五品
- 魏晉仕途與門第
——宮崎市定貴族鄉(xiāng)品論探究
次,獲得鄉(xiāng)品四、五品者,可以從八、九品的下士身份起家?！灾?制定了起家的官品大概比鄉(xiāng)品低四等,當(dāng)起家官品晉升四等時,官品與鄉(xiāng)品等級一致的原則。然而,在實施過程中,想來會允許在上下浮動一個品級的范圍內(nèi)酌情調(diào)整。(8)宮崎市定:《九品官人法研究:科舉前史》,韓昇、劉建英譯,第71-72頁。他一貫堅持,上士是貴族的起點,而下士則是庶民的終點。盡管個別區(qū)位有所浮動,具體說來就是上士層位中六品的強化與七品的萎縮,雖不可能做到絕對精密,但鄉(xiāng)品與起家官品還是以四級
- 漫談古代退休制度
般都會得到批準(zhǔn)；五品以上的官員需直接向皇帝上表，由皇帝親自審核。唐代官員退休后可以享受一定的經(jīng)濟待遇，如《通典》記載：“諸職事官年七十、五品以上致仕者，各給半祿?！奔?span id="j5i0abt0b" class="hl">五品以上的官員享受一半俸祿的退休金。退休的官員還有專人管理。在京的退休官員由從六品的通事舍人負(fù)責(zé)管理，京外退休官員則由當(dāng)?shù)氐闹菘h官府代管。宋代依然保留了官員70歲退休的制度。除了享受“退休金”外，宋代官員退休時還會官升一階，近親子弟還可直接授予官職，稱為“蔭補”。此外，退休官員還可以向朝廷要求
小品文選刊·印象大同 2023年3期2023-04-23
- 漫談古代退休制度
般都會得到批準(zhǔn)；五品以上的官員需直接向皇帝上表，由皇帝親自審核。唐代官員退休后可以享受一定的經(jīng)濟待遇，如《通典》記載：“諸職事官年七十、五品以上致仕者，各給半祿?！奔?span id="j5i0abt0b" class="hl">五品以上的官員享受一半俸祿的退休金。退休的官員還有專人管理。在京的退休官員由從六品的通事舍人負(fù)責(zé)管理，京外退休官員則由當(dāng)?shù)氐闹菘h官府代管。宋代依然保留了官員70歲退休的制度。除了享受“退休金”外，宋代官員退休時還會官升一階，近親子弟還可直接授予官職，稱為“蔭補”。此外，退休官員還可以向朝廷要求
戀愛婚姻家庭 2022年36期2023-01-14
- 漫談古代退休制度
般都會得到批準(zhǔn)；五品以上的官員需直接向皇帝上表，由皇帝親自審核。唐代官員退休后可以享受一定的經(jīng)濟待遇，如《通典》記載：“諸職事官年七十、五品以上致仕者，各給半祿?！奔?span id="j5i0abt0b" class="hl">五品以上的官員享受一半俸祿的退休金。退休的官員還有專人管理。在京的退休官員由從六品的通事舍人負(fù)責(zé)管理，京外退休官員則由當(dāng)?shù)氐闹菘h官府代管。宋代依然保留了官員70歲退休的制度。除了享受“退休金”外，宋代官員退休時還會官升一階，近親子弟還可直接授予官職，稱為“蔭補”。此外，退休官員還可以向朝廷要求
戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2022年12期2023-01-02
- 論《山藥粥》中的“自我”
——基于主人公“五品” 流汗表現(xiàn)的分析
前面即著重描寫“五品”的部分。在《山藥粥》中，主人公“五品”有五次之多的流汗表現(xiàn)，且《山藥粥》相關(guān)中日文論中沒有學(xué)者對這一頻繁出現(xiàn)的描寫展開分析，因此決定對主人公“五品”的流汗表現(xiàn)進行具體分析。二、《山藥粥》和主人公“五品”小說《山藥粥》取材自《宇治拾遺物語》卷一“利仁山藥粥之事”和《今昔物語》卷十六“利仁將軍年輕時和五品從京城到敦賀去的事情”。《山藥粥》的主人公是平安時代侍奉藤原基經(jīng)的下級武士“五品”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">五品”其貌不揚、軟弱無能，即使受到旁人的冷嘲熱諷和
今古文創(chuàng) 2022年39期2022-11-01
- 唐朝官員“服章”成了權(quán)柄象征
品服深緋，金帶。五品服淺緋，金帶。六品服深綠，七品服淺綠，并銀帶。八品服深青，九品服淺青，并錀石帶?！庇谑?，有唐一代官員紫、緋、綠、青的服色格局奠定基礎(chǔ)，后世皇帝只是適時加以調(diào)整而已。所謂章服制度，是與品色制度相配套使用的腰帶制度，即官員隨身佩戴魚（龜）袋的制度。魚袋，是唐、宋時官員佩戴的證明身份之物。唐高宗永徽二年（651）始，賜五品以上官員魚袋，飾以金銀，內(nèi)裝魚符，出入宮廷時須經(jīng)檢查，以防止作偽。武則天時，曾改佩魚為佩龜。三品以上穿紫衣者用金飾魚袋，五
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年13期2022-07-13
- 賣不出的官帽子
州司縣的官員，從五品到九品，根據(jù)交的糧食多少而定。說實在話，這些官的含金量還是很高的，不比那些管理茶葉、鹽業(yè)等部門的官差。但結(jié)果是，感興趣的人幾乎沒有。這真是怪事！官都沒人要？五品呢！劉長官到了松江地界，知府崔思誠想做出一些成績來，于是，他將所屬縣的一些大戶人家抓起來，點出十二個人，不管他們是否愿意，都要將官賣給他們。這些人聽后大哭，怎么都不要官！崔知府很憤怒，嚴(yán)刑拷打，不要不行，將官名填寫好后，直接授予。也有官員抵制這種做法的。平江路達魯花赤，他不怕劉長
雜文選刊 2022年9期2022-05-30
- 漫談古代退休制度
