“融創(chuàng)課程”：追求課程卓越的現(xiàn)實(shí)路徑

華志英　王一嫻

【摘要】學(xué)校課程從設(shè)置到落實(shí)既要回應(yīng)未來社會(huì)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的課程期待，又要與學(xué)生的成長(zhǎng)節(jié)點(diǎn)契合。通過對(duì)學(xué)校課程的反思，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)課程發(fā)展中更深入的自然融創(chuàng)是關(guān)鍵路徑。在每一課程領(lǐng)域內(nèi)和教師一起精心設(shè)計(jì)具有典型意義的融創(chuàng)課程項(xiàng)目，在自然的融創(chuàng)中讓學(xué)生最終找到一個(gè)完整的更加精彩的自己。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校課程；融創(chuàng)課程；學(xué)生成長(zhǎng)

【中圖分類號(hào)】G423.07 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009（2018）74-0043-02

學(xué)校課程是育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要載體，教育機(jī)會(huì)寓于課程之中?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)校都很重視課程的建設(shè)。從校本課程的開發(fā)開始，到試圖建構(gòu)完整的課程體系。在這個(gè)過程中我們面臨繞不過的現(xiàn)實(shí)問題：學(xué)校究竟有多少課程適宜？怎樣建構(gòu)課程體系？又該如何評(píng)定課程的品質(zhì)？從量到質(zhì)，從設(shè)置到落實(shí)，必須有進(jìn)一步的思考。

一、課程反思：基于理想與現(xiàn)實(shí)的突圍之路

近幾年“全課程”概念撲面而來，其理念正是反映學(xué)生成長(zhǎng)的整體性。但是“全課程”的落地需要重組重編教材，對(duì)于一般教師來說很難實(shí)現(xiàn)，有時(shí)自編教材也無法超越國(guó)家課程教材。有些學(xué)校設(shè)計(jì)了數(shù)百門課程，暫且不說師資的情況，課程實(shí)施時(shí)間不足便是現(xiàn)實(shí)問題。

課程的實(shí)施需要一線教師在“核心素養(yǎng)—課程標(biāo)準(zhǔn)—單元設(shè)計(jì)—學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”這一連串環(huán)環(huán)相扣的鏈環(huán)中聚焦核心素養(yǎng)展開運(yùn)作，亦即需要圍繞學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)做、能夠做的，思考學(xué)校課程所要保障的“學(xué)力”內(nèi)涵，同時(shí)思考學(xué)校課程應(yīng)有怎樣的整體結(jié)構(gòu)。

審視學(xué)校課程，最大的問題是“割裂”：從課程形態(tài)看，分科課程各自為營(yíng)的割裂；從課程生活看，符號(hào)世界與生活世界的割裂；從課程設(shè)置看，學(xué)科課程、活動(dòng)課程、國(guó)家課程、地方課程、校本課程實(shí)施的割裂。

兒童的生活是一個(gè)整體，任何課程的設(shè)置都應(yīng)圍繞兒童的成長(zhǎng)，作為研究者在思考學(xué)校課程建設(shè)的時(shí)候，首要的標(biāo)準(zhǔn)不是文本的完善或課程的增加，而是應(yīng)該考慮課程建設(shè)是否基于學(xué)生的成長(zhǎng)，是否提供了培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力和本校學(xué)生群體特定素養(yǎng)的課程。在這個(gè)意義上的課程設(shè)計(jì)思維，經(jīng)歷著三大轉(zhuǎn)動(dòng)：一是整體思維的統(tǒng)攝，二是關(guān)系思維的貫穿，三是過程思維的滲入。這些課程創(chuàng)新思維，把課程從靜態(tài)的文本課程推至動(dòng)態(tài)的運(yùn)作課程，回應(yīng)了課程育人價(jià)值的問題?；谶@樣的理解，我們提出了“融創(chuàng)課程”：它既是一個(gè)動(dòng)態(tài)性概念，即課程群是一個(gè)發(fā)展著的課程融合與創(chuàng)生的過程，又是一個(gè)目標(biāo)性概念，即學(xué)校在三級(jí)課程的開展中，尋找課程目標(biāo)、內(nèi)容、資源等的共通之處，使其在目標(biāo)、內(nèi)容和資源等方面達(dá)到層級(jí)化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校課程整體的貫通與融合。

二、課程設(shè)置：國(guó)家課程基點(diǎn)與學(xué)生成長(zhǎng)節(jié)點(diǎn)的相遇之旅

國(guó)家課程的設(shè)置全面關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展，核心素養(yǎng)的理念滲透其中。學(xué)校整體建設(shè)課程以國(guó)家課程為基點(diǎn)，以學(xué)生成長(zhǎng)為節(jié)點(diǎn)。這種課程思維，也是基于教師現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)“跳一跳”能實(shí)現(xiàn)的課程文化自覺?；谶@樣的思考，我們嘗試在每一課程領(lǐng)域內(nèi)和教師們一起精心設(shè)計(jì)具有典型意義的課程項(xiàng)目，一個(gè)個(gè)項(xiàng)目連接的是學(xué)科與學(xué)科、學(xué)科與生活。

