養(yǎng)全面性的提升，是真正的全面性教育，利于實(shí)現(xiàn)教育的終極目的。

3.誦讀經(jīng)典詩(shī)文，培育素質(zhì)教育下的優(yōu)秀人才

中華民族歷經(jīng)了千百年的發(fā)展歷程，經(jīng)典詩(shī)文也一路走來(lái)，成為中華文化的重要的典范和精華，它們之中孕育著中套的文化精神和品格特征。在民族文化斷層不斷加劇的今天，創(chuàng)造真正的優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境，開展誦讀教育是必不可少的環(huán)節(jié)，在民族文化的土壤你，學(xué)生可提升自身的品質(zhì)，并形成有效的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化教育和誦讀經(jīng)典教育是重要的德育教育的成分，在此之下，可以培養(yǎng)出更多的具有素質(zhì)教育的人才，讓學(xué)生更文雅、更出色、更有素養(yǎng)。

二、開展誦讀經(jīng)典的基本措施

自素質(zhì)教育推行以來(lái)，根據(jù)教學(xué)實(shí)際，結(jié)合校情，以弘揚(yáng)民族情感和自豪感為主要的的教學(xué)目標(biāo)，在健全人格的情況下，推行更有效的教育，將經(jīng)典帶入到課堂中去，能引發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣，并且對(duì)其文化底蘊(yùn)的產(chǎn)生起到促進(jìn)作用。

1.加強(qiáng)組織建設(shè)，確保誦讀的貫徹執(zhí)行

學(xué)校應(yīng)該成立古典詩(shī)文誦讀小組，開展各種誦讀的特色活動(dòng)，在有效的活動(dòng)的開展下，為學(xué)生提供更多的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，使得學(xué)生以更大程度和更好的接受學(xué)校說(shuō)提供的素質(zhì)教育，以及誦讀經(jīng)典的德育教育。從具體的方式出發(fā)，要制定科學(xué)的詩(shī)文誦讀活動(dòng)方案，擬定相關(guān)原則和計(jì)劃，并且在學(xué)校教育的常規(guī)管理中，對(duì)之進(jìn)行有效的管理，使之成為常規(guī)教學(xué)的一種。

2.構(gòu)建人文環(huán)境，營(yíng)造相關(guān)氛圍

中華民族對(duì)傳統(tǒng)文化的影響應(yīng)該深入一些，在校園中要建立優(yōu)秀的校園文化，努力營(yíng)造寬松和諧的詩(shī)文背誦氛圍，為學(xué)生構(gòu)造一個(gè)充滿文化氣息的校園生活場(chǎng)景。在樓道建設(shè)以及校園建設(shè)上也應(yīng)該遵循相關(guān)的規(guī)定，設(shè)置一些帶有古文古韻的文化場(chǎng)景，讓學(xué)生在潛移默化的影響中實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典的記憶，同時(shí)改變學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，并且實(shí)際上改變學(xué)生的思維認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的優(yōu)秀的思想新品德構(gòu)成。

3.實(shí)踐校本課程，落實(shí)相關(guān)內(nèi)容

為學(xué)生的學(xué)習(xí)提高效率的同時(shí)，為學(xué)生誦讀創(chuàng)造了更多的時(shí)間，并在教師良性指導(dǎo)的情形下，學(xué)生的人文素養(yǎng)的形成更加突出，經(jīng)典的詩(shī)文閱讀對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力影響更加有所幫助。在此過(guò)程中，要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)典詩(shī)文和愛國(guó)主義的傳承進(jìn)入學(xué)生的血液中去，形成具有實(shí)際價(jià)值更大的德育教育。在經(jīng)典教育的推行中教師的指導(dǎo)和推行起著決定性的作用，因此，在學(xué)校管理中一定要注重學(xué)生和老師的嚴(yán)密配合，學(xué)校在此方面的管理上也一定要做到落地管理，加大監(jiān)督的力度。