般都會得到批準(zhǔn)；五品以上的官員需直接向皇帝上表，由皇帝親自審核。唐代官員退休后可以享受一定的經(jīng)濟待遇，如《通典》記載：“諸職事官年七十、五品以上致仕者，各給半祿。”即五品以上的官員享受一半俸祿的退休金。退休的官員還有專人管理。在京的退休官員由從六品的通事舍人負(fù)責(zé)管理，京外退休官員則由當(dāng)?shù)氐闹菘h官府代管。宋代依然保留了官員70歲退休的制度。除了享受“退休金”外，宋代官員退休時還會官升一階，近親子弟還可直接授予官職，稱為“蔭補”。此外，退休官員還可以向朝廷要求
祝您健康·文摘版 2022年11期2022-04-03
- “衣冠禽獸”大反轉(zhuǎn)
雀，四品繡云燕，五品繡白鷴，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦，八品繡黃鸝，九品繡鵪鶉；武官一二品繡獅子，三品繡老虎，四品繡豹子，五品繡熊，六七品繡彪，八品繡犀牛，九品繡海馬。官服“補子”所選鳥獸，多為中華文化中有吉祥寓意的動物，文官的飛禽系列形象優(yōu)美，武官的走獸系列氣勢威猛，以此彰顯文武官員的氣度和威儀。正因此，當(dāng)時人們應(yīng)酬時說“祝你衣冠禽獸”，是預(yù)祝對方早日當(dāng)官，享榮華富貴。這可是美好的期許，誰都喜歡。到了明朝中后期，政治腐敗，宦官當(dāng)權(quán)，許多官員想盡辦法搜刮民脂民
快樂語文 2021年7期2021-05-07
- 唐朝官員“服章”成了權(quán)柄象征
，如四品服深緋，五品服淺緋，六品服深綠，七品服淺綠，等等，確保“只認(rèn)衣衫不認(rèn)人”，避免再鬧以下犯上的笑話。這則《唐會要》卷三十一中記載的史料，講到了唐朝官服制度的情況。洪邁《容齋隨筆》中就有《唐人重服章》一篇，以杜甫、白居易詩句為我們展開了一幅色彩斑斕的唐朝官服制度畫卷。《容齋隨筆》引用的杜甫詩中有“銀章付老翁”、“朱紱負(fù)平生”、“扶病垂朱紱”之句。白居易詩中“言銀緋處最多”（銀色，近似銀子的顏色;緋色，紅色、深紅色），言銀色的如“銀魚金帶繞腰光”、“銀章
人生與伴侶·共同關(guān)注 2021年1期2021-04-16
- 基于“五品模式”理論框架下的農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)用研究
引言特色產(chǎn)業(yè)的“五品模式”，即：品種-品質(zhì)-品控-品宣-品牌的打造路徑?！?〕這一來源于基層成功實踐的理論成果，一經(jīng)提出就得到了學(xué)界和特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)營主體的關(guān)注和肯定。但基于“五品模式”怎樣進行應(yīng)用實踐，需要完成從理論定性到實操定量的探討。1 特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律研究《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出，走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要強化以工帶農(nóng)，以城帶鄉(xiāng)，推動形成工農(nóng)互促、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新
科技創(chuàng)新與品牌 2021年2期2021-03-15
- 為什么岳丈被稱為“泰山”？
四級，一下子成了五品官。當(dāng)時九品官穿淺青色官服，而五品官穿淺緋色官服。唐玄宗看到鄭鎰的官服突然換了顏色，覺得奇怪，就過去問他。鄭鎰支支吾吾回答不上來。唐玄宗身邊的宮廷藝人黃幡綽見此情景，調(diào)侃道：“此泰山之力也！”這句話真稱得上一語雙關(guān)。張說是丞相，唐玄宗只好睜一只眼閉一只眼，讓鄭鎰蒙混過關(guān)。 另外，“岳父”的“岳”，指的是山岳，泰山本來就是“五岳之長”，把它稱為“山岳的父親”，倒也說得過去，人們把岳父稱為“泰山”也就合情合理了。
作文周刊·小學(xué)六年級版 2021年36期2021-01-06
- 山羊吃垮盛唐
肉60斤；三品至五品則只有羊，三品每月發(fā)羊12口，四、五品每月發(fā)羊9口。各家趕上婚喪嫁娶，辦的酒席也以羊肉為主。從這個羊肉消費量，可以大致推算出唐朝養(yǎng)羊的規(guī)模。在政府的大力提倡之下，唐朝養(yǎng)羊的數(shù)量堪稱爆炸性增長。羊和其他牲畜不同，特別是山羊，善于攀爬，能喝鹽堿水，適應(yīng)環(huán)境的能力特別強，吃草不只吃草葉，而是用蹄子把草根都扒出來吃掉。所以，凡是以山羊為主要養(yǎng)殖對象的地區(qū)，植被退化都比較嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)荒漠化的跡象；由于山羊生存能力強，又得到當(dāng)?shù)鼐用竦那嗖A，造成惡
飲食保健 2020年11期2020-06-30
- 唐太宗論弓矢
知乎！”乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省⑦，數(shù)延見，問以民間疾苦、政事得失。（選自《資治通鑒》，中華書局1956年版，標(biāo)題為編者所加）[注釋]①上：這里指唐太宗李世民。②太子少師：負(fù)責(zé)監(jiān)護、輔導(dǎo)太子的官。③蕭瑀：字時文，唐朝初年大臣。（④弓工：：造弓的工匠。⑤邪：通“斜”。⑥寤：通“悟”，醒悟。⑦中書內(nèi)?。汗偈鹈?。中書省是朝廷制定國家政策的官署，唐太宗時設(shè)在皇宮內(nèi)的中書省稱中書內(nèi)省。[今譯]唐太宗對太子少師蕭璃說：“我年輕時喜歡弓箭，得到十幾張好弓，自認(rèn)為沒有
