賀建英
摘 要:我國(guó)教育事業(yè)在各大領(lǐng)域發(fā)展的推動(dòng)下得到了進(jìn)步,但很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)教育還很落后,很多學(xué)生都沒有得到好的教育,尤其是那些留守兒童。為進(jìn)一步優(yōu)化小學(xué)教育,很多農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)校在當(dāng)?shù)卣闹С窒轮朴啿?zhí)行了農(nóng)村寄宿制,以保證構(gòu)建比較安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。在農(nóng)村寄宿制小學(xué)開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),是提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)教學(xué)質(zhì)量及效率的重要途徑。
關(guān)鍵詞:小學(xué);農(nóng)村寄宿制;中華經(jīng)典誦讀;實(shí)踐
中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)35-0055-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.35.031
我國(guó)農(nóng)村義務(wù)教育資源布局分散、教職員工水平參差,教學(xué)質(zhì)量難以提升是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。據(jù)相關(guān)數(shù)字顯示,2004年之前,西部地區(qū)有一師一校點(diǎn)約9萬(wàn)個(gè),占全國(guó)校點(diǎn)的80%以上;一些高山、高原、高寒及牧區(qū)、半農(nóng)半牧區(qū)和荒漠地區(qū),80%左右的初中生、50%左右的小學(xué)生需要寄宿。所以在2004年教育部推行了“寄宿制工程”建設(shè),以優(yōu)化農(nóng)村教育資源配置的同時(shí),促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展,使西部等偏遠(yuǎn)地區(qū)的兒童能夠正常上學(xué)和完成義務(wù)教育。中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)是很多農(nóng)村寄宿制小學(xué)提高教育質(zhì)量及效率的主要途徑,一直以來在農(nóng)村寄宿制小學(xué)中都得到很高的重視與關(guān)注,所以在農(nóng)村寄宿制小學(xué)中開展中華經(jīng)典誦讀互動(dòng)是非常必要和重要的。
一、確定經(jīng)典誦讀活動(dòng)指導(dǎo)思想
中華經(jīng)典作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)未來的文化傳承與發(fā)展都有著重大意義,在農(nóng)村寄宿制小學(xué)中開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),更是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化的重要途徑,所以在開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí),一定要確定好正確的活動(dòng)指導(dǎo)思想,以保證活動(dòng)方向的正確性、傳承性、弘揚(yáng)性及引導(dǎo)性,從而使小學(xué)生的文化素養(yǎng)得到培養(yǎng)。所以農(nóng)村寄宿制小學(xué)在開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)需要堅(jiān)持黨的十八大精神指導(dǎo)思想,即堅(jiān)持24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀,包括富強(qiáng)觀、民主觀、文明觀、和諧觀、自由觀、平等觀、公正觀、法治觀、愛國(guó)觀、敬業(yè)觀、誠(chéng)信觀和友善觀,使中華經(jīng)典的現(xiàn)代德育功能得以充分發(fā)揮,從而強(qiáng)化農(nóng)村寄宿制愛國(guó)主義教育,并增強(qiáng)民族歷史文化的傳承和國(guó)家的認(rèn)同感,構(gòu)建出重要的中華民族精神載體和平臺(tái),使傳統(tǒng)文化得到傳承和弘揚(yáng),提高人們的文化素養(yǎng)。
二、明確經(jīng)典誦讀活動(dòng)主題
在農(nóng)村寄宿制小學(xué)開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目的在于提高小學(xué)生的文化素養(yǎng),使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚(yáng),所以活動(dòng)的主題要盡可能體現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀道德、智慧、民俗文化等,故農(nóng)村寄宿制小學(xué)的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的主題可以明確為“孝敬、友善、節(jié)儉、誠(chéng)信”。
三、規(guī)范和確定經(jīng)典誦讀活動(dòng)內(nèi)容
(一)將中華經(jīng)典美文引進(jìn)校園
