劉 軍
塞外游牧部族拓跋鮮卑建立的北魏政權(quán)全盤(pán)承襲晉制,在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部?jī)?cè)封王、公、侯、伯、子、男五等六級(jí)貴族爵,分別對(duì)應(yīng)官品第一至第五品。史載:“公第一品,侯第二品,伯第三品,子第四品,男第五品?!盵1]王是一人之下、萬(wàn)人之上的特殊爵位,領(lǐng)銜封君序列,當(dāng)屬一品首班無(wú)疑。作為調(diào)控身份等級(jí)和權(quán)利關(guān)系的工具,北魏五等封君素有“諸侯”名分,在政壇扮演難以替代的角色,因而地位尊顯無(wú)以言表,朝廷還不斷給予其格外的殊禮,使之成為附庸皇權(quán)最穩(wěn)固的既得利益群體,享受凌駕普通臣僚之上的種種特權(quán)。學(xué)界對(duì)此多從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律諸方面進(jìn)行論述,如楊光輝先生的專(zhuān)著《漢唐封爵制度》[2],張鶴泉先生的論文《北魏開(kāi)國(guó)爵食邑?cái)?shù)量問(wèn)題的考察》[3]及筆者論文《北魏宗室階層受爵制度考論》[4]等。在此基礎(chǔ)上,筆者還嘗試從關(guān)乎官僚貴族根本利益的仕進(jìn)制度展開(kāi),圍繞門(mén)閥士族體制下最能代表出身等第的釋褐環(huán)節(jié),集中探討北魏五等封君傲視群倫的特殊性,進(jìn)而揭示拓跋等級(jí)制社會(huì)的一般特征。
所謂“釋褐”,亦稱(chēng)“起家”,通常專(zhuān)指朝廷授予初登仕途者的首個(gè)正式官職。在六朝九品官人法背景下,起家官以鄉(xiāng)品為媒介同家世背景緊密搭配,以至變成衡量尊貴程度的重要標(biāo)尺。關(guān)于仕途起家的非凡意義,日本學(xué)者宮崎市定一針見(jiàn)血地指出:“在現(xiàn)實(shí)中規(guī)定貴族門(mén)第高下的,除此起家之制外,別無(wú)其他。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,大概是大家都十分清楚而無(wú)需特別指出的情況。……起家是一種誕生,起家官如何決定了在貴族官僚社會(huì)中貴族性的高低?!盵5]3,202北魏模仿漢族王朝創(chuàng)立釋褐制度:“出身之人,本以門(mén)品高下有恒,若準(zhǔn)資蔭,自公卿令仆之子,甲乙丙丁之族,上則散騎秘著,下逮御史長(zhǎng)兼,皆條例昭然,文無(wú)虧沒(méi)?!盵6]其設(shè)計(jì)旨趣與漢人六朝無(wú)異。因此,釋褐也是分析北魏封君實(shí)際地位最直觀的量化指標(biāo)和鮮明標(biāo)志。
要弄清北魏封君在釋褐體系中的相對(duì)位置,必須了解當(dāng)時(shí)完整的釋褐等級(jí)結(jié)構(gòu),以便形成清晰明確的參照系。研究證實(shí),北魏如實(shí)根據(jù)曾祖、祖父、父親三代官爵和功績(jī)劃定入仕品級(jí):一般情況下,皇帝三世以?xún)?nèi)的宗室至親、異姓元功上勛后裔以舊令四品、新令從六品以上釋褐,對(duì)應(yīng)超品鄉(xiāng)品;世資均值一至三品的膏粱、華腴之族以舊令五品、新令正七至正八品釋褐,對(duì)應(yīng)一品鄉(xiāng)品;世資均值四至五品的甲乙丙丁之族以舊令六品、新令從八至從九品釋褐,對(duì)應(yīng)二品鄉(xiāng)品[7]。這里涉及一個(gè)難點(diǎn),即北魏新、舊品令的換算關(guān)系和適用原則問(wèn)題。