中學(xué)生閱讀·初中·讀寫 2020年3期2020-05-22
- 過把癮
白銀者，朝廷御封五品官銜，贈頒相應(yīng)官服和花翎。柴仕貴大喜過望，立刻響應(yīng)，捐五千兩白銀，換得五品承德郎，終于實現(xiàn)了當(dāng)官的夢想。五千兩白銀不過九牛一毛，有了官就有勢，還怕不來錢？隨即，他大興土木，翻新柴府門庭，大門前，砌起了五彎昭墻，筑起了馬鞍埠頭，裝修了廳堂，將御賜官服懸掛堂中。所有的建筑均與五品官銜相匹配。這一帶，獨有柴仕貴的官銜最高了。柴府煥然一新。柴仕貴擺了酒席，請地方官吏、邀鄉(xiāng)紳族首，熱熱鬧鬧、氣氣派派慶祝，顯示了柴家的官勢。遺憾的是，官場的人提醒他
小小說月刊·下半月 2020年5期2020-05-21
- “五品”支撐英德紅茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
發(fā)展道路。二、“五品”支撐英德紅茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的思考廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所作為廣東茶葉科技創(chuàng)新的主力軍，在過去近60年為英德紅茶的發(fā)展傾注了其幾代科研人員的心血和付出，見證并參與了英德紅茶從無到有、從小到大的發(fā)展歷程。面對英德紅茶產(chǎn)業(yè)振興對科技的迫切需求，廣東省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所加快在“品種、品質(zhì)、品類、品位、品牌”等方面進行全產(chǎn)業(yè)鏈的科技創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)力，助推英德紅茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。1.加快選育升級版的“當(dāng)家品種”，為英德紅茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供種源保障農(nóng)
中國茶葉 2020年4期2020-01-08
- 《大元故京兆知府劉侯神道碑》所見職官小考
等路管民官，秩正五品”[12]，中統(tǒng)二年(1261)置，至元二十二(1285)年給印?！皻q癸丑宣撫司奏奉?！卑矗骸靶麚崴尽痹O(shè)于中統(tǒng)元年(1260)五月，秩正三品。宣撫司的職能之一，即薦舉才能出眾、清廉務(wù)實的官員。另，宣撫司存在時間不長，“十道宣撫司是宣慰司的前身，宣慰司是十道宣撫司的變異”[13]。宣撫司于中統(tǒng)三年(1262)罷廢，三個月后設(shè)立十路宣慰司，刻此碑時宣撫司已由宣慰司替代?！翱闪罹┱茁诽锟偣芟喔惫串?dāng)?！卑矗骸翱偣堋睘榭偣芨?路)長官，前已敘及，
文化學(xué)刊 2019年5期2019-12-26
- 話笏
用有了等級之分。五品官以上用象笏，六品以下用竹笏。對形狀也有規(guī)定，三品以上的笏，前拙后直;四、五品的笏，前拙后屈，后又改為上圓下方。明制，四品以上用象牙笏，五品以下用竹木笏。古代官員原則上一人一笏，朝會結(jié)束打道回府后，及時將笏加以粉飾，刷除原有的文字，以便下次再使用?！抖Y記·玉藻》：“笏畢用也，因飾焉?！惫糯睬谡牡弁?，幾乎每天一朝會，臣下天天用得上笏板，一到家便要加以粉飾，有些重臣還得隨時奉召入宮議事，只一塊笏顯然來不及周轉(zhuǎn)，于是多制作了幾塊，有備無患
金山 2019年9期2019-10-18
- 山羊吃垮盛唐
肉60斤;三品至五品則只有羊，三品每月發(fā)羊12只，四、五品每月發(fā)羊9只。各家趕上婚喪嫁娶，辦的酒席也以羊肉為主。從這個羊肉消費量，可以大致推算出唐朝養(yǎng)羊的規(guī)模。 在政府的提倡之下，唐朝養(yǎng)羊的數(shù)量堪稱爆炸性增長。羊和其它牲畜不同，特別是山羊，善于攀爬、能喝鹽堿水，適應(yīng)環(huán)境的能力特別強，吃草不只吃草葉，而是用蹄子把草根都扒出來吃掉。所以，凡是以山羊為主要養(yǎng)殖對象的地區(qū)，植被退化都比較嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)荒漠化的跡象;由于山羊生存能力強，又得到當(dāng)?shù)鼐用竦那嗖A，造成惡性
文萃報·周五版 2019年1期2019-09-10
- 從《山藥粥》看日本封建時代底層人物的人生境遇
小說成功塑造了“五品”這一小官員形象，并通過描寫他的一系列人生遭遇，深刻展現(xiàn)了日本封建時代底層人物受到的從生活、精神等各個方面的壓迫，揭示了那一時代小人物悲慘而又絕望的人生境地?！娟P(guān)鍵詞】芥川龍之介；“五品”；人生境遇眾所周知，芥川的小說一向以深刻聞名，《山藥粥》亦是如此。小說的主人公“五品”—一個典型的凡夫俗子、攝政王的五品侍衛(wèi)，由于過于平庸，甚至連姓名都埋沒于歷史長河，不被人記憶。他是日本封建時代小人物的一個縮影，從這樣一個典型形象的遭遇，我們可以管中
智富時代 2019年2期2019-04-18
- 山羊吃垮盛唐
肉60斤;三品至五品則只有羊，三品每月發(fā)羊12口，四、五品每月發(fā)羊9口。各家趕上婚喪嫁娶，辦的酒席也以羊肉為主。從這個羊肉消費量，可以大致推算出唐朝養(yǎng)羊的規(guī)模。在政府的大力提倡之下，唐朝養(yǎng)羊的數(shù)量堪稱爆炸性增長。羊和其他牲畜不同，特別是山羊，善于攀爬，能喝鹽堿水，適應(yīng)環(huán)境的能力特別強，吃草不只吃草葉，而是用蹄子把草根都扒出來吃掉。所以，凡是以山羊為主要養(yǎng)殖對象的地區(qū)，植被退化都比較嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)荒漠化的跡象：由于山羊生存能力強，又得到當(dāng)?shù)鼐用竦那嗖A，造成惡