4.嚴(yán)格管控誦讀時(shí)間

完成義務(wù)教育的實(shí)施內(nèi)容后，一定要嚴(yán)格管控學(xué)生的誦讀時(shí)間，并且按照一定的規(guī)則去對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀安排和訓(xùn)練，更大程度的完成誦讀任務(wù)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文化的熱愛是最為關(guān)鍵的要素，所謂“興趣是最好的老師”，只有他們能夠成分的認(rèn)識(shí)到經(jīng)典對(duì)自己生活和學(xué)習(xí)的切實(shí)改變，他們才會(huì)更有興趣投入其中，以很好的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而對(duì)于誦讀的效率的提升也就更加明顯了。學(xué)校把誦讀內(nèi)容作為課堂教學(xué)的一部分，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的重視程度和認(rèn)知水平，漸漸地，會(huì)更大程度的參與到教學(xué)中去，在誦讀的基本思路上，也認(rèn)識(shí)更到位，也就更有可能實(shí)現(xiàn)主動(dòng)配合教學(xué)活動(dòng)的開展。

三、誦讀經(jīng)典教育對(duì)學(xué)生德育教育的具體作用

1.美化學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情感

中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族寶貴的精神食糧，內(nèi)容極其博大精深。在這些經(jīng)典中蘊(yùn)含著深刻的人生道理和智慧內(nèi)涵，是我們民族精神的精髓，應(yīng)該大力弘揚(yáng)。而在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，學(xué)生的心靈得到美化，愛國(guó)主義情感會(huì)被激發(fā)出來(lái)。它是民族精神的重要承載和體現(xiàn)，是作為中國(guó)人應(yīng)該樹立的各種品質(zhì)，在體驗(yàn)符合感知的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀和價(jià)值觀有著重要的作用，承擔(dān)著歷史和文化傳承的重要使命。

2.凈化心靈，健全人格

學(xué)生的人格教育是最重要的教育內(nèi)容之一，一個(gè)是否有著健全人格的人將對(duì)社會(huì)的產(chǎn)生不同的影響，個(gè)人的前途命運(yùn)也很不一樣。進(jìn)店率詩(shī)文是不止是一個(gè)時(shí)代的精華，而是整個(gè)中華民族的精華。學(xué)生在經(jīng)歷經(jīng)典文化的的洗禮后，將會(huì)更大程度的懂得如何去待人和接物，在相關(guān)的品質(zhì)和行為方面也會(huì)得到很大程度的改善。這是日常行為管理所做不大的事情。

3.傳承美德，陶冶情操

經(jīng)典誦讀是對(duì)古人美德的認(rèn)可推行，承載著我國(guó)古代最基本也最重要的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操，實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)的提升有很大的幫助。促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)奠定一定的思想基礎(chǔ)。中華美德是每一位中國(guó)人應(yīng)該擁有和堅(jiān)持的瑰寶，教育在這一方面起到了重要的傳承作用，因此，要積極地推行相關(guān)教育，促進(jìn)傳統(tǒng)美德在誦讀經(jīng)典中獲得極大的養(yǎng)成，進(jìn)一步陶冶學(xué)生的情操。

誦讀經(jīng)典能讓學(xué)生的思想素養(yǎng)提升，民族智慧得以啟發(fā)，在民族文化不斷振興的當(dāng)下，提倡誦讀活動(dòng)，對(duì)于創(chuàng)造真正的優(yōu)質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，為孩子形成一生的寶貴思想財(cái)富和優(yōu)秀品質(zhì)有著極其重要的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]胡笳.國(guó)學(xué)資源開發(fā)在小本課程建設(shè)中的意義[J].甘肅教育，2013（22）：54.

*課題項(xiàng)目：本文系2017年度河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃研究項(xiàng)目《誦讀經(jīng)典對(duì)初中生行為習(xí)慣影響的研究》〖2017〗—JKGHYB—0947研究成果