筆者比較認(rèn)同日本學(xué)者宮崎市定的觀點(diǎn):舊令基本是魏晉品令的翻版,幾乎囊括朝廷編制里的所有官吏;新令則是貫徹士庶流品理念,切割舊令六品“貴族線(xiàn)”,分置士流九品和寒素七品的產(chǎn)物。就流內(nèi)而言,舊令六品以上部分按比例在新令九品范圍內(nèi)均勻攤開(kāi):一品析出正一、從一、正二品,二品析出從二、正三、從三品,三品析出正四、從四、正五品,四品析出從五、正六、從六品,五品析出正七、從七、正八品,六品析出從八、正九、從九品[5]245-246。當(dāng)然,該理論值也會(huì)受官職效力改變的干擾,上下一級(jí)間的略微浮動(dòng)勢(shì)所難免。新、舊令實(shí)施的間隔節(jié)點(diǎn)應(yīng)在孝文帝太和十九年(495年),此前行舊令,此后用新令。有《皮演墓志》為證:“(太和)十有九年,改創(chuàng)百官,仍除奉車(chē),從新令也?!盵8]83但鑒于二者緊密的承轉(zhuǎn)和兌換關(guān)系,不妨兼行并用、相互參考[9]。計(jì)算閥閱世資,因先人仕宦大多在此之前,故遵循“從舊”原則援引舊令;評(píng)估釋褐等級(jí)并推導(dǎo)鄉(xiāng)品則要斟酌新舊令、折中理論與實(shí)際值,加以綜合考量。這是本文的分析工具,明乎于此,便可研判北魏封君整體的釋褐水準(zhǔn)了。
已有研究工具,尚需豐富的資料,方能推導(dǎo)出客觀、公正的結(jié)論。需要指出的是,在很長(zhǎng)時(shí)期里,北魏授爵伊始自動(dòng)加掛品級(jí)相當(dāng)?shù)膶④娷娞?hào),此軍號(hào)可隨爵位傳襲,歷代封君憑此軍號(hào)徑直釋褐。這樣,在舊令條件下,王、公爵一品釋褐,侯爵二品釋褐,伯爵三品釋褐,子爵四品釋褐,男爵五品釋褐。子爵以上對(duì)應(yīng)超品鄉(xiāng)品,男爵對(duì)應(yīng)一品鄉(xiāng)品,俱在二品士族資格底限之上?;蛟S為規(guī)避連帶的巨額俸祿負(fù)擔(dān),此制降至太和中葉宣告廢除。史載:“舊制,諸以勛賜官爵者子孫世襲軍號(hào)。十六年,改降五等,始革之,止襲爵而已?!盵10]2976具體情況甚明,毋庸贅言[11]。值得關(guān)注的自然是此后的新變化,遍檢《魏書(shū)》及出土墓志,搜集、整理相關(guān)事例作表1。
表1共收錄北魏封君釋褐樣本53例,其中始封親王4例,嗣封蕃王29例,公爵4例,侯爵7例,伯爵3例,子爵2例,男爵4例。完全覆蓋五等爵,足夠闡釋問(wèn)題。至于太和十八年(494年)五等開(kāi)建后開(kāi)國(guó)爵與散爵的差別,相信對(duì)釋褐會(huì)有影響,只是由于資料限制,暫且忽略不計(jì)。要特別強(qiáng)調(diào)的是這些事例的甄別標(biāo)準(zhǔn)。眾所周知,把正史所載仕宦履歷的首位官職視為起家官并不適當(dāng),更多時(shí)候是聊且勝無(wú)之舉。如日本學(xué)者宮崎市定舉例分析魏晉起家之制時(shí)便說(shuō):“茲將其最初出現(xiàn)的官名視為初仕官職,亦即起家官,這是本表的弱點(diǎn)?!盵5]69但總體說(shuō)來(lái),這樣的風(fēng)險(xiǎn)在墓志中大大降低。對(duì)正史資料而言,宗室的仕宦履歷保存相對(duì)完整,記載的首項(xiàng)官職往往就是起家官,將其同墓志比照,契合度遠(yuǎn)勝異姓勛貴。個(gè)中原委,或許宗室地位尊顯,史家操作起來(lái)就更審慎;抑或魏收修撰《宗室列傳》尚有濟(jì)陰王元暉業(yè)玉牒性質(zhì)的《辨宗室錄》作為完備素材,故缺漏較少。除此以外,正史材料只挑選有“起家”“釋褐”“解褐”等明確字樣的,墓志則把所有沒(méi)說(shuō)明的首任官職一律算入。