飲食與健康·下旬刊 2019年4期2019-03-09
- 略說“致仕”
仕”；退休以后，五品以上官吏可得原俸一半，有功之臣可得全祿，京官六品以下、外官五品以下各有永業(yè)田養(yǎng)老。宋代官僚機構(gòu)日益龐大，官員不斷增加，政府一再號令“致仕”，對年過七十的現(xiàn)任官不予以升遷。到了元代，政府規(guī)定：“諸職官年及七十，精力衰耗，倒應(yīng)致仕?！贝蟮缕吣?，又進一步規(guī)定，內(nèi)外三品以下官員年及七十歲的都要退休。到了明清兩代，封建社會進入末期，“致仕”制度也有新變化，退休年齡由七十提前到六十；自愿告退者，不分年齡，即令“致仕”；凡內(nèi)外文武官“致仕”者，照樣給
中學(xué)語文·大語文論壇 2018年8期2018-09-29
- 山羊吃垮盛唐
肉60斤；三品至五品則只有羊，三品每月發(fā)羊12口，四、五品每月發(fā)羊9口。各家趕上婚喪嫁娶，辦的酒席也以羊肉為主。從這個羊肉消費量，可以大致推算出唐朝養(yǎng)羊的規(guī)模。在政府的大力提倡之下，唐朝養(yǎng)羊的數(shù)量堪稱爆炸性增長。羊和其他牲畜不同，特別是山羊，善于攀爬，能喝鹽堿水，適應(yīng)環(huán)境的能力特別強，吃草不只吃草葉，而是用蹄子把草根都扒出來吃掉。所以，凡是以山羊為主要養(yǎng)殖對象的地區(qū)，植被退化都比較嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)荒漠化的跡象；由于山羊生存能力強，又得到當(dāng)?shù)鼐用竦那嗖A，造成惡
意林 2018年15期2018-08-31
- 清“康熙通寶”錢五品解析
的“康熙通寶”錢五品的歷史、沿革資料進行了收集、歸納和整理，通過實物解析，為研究“康熙通寶”正品流通幣和非流通幣壓勝錢的區(qū)別、官爐錢與私鑄錢的識別、羅漢錢與流通幣的鑒定、宮廷錢與流通幣的比較，提供具有價值性的實物考證?！娟P(guān)鍵詞】康熙通寶；五品；實證【中圖分類號】K875.6 【文獻標(biāo)識碼】清康熙皇帝為了適應(yīng)政治、經(jīng)濟、軍事、文化的需要，達到維護統(tǒng)治的目的，對鑄造錢幣極為重視。即位以后，便鑄造“康熙通寶”錢幣，并令將鑄成之樣錢，頒發(fā)各省局，依式鑄造。康熙年間
中國民族博覽 2018年8期2018-05-14
- 北魏五等封君釋褐等級問題探討
對應(yīng)官品第一至第五品。史載：“公第一品，侯第二品，伯第三品，子第四品，男第五品?！盵1]王是一人之下、萬人之上的特殊爵位，領(lǐng)銜封君序列，當(dāng)屬一品首班無疑。作為調(diào)控身份等級和權(quán)利關(guān)系的工具，北魏五等封君素有“諸侯”名分，在政壇扮演難以替代的角色，因而地位尊顯無以言表，朝廷還不斷給予其格外的殊禮，使之成為附庸皇權(quán)最穩(wěn)固的既得利益群體，享受凌駕普通臣僚之上的種種特權(quán)。學(xué)界對此多從政治、經(jīng)濟、社會、法律諸方面進行論述，如楊光輝先生的專著《漢唐封爵制度》[2]，張鶴
常州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2018年2期2018-04-16
- 清朝的朝珠知多少
色，貝勒以下至文五品、武四品官，奉恩將軍、縣君額駙、京堂翰詹科道、侍衛(wèi)及禮部、國子監(jiān)、太常寺、光祿寺、鴻臚寺所屬官等，皆用石青色絳?；首痈x、親王福晉、固倫公主、和碩公主、郡王福晉、郡主可用金黃色絳，貝勒夫人下至五品命婦只能用石青色絳。清官朝珠多選用名貴珠石制作而成，體現(xiàn)出皇家的富貴和奢華。同時，它還含有深刻寓意。如選用與天色相同的青金石，象征天；選用與土色相同的蜜蠟，象征地；選用與日色相同的紅珊瑚，象征日；選用與月色相同的綠松石，象征月。如此，天地日月的
養(yǎng)生保健指南 2018年4期2018-04-11
- 畫分五品 人呢？
逸品。其實，畫有五品，還包括下品、妙品。五品的順序，通常依次是下品、能品、妙品、神品、逸品。下品不說了，不入流。能品：形象生動，形象把握準(zhǔn)確。妙品：筆墨精妙，技法嫻熟，乃得心應(yīng)手的有法之法。神品：刻畫事物的精神本質(zhì)達到至高境界。逸品：筆墨技法達到極致而產(chǎn)生的無法之法，已臻“畫到生時是熟時”的境界，是“奇思異想”加上“妙手偶得”的結(jié)果。逸品大抵無法復(fù)制。我對畫畫沒有一點兒感覺，孩子小時，我抽冷子給她畫個貓，孩子撇撇嘴說，這狗畫的真難看。毫無疑問，我的勾描屬于
當(dāng)代工人 2018年21期2018-03-06
- 略說“致仕”
仕”；退休以后，五品以上官吏可得原俸一半，有功之臣可得全祿，京官六品以下、外官五品以下各有永業(yè)田養(yǎng)老。宋代官僚機構(gòu)日益龐大，官員不斷增加，政府一再號令“致仕”，對年過七十的現(xiàn)任官不予以升遷。到了元代，政府規(guī)定：“諸職官年及七十，精力衰耗，倒應(yīng)致仕?！贝蟮缕吣辏诌M一步規(guī)定，內(nèi)外三品以下官員年及七十歲的都要退休。到了明清兩代，封建社會進入末期，“致仕”制度也有新變化，退休年齡由七十提前到六十；自愿告退者，不分年齡，即令“致仕”；凡內(nèi)外文武官“致仕”者，照樣給
中學(xué)語文 2018年24期2018-02-10
- 知縣并非都是“七品官”