目前學(xué)校融創(chuàng)課程以三大項(xiàng)目推進(jìn)：

拓展項(xiàng)目是學(xué)科本身的拓展與延伸，有利于學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，開闊視野。

主題項(xiàng)目要求教師進(jìn)行跨學(xué)科的整合。有學(xué)校資源與課程的整合，比如“登山課程”，學(xué)校地處風(fēng)景秀麗的青山腳下，學(xué)校充分利用這一地域優(yōu)勢(shì)，開發(fā)登山課程。身心健康與審美情趣是學(xué)生學(xué)力的核心之一，學(xué)生們走進(jìn)自然，欣賞了大自然美景，陶冶了性情，同時(shí)我們讓語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、品德、美術(shù)等學(xué)科在登山課中融合。教材內(nèi)主題的整合將學(xué)科間不同的知識(shí)、不同學(xué)科間相同主題進(jìn)行歸類。

“任務(wù)”項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)的是“做中學(xué)”，短期的任務(wù)包含在“主題整合”項(xiàng)目中，這里特指長(zhǎng)期的項(xiàng)目。在設(shè)計(jì)中我們以學(xué)生共同感興趣的點(diǎn)入手。大自然的一切對(duì)學(xué)生充滿吸引力，他們愛看、愛問、愛玩，于是讓大自然進(jìn)入課堂，與大自然和諧相處，從校園到校外，發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、表達(dá)，保持孩子的天性，“大自然筆記”將是他們成長(zhǎng)過程中的寶貴財(cái)富?！爸袊?guó)味道”節(jié)日課程以季節(jié)為縱向線索，依托具有中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)氣與節(jié)日，形成融生命、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)、生活為一體的綜合項(xiàng)目。在這一塊的頂層設(shè)計(jì)中我們做的是“減法”，其實(shí)每一個(gè)任務(wù)的落實(shí)需要的是充裕的時(shí)間、自由的空間。

三、課程發(fā)展：走向更深入的自然的融創(chuàng)是關(guān)鍵路徑

在以上的思考與實(shí)踐中，我們更深化了這樣的認(rèn)識(shí)：統(tǒng)整而非碎片化，保證課程的質(zhì)量，回應(yīng)未來社會(huì)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的課程期待，在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和辦學(xué)特色間尋求平衡，是基于現(xiàn)有課程框架基礎(chǔ)上追求課程卓越的學(xué)校未來要走的一條關(guān)鍵的課程路徑。從目前的實(shí)踐來說，我們對(duì)課程建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)是：一有思路，要求清晰的設(shè)計(jì)意圖和技術(shù)路線；二找到連接，找到理想價(jià)值與現(xiàn)實(shí)需求、實(shí)際條件的連接點(diǎn)；三是一定要將想法落地，嘗試做出最適合我們學(xué)校學(xué)生的課程。在項(xiàng)目的實(shí)施中，我們的課程正在朝三個(gè)方向發(fā)展：左右勾連，學(xué)科內(nèi)的知識(shí)之間、學(xué)科之間的左右勾連，散亂的知識(shí)在學(xué)生能力提升中形成完整的知識(shí)鏈；內(nèi)外溝通，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外的溝通，校內(nèi)校外的溝通，將學(xué)生內(nèi)心深藏的情感世界與外界聯(lián)系起來；上下貫連，遵循學(xué)生的成長(zhǎng)時(shí)序，課程呈現(xiàn)螺旋上升趨勢(shì)。

教育者必須站在兒童的立場(chǎng)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童發(fā)展的迫切需要，充分意識(shí)到教育過程中相互聯(lián)系和相互作用的各種因素，適當(dāng)選擇，適時(shí)銜接，適度混合，適性教學(xué)，實(shí)現(xiàn)更為自然的“融創(chuàng)”。只要回歸到真實(shí)的世界，置身于實(shí)踐情境之中，那些幫助我們認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展自我所開設(shè)的分科課程便以整合的形式出現(xiàn)。所以，回歸真實(shí)的世界、回歸具體的實(shí)踐才是“融創(chuàng)課程”的真義所在。推動(dòng)課程融合與創(chuàng)生從一定意義上講，要摒棄控制邏輯，遵循意義、關(guān)聯(lián)與系統(tǒng)才是關(guān)鍵。好的課程一般具有以下特征：密切與真實(shí)世界產(chǎn)生連接；學(xué)習(xí)由學(xué)生來驅(qū)動(dòng)，教師要起著引導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)的作用；有意義的問題框架和開放的任務(wù)設(shè)計(jì)；擁有豐富的資源和多元的視角；跨學(xué)科整合與清晰可視化的評(píng)價(jià)等。對(duì)照這些特征，我們要在資源、評(píng)價(jià)等方面做出深入探討。

在融創(chuàng)課程中，讓學(xué)生最終找到一個(gè)完整的更加精彩的自己是我們的追求。順著這條現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵路徑，我們且行且思，且行且進(jìn)。