另外,這些事例發(fā)生時(shí),愈益精密細(xì)致的新令業(yè)已通行,為直觀判明其與鄉(xiāng)品和家世的關(guān)聯(lián),有必要把它按前述比例轉(zhuǎn)換為舊令。換算理論值與舊令實(shí)際值吻合者25例,提升二級(jí)者1例,提升一級(jí)者19例,貶降一級(jí)者4例,效力變更引起的擾動(dòng)幅度不甚顯著,總體上兩相持平。所以,我們把匹配新令的舊令理論值,而非舊令文本規(guī)定的實(shí)際值,作為參照的基準(zhǔn)。
續(xù)表1
人物爵位起家官新令品級(jí)換算理論值舊令品級(jí)鄉(xiāng)品史料出處元緒嗣王宗正卿正三品二品二品超品《墓志匯編》,頁(yè)53元忠嗣王太常少卿正四品三品三品超品《魏書(shū)》卷一九,頁(yè)492元劭嗣王宗正少卿正四品三品三品超品《魏書(shū)》卷二一,頁(yè)584元悰嗣王中書(shū)侍郎從四品三品四品超品《墓志匯編》,頁(yè)352元賥嗣王散騎侍郎正五品三品四品超品《墓志匯編》,頁(yè)369元超嗣王城門(mén)校尉正四品三品三品超品《魏書(shū)》卷一九,頁(yè)518元悌嗣王散騎常侍從三品二品二品超品《墓志匯編》,頁(yè)220元寬嗣王散騎常侍從三品二品二品超品《魏書(shū)》卷二一,頁(yè)585元昶公爵通直散騎常侍正四品三品三品超品《魏書(shū)》卷二一,頁(yè)541元子正公爵散騎侍郎正五品三品四品超品《魏書(shū)》卷二一,頁(yè)585元脩公爵通直散騎侍郎從五品四品四品超品《魏書(shū)》卷一一,頁(yè)281萬(wàn)纂公爵司徒倉(cāng)曹參軍正六品四品五品超品《魏書(shū)》卷三四,頁(yè)804元世俊侯爵給事中從六品四品三品超品《魏書(shū)》卷一九,頁(yè)488李靜侯爵太尉參軍事正七品五品五品一品《魏書(shū)》卷三九,頁(yè)892司馬宗龐侯爵安定王府騎兵參軍從六品四品五品超品《魏書(shū)》卷三七,頁(yè)861王紹侯爵太子洗馬從五品四品四品超品《墓志匯編》,頁(yè)82吐谷渾璣侯爵奉車(chē)都尉從五品四品四品超品《墓志匯編》,頁(yè)90山徽侯爵定陽(yáng)太守正六品四品缺載超品《墓志匯編》,頁(yè)262王真保侯爵廣武將軍從四品三品四品超品《墓志匯編》,頁(yè)273楊侃伯爵太尉騎兵參軍從六品四品五品超品《魏書(shū)》卷五八,頁(yè)1281畢祖朽伯爵員外散騎侍郎正七品五品四品一品《魏書(shū)》卷六一,頁(yè)1362于纂伯爵明威將軍正六品四品六品超品《墓志匯編》,頁(yè)208高和仁子爵員外散騎侍郎正七品五品四品一品《魏書(shū)》卷四八,頁(yè)1092穆循子爵太尉外兵參軍從六品四品五品超品《墓志疏證》,頁(yè)66王禎男爵員外散騎侍郎正七品五品四品一品《墓志匯編》,頁(yè)80元龍男爵奉車(chē)都尉從五品四品四品超品《墓志匯編》,頁(yè)45高謙之男爵奉朝請(qǐng)從七品五品六品一品《魏書(shū)》卷七七,頁(yè)1708鄭貴賓男爵北海王國(guó)常侍從七品五品缺載一品《魏書(shū)》卷五六,頁(yè)1248
凡例:表中所引《魏書(shū)》為魏收所著,中華書(shū)局1974年版;《墓志匯編》為趙超所著《漢魏南北朝墓志匯編》,天津古籍出版社2008年版;《墓志疏證》為羅新、葉煒?biāo)缎鲁鑫簳x南北朝墓志疏證》,中華書(shū)局2005年版。