令有的甚至高居正五品。中國的縣在政區(qū)建制，開始于春秋時期。那時，秦、晉、楚等國在新兼并的邊地設(shè)縣，后來又推行到內(nèi)地。“縣令”的稱呼最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。 古代的知縣確實大多官列正七品，但歷史上不少朝代都有“例外”。古代京城所在縣叫“赤縣”，這里的知縣品質(zhì)從優(yōu)。例如，隋朝京城所在的大興（萬年）和長安，東都所在的洛陽和河南，這四縣知縣都是正五品。金朝中都所在的宛平和大興，知縣都是從六品。元世祖忽必烈統(tǒng)一中國，各縣按人口多少分等，江北六千戶以上和江淮以南三萬戶以上
中老年健康 2017年8期2017-12-16
- 唐太宗君臣論治國理政
知乎！”乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省d，數(shù)延見，問以民間疾苦，政事得失。（選自《資治通鑒》卷一九二，唐太宗貞觀元年）a 上：指唐太宗李世民。 兵部郎中：正五品上，尚書省兵部官員。 戴胄（？—633）：相州安陽（今河南安陽）人。b 大理少卿：從四品上，大理寺副長官。c 選人：唐朝到吏部參加官員選拔考試的人，即為選人。與參加科舉考試的舉人不同，選人的資歷和家世即父祖官爵會影響到選人的任職安排，因而會出現(xiàn)偽造的情況。d 朝廷敕令說：偽造官蔭者，自首可以免責(zé)，不自
月讀 2017年12期2017-12-15
- 知縣并非都是“七品”官
，有的甚至高居正五品。中國的縣在政區(qū)建制，開始于春秋時期。那時，秦、晉、楚等國在新兼并的邊地設(shè)縣，后來又推行到內(nèi)地。秦始皇統(tǒng)一六國后，在全國推行郡縣制。縣作為地方一級行政單位歷時兩千多年不變，直到今天?！翱h令”的稱呼最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。商鞅變法之后，改變了以往類似于封邑制度的縣制，遂有了后世縣制的雛形。此后在不同的歷史時期，“縣官”的稱謂也有所不同：縣令、知縣、縣尹、縣長等。古代的知縣確實大多官列正七品，但歷史上不少朝代都有“例外”。古代京城所在縣叫“赤縣
養(yǎng)生保健指南 2017年4期2017-05-26
- 道德仁義禮：“蜀學(xué)”核心價值觀論
學(xué)；核心價值觀；五品；五德；道德仁義禮〔中圖分類號〕B21 〔文獻標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1000-4769（2017）02-0120-08中華學(xué)術(shù)的修身和致用的優(yōu)良傳統(tǒng)，大凡成熟的學(xué)術(shù)在追求廣博的同時，也形成了精要可行的核心價值。自老聃、孔子而后的諸子圣賢，其學(xué)術(shù)思想皆各有所主旨，也各自形成了簡明的核心價值結(jié)構(gòu)。《呂氏春秋·不二》總結(jié)說：“老聃貴柔，孔子貴仁，墨翟貴廉（兼），關(guān)尹貴清，子列子貴虛，陳駢貴齊，陽生貴己，孫臏貴勢，王廖貴先，兒良貴后。” 〔1
社會科學(xué)研究 2017年2期2017-03-20
- 知縣并非都是“七品官”
，有的甚至高居正五品。中國的縣在政區(qū)建制，開始于春秋時期。那時，秦、晉、楚等國在新兼并的邊地設(shè)縣，后來又推行到內(nèi)地。秦始皇統(tǒng)一六國后，在全國推行郡縣制?？h作為地方一級行政單位歷時兩千多年不變，直到今天。“縣令”的稱呼最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。商鞅變法之后，改變了以往類似于封邑制度的縣制，遂有了后世縣制的雛形。此后在不同的歷史時期，“縣官”的稱謂也有所不同：縣令、知縣、縣尹、縣長等。古代的知縣確實大多官列正七品，但歷史上不少朝代都有“例外”。古代京城所在縣叫“赤縣
文史博覽·文史 2016年11期2016-11-25
- 人性與獸性
這樣的品級至少是五品。因此，很多五品以下的官員很不服氣。落第才子羅隱亦頗不平，為此作了那首詩。昭宗卻調(diào)侃道：朕以為孫供奉必為忠臣，卿等卻未必。后來，朱溫弒殺昭宗，篡唐建梁，自立為帝。前朝的舊臣，轉(zhuǎn)而跪拜朱溫腳下。登基之日，朱溫令人將孫供奉帶上殿來，仍讓其穿緋紅官袍，不料這只猴子竟當(dāng)場扯掉官服冠帽，并奮不顧身地?fù)湎蛑鞙?。惱羞成怒的朱溫，?dāng)即下令將其處死。據(jù)說，現(xiàn)場的一些大臣突然想起了昭宗說過的那句話，不禁面有愧色。相比之下，孫供奉雖是只猴子，卻比那些舊臣更重
視野 2016年22期2016-11-11
- 小·幽 ·默
從朝廷里買了個“五品官”頭銜。雖有名無實，但一有熱鬧的機會，他就穿上天青色的“五品服”向眾人炫耀。有一年春節(jié)時，他請人為他寫一副春聯(lián)。寫春聯(lián)的人知道他的底細(xì)，提筆一揮就寫成了“五品青天服，六味地黃丸”。陳某不知是譏諷，反而認(rèn)為寫得惟妙惟肖，便堂而皇之地貼在門前，鄰里見之無不啞然失笑。腎是人的“先天之本”，六味地黃丸恰恰是滋補腎陰的中藥。“腎”與“身”正好是諧音，腎虛意即身虛也。由此可見，這副對聯(lián)妙就妙在用對比、相承、諧音的手法，毫不留情地諷刺挖苦了這個“五
老干部之家(健康) 2016年8期2016-07-24
- 人性與獸性