第一,學(xué)校在每周的星期四或星期五下午開設(shè)一節(jié)經(jīng)典誦讀課,并由班主任負(fù)責(zé)課堂教學(xué)活動(dòng);第二,學(xué)校要鼓勵(lì)和支持每班班主任及教師構(gòu)建經(jīng)典詩(shī)文角,要求經(jīng)典詩(shī)文誦讀內(nèi)容每周更換一次。班主任及教師還可以利用每天早讀時(shí)間、課前兩分鐘和課堂即將結(jié)束時(shí)向?qū)W生布置每周誦讀內(nèi)容;第三,學(xué)校應(yīng)積極播放關(guān)于經(jīng)典美文的廣播,如每周播出一期“書香廣播”, 廣播的內(nèi)容主要是國(guó)學(xué)經(jīng)典,以在農(nóng)村寄宿制小學(xué)中弘揚(yáng)中華美德,并在每期舉辦一次有獎(jiǎng)競(jìng)猜活動(dòng),以激發(fā)小學(xué)生收聽廣播的興趣及活動(dòng)參與積極性;第四,學(xué)校各部門要在校園里營(yíng)造良好的文化環(huán)境,如在學(xué)校教室、教學(xué)樓走廊等地方張貼詩(shī)文、詩(shī)畫和名言佳句等,以營(yíng)造出良好且富有傳統(tǒng)文化氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)過程中吸收中華經(jīng)典文化;第五,將中華經(jīng)典誦讀滲透到各個(gè)學(xué)科。
例如,對(duì)于語(yǔ)文課,教師可以讓學(xué)生在課堂上熟讀經(jīng)典詩(shī)句,并引導(dǎo)學(xué)生自行理解詩(shī)句的意思,使學(xué)生很好地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;對(duì)于音樂課,教師要讓學(xué)生多學(xué)習(xí)經(jīng)典曲目,如《爺爺為我打月餅》《賣報(bào)歌》和《祖國(guó),祖國(guó)多美麗》等,以培養(yǎng)小學(xué)生的“孝敬和愛國(guó)精神”;對(duì)于美術(shù)課,教師可以讓學(xué)生接觸我國(guó)的有名書畫作品,讓學(xué)生深刻感受到我國(guó)文化藝術(shù)的魅力。
(二)將中華經(jīng)典美文讀用相結(jié)合
第一,舉行經(jīng)典誦讀展示,學(xué)??梢岳昧粌和?jié),開展多種文藝匯演活動(dòng)和誦讀比賽,使優(yōu)秀的經(jīng)典誦讀節(jié)目展現(xiàn)出來;第二,評(píng)選“誦讀小狀元”,即教師定期評(píng)選出幾名優(yōu)秀的“誦讀小狀元”,并在班級(jí)及校園領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上加以表?yè)P(yáng),同時(shí)給予一定獎(jiǎng)勵(lì),以激發(fā)學(xué)生參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)的積極性;第三,表彰優(yōu)秀誦讀班隊(duì),即學(xué)校要公開表彰誦讀活動(dòng)中成績(jī)優(yōu)異的班隊(duì),讓其他班隊(duì)以該班隊(duì)為榜樣,繼續(xù)實(shí)踐好農(nóng)村寄宿制小學(xué)中的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
(三)將中華經(jīng)典誦讀引進(jìn)家庭
學(xué)校要利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)及聊天工具等,構(gòu)建“經(jīng)典誦讀活動(dòng)平臺(tái)”,互動(dòng)的對(duì)象設(shè)置為學(xué)生家長(zhǎng),使家長(zhǎng)能夠積極參與到農(nóng)村寄宿制小學(xué)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)中來,從而促使經(jīng)典誦讀融入家庭。
四、制訂并落實(shí)經(jīng)典誦讀活動(dòng)要求
第一,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和有序推進(jìn)。使未成年人得到良好的思想道德教育。第二,豐富內(nèi)涵和深化實(shí)踐。要以開展“孝敬、友善、節(jié)儉、誠(chéng)信”中華經(jīng)典誦讀主題教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè)。第三,加強(qiáng)宣傳和營(yíng)造氛圍。要運(yùn)用電視、廣播、校網(wǎng)頁(yè)、家校通等加大對(duì)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的宣傳報(bào)道,吸引廣大未成年人積極參與,推動(dòng)學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)不斷取得新的成效。
總之,在農(nóng)村寄宿制小學(xué)中開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)是加強(qiáng)經(jīng)典教育的重要途徑,能夠通過經(jīng)典誦讀來感化學(xué)生,并提高學(xué)生的文化素養(yǎng),為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1] 楊娟.經(jīng)典教育在農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育中的滲透[J].學(xué)周刊,2016(36):125-126.
[2] 楊今寧.農(nóng)村寄宿制小學(xué)辦學(xué)存在的問題及對(duì)策[J].教育理論與實(shí)踐,2012(26):24-26.
[3] 楊玉蘭,吳星國(guó).農(nóng)村寄宿制小學(xué)面臨的問題及解決對(duì)策[J].中國(guó)校外教育,2013(11):13.
[4] 仝杏花.農(nóng)村寄宿制小學(xué)與非寄宿制小學(xué)教育比較[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(5):24-25.endprint