借助難以逾越的森嚴(yán)等級(jí),營(yíng)造封閉、穩(wěn)固的利益共同體是六朝士族制社會(huì)賴(lài)以存在的根基,也特別符合官僚權(quán)貴的訴求旨趣,乃支配時(shí)代的“流品”原則之本質(zhì)。據(jù)此搭建的社會(huì)架構(gòu),非但士庶天隔,即便清望名流內(nèi)部也要明辨高下檔次。難怪日本學(xué)者宮崎市定感嘆:“大凡階級(jí)制度,向上有數(shù)不盡的階層,往下也望不見(jiàn)盡頭?!盵5]147北魏封君作為一個(gè)獨(dú)立的特權(quán)群體,又何嘗不是如此。這里要著重探討兩個(gè)問(wèn)題:一是封君與無(wú)爵官貴相比整體的釋褐優(yōu)勢(shì),二是五等封君之間的釋褐分野。唯有二者緊密結(jié)合,方能凸顯他們仕進(jìn)的總體特征。
問(wèn)題一,就釋褐的決定因素鄉(xiāng)品而言,北魏士族一如六朝,例以二品為限。所不同的是,北魏士族鄉(xiāng)品分層更加細(xì)密,原屬“宗室選”的最高層位被界定為“超品”。《元瞻墓志》:“架群輦而崚嶒,超流品而苕蒂?!盵12]227所謂“超流品”,即超品的全稱(chēng),以示冠絕士族、尊崇無(wú)比之義。鄉(xiāng)品二品慣用對(duì)應(yīng)的起家官品六品來(lái)指代。史載:“(道武帝天賜二年)制諸州置三刺史,刺史用品第六者。”[10]2974又《楊遁墓志》:“掌萬(wàn)機(jī)之總會(huì),居六品之清美?!盵8]154這里的“六品”,絕非官品,而是按照起家官品比鄉(xiāng)品低四等的規(guī)律退四得出相應(yīng)的鄉(xiāng)品資格[5]66。介于超品與二品之間的,無(wú)疑就是實(shí)際存在、卻又無(wú)人膽敢承認(rèn)的鄉(xiāng)品一品。不同的鄉(xiāng)品又被冠以各色名目:超品為天潢貴胄,一品為膏粱、華腴,二品為甲乙丙丁。表1清晰顯示,壓倒多數(shù)的封君超品釋褐,有47例,占比高達(dá)89%;一品釋褐者僅6例,占比11%,且3例起家官原系舊令四品,只是新令效力值降為五品,致使鄉(xiāng)品降等,視作準(zhǔn)超品較為合適。如此看來(lái),鄉(xiāng)品超品釋褐乃封君登仕之常態(tài),確保穩(wěn)坐士族金字塔的尖頂,在仕途競(jìng)爭(zhēng)伊始便領(lǐng)先鄉(xiāng)品一、二品的無(wú)爵官貴。誠(chéng)如前述,超品鄉(xiāng)品與舊令四品、新令從六品以上的釋褐等級(jí)是緊密捆綁的。從表1來(lái)看,封君的釋褐區(qū)間是新令從二至從七品,涵蓋舊令的二至五品。不過(guò),主體還是新令從六、舊令四品以上,新令正從七品、舊令五品只是偶然的個(gè)案。該釋褐層位的意義,日本學(xué)者宮崎市定敏銳指出:“有別于一般的貴族,特殊對(duì)待,大概處于中正的管轄范圍之外……是臣下絕對(duì)不可能獲得的起家官?!盵5]103不過(guò),這專(zhuān)指晉朝情況,北魏既然模仿晉制,估計(jì)差別不大??傊蔽悍饩w處于釋褐體系的最頂端,在士族階層中獨(dú)占鰲頭。
問(wèn)題二,雖同為超品入仕,但北魏封君釋褐依爵位高低相互保持一定梯次,且上下緊密銜接、布局錯(cuò)落有致,制度設(shè)計(jì)精巧靈活,表1對(duì)此有明確體現(xiàn)。王爵按當(dāng)時(shí)習(xí)慣又區(qū)分皇子親王和嗣王兩類(lèi),前者釋褐分布在新令正二至正三品,換算舊令一至二品;后者釋褐分布在新令正三至正五品,換算舊令二至三品。作為兩者的連接點(diǎn),正三品唯授深蒙皇恩的嗣王精英,乃無(wú)上的榮耀。僅有的三位獲得者中,元繼文武兼?zhèn)洹㈡?zhèn)撫有方,孝文帝贊許:“江陽(yáng)良足大任也?!盵10]401元霄“雅有風(fēng)則,貞白卓然,好直言正諫,朝臣憚之。高祖特垂欽重”[10]400。元緒“及景明初登,選政親賢,以君國(guó)懿道尊,雅聲韶發(fā)”[12]53。