這樣的品級至少是五品。因此，很多五品以下的官員很不服氣。落第才子羅隱亦頗不平，為此作了那首詩。昭宗卻調(diào)侃道：朕以為孫供奉必為忠臣，卿等卻未必。后來，朱溫弒殺昭宗，篡唐建梁，自立為帝。前朝的舊臣，轉(zhuǎn)而跪拜朱溫腳下。登基之日，朱溫令人將孫供奉帶上殿來，仍讓其穿緋紅官袍，不料這只猴子竟當(dāng)場扯掉官服冠帽，并奮不顧身地?fù)湎蛑鞙?。惱羞成怒的朱溫，?dāng)即下令將其處死。據(jù)說，現(xiàn)場的一些大臣突然想起了昭宗說過的那句話，不禁面有愧色。相比之下，孫供奉雖是只猴子，卻比那些舊臣更重
意林原創(chuàng)版 2016年6期2016-07-06
- 金代品官命婦封贈制度考
以上母妻封縣君。五品文散朝列大夫、武散宣武將軍以上母妻封鄉(xiāng)君?！敝琳伦诔?，品官命婦封號與等級制度有所調(diào)整，即承安二年(1197年)，親王母妻敕王妃止封王夫人，次室封孺人?？ず钅钙薷鼮榭ず罘蛉?，四品文散少中大夫、武散懷遠(yuǎn)大將軍以上母妻更為郡君，五品文散朝列大夫、武散宣武將軍以上母妻更為縣君。有金一代，除海陵朝中后期止封百官妻外，④脫脫等撰：《金史》卷84《耨盌溫敦思忠傳》，載“海陵欲定封爵制度，風(fēng)思忠建白之。封王者皆降封，異姓或封公或一品、二品階?！贾已?/div>
首都師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年1期2016-05-20
- 唐代最上檔次的“包”是“金魚袋”
形，故名魚符。凡五品以上官吏穿章服時必須佩戴魚符；中央和地方互動，也以魚符為憑信。凡有魚符者俱給魚袋，使用時系佩于腰間，內(nèi)盛魚符。魚符有金、銀、銅等質(zhì)地，以區(qū)別地位；魚袋也通過金、銀裝飾來分辨高低。據(jù) 《新唐書·輿服志》：“隨身魚符者，以明貴賤，應(yīng)召命……皆盛以魚袋，三品以上飾以金，五品以上飾以銀?！庇媒鹱友b飾并盛放金質(zhì)魚符的魚袋，稱為“金魚”或“金魚袋”，這是當(dāng)時最高檔次的包，唐韓愈 《示兒》 詩稱：“開門問誰來，無非卿大夫。不知官高卑，玉帶懸金魚?！碧?/div>讀書文摘 2016年9期2016-05-14
- 清朝珠竟然有108顆
前。朝官﹐凡文官五品﹑武官四品以上﹐軍機處﹑侍衛(wèi)﹑禮部﹑國子監(jiān)﹑太常寺﹑光祿寺﹑鴻臚寺等所屬官﹐以及五品官命婦以上﹐才得掛用。其中東珠和明黃色絳只有皇帝﹑皇后和皇太后才能使用。仔細(xì)觀察，朝珠由108顆珠子貫穿而成，掛于頸上，垂在胸前。朝珠的質(zhì)料有東珠、翡翠、瑪瑙、藍(lán)晶石、珊瑚等。每盤朝珠有四個大珠，垂在胸前的叫“佛頭”，在背后還有一個下垂的“背云”，在朝珠兩側(cè)，有三串小珠，左二右一，各10粒，名為“記捻”。象征著四季，一百零八顆珠代表一年十二個月，24節(jié)氣藏天下 2016年1期2016-03-16
- “紅得發(fā)紫”的由來
緋（緋即紅色），五品淺緋，六品深綠，七品淺綠，八品深青，九品則為淺青。唐代以后的宋、元、明、清各朝基本沿用唐制，只在局部略有調(diào)整，如宋代規(guī)定：四品以上服紫，五品、六品服朱。由上我們不難看出，我國古代官服顏色為紅已是官高位重的標(biāo)志，而官服顏色由紅到紫則意味著職位的進一步提升，所以人們以“紅得發(fā)紫”來形容那些官運亨通、備受權(quán)位更高者恩寵的人，而這正是“紅得發(fā)紫”一詞的濫觴。黨員干部之友 2016年10期2016-02-01
- 論北朝官品序列中的 “五品”界線
位劃分，特別是“五品”界線問題，尚缺少關(guān)注。述及此事者僅有日本學(xué)者宮崎市定《九品官人法研究——科舉前史》，①［日］宮崎市定著，韓昇、劉建英譯:《九品官人法研究——科舉前史》，中華書局2008年版。臺灣學(xué)者毛漢光《中國中古社會史論》②毛漢光:《中國中古社會史論》，上海書店2002年版。和大陸學(xué)者閻步克《品位與職位——秦漢魏晉南北朝官階制度研究》。③閻步克:《品位與職位——秦漢魏晉南北朝官階制度研究》，中華書局2001年版。有鑒于此，筆者在前人成果基礎(chǔ)上，試圖史學(xué)集刊 2015年3期2015-04-09
- “五品聯(lián)動”礦冶工程管理優(yōu)化決策支持系統(tǒng)研究及應(yīng)用
品位(以下簡稱“五品”)的高低，決定了各生產(chǎn)系統(tǒng)的“產(chǎn)物”的產(chǎn)量、成本的高低。因此，抓住管好、統(tǒng)籌考慮、系統(tǒng)優(yōu)化這5 個品位，使礦冶各工程環(huán)節(jié)都圍繞、服務(wù)于這5 個品位的優(yōu)化，實施“五品聯(lián)動礦冶工程管理”，將有助于礦冶工程管理的科學(xué)化、高效化，使企業(yè)取得更為顯著的經(jīng)濟效益、提高礦產(chǎn)資源的利用率，減少廢石占地，對實現(xiàn)礦業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，具有重大戰(zhàn)略意義。為了實現(xiàn)上述管理目標(biāo)，鞍鋼集團礦業(yè)公司(以下簡稱“鞍鋼礦業(yè)”)在創(chuàng)建“五品聯(lián)動礦冶工程管理”模式(以下簡稱“金屬礦山 2015年12期2015-03-28
- “衣冠禽獸”原是褒義詞
雀，四品繡云雁，五品繡白鷴，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦，八品繡黃鸝，九品繡鵪鶉。武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。所以，當(dāng)時“衣冠禽獸”一語是贊語，頗有令人羨慕的味道。到了明朝中晚期，宦官專權(quán)，政治腐敗。文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，于是，“衣冠禽獸”一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱其為“衣人生十六七 2014年12期2014-11-27