公爵釋褐分布在新令正四至正六品,換算舊令三至四品。其與嗣王的交集是正四至正五品,處于其間者享受準(zhǔn)王爵的待遇,亦有緣由。元昶和元子正分別是咸陽(yáng)王元禧、彭城王元勰之子,二王皆死于宣武帝苛禁輔政宗王的屠刀,孝明朝為其平反昭雪,后人故受優(yōu)禮,得以破格釋褐[10]541,584-585。侯爵釋褐分布在新令從四至正七品,換算舊令三至五品。上限與嗣王重疊,主體部分與公爵重疊,堪與王公比肩者皆聲震朝野。王真保發(fā)揮家族影響力,對(duì)穩(wěn)固西陲貢獻(xiàn)卓著,“聲馳北京,孝文加之”[12]273。王紹之父降臣王肅是孝文帝最為倚重的智囊,憑借熟稔江南典章故事為改革提供最新的時(shí)尚素材和解決懸疑的技術(shù)方案,使陷入僵局的革新峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明[13]。吐谷渾璣乃異國(guó)投誠(chéng)王室,頭頂“上客”光環(huán)[12]89。山徽作為代人骨干,累世供職內(nèi)朝,是皇家無(wú)比信賴(lài)的股肱近臣[12]262。伯爵釋褐分布在新令正六至正七品,換算舊令四至五品。上限緊接公爵底限,全部是侯爵的下限子集。子爵釋褐分布在新令從六至正七品,換算舊令四至五品,又是伯爵的下限子集。二者是否存在低于各自前者的事例仍然待查。男爵釋褐分布在新令正七至從七品,換算舊令五品。上限與侯伯子下限持平,并似有繼續(xù)下延的跡象。至于從五品釋褐的元龍脫離主體、孤懸在上,實(shí)屬特例。墓志說(shuō)他軍前歷練,戰(zhàn)功顯赫,“假君寧朔將軍,龔行北討,帝親臨慰勉,獎(jiǎng)以殊續(xù),君前無(wú)橫陣,戰(zhàn)必先登,以攘敵之功”[12]45釋褐??偠灾?,若排除各種破例現(xiàn)象,北魏五等封君的釋褐位差是有目共睹的。
關(guān)于上述內(nèi)容,枯燥晦澀的文字描述或許不夠生動(dòng)直觀,現(xiàn)用表2和表3輔助對(duì)照說(shuō)明。
表2 新令釋褐等級(jí)比照表
表3 舊令釋褐等級(jí)比照表
表2和表3反映的實(shí)則是同一事實(shí),即封君釋褐等級(jí)隨爵位遞降產(chǎn)生顯著落差,且坡度大小與爵級(jí)高低呈正比例關(guān)系:高端陡峭,低端平緩。這充分說(shuō)明,各級(jí)爵位賦予政治權(quán)益的效能是不均衡的,大致以伯爵為界,王公侯爵朝野矚目、尊貴異常,子男則稍顯遜色。難怪孝文帝太和十六年(492年)推行爵制改革,頒詔曰:“王爵非庶姓所僭,伯號(hào)是五等常秩。烈祖之胄,仍本王爵,其余王皆為公,公轉(zhuǎn)為侯,侯即為伯,子男如舊?!盵1]顯然,伯爵是五等爵位的分水嶺,正是因?yàn)椴粢陨汐@利豐厚,才使國(guó)家決意改降,以減輕權(quán)利過(guò)分讓渡造成的沉重負(fù)擔(dān)。伯爵以下配置資源相對(duì)有限,故未在改降之列,這或可解釋封君釋褐曲線(xiàn)在伯爵以下逐漸趨緩的原因。
如前所述,孝文帝爵制改革前,封君普遍以軍號(hào)實(shí)現(xiàn)平級(jí)釋褐。僅舉兩例,《楊乾墓志》:“齠齔襲爵恒農(nóng)男,后加鷹揚(yáng)將軍”[12]193,又《高廣墓志》:“弱歲拜揚(yáng)烈將軍、西揚(yáng)男”[12]195。舊令男爵和鷹揚(yáng)、揚(yáng)烈將軍俱為五品,志主授爵加軍號(hào),據(jù)此同品釋褐。此后,封君爵位與釋褐官品整體拉開(kāi)了距離,按表3所示,個(gè)別榮寵至極者除外,一品王爵退為二至三品,降幅一至二級(jí);一品公爵退為三至四品,降幅二至三級(jí);二品侯爵退為三至五品,降幅一至三級(jí);三品伯爵退為四至五品,降幅一至二級(jí);四品子爵退為四至五品,降幅一級(jí);唯五品男爵保持不變。朝廷如此安排,無(wú)疑是要延長(zhǎng)封君由起家到仕途頂點(diǎn)的過(guò)程,創(chuàng)造歷練和調(diào)節(jié)的寬裕空間。還應(yīng)當(dāng)注意,從入仕到兌現(xiàn)鄉(xiāng)品承諾的仕宦峰值,普通士族至少要晉升4次,而封君平均只需3次。在激烈的獵官博弈場(chǎng),這一次之差也許就意味著天壤之別,封君的特權(quán)地位由此顯露無(wú)遺。