- 岳父為何被稱作“泰山”
卻連升四級，驟遷五品。唐明皇大宴群臣的時候，看見鄭鎰穿著緋紅的五品官服，很是奇怪，就問鄭鎰為什么升官升得這么快。鄭鎰一下子懵了，不知道該怎么回答。旁邊一個宮廷戲子黃幡綽把話接過來說：“這都是泰山之力！”“泰山”在此一語雙關(guān)，表面上是說鄭鎰因為隨行登泰山得以升遷，實際上是暗指他身居高位的泰山封禪使岳父在暗中使了手段。此后，“泰山”就成為了妻父的代稱。因泰山又稱“東岳”，所以，又將妻父稱為“岳父”“岳翁”“家岳”，妻母則稱為“岳母”或“泰水”了。endprin學(xué)苑創(chuàng)造·C版 2014年7期2014-11-07
- 基于五品聯(lián)動理論的品位效益優(yōu)化決策研究
14001）基于五品聯(lián)動理論的品位效益優(yōu)化決策研究邵安林（鞍山鋼鐵集團公司，遼寧鞍山 114001）本文以五品聯(lián)動理論為研究背景，考慮到礦山工程中地質(zhì)工程、采礦工程、配礦工程、選礦工程和冶煉工程5個工程是相互聯(lián)系的串聯(lián)耦合工程，是礦山企業(yè)活動的主體，而與其相對應(yīng)的地質(zhì)品位、采出品位、入選品位、精礦品位和入爐品位對于礦山整體經(jīng)濟效益起到關(guān)鍵的控制作用。本文運用并拓展了“質(zhì)量守恒”原理，利用“礦量守恒”和“金屬量守恒”建立了品位經(jīng)濟效益模型，提出了五品聯(lián)動品位中國工程科學(xué) 2014年2期2014-09-25
- “金龜婿”的說法從何而來
載，唐初，凡官在五品以上的，都要佩戴魚符或者魚袋，親王所佩戴的魚符，以黃金為主質(zhì)；普通官員所佩戴的，一般以青銅為質(zhì)，上面刻上他們的官位以及姓名，用來區(qū)分官階。武則天改龜符后，規(guī)定三品以上的官員佩戴金龜符；四品則佩白銀龜，五品以下佩戴銅龜。此后，通過所佩龜飾便可以區(qū)分出官員的身份來，能佩戴金龜符的，必是親王或三品以上大員。而真正把“龜”和“婿”用在一起的，是唐代詩人李商隱。他在詩作《為有》中描寫了一位在朝身居高官的丈夫，因為每天早晨都要趕赴早朝，即使天還很黑作文周刊·小學(xué)六年級版 2014年27期2014-08-30
- “衣冠禽獸”原是褒義詞
雀，四品繡云雁，五品繡白鷴，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦，八品繡黃鸝，九品繡鵪鶉。武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。所以，當(dāng)時“衣冠禽獸”一語是贊語，頗有令人羨慕的味道。到了明朝中晚期，宦官專權(quán)，政治腐敗。文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，于是，“衣冠禽獸”一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱其為“衣人生十六七 2014年34期2014-05-04
- 武則天發(fā)明了“意見箱”
問，皆給驛馬，供五品食?！边@可是十分優(yōu)厚的待遇了，為了提倡告密，武則天真是不惜血本。這五品食的標(biāo)準(zhǔn)據(jù)《唐六典》：“每日細(xì)米二升，面二升三合，酒一升半，羊肉三分，瓜兩顆，鹽、豉、蔥、姜、葵、韭之屬各有差?！彼浴?四方告密者蜂起，人皆重足屏息”，因為“所言或稱旨，則不次除官，無實者不問”，第一，重賞之下，必有勇夫；第二，說錯了，也不追究，胡說八道，朝廷還管飯，告密者還有什么顧忌呢？即使造謠誣陷，殘害無辜，照樣有五品食吃，說不定有五品官做。那么，何樂而不為呢？奇聞怪事 2014年1期2014-03-22
- 特大型復(fù)雜礦區(qū)五品聯(lián)動礦冶工程管理新模式研究*
礦業(yè)創(chuàng)造性地采取五品聯(lián)動礦冶工程管理模式，建成了世界特大型貧鐵礦區(qū)(鞍山東部礦區(qū))，提高了資源利用率，取得了巨大經(jīng)濟效益和社會效益，實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。1 五品聯(lián)動礦冶工程管理模式提出的背景以提高精礦品位為核心，統(tǒng)籌考慮礦石地質(zhì)品位、采出品位、入選品位、精礦品位、入爐品位(簡稱五品)，實現(xiàn)以勘促采、以采保選、以選帶采、多選少冶的管理模式，簡稱五品聯(lián)動礦冶工程管理模式。(1)保障國家經(jīng)濟安全的需要。鐵礦石是工業(yè)化最基礎(chǔ)原料之一。中國是世界第4大鐵礦資源國，資源金屬礦山 2013年10期2013-06-26
- 從《芋粥》的構(gòu)成論難以回歸的日常世界
了一位寒磣丑陋的五品大夫始終懷著一個執(zhí)著的心愿——“飽餐一頓芋粥”，在一個偶然的機會中，他終于可以一償夙愿，但面對漫然如海的芋粥，他卻失去了胃口。關(guān)于《芋粥》的主題，吉田精一認(rèn)為“它寄寓了如下的人生批評，即人生的理想、欲望，在未達成之時方有其價值，故而當(dāng)達成之時，理想不再成為理想，反而只會感覺到幻滅”。［2］此后論者對《芋粥》主題的探討多圍繞“理想”和“幻滅”這一關(guān)鍵詞語。三好行雄則摒棄“幻滅”主題，認(rèn)為《芋粥》反映的是“人世間固有的卑劣”，而這種卑劣是“文教資料 2012年3期2012-08-15
- 淺析北宋對高級官員黜降的優(yōu)待