前舉釋褐之北魏封君,就血緣出身論,分為宗室和異姓。宗室獲得爵位與其皇帝三世子孫的背景密切相關(guān),超品釋褐自然不成問(wèn)題,關(guān)鍵是異姓臣僚。我們發(fā)現(xiàn),異姓臣僚自身的爵位具有突破家世閥閱的桎梏,令其破格釋褐的助推功能。根據(jù)前述世資與起家官常態(tài)化的匹配關(guān)系,結(jié)合表1所舉墓志中的確實(shí)事例,試對(duì)此問(wèn)題加以分析。
由表4可知,北魏封君釋褐往往超越素由曾祖、祖父和父親三代世資制約的本秩,而是大幅破格提拔,使其贏在仕途競(jìng)賽的起跑線(xiàn)上,居中起決定作用的無(wú)疑就是自己的爵位。從這層意義上講,除去先人的官爵權(quán)勢(shì),本人的爵位也是入仕資格的構(gòu)成要素,且比重不容低估。此乃爵位附帶的政治權(quán)益,筆者先前研究爵位和起家制度未曾措意,茲予補(bǔ)充。換言之,北魏超品釋褐者除了已知的皇室宗親和異姓功臣,現(xiàn)在還要增添另一群體——五等封君。
有鑒于此,宣武帝永平二年(509年)專(zhuān)門(mén)為各級(jí)封君制定釋褐標(biāo)準(zhǔn),詔曰:“五等諸侯,比無(wú)選式。其同姓者出身:公正六下,侯從六上,伯從六下,子正七上,男正七下。異族出身:公從七上,侯從七下,伯正八上,子正八下,男從八上。清修出身:公從八下,侯正九上,伯正九下,子從九上,男從九下,可依此敘之?!盵10]209這僅針對(duì)封君本人的爵位,絕對(duì)無(wú)關(guān)其先世。不難看出,單憑爵位就能使人躋身流內(nèi)士族,足證爵位對(duì)提升現(xiàn)世地位的巨大功效。然而,該詔書(shū)的內(nèi)容與本文的結(jié)論大相徑庭。首先,它以政治身份劃等,在釋褐層面把同一五等爵序列區(qū)分為三個(gè)檔次,“同姓”即皇室宗親最高,“異族”即代人勛貴其次,“清修”即漢人士族殿后,旨在彰顯北魏優(yōu)待皇族的國(guó)策和代人國(guó)家的性質(zhì)。其次,它整體壓低封君的釋褐等級(jí),僅同姓公侯伯位列舊令四品(新令正六、從六品)的鄉(xiāng)品超品層位,同姓子男和異族公侯伯子退居舊令五品(新令正七、從七、正八品)的鄉(xiāng)品一品層位,異族男和清修公侯伯子男降至舊令六品(新令從八、正九、從九品)的鄉(xiāng)品二品層位,主體完全與普通士族混淆。再次,它在衡量起家水平時(shí),除采用正從品外,還引入上下階,使尺度更加精準(zhǔn)細(xì)致。這些嶄新變化都是北魏洛陽(yáng)時(shí)代官僚貴族制成熟完善,統(tǒng)治階級(jí)利益漸趨固化的必然結(jié)果?;蛴袑W(xué)者認(rèn)為此詔是先前封君釋褐狀況的系統(tǒng)整理,理所當(dāng)然地付諸實(shí)施。楊光輝先生就說(shuō)這是“目前所能見(jiàn)到的最完整的封爵起家官制”[2]166。筆者也曾把詔書(shū)當(dāng)作既定事實(shí)分析宗室封君的起家等級(jí),卻發(fā)現(xiàn)了很多超過(guò)詔書(shū)規(guī)定的例證。從中窺見(jiàn)宣武帝抑制封君的意圖,估計(jì)此舉會(huì)遭受強(qiáng)大阻力,進(jìn)而質(zhì)疑執(zhí)行的真實(shí)性。史載,尚書(shū)右丞張普惠清理臺(tái)省上訪積案,痛陳:“開(kāi)國(guó)五等,有所減之言,以為世減之趣。遂立格奏奪,稱(chēng)是高祖本意,仍被旨可。差謬之來(lái),亦已甚矣。遂使勛親懷屈,幽顯同冤,紛訟彌年,莫之能息。臣輒遠(yuǎn)研旨格,深窮其事,世變減奪,今古無(wú)據(jù)。又尋詔書(shū),稱(chēng)昔未可采,今始列辭,豈得混一,罔分久近也?!盵10]1742實(shí)際上,文中所提權(quán)益裁減的范圍,不只有食邑戶(hù)數(shù),還包括起家官等一系列內(nèi)容。此事始終懸而未決,封君降等釋褐也就不了了之。本文所舉永平以后的例證,如公爵元昶、元子正、元脩,伯爵楊侃,男爵高謙之,均未遵循詔書(shū)規(guī)定,毫無(wú)貶抑跡象,充分證明筆者的猜測(cè)??傊榔皆t書(shū)必定在反對(duì)聲浪中淪為一紙空文,不能充當(dāng)研究封君釋褐制度的文獻(xiàn)依據(jù),歸納具體事例才是唯一可行之道,迷信詔書(shū)實(shí)不可取。
表4 封君起家等級(jí)理論與實(shí)際值對(duì)照表
綜上所述,北魏延續(xù)魏晉傳統(tǒng),運(yùn)用五等貴族爵協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部關(guān)系。封君作為政權(quán)的支柱,地位尊崇無(wú)以復(fù)加,特別是享有“諸侯”名分,位擬人君。在封建政治形態(tài)下,其與皇帝不單純是君臣之義,理論上還是共治天下的同盟勢(shì)力。圍繞爵位展開(kāi)的這種二元身份結(jié)構(gòu),投射到門(mén)閥士族制層面,就使封君成為堪與天潢貴胄比肩,凌駕一般官宦的特殊群體。北魏封君的這種角色特質(zhì)集中濃縮在衡量家世門(mén)第的標(biāo)尺——釋褐問(wèn)題上。梳理后發(fā)現(xiàn),他們普遍憑借超品鄉(xiāng)品,以新令從六品(效力相當(dāng)于舊令四品)以上起家;少數(shù)為一品鄉(xiāng)品,以新令正從七品(效力相當(dāng)于舊令五品)起家。整體水平冠絕士族階層,摘取頂級(jí)閥閱的桂冠。還應(yīng)當(dāng)注意到,北魏封君可突破取決于世資的本秩的局限,超越起家本位,實(shí)現(xiàn)破格登仕,爵位自身就能構(gòu)成躋身上流社會(huì)的資本,其附屬權(quán)益之豐厚恐非同期江左王朝所能比擬,反襯出北朝爵制的重要意義。封君釋褐因爵級(jí)差異也會(huì)產(chǎn)生分野,且越處高端間距越大,越處低端落差越緩,如此規(guī)劃布局,可謂匠心獨(dú)具,意在昭示伯爵以上高爵的地位。就整個(gè)仕途競(jìng)爭(zhēng)而言,封君在起跑階段就已獲得顯著的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),其最終登頂較無(wú)爵官貴也要輕松容易??偠灾瑥尼尯纸嵌葋?lái)看,北魏五等封君是皇家傾力培植籠絡(luò)的統(tǒng)治基石,其類(lèi)似的特權(quán)性還需繼續(xù)發(fā)掘概括,且要與其他集團(tuán)進(jìn)行全面細(xì)致的比較,在凸顯自身特點(diǎn)前提下最大限度地還原拓跋族的統(tǒng)治構(gòu)造與運(yùn)作機(jī)理。
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常州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2018年2期