宋刑統(tǒng)》的規(guī)定“五品以上官，為通貴”和“九品以上官卑，五品以上官貴”［2］27，筆者在論述的時候也以五品以上官為高級官員，五品以下官員及流外官為低級官員。一、法律規(guī)定上的優(yōu)待北宋在法律規(guī)定上對官員犯罪有所照顧，但對高級官員與低級官員的照顧程度上也存在著區(qū)別。僅以《宋刑統(tǒng)》中的《名例律》［2］14－43為例:1.八議:一曰議親、二曰議故、三曰議賢、四曰議能、五曰議功、六曰議貴、七曰議勤、八曰議賓。其中議貴。注云，謂職事官三品以上，散官二品以上及爵一品者。對于渭南師范學(xué)院學(xué)報 2012年11期2012-07-21
- 古代的“廳官”與“村官”
歷代多把仕宦進入五品（含從五品）作為階秩與職位晉升的重要分段標(biāo)志，并為之設(shè)有特別限制的準(zhǔn)入門檻，其意義近似當(dāng)下的廳司級（含副廳司級）。以唐代為例，六品以下官通歸吏部和兵部銓授，五品以上官通由中書門下選授，皇帝任命。一經(jīng)進入五品，便可享受穿緋色公服、佩銀魚袋（內(nèi)裝進入宮門參加朝會的憑證）、考滿授職無須再排隊候闕等待遇。唐德宗時，徐泗濠節(jié)度使府有個佐官于良史，進士及第三十年，仍穿綠色公服（六至七品），每自吟誦：“出身三十年，發(fā)白衣仍碧。日暮依朱門，從未染袍赤。公務(wù)員文萃 2012年4期2012-02-11
- 清朝的官俸
，四品一百五兩，五品八十兩，六品六十兩，七品四十五兩，八品四十兩，正九品三十三兩有奇，從九品、未入流三十一兩有奇?！贝藶榛竟べY，稱“正俸”；而“京員(中央機關(guān)和京城本地官員)例支雙俸”，即在基本工資之外加發(fā)同樣數(shù)目的津補貼，稱“恩俸”；此外“每正俸銀一兩兼支米一斛，大學(xué)士、六部尚書侍郎加倍支給”，稱“俸米”；三者相加，就是清朝公務(wù)員的工資了。清朝不設(shè)宰相，一品當(dāng)朝的大學(xué)士便“位極人臣”了。但升官升到大學(xué)士，亦不過正俸一百八十兩加恩俸一百八十兩再加俸米三百中國發(fā)展觀察 2010年7期2010-02-15
- 清末臥軌的五品芝麻官
就以一個小小的從五品身份，代表朝廷去黑龍江辦這趟棘手的差使。俄國人根本不把程德全這個小小的從五品官員放在眼里，知道他來了后，故意從剛剛修好的鐵路上開著火車進入中國境內(nèi)?？蓻]想到，那天早上，憤怒的程德全也做出了出人意料的舉動。他穿上平日舍不得穿的嶄新朝服，不顧左右阻攔。器宇軒昂地來到鐵路邊上，深情地對著朝廷方向虔誠地三拜后，接著就緩緩地橫臥在那條鐵軌上，他的意思很明確：你們想從這兒過，除非從我身上軋過去!蠻橫的俄國人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了一個穿著朝服的人橫臥在鐵軌上，先中外文摘 2009年1期2009-01-16
- 唐代官僚的職銜略論
晉陵縣開國男是從五品上的爵號,后加食邑三百戶未加“食”字,即只是虛稱。紫衣和金魚袋是專賜予高官的品服和飾物,表明其尊貴的身份。唐朝,由尚書吏部的四局掌管官僚人事,以上的四種官銜也與吏部的四部局構(gòu)成相關(guān)聯(lián)。吏部的吏部尚書和侍郎下,設(shè)有吏部曹、司封曹、司勛曹、考功曹,其分別都有郎中和員外郎主持日常事務(wù),吏部曹即負(fù)責(zé)職事官的選授,司封曹負(fù)責(zé)爵號的封贈和繼承,司勛曹負(fù)責(zé)勛官的授與,考功曹負(fù)責(zé)散官的加升。四種官銜在唐代律令中有明確的規(guī)定,對于設(shè)立這種復(fù)雜官制的作用,群文天地 2009年16期2009-01-14
- 古代最貴的辦公品
始有了等級之分。五品官以上才能用象笏，六品以下用竹笏。對形狀也有規(guī)定，三品以上的笏，前拙后直，五品以上，前拙后屈，后又改為上圓下方。明代則規(guī)定五品以上的官員用象笏，五品以下的官員就沒有資格用它了。從清朝開始，笏停止使用。原因是滿族人是以騎馬為主，手要拿鞭子牽馬繩，空不出于來拿笏，于是就不用了。有趣的是，古代官員原則上一人只用一只笏，但公務(wù)繁忙的官員則允許用幾個，幾個拿不下，就備一個袋子，這個袋子后稱為“笏囊”。笏板太多太重，則需一個隨從。唐代的張九齡為相時百家講壇 2008年16期2008-09-02
- “衣冠禽獸”原是褒義
雀，四品繡云雁，五品繡白鷴，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦，八品繡黃鸝，九品繡鵪鶉。武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。所以當(dāng)時“衣冠禽獸”一語是贊語，頗有令人羨慕的味道。到了明朝中晚期，宦官專權(quán)，政治腐敗。文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，于是，“衣冠禽獸”一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱之為“衣冠知識窗 2007年10期2007-05-14
- 馴順的獬豸
告密者往往可以得五品官職，侯思止要求女皇讓他做五品御史。女皇說:“卿不識字，怎么做得御史?”思止說:“獬豸也不識字，這種異獸卻可以用它頭上的角去抵觸反叛，讓我就做陛下駕前的一頭獬豸吧!”女皇大悅，即封他為御史。過了不久，女皇把一所被抄斬的公卿的宅邸賞賜給他，他咽著口水推辭道:“臣最痛恨那些反對陛下的叛臣逆黨，不愿住他們的房子?！迸试桨l(fā)喜愛這頭馴順的獬豸了，到底把房子賞給了他。(據(jù)《資治通鑒》)(劉平摘自《人物》)青年文摘·上半月 1984年12期1984-11-01
- 唐代最上檔次的“包”是